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【必備】2024年禪意的語錄30條
生活的禪法在于觀察與包容、喜悅與平靜。禪是生命的自在，禪是生活的灑脫，禪是內(nèi)心的無礙，從心地到生活的活潑運(yùn)用，豁達(dá)而自在的生活方式，更是對(duì)生命積極嶄新的詮釋。下面是關(guān)于禪意的語錄30條,大家快來看看吧。
1、秋風(fēng)越過季節(jié)邊緣，滿目的深秋帶著幾許惆悵，從花開到葉綠經(jīng)過夏的灸熱，片片葉子賦著一季一季的青綠，沒有憂傷，沒有歡樂，悄然裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界。每一次落葉，就好像是一個(gè)生命輪回，人生也許沒有輪回，因?yàn)楦形�，因�(yàn)樯虝�，我們�?yīng)該更珍惜。
2、佛長久地望著，那眉目里有分明能看到的悲憐。留下吧，不要再貪戀紅塵。留下皈依佛門，誦經(jīng)聽禪。彈指間，一片菩提葉飄落在我的面前。葉上有隱約流動(dòng)的色彩。我拾取了一份前世的記憶，拿在手里細(xì)細(xì)的端詳著。前世，那人將你的癡心如灰塵般輕輕撣落。
3、是非人莫辨，太真顏，義白蓮。青鋒柔，彈恩仇，知己難逢幾人留。
4、時(shí)下的一些文青們，常會(huì)說起水上之書，感慨生命的歷程就像在水面上 書寫文字。若某個(gè)文青在此番感慨中獲得心靈的釋然，也算是契合了大慧禪師所說的中士聞道，也就是對(duì)禪的領(lǐng)悟達(dá)到了中等層次。上等層次如何？如印印空，將生命的華彩揮灑在虛空之中，揮灑的當(dāng)下就是空， 連水紋平復(fù)的時(shí)間都沒有。佛性本具，生命本然，為何會(huì)有印空、印水、甚至印泥呢，這只是世人執(zhí)妄心的輕重之別。上士之上的境界又如何？ 且將印泥印水印空的印章碎為粉塵，此刻就能見到800年前的大慧禪師 以及2500年前的佛陀。
5、生活是一種自我心地的維護(hù)，也可以說是一種生活的境界，如果說禪法是一把鑰匙，它需要去開啟自己的內(nèi)心，聊生死從來就不是一句概念，它是生活中的一種真實(shí)體驗(yàn)，活一回命運(yùn)的恍然大悟。
6、諸蘊(yùn)本空，由心所生，心法滅已，諸蘊(yùn)無作。如是了知，即正解脫。正解脫已，離諸知見，是名空解脫門�！斗鹫f法印經(jīng)》
7、人類的欲望，千萬不要指望能夠完全把它消除。我們能夠做到的，就是 盡力把它修剪得美觀。放任欲望，它就會(huì)像滿坡生長的灌木，丑陋不堪。但 是，經(jīng)常修剪，就能夠成為一道亮麗悅目的風(fēng)景。
8、人應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，減少憂慮。別去想著"未來一定發(fā)財(cái)"、"將來一定富貴"，誰知道將來能如何。現(xiàn)在過得好，活出了真我，就已經(jīng)很快樂，何必強(qiáng)迫自己把未來建設(shè)得輝煌無比呢？
9、人生得一知己足矣。知己者，阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我，故是一知己。阿彌陀佛豈不知我？阿彌陀佛既知我，豈不幸福滿足？
10、世間的事物變化無常，我們不必執(zhí)著于心愛的事物而難以割舍。人生中的很多東西，若必須放下時(shí)，不妨就放下吧，放下一些負(fù)擔(dān)，輕輕松松地上路，放下才能得到順暢地解脫。
11、大菩提心本性清凈，一切眾生無智翳眼，以不信故，謂為不凈。"四十華嚴(yán)"卷三十六
12、有些人學(xué)佛之后，佛法知識(shí)越來越淵博，但是對(duì)周同人的態(tài)度越來越冷淡，這表示學(xué)佛的過程中缺乏發(fā)揮愛心，真正的學(xué)佛人佛學(xué)知識(shí)增長的同時(shí)會(huì)對(duì)眾生生起慈悲；有些人對(duì)修行愈加投入的同時(shí)卻對(duì)家務(wù)和工作感到越來越厭惡，這表示修行的過程中缺乏發(fā)揮智慧，真正的修行人修行越久，就越能做到生活中修行，修行中生活。
13、菩薩的境界，就是菩薩道與生活零距離、菩薩道與生活成為一體。
14、浮躁，是輕浮急躁的意思，是造成人們做事的目的與結(jié)果不一致的常見原因。心浮氣躁的人做起事來一味追求速度，既無準(zhǔn)備，也無計(jì)劃，恨不能一日千里、一蹴而就，結(jié)果往往遭遇挫折和失敗，由此給自己造成心理上的痛苦和煩惱。
15、給自己的心靈定期做一次衛(wèi)生吧，這樣才能擁有一份平常心。在沒有功 名利祿的拖累下，即使是百年之后驀然回首，也不會(huì)有遺憾頓生，生活才會(huì) 快樂和安然，才能把你的內(nèi)心變成一片真正神圣的凈土。
16、思想在如水的夜色中漂泊，心是唯一的航燈，燈不滅就不會(huì) 迷航，遲早會(huì)抵達(dá)黎明的彼岸。燈如滅了，思想就會(huì)觸礁，萬劫不復(fù) 地沉沒。
17、常離法相自由自在縱橫盡得。
18、多么美好！關(guān)愛弱勢群體，救助失學(xué)兒童，照顧孤寡老人，幫助困難群眾，孝敬父母雙親……也許，我們真的可以做些什么。在觸手可及的細(xì)節(jié)里，在不曾在意的生活中，帶給別人想要的溫暖，而我們也因?yàn)楦冻隽藧坌亩玫搅税l(fā)自內(nèi)心的快樂。
19、學(xué)習(xí)戒定慧，先從身口制止不如法的行為、不好的語言，再入到微細(xì)的心上的功夫。轉(zhuǎn)變身口不好的行為、不好的語言，實(shí)際也是在間接地訓(xùn)練我們這顆心。
20、不同情況的人，內(nèi)心的感受不一樣，有的是苦，有的是樂。
21、心地?zé)o非自性戒，心地?zé)o癡自性慧，心地?zé)o亂自性定，不增不減自金剛，身來身去本三昧。
22、不謀其前，不慮其后，不戀當(dāng)今；行也安然，坐也安然，窮也安然，富也安然；寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天空云卷云舒。
23、佛曰：你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
24、我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時(shí)觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
25、姑娘，人生那么長，活得通透點(diǎn)，不計(jì)較不強(qiáng)求不盼望不奢求。這一輩子要對(duì)得起兩樣?xùn)|西，心和胃，遵從自己的心，善待自己的胃，想吃什么就吃，想去哪里就去，想買什么就買，人生只有一次，不要因?yàn)閯e人委屈了自己。
26、如果讓心隨自己的欲望擺布，我們便會(huì)意志狂亂而無法自我掌握？？心控制得當(dāng)，能夠自我主宰就能夠得到安詳快樂啊。
27、能忍辱不為所動(dòng)才是最高的苦行。為害外在的不能稱為出家者。被外在所牽絆而苦惱不得自由的，沒資格叫做沙門。
28、不見垢法可厭，不見凈法可求，不見眾生可度，不見槃可證，不作度眾生心，不作不度眾生心，是名最上乘。
29、算什么命，能算出來嗎？
30、菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅 槃。
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