2024年李小龍的語錄錦集49條

　　消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后，才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。以下是小編收集整理的李小龍的語錄49條,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭��?/p>

1、所有的動作源自于"空"，心靈就是"空"的動態(tài)方面。這里沒有心術不正，沒有以自我為中心的動機，因為"空"是虔誠、真誠和直接的。他不允許自我和動作之間留下任何空隙。

2、沉思意味著實現(xiàn)人的"不動心"的本性，意味著不受現(xiàn)象的限制。鎮(zhèn)定自若意味著內(nèi)心世界的"不動心"。只有擺脫外來物體的羈絆，才能鎮(zhèn)定自若，達到"不動心"的境界。

3、寧靜的狀態(tài)是不刻意強求，"不刻意強求"意思是不存任何幻想和虛妄。

4、在運動中要避免姿勢過剛和僵硬。最僵硬的樹木往往最容易被折斷，而竹子和柳樹卻能夠通過隨風搖擺而存活下來。這就是為什么功夫之人柔而不屈，剛而不硬。

5、如果你愛生活，那就不要浪費時間，因為生活就是由時間組成的。

6、哪里有絕對自由，哪里就有藝術。沒有絕對自由，也就沒有創(chuàng)造力。

7、我看著這個世界，世界被我看著。

8、在佛中，并無可努力之處，唯有平凡而一無特別。用自己的飯，挑自己的水，做自己的法事，一旦累了，倒臥便睡，無知者自會笑我，但智者卻會知我：其中有深意。

9、吸收有用的，摒棄無用的，再加點你自己獨特的東西進去。

10、人與人之間千差萬別的原因并不在于我們生命中發(fā)生了什么，而在于當我們面對能考驗生命勇氣的重要境遇時選擇用什么樣的方式作出回應。

11、正是"自我"僵硬地拒絕來自外界的事物。正是這種"僵化的自我"使我們不能接受面前的任何事物。

12、動中有靜，緊張中有放松，眼觀六路而又鎮(zhèn)定自若。既不刻意人為，又順其自然；既不渴求，又不指望。簡言之，像嬰兒一樣天真無邪，同時擁有完全成熟心靈的計謀和最敏銳的智慧。

13、自欺欺人的心靈無論在智力上還是在效率上都會給人造成沉重的負擔。從一個動作到另一個動作，它步履艱難。

14、我不害怕會一萬種腿法的人，但我害怕，把一種腿法練了一萬次的人。

15、"本真"意味著意義——從最初意義上看，它自由，不受依附、限制、偏見和復雜性的羈絆。

16、求返璞歸真的境界需消卻心中的精神的與欲望的魔障。

17、一旦在完全知覺的狀態(tài)下，對方的欺瞞是不可能的。

18、人之所以獨立自主，奮發(fā)地了解其自我，證明其存在之價值，乃至去造成許多可歌可泣的事跡，偉大的文學，不朽的藝術，音樂與科技的發(fā)展。此等各人，由于其對自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為，乃播下了文明之種子，造成了今日世界的基石。

19、自我了解之途是困難重重。一個有天分的人自應受激勵、刺激以從事創(chuàng)造之任務。

20、生命其實就是一個等待死亡的過程，主要看的是你怎樣去對待它。

21、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

22、至不知之地步便是死亡；然后方可復生。一旦自由所做的自無所謂對與錯。

23、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束，方可能自由與整體地做其所欲做。一個一心欲求真實的人，是不會受任何形式所縛的。

24、當我們深入研究問題時，必會發(fā)覺真理之所在，而問題是水不會與答案相離的。問題中會隱含了答案——了解問題亦同時解決了問題。

25、洞悉外在形勢而無所懼，欲達到此種境界，唯心誠與毅力，確切的鍛煉可至。

26、一個有頭腦的人贏得勝利，立即停止，他沒有得隴望蜀、沒有虛榮、沒有狂喜、沒有驕傲、沒有飛揚跋扈，其勝利是必然的，也是鞏固的。

27、當你學習實戰(zhàn)時，會學習怎樣出拳，怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中，就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動作，這樣就做到了無限。

28、人到了忘我之境界，自身與外界亦皆消失了。

29、藝術存在絕對自由所在的地方，若非如此，則將無法有創(chuàng)意的產(chǎn)生。

30、只有理想而無方法則全屬幻影，生成系存在的否定。

31、我所有的觀念都是武術中學到的。

32、武術的終極含義就是忠實的表達自我。

33、切勿逃脫，奔放自己。毋尋尋覓覓，自會于己最不盼求之時到來。

34、并無固定一成不變的教法，我所能給予的亦只有適切的藥石以治某特殊的失調(diào)罷了。

35、截拳道并不虛張聲勢。它并不迂回地走著，而系一直線朝向目的的。簡捷的一直線是兩點之間最短的距離。

36、摧毀任何紛擾你心靈之物，毋需傷害人，克服自己的貪婪、憤怒與愚昧。

37、人天賦所具的純潔心靈與空無一物的心理系，使其四肢可善用此等性質(zhì)，以運用自如。四肢一以不可視見的精神，使得心靈、身體、四肢，處于最大的活力。

38、損棄思想教條之偏限，在思想中不為思想所左右，不為外物所誘。

39、我很喜歡《當我死去》這首歌，尤其是那句"若死時能得平靜，��！那么就讓那一刻早早來臨。"也許我只有在死時才能得到平靜。

40、生命不是零碎的東西，不是框框。生命永不會停滯，它不斷有節(jié)奏地運動，也不斷地變動。

41、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時，而精神永永垂不朽。

42、無教化并非真意味著未受教化，無教而教是意義深遠的。無形的形并非真意味著一無形式，無形之形發(fā)是由形進化至更高更完美的自我表達的境界。

43、截拳道對于武術的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)（功能至上主義），所以是不受任何約束而完全自由的。

44、功夫是一種特殊的技巧，與其說是一種體力活動或自我防衛(wèi)手段，不如說是一種精巧的藝術。對中國人來說，這是一種心靈與使用技巧相配合的一種精妙藝術。功夫的原理不是可以隨意學得到的，它不像科學那樣，可以通過求證事實或者事實的教學，可以掌握。功夫的原理必須順其自然，像花朵一樣擺脫感情和欲望的羈絆，從思想中綻放出來，功夫的原理的核心就是"道”——也就是宇宙自發(fā)原理。

45、我們對自己越?jīng)]有信心，與自己、與整個世界的接觸就越少，我們就越想控制他人。

46、對手的力量對我來說不是相互排斥，而是相互增益，在我的思想中再沒有矛盾之感。在我的眼里，整個世界都是連為一體的。

47、一旦我們挫傷一顆自豪的心，我們就達不到某種終極目的。

48、成熟是從依賴環(huán)境，發(fā)展到自立的過程，不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能，他都不是為了自立，而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境，而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中，人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境，結果是遇到了問題的癥結點或陷入僵局。

49、將敵人視做死尸或機器人而虛構出來的對陣是幻想。

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