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讓你的作文言之有序
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家收集的讓你的作文言之有序，僅供參考，歡迎大家閱讀。
如果說主題是文章的靈魂，材料是文章的血肉，那么，文體結(jié)構(gòu)就是文章的骨架。日本作家小林多喜二曾說：“正如‘結(jié)構(gòu)’二字的字面含義是蓋房子一樣，不管你的目的多么高尚，材料多么優(yōu)良，如果蓋得不好，搖搖晃晃，結(jié)果是毫無用場�！边@段話形象地揭示了文體結(jié)構(gòu)對于文章的重要意義。當(dāng)你完成了審題、立意和備料后，從某種意義上說，文體結(jié)構(gòu)最后決定著作文的成敗。
為此，我們有必要熟悉并掌握幾種常見的文體結(jié)構(gòu)，便于寫作時能根據(jù)話題需要迅速做出選擇，進(jìn)而有序地組織材料和語言。
一、聯(lián)想型結(jié)構(gòu)
寫作是一種思維過程，是作者按某種寫作意圖將所見、所聞、所想、所悟有序地呈現(xiàn)出來的過程。在這一思維過程中，聯(lián)想思維最為重要，可以說，沒有聯(lián)想，就沒有成功的寫作。
一個完整的聯(lián)想思維過程一般包括以下幾個階段：
1、聯(lián)想起點。聯(lián)想的起點一般是呈現(xiàn)在眼前的物、事、人或某一現(xiàn)象，它們就是作者寫這篇文章的緣起。
2、聯(lián)想發(fā)散。圍繞主體對象作橫向或縱向的發(fā)散聯(lián)想，聯(lián)想的目的無非就是為了強(qiáng)化主要對象或某種情緒。
3、聯(lián)想回歸或聯(lián)想升華�；貧w就是作者的思路回到原點作呼應(yīng)總結(jié)，升華就是根據(jù)前面的聯(lián)想作的主題延伸或情節(jié)推想。
需要提示的是，作者的感觸即文章情感的表達(dá)可能貫穿文中聯(lián)想的每一個環(huán)節(jié)。
依托于聯(lián)想思維，我們就很容易達(dá)成下面這種有效的文章結(jié)構(gòu)模式：
現(xiàn)象（自然、生活、社會）——感受（感性）——思考（感悟，理性，揭示現(xiàn)象背后的領(lǐng)域或規(guī)律）——聯(lián)想（思考引發(fā)的思維聯(lián)系，發(fā)散并強(qiáng)化思考成果）——印證（回歸或升華）。
上述這種結(jié)構(gòu)模式可以簡化，從而構(gòu)成不同層次的作文類型。較低層次的作文側(cè)重于前兩部分，較高層次的作文則應(yīng)進(jìn)入理性思考的層面，而且要強(qiáng)化聯(lián)想發(fā)散這一部分。聯(lián)想這一環(huán)節(jié)，很大程度上決定了文章的長度和內(nèi)容的厚度。
高中教材第一冊所選日本作家川端康成的《花未眠》便是這種聯(lián)想結(jié)構(gòu)的典范，如果將其核心內(nèi)容加以提煉，就可簡化如下：
凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠。
發(fā)現(xiàn)花未眠，我大吃一驚。它盛放，含有一種哀傷的美。
花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發(fā)現(xiàn)花的機(jī)緣。自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的。如果說，一朵花很美，那么我有時就會不由自主地自語道：要活下去！
畫家雷諾阿說：只要有點進(jìn)步，那就是進(jìn)一步接近死亡。米開朗基羅臨終的話也是：事物好不容易如愿表現(xiàn)出來的時候，也就是死亡。
毋寧說，感受美的能力，發(fā)展到一定程度是比較容易的。光憑頭腦想象是困難的。美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的。
凝視著壁龕里擺著的一朵插花，我心里想道……然而，我們仔細(xì)觀賞畫中花，卻不怎么留心欣賞真的花。
李迪、錢舜舉也好，宗達(dá)、光琳、御舟以及古徑也好，許多時候我們是從他們描繪的花畫中領(lǐng)略到真花的美。不僅限于花�！麄冇^察之仔細(xì)，不禁讓人驚訝。
我家的狗產(chǎn)崽，小狗東倒西歪地邁步的時候，看見一只小狗的小小形象，我嚇了一跳。因為它的形象和某種東西一模一樣。我發(fā)覺原來它和宗達(dá)所畫的小狗很相似。我深深理解宗達(dá)高尚的寫實精神。
去年歲暮，我在京都觀賞晚霞，就覺得它同長次郎（田中長次郎，1516—1592日本素陶制品的鼻祖）使用的紅色一模一樣。于是，繁二郎的畫、長次郎的茶碗和真正黃昏的天空，三者在我心中相互呼應(yīng)，顯得更美了。
那時候，我去本能寺拜謁浦上玉堂的墓。翌日，我去嵐山觀賞賴山陽刻的玉堂碑。由于是冬天，沒有人到嵐山來參觀。可我卻第一次發(fā)現(xiàn)了嵐山的美。不過，有時候，這種美只是某些人看到罷了。
我之發(fā)現(xiàn)花未眠，大概也是由于我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故吧。
作者登山意外“發(fā)現(xiàn)海棠花未眠”，這是“現(xiàn)象”，這一現(xiàn)象自然成了全文的起點和聯(lián)想的緣起�！拔掖蟪砸惑@”是感受，僅屬感性認(rèn)識；而后有了理性的一點感悟：“自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的�！庇纱寺�(lián)想到畫家雷諾和米開朗基羅關(guān)于藝術(shù)與生命的言論，表明了為美“要活下去”的感想；緊接著是對美的理性思考：“美是邂逅所得，是親近所得，這是需要反復(fù)陶冶的”。這一思考引發(fā)了作者的廣泛聯(lián)想，如凝視插花、觀賞畫中花（當(dāng)然不限于畫花的畫）、狗的形象、京都的晚霞引發(fā)的聯(lián)想和發(fā)現(xiàn)嵐山的美等，從多角度、多方面審美體驗來不斷強(qiáng)化作者的感悟。最后，文章聯(lián)想回歸并點題，照應(yīng)開頭。
文章容量大，感悟深，但思路清晰，這源于聯(lián)想思維過程完善。對中學(xué)生而言，這種結(jié)構(gòu)是不難學(xué)的。如下面這篇學(xué)生作文就是一篇完整的聯(lián)想結(jié)構(gòu)的范例，注意結(jié)合文中劃線語句和提示，領(lǐng)會這種結(jié)構(gòu)的特點。
淡
寧靜的夜里，冷月伴著清風(fēng)，把自己稀疏的冷影鑲?cè)肫届o碧綠的湖面。帶上一把散發(fā)著木質(zhì)清香的搖椅，挾著一本朱自清的散文，揣著一顆寂靜而閑適的心，去到湖邊細(xì)細(xì)品味這無垠的月韻�！睿瑧�(yīng)該是這樣。（生活現(xiàn)象及生活感受，聯(lián)想起點）
記得有人說過，溫一壺月光下酒，這似乎讓我聞到了那壺清雅的酒香，一絲淡淡的飄絮，如風(fēng)如絲般滑過我的鼻息。這樣恬靜淡雅的生活，正是我所向往的。它有詩人般夢幻的思緒，清水般淳樸的幽雅，還有那夏日午后陽光滑過窗簾的悠閑……（聯(lián)想、想象描述）
淡，并不是一種乏味，真正能體味的人，能從中品出比酸甜苦辣更完美的人生滋味。生活中芬芳的美酒便是從淡淡的點滴中醞釀出來的。早上起床后，桌上放著的一杯余溫尚存的牛奶，那是母愛貯存已久的香膏，一經(jīng)散發(fā)，便不可停止。寒冷的冬天，朋友送來的一雙溫暖的手套，那是友誼在冬日暖陽下綻放的一絲微笑……不要以為生活非要個性的精彩和繁雜的繽紛才變得充實。淡淡的，像中國山水墨畫中那滲透的點滴意蘊(yùn)，也會雋麗秀美。（理性思考點題，結(jié)合生活現(xiàn)象聯(lián)想強(qiáng)化）
我想，中國的茶道也許在這方面做了最好的詮釋。源遠(yuǎn)流長的中國茶文化，追溯到古代的陸羽，這其中有一種味道，它就叫——家。他泡的茶，清香四溢，淡雅恒久，似乎遠(yuǎn)處飄來的渺茫的簫聲……人們想，這樣的意味常會給人以家的溫暖感覺。其實生活也正如此，淡淡的，味道會更美妙持久……（進(jìn)一步聯(lián)想，通過“茶文化”強(qiáng)化“淡”的歷史文化意韻）
人們常說，平平淡淡才是真。只有在淡淡的生活中，才能細(xì)心聆聽大自然的心聲，并從中得到心靈的自由，真正地感悟到生命的真諦。古時有多少文人墨客便是懷著幾絲淡淡的愁緒，在蒼穹中的月光中，吟出了千古佳句�！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，原只是生活中一幅空靈的山水畫，卻被詩人寫得意韻深長�？磥�，平淡的生活，同樣是心靈充實、智慧閃光的源泉。（理性思考，并通過文人生活的聯(lián)想再次強(qiáng)化“淡”的意韻）
又是一個寧謐的夜晚，清風(fēng)伴著冷月，用纖細(xì)的手撫過碧綠平靜的湖面，蕩開一圈圈細(xì)細(xì)的漣漪。腦海中飄散著肖邦美妙的小夜曲，同樣懷著寧靜的心，去品味淡淡的意韻蕩來的絲絲香味……（生活現(xiàn)象重現(xiàn)，聯(lián)想回歸）
淡淡的生活，雋永的人生。（再一次點題強(qiáng)化）
在歷年高考作文中，最實用也最易掌握的論證型結(jié)構(gòu)實際上就是這種聯(lián)想型結(jié)構(gòu)的變式。論證型結(jié)構(gòu)適合于社會性、思想性話題，如“生命與尊嚴(yán)”“自由”“欲望”等。
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