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2024年簡潔的禪意的語錄集合39條
出于本能，人在極力遠離痛苦，追求快樂。下面是小編整理的禪意的語錄39條,歡迎參考。
1、脾氣越大身體越差，脾氣越溫福報越深；聲音越大修養(yǎng)越差，聲音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越穩(wěn)智慧越深；妻子越賢夫禍越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孫越賢。做人要方，做事需圓；小事糊涂，大事清楚；小勝靠智，大勝靠德；能忍是聰，會讓是明；凡事看開，一生幸福。
2、有的人很會罵人，罵得對方心痛得來比刀割還難受。"看我把他痛罵一頓，他已經(jīng)幾天吃不下飯"，卻得意洋洋的，很高興。但是，你結果是受地獄報，受了之后即使到了人間，聽到的聲音都是違意聲，都是不稱心的聲，都是說你不好的聲音。那是果報。
3、人不敬我，是我無才；我不敬人，是我無德；人不容我，是我無能；我不容人，是我無量；人不助我，是我無為；我不助人，是我無善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行納人助人，必得天下人心，可為大勢勝局。
4、佛家講緣起，生活也是各種緣的聚合。有順緣，就必有逆緣，順來，逆來，總很正常。遇上順緣，你很順利，也很得意，遇上逆緣，處處不順，你會失意。得意、開心，人就以為是好日子。失意、不開心，人就以為是倒霉、背運，過得好累、好苦。前一種感受，后一種感受，都是一種執(zhí)著。尊重生活，尊重生活中的一切緣。這就是按照生活本來的面目，按照生活自身的方式去生活。
5、生活是一種自我心地的維護，也可以說是一種生活的境界，如果說禪法是一把鑰匙，它需要去開啟自己的內(nèi)心，聊生死從來就不是一句概念，它是生活中的一種真實體驗，活一回命運的恍然大悟。
6、你的想象和現(xiàn)實并不一定合拍。譬如，你想象一個人多么冷漠、多么難以靠近，實際上這種想象可能建立在表象的基礎上，是對表象的一種誤讀。假如試著接近對方，試著和對方交流，結果往往會顛覆你的想象：原來冷漠而難以靠近的不是對方，恰恰是你自己，世上人和事之間的隔閡大多因缺乏交流而產(chǎn)生。
7、[生活禪語]資源回收的目的，在于提倡與教育人人懂得惜福。
8、一個人怎么能相信諸佛凈土，而且煞有其事地以求往生呢？確實，連我自己都覺得不可思議。只能說他們不是人，或者不是正常人。譬如螞蟻才不會對人類城市建設感興趣，討論如何建設城市、如何分配住房的只有人類自己。整天說著凈土往生的人自然只是凈土的一類。
9、無常是苦，法師說人生存的過程本身就是一個苦的事實，而在這個苦里，又含有無常，無常生白發(fā)，無常催別離，無常導致求不得，無常將朋友變?yōu)樵┘�。無常是空，不能永恒、不是真實、捉摸不定、隨時變化，這是無常，也是空。
10、如雁將群，避羅高翔，明人導世，度脫邪眾。《法句經(jīng)》卷上，世俗品
11、總想著依賴別人，而自己卻不肯努力，到頭來必定什么也不能得到。
12、在道德層面，抓住吃飯本質的人，是最不需要做壞事的人。他們對吃什么、穿什么都不計較，自然不會為吃好一點、穿漂亮一點去做違法亂紀的事。他們簡單的生活，也不會受到他人的詬病。相反，貪圖享受的人，為了滿足享受的條件，很容易急功冒進，再放松一下自己，就很容易做出不恰當?shù)氖�，甚至傷天害理、無所不為。而且，享樂的生活方式也容易引起他人的忌妒，成為"仇富"的對象。
13、世上唯一能給我們帶來長久快樂的事，就是內(nèi)在的修行，而不是外在的物質。無論高官厚祿，還是家財萬貫，都無法保持永恒長久的快樂。這就是我們追求精神解脫的充分理由。
14、一切菩薩有四愿，成熟有情，住持三寶，經(jīng)大海劫，終不退轉。云何為四？一者誓度一切眾生，二者誓斷一切煩惱，三者誓學一切法門，四者誓證一切佛果�！洞蟪吮旧牡赜^經(jīng)》卷七，功德莊嚴品
15、當我們處于順境的時候，不應該得意忘形、心存僥幸，而應該懷有感恩之心；當我們遇到挫折的時候，不應該灰心喪氣、怨天尤人，而應該懷有懺悔之心。
16、佛教的真理猶如明燈，將遣除一切眾生的無明，并啟迪心靈的智慧。跟著真理的腳步，讓我們來一趟菩提之旅吧。這一定是一個寂靜與安詳?shù)穆贸獭?/p>
17、每一朵花開的時間不過剎那，破顏為笑是佛祖為其指明的處世之道。而在那桃花盛開的地方，應該是人沉醉于山水花風中的的心境。無論桃花是指愛情，指女子，或是指禪心，都是一種無暇的靜然。
18、細雨迷蒙，已不須記得是幾度秋涼。時光薄如云水，舊事且隨清風。既已從昨天的巷陌走出，再無謂那些擦肩的背影。以后的歲月，半爐香，一盞茶，幾卷經(jīng)書。光年似水，日子如禪。
19、自愛是報恩，付出是感恩。
20、汝等苾芻由二行相，應當正勤善取心相；取心相已，應善作意；善作意已，應善觀察；善觀察已，應善安��；善安住已，應同地界，正勤修習，無量無損。應同水界、火界、風界，正勤修習，無量無損。《本事經(jīng)》卷五
21、佛日：佛盡在一切平凡事中，語默動靜，一切聲色，盡是佛事。
22、瞋恚即實際，以依真如起，了知如法界，是名瞋三昧。
23、貪人于晝夜，常無有安樂。以其多樂欲，愛箭射其心�！墩钐幗�(jīng)》卷五十九
24、懂得惜福，就會造福；真正造福的人，才是真富有。
25、以上課的精神，學習人生的真實。
26、"禪理"禪師問：你覺得是一粒金子好，還是一堆爛泥好呢？求道者答，當然是金子��！禪師笑曰，假如你是一顆種子呢？其實，換個心境，或許你會得到解脫！
27、心中無缺叫"富"，被人需要叫"貴"。快樂不是一種性格，而是一種能力。解決煩惱的最佳辦法，就是忘掉煩惱。不爭就是慈悲，不辯就是智慧，不聞就是清凈，不看就是自在，原諒就是解脫，知足就是放下。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。笑看風云淡，坐對云起時。
28、恒靜法師：云散了，月來。夢破了，醒來。禪悟了，佛來。人生本過客，何必千千結。煩惱皆虛幻，庸人自來擾。
29、很小的時候，總以為長大會是一個漫長的過程，長大后，卻發(fā)現(xiàn)仿若就似一個眨眼的瞬間。我們，曾經(jīng)匆忙地想要長大，可是，長大后才明白，其實長大，并不只是年歲的增長，還有歲月過往里，那些我們承載不了的厚重依戀。
30、自性無非，無癡無亂，念念般若觀照。
31、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對一個社會而言，平安是最大的和諧；對一個企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對個人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權利和健康的身體是多么幸運的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！
32、忌妒會讓我們很不快樂，并且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現(xiàn)出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。
33、常當勤心懺，無始一切罪。諸障若消滅，佛境便現(xiàn)前�！诩喂�(jié)自《圓覺經(jīng)》
34、我們對于佛法的道理學得越深，回歸到現(xiàn)實生活當中，心就會變得越來越平靜，凡事我們就會越來越有智慧地去處理。
35、真正的佛教徒，是個最開心不過的人。他既無畏怖，也沒有煩愁。
36、佛曰：若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。
37、古人說："君子造命"。有道德的人，正人君子，是可以改造命運，超出命數(shù)之外。為何不吉祥，就是心里不吉祥，種下惡因，當然有惡報。若能改過從善，便可趨吉避兇。
38、清澈光明，心開意解，如花綻放。
39、一切隨緣，一生隨緣，方得自在。
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