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簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-01-03 17:15:50 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句

  佛門(mén)"安心",既是修行的手段,又是修行的目的。用"安心"——心境的安寧平和來(lái)應(yīng)對(duì)紛繁的俗世欲求,便能鬧中獲靜,濁中得清,達(dá)到無(wú)貪欲、無(wú)妄想的清靜智慧之境,也即"安心"之境。以下是小編為大家提供的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄36句

1、人生很難,不要為難自己,灑脫一些;人生很苦,不要辜負(fù)自己,糊涂一些;人生很累,不要勉強(qiáng)自己,樂(lè)觀一些;人生不平,不要苛求自己,寬懷一些。人生苦短難過(guò)百,何必長(zhǎng)懷千年愁,愛(ài)人愛(ài)己愛(ài)生活,坎坷人生隨緣過(guò)。

2、年華,一半明媚,一半憂(yōu)傷,生活,一半詩(shī)意,一半煙火。人生如旅,快樂(lè)也好,悲傷也罷,過(guò)去的終將成為過(guò)去,無(wú)法重來(lái),無(wú)力挽留。我們都只需珍惜當(dāng)下,攜一顆從容不悔、悠然恬淡的心,珍惜每一次相逢的欣喜,珍藏每一程歲月的饋贈(zèng)。

3、幸福是什么?一千個(gè)人就會(huì)有一千種答案。在需要時(shí)及時(shí)得到是幸福,失而復(fù)得也是幸福。珍惜得到的一切,珍惜擁有的一切,感恩生活,幸福就是此時(shí)此刻。沒(méi)有陽(yáng)光,就沒(méi)有溫暖;沒(méi)有雨露,就沒(méi)有五谷的豐登。感恩生活,萬(wàn)事隨緣,自然海闊天空,風(fēng)輕云淡。

4、佛曰:若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧,本出塵勞。淫心不除,塵不可出。

5、一念錯(cuò),則步步皆錯(cuò);一念善,則事事造福。

6、菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。《六祖壇經(jīng)·行由品》

7、古希臘哲學(xué)家蘇格拉底有一句名言:吃飯是為了活著,活著不是為了吃飯。

8、在佛家眼中,心中無(wú)物,四大皆空。我們雖達(dá)不到這種境界,但也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)擦拭心中雜念,以使其不被塵世所染。

9、邂逅一簾清幽的云夢(mèng),聆聽(tīng)一朵花的禪語(yǔ),了悟人生本源;ㄩ_(kāi)有情,花落無(wú)意,只因花開(kāi)花謝自在禪理之中,宛如紅塵一夢(mèng),兩難相續(xù)。

10、少欲知足,是最富有的人生。

11、佛經(jīng)講:"欲知前世因,今生受者是。欲知來(lái)世果,今生作者是。"

12、善字的意思是適度、剛剛好。不偏不倚、不極端、不會(huì)愛(ài)得太過(guò)分,也不會(huì)產(chǎn)生怨恨心。在人與人之間,沒(méi)有不平等的分別心——對(duì)自己所愛(ài)的人,能以智慧斷除占有的感情;對(duì)自己不愛(ài)或不投緣的人,則能盡量善解,以好的心念去對(duì)待。

13、有的人則不同,他們喜歡說(shuō)些閑話(huà),生活中沒(méi)有了"小道消息"他們就覺(jué) 得乏味,所以他們對(duì)各種閑話(huà)津津樂(lè)道。有時(shí)候他們和誰(shuí)親近,不自覺(jué)地 就會(huì)說(shuō)"某某說(shuō)你的不是",造成別人之間的矛盾。其實(shí),那些話(huà)也許是 他聽(tīng)來(lái)的流言,也許是他夸大的。

14、世界上曾出現(xiàn)無(wú)數(shù)佛菩薩化現(xiàn)的善知識(shí),他們以大慈悲心攝受眾生,傳法、引導(dǎo)、加持、護(hù)佑,提供種種方便解脫大道。但我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟、以苦為樂(lè)、執(zhí)我為實(shí),身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執(zhí)和業(yè)力感召,最終我們沒(méi)有被佛菩薩救度,至今仍在輪回中流轉(zhuǎn),在苦海中受苦,實(shí)在應(yīng)感到遺憾和懺悔。

15、佛說(shuō)不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上,然而報(bào)復(fù)就是你必 定會(huì)后悔的事情。沒(méi)有人會(huì)在辛苦地報(bào)復(fù)完后有快感,相反會(huì)更加痛苦和 空虛。佛要我們以德報(bào)怨,寬恕仇敵才更能彰顯人性的光芒。

16、人系于妻子舍宅,甚于牢獄。牢獄有散釋之期,妻子無(wú)遠(yuǎn)離之念。情愛(ài)于色,豈憚驅(qū)馳?雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故日凡夫。透得此門(mén),出塵羅漢。

17、自由的呼吸,和暢的吐納,如微風(fēng)拂過(guò)鳥(niǎo)鳴,如翅膀剪過(guò)天 空。愿你的肉身和早晨一樣康泰,愿你的心靈和早晨一樣健朗;钪 是一門(mén)藝術(shù),身體是她的舞臺(tái);人生是一門(mén)學(xué)問(wèn),心靈是她的承載。

18、我們應(yīng)該以真誠(chéng)與包容心,來(lái)善待他人;以善巧與智慧心,來(lái)處理事情;以慷慨與無(wú)私心,來(lái)善用財(cái)物。如果我們生活的點(diǎn)滴中能做到如此,無(wú)論遇到什么人、什么事與什么物,都會(huì)給我們帶來(lái)幸福與快樂(lè)。

19、其實(shí),快樂(lè)是簡(jiǎn)單的,放下就是快樂(lè)。一個(gè)人如果總是把不如意的事 記在心里,只會(huì)讓自己更加不開(kāi)心。對(duì)一些不快樂(lè)的事情,我們應(yīng)坦然面 對(duì),波瀾不驚;對(duì)工作生活中的瑣事,該放手的就放手;對(duì)一些恩怨情 愁,不再糾纏,不再為自己增加無(wú)謂的煩惱,就會(huì)獲得快樂(lè)。

20、若欲研佛乘,彼尋寶藏,一一須消歸自己,言言使冥合真心,但莫執(zhí)義上之文,隨悟生見(jiàn),直須探詮下之旨,契會(huì)本宗。則無(wú)師之智現(xiàn)前,天真之道不昧。(五代)延壽《宗鏡錄》卷一

21、身處紅塵外,心居水云間,這是無(wú)數(shù)文人墨客渴望的超然物外,渾然忘我的最高境界。人心浮躁,現(xiàn)實(shí)社會(huì)中很多人無(wú)法拒絕內(nèi)心的欲望,身陷塵世間的喧囂中,不能禪意地幽居于一方山水田園,讓孤獨(dú)的靈魂無(wú)處安放。然而,細(xì)細(xì)品讀世人內(nèi)心世界的獨(dú)白,仿佛都存在著一幅靜靜打開(kāi)的山水田園畫(huà)卷,而那種素美,清幽,淡雅,柔情,一直彌漫在眉目間,浸入心田,飄逸著淡淡地幽香。

22、世間之人無(wú)知無(wú)信,常與諸根而為奴仆,唯見(jiàn)掌中,不觀大利,易事不修,難者恒作。

23、偶爾會(huì)暗生一種沒(méi)來(lái)由的愁緒,雖然很淡,停留的時(shí)間也不 會(huì)太久,去有極強(qiáng)的沖擊力,仿佛被一種無(wú)形的波濤推搡,我就是一 粒無(wú)助的海貝。此刻,我的眼前會(huì)呈現(xiàn)寧?kù)o孤寂的海灘,曠遠(yuǎn)無(wú)邊的 蒼穹,若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時(shí)空中,我們都是漂泊的旅人,內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。

24、如聞系念,一心相續(xù),次第不亂,或經(jīng)一日,或復(fù)一夜,如是或至七日七夜,如先所聞,具足念故,是人必睹阿彌陀如來(lái)應(yīng)供等正覺(jué)也。

25、如坐禪師教諸弟子除心意識(shí),若除心意識(shí)不更生,若不更生則無(wú)復(fù)身,若無(wú)復(fù)身則亦無(wú)命,若無(wú)有命則不更生,是為禪師殺人壽命!段氖鈳熇麊(wèn)經(jīng)》卷上

26、如果人人發(fā)揮慈悲心,即可形成"一眼觀時(shí)千眼觀,一手動(dòng)時(shí)千手動(dòng)"的"千手千眼觀世音菩薩",并具足無(wú)量悲愿的濟(jì)世力量。

27、人生就像一扇門(mén),有人悲觀于門(mén)內(nèi)的黑暗,有人卻樂(lè)觀于門(mén)內(nèi)的寧?kù)o;有人憂(yōu)愁于門(mén)外的風(fēng)雨,有人卻快樂(lè)于門(mén)外的自由。其實(shí),人生活得就是一種心態(tài)、一種心情,保持一個(gè)好的心態(tài),人生就是一個(gè)快樂(lè)的天堂。

28、沒(méi)有什么放不下的,沒(méi)有什么想不通的,本來(lái)一切都是虛假的。菩薩放下一切是一種覺(jué)悟的表現(xiàn),選擇出家是一種解脫成佛的征兆。

29、死亡并不神秘,也不像我們想象的那么可怕。死亡根本就不是生命的結(jié)束與終結(jié),而是生命的起點(diǎn),只不過(guò)是換一個(gè)身體而已。就像把硬盤(pán)里面的數(shù)據(jù)拷出來(lái),裝到另一個(gè)硬盤(pán)當(dāng)中一樣。當(dāng)然,如果今生做得不好,來(lái)世會(huì)有不好的果報(bào)。如果做的壞事太多,來(lái)世能不能變成人就不好說(shuō)了。

30、其實(shí)外在的事物每一分每一秒都在變化,不可能一直存在,永遠(yuǎn)處于變動(dòng)的過(guò)程中。

31、心地?zé)o非自性戒,心地?zé)o癡自性慧,心地?zé)o亂自性定,不增不減自金剛,身來(lái)身去本三昧。

32、我失去了我的家園,大半輩子都是在流亡中度過(guò)的,我實(shí)在一點(diǎn)快樂(lè)的理由也沒(méi)有。然而,我卻在和其他人民、其他宗教、其他文化以及其他科學(xué)的接觸中,增長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。我發(fā)現(xiàn)了一些之前我所不知道的世界觀和自由的形式。

33、什么是空?難舍能舍,看得破,放得下即是空,空是自在安詳義。

34、我們不能在痛苦中強(qiáng)說(shuō)生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說(shuō):"愉快是覺(jué)悟的開(kāi)始。"

35、不是所有的事,都需要你弄清,虧時(shí)費(fèi)神不說(shuō),多是徒勞無(wú)益;并非所有的人,都必須你搞懂,傷心悲情不說(shuō),常是曲終場(chǎng)散?床坏降模蛣e為難,人生本是單行線,屬于你的景色不多;看不懂的,就別追究,凡事還是糊涂好,不必讓自己太累。

36、最好的功德莫過(guò)于慈悲心;最甜蜜的快樂(lè)莫過(guò)于心靈寧?kù)o;最清凈的真理莫過(guò)于了解無(wú)常的真諦。

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