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紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文

時(shí)間:2023-12-28 12:49:15 優(yōu)秀作文 我要投稿

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文1

  看了石頭記真正能吸引我的人物也就那么幾個(gè),上次寫了寶釵的是是非非,今天就寫下紅樓夢(mèng)重要的人物——世外仙姝寂寞林的林黛玉吧

  說到林黛玉,廣大讀者首先想到的就是第一回,在西方靈河岸上三生石畔有絳珠小草,日夜受到神瑛侍者的澆灌,由于侍者要下世為人,絳珠草也要下世為人。神瑛侍者是凡心偶熾,乘此昌明太平朝世,意欲下凡造歷幻緣,而小草下世是為了報(bào)昔日的澆灌之恩,用一生的淚水來報(bào)答。以這么一個(gè)故事來吸引了讀者更加深入的看石頭記,我就是其中的一位讀者。

  說到林黛玉這個(gè)人物有很多的迷需要思考,其中最值得思考的就是其死亡的方式,如果按照劉心武先生所說的死亡方式還是續(xù)書者的高鶚?biāo)m(xù)的后40回中黛玉的死亡方式那種更接近曹公的意思呢,這也是值得思考的一個(gè)問題。

  如果按照劉心武先生在CCTV-10百家講壇所說的,黛玉是沉湖而亡的說法,看上去還有點(diǎn)可信的成分。劉心武先生以往在百家講壇說的可卿之迷,文本證據(jù)不怎么充分。但是在黛玉這個(gè)問題上,參考的文本就多了些,其中就有了脂批的部分?瓷先ビ悬c(diǎn)依據(jù),但是說到沉湖這個(gè)事情上,遭到的非議就多了。在下不成熟的看法是黛玉是雙重原因造成的,憂郁+疾病,還有淚盡。

  而從高鶚的續(xù)書的98回,說黛玉因?yàn)閷氂袢氣O含恨而死,也說的過去,到底黛玉的死亡方式到底是什么至今我也搞不明白,但是從我看的脂本的情況,雖然才看了不到30回的庚辰本(我是細(xì)看的),里面提到了幾處,都說的黛玉淚枯這樣類似的.字眼。因此,我覺得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,就象第5回,12支曲最后的當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡,也能說明黛玉是下世還淚的,淚盡,淚枯了自然自己的生命也就終止了。

  以上是我的最膚淺的看法,石頭記本來就是一部值得大家共同研究的小說。有什么不足評(píng)論提醒我哦。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文2

  古今中外,有許多出色的服裝設(shè)計(jì)師,比如:查爾斯。夫菜戴里克。沃斯、三宅一生、簡(jiǎn)奴。朗萬、嘎布里埃爾。夏奈爾、克里斯羌……但是你們忘了曹雪芹,他不但能設(shè)計(jì)出色彩繽、形式多樣的服裝,還能體現(xiàn)不同性格的人的個(gè)性風(fēng)采。

  曹雪芹在寫林黛玉進(jìn)賈府這個(gè)小片段中,我們看到了許多人物的服飾:王熙鳳、小丫鬟、賈寶玉等。這些服飾是不同的,而這各不相同的服飾,又無不符合他們各自的地位。

  首先 ,曹雪芹為貴婦人王熙鳳設(shè)計(jì)了一套華麗的禮服,大家看:“身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)?襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙!倍嗝慈A麗啊,正顯示了王熙鳳富有以及張揚(yáng)的性格。大家想一想,這些漂亮的衣服若穿在林黛玉身上,會(huì)是怎么樣的呢?可見曹雪芹的.高明。

  再看看小丫鬟的服裝:紅綾襖青緞掐牙背心。雖然簡(jiǎn)單,但“綾’’和“緞” 也顯示了這家子的地位。

  最后,看看曹雪芹為貴公子賈寶玉精心設(shè)計(jì)的二套衣服——端莊的禮服和休閑的居家服。

  禮服:一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮滌,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴。在這里,細(xì)心的讀者會(huì)發(fā)現(xiàn)寶玉和鳳姐的衣服的料子都是縷金百蝶的洋緞,由此可推測(cè)縷金百蝶的洋緞在當(dāng)時(shí)一定是流行色。

  居家服:銀紅撒花半舊大襖下面半露松花撒花綾褲腿,錦邊彈墨襪,厚底大紅鞋。

  “半舊大襖”“彈墨襪”“厚底大紅鞋”,多隨意,多舒適!穿在寶玉身上更顯他的脫俗氣質(zhì)。若穿在賈環(huán)身上,不知會(huì)多難看。

  這就是曹雪芹的高明之處,設(shè)計(jì)給這個(gè)人穿,就只有這個(gè)人能穿。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文3

  紅學(xué),自古以來就是一門博大精深的學(xué)問,而我不過是一名平常之人,我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能遵從我內(nèi)心的觸動(dòng)。述我所感,敘我所悟。從初度紅樓,感慨世家之繁華,到曲終人散,感慨于人事的凄涼!都t樓夢(mèng)》,實(shí)在是帶給我太多的觸動(dòng)。有時(shí),我會(huì)因?yàn)槟莻(gè)時(shí)期的封建制度而替寶黛氣憤,會(huì)去設(shè)想,如果他們生在現(xiàn)在這樣民主和平的時(shí)期,結(jié)局或許就會(huì)不同。在我看來,《紅樓夢(mèng)》是一部家族的`興衰史,更是一步感嘆時(shí)光匆匆的時(shí)間簡(jiǎn)史。從昔日榮府繁華,寶黛的兩小無猜,到最終的分崩離析。時(shí)間的推動(dòng),讓我們無可奈何。

  細(xì)讀《紅樓夢(mèng)》,感慨于他們的悲歡離合,更是在品味人生的匆匆。舊時(shí)王謝堂前燕,早已飛入尋常百姓之家?v使繁華如賈府,也逃不了時(shí)光的推動(dòng)。盛極則衰,時(shí)光,多么盛大的舞臺(tái),昨日可重現(xiàn)腦海,今宵,卻已別有一番洞天。

  讀完此書,令我感觸最深的莫過于且行且珍惜這五字。人生是一場(chǎng)慢慢征途,我們永遠(yuǎn)無法預(yù)知前方的道路,或許你在上一刻還曾錦衣玉食,下一刻卻已然背井離鄉(xiāng)?v然富貴如寶玉,最后,也不過清粥白面度余生。然而,雖然我們無法預(yù)知未來,卻可以把握未來。把握未來,就要把握我們的時(shí)間,時(shí)間不等人,就像是我們生命中的匆匆過客,往往在我們不知不覺中,他便悄然而去,不留下一絲痕跡。我們常常在他逝去后,才漸漸發(fā)覺,留給自己的時(shí)間已經(jīng)所剩無幾。也正是如此,才有了一聲嘆息:少壯不努力,老大徒傷悲。

  大學(xué)的時(shí)光,正是我們?nèi)松凶蠲篮,最?yīng)該珍惜的時(shí)刻,不要讓外界的紛繁,奪走你本應(yīng)該專注的目光。莫要在回首四年光陰時(shí),留給你的是如同紅樓結(jié)局那樣,“白茫茫大地真干凈。”就算你曾有過失敗,但那又何妨,三毛曾說過:“即使不成功,也不至于成為空白!痹谒哪甑拇髮W(xué)光陰中,勿冥冥而墮之,且行且珍惜,當(dāng)你回首這段光陰時(shí),留給你的將會(huì)是無悔的絢爛。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文4

  曹雪芹筆下的眾多紅樓女兒,雖說都是美,卻又生出許多不同,各具風(fēng)流。鳳姐美得驚艷,卻被利欲迷了眼,染了濁氣;寶釵沒得端正,但是心眼多,左右逢源之下難免沾上了社會(huì)的俗:?jiǎn)螁芜@黛玉守住了內(nèi)心的一泓清泉。

  有人說她自命清高、孤傲刻薄,說話比刀子還厲害,連寶釵都說:“真真的這個(gè)顰丫頭一張嘴,叫人恨又不是,喜歡又不是!彼皇枪缕,只是她把自己的處境與這賈府的復(fù)雜骯臟看得似個(gè)明鏡。她不愿去蹚這渾水,所以尋了清幽的瀟湘館與竹相伴,清澈勝水,高潔勝竹。

  爭(zhēng)名逐利、討好獻(xiàn)媚,這些她做不來,也不屑,只求真性情。在襲人、湘云、寶釵都勸寶玉置身仕途時(shí),黛玉卻不隨眾,視權(quán)位如草芥,支持他的意愿。她也不愿去學(xué)寶釵的八面玲瓏,與所有人搞好關(guān)系,更沒有似襲人般軟語奉承寶玉。她把自己的方式把純潔的`心靈送給他,偶爾的幾句尖酸刻薄的話仔細(xì)琢磨其實(shí)也是為了寶玉好!敖{珠仙草”拉愛敘她前世再適合不過了,能在賈府這樣的大染缸里維持心靈凈土不被侵染,實(shí)屬難得。

  忽然想起黛玉葬花時(shí)吟的一句話:質(zhì)本潔來還潔去,強(qiáng)與污淖陷渠溝。在聯(lián)想她死時(shí)的光景。正印了此話。黛玉葬花埋于花冢,恐花瓣隨水而流,流于污淖之地,把花糟蹋了。人也亦然。清水之中,可以將雜念釋然;水若渾濁,那么思想也就越發(fā)難理。心有清泉,便是獲得了內(nèi)心的靜謐安寧。

  《紅樓夢(mèng)》中,賈寶玉作為男主人公,身邊簇?fù)碇蝗簶?biāo)致人物,多是些玲瓏剔透之人,但他卻獨(dú)獨(dú)只選了黛玉作為交心知己,想來必是黛玉內(nèi)心澄澈給予了他不少啟發(fā)與感染,讓他走出了從前的癡頑任性,從而對(duì)黛玉另眼相看。

  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”又有幾個(gè)人能做到呢?不過寥寥而已。我自嘆沒有黛玉的似水柔情,才華橫溢,但尋覓一泓清泉守住內(nèi)心還是可以借鑒的。

  心有清泉靜靜淌,情系佳人萬般嘆。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文5

  落花卸了春紅,葬了暗紅,葬了暗香,殘雪消,樓兒慌,琴兒歇揚(yáng),待她碾作塵泥夢(mèng)斷腸。惹人怨,叫人憐,怎不教人暗然生惘!

  愛憎抹不掉,心愁不該消?膽怯,迷惘,不敢坦然的小女子,活一輩子,怎能老結(jié)愁腸。別如雨巷姑娘一樣彷徨,別如沾著淚珠的玫瑰羞答答的開放。

  生活中,總有一個(gè)瞬間扣人心魂,總有一靨微笑撓

  人心怦,總有一本書攬人癡顛。

  與《紅樓夢(mèng)》邂逅的感受,猶如被遺失的羔羊覓見母親般,帶著唇嚅的呢喃,帶著欲滴的淚眼,帶著相依相偎的幸福。

  初見《紅樓夢(mèng)》,嫌她篇幅冗長(zhǎng),認(rèn)為她應(yīng)該俗不可耐。乍翻,就叫人有一種置身于秋末沙場(chǎng)的疲憊感。有點(diǎn)畏懼,有點(diǎn)暈旋,有點(diǎn)心煩。

  可再這么不經(jīng)意的一翻,就那么隨意地瞥了幾眼,縱有千只琵琶也傾不完我心中的`纏綿情思。

  一首《葬花吟》,埋了落紅,也解開了我心中那個(gè)系憂的鈴。

  與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,雖伴著花隨流水空憫嘆的殷憂,帶著虛度時(shí)錦的惆悵,但也巧得知已紅顏,爾與她同銷愁憐。

  與《紅樓夢(mèng)》的邂逅,也許惱了葬花人,惹了落紅怨。引人暗生恨憐,亦領(lǐng)悟一番欣然。

  她的美,傾城難言,沉魚落雁。欲叫抽刀斷水復(fù)流返。叫人抿嘴咽嘆,叫人心慌意亂,叫人相思相眷。怪不得引人斟酌、爭(zhēng)相堪看。而不是留她闌珊。問孰憨,愿與絕代經(jīng)典擦肩?

  雖與她相識(shí)不甚久,但心中惘然已隨她的落花流水東逝,心底只剩下浮動(dòng)的暗香。

  曾幾何時(shí),與她共枕眠?頁扉,已翻了過半。

  讀《紅樓夢(mèng)》,偶爾生了埋怨,又散。畢竟人生須盡歡。葬花人的悲慘,惹人憐,叫人怨,是否亦應(yīng)該警醒,司一番?

  我捫心兒嘆:人生奈何許?不教人以樂相生,愁苦不應(yīng)相隨,太苦人生不是滋味。

  哎,一本《紅樓夢(mèng)》,惹得人鼻涕淚眼,叫人心系魂?duì)俊H嘶钜惠呑,難得有本鐘情的書被終夜枕著眠,我幸福得只能埋怨:與她相見恨晚!執(zhí)子之手,與子偕老。相約她夢(mèng)中亦相隨相伴。

紅樓夢(mèng)優(yōu)秀作文6

  在座的各位,看過紅樓夢(mèng)的,都應(yīng)該知道紅樓夢(mèng)中有一個(gè)著名的游戲——占花名,俗稱酒令游戲。

  酒令是宴席上助興取樂的飲酒游戲,最早誕生于飲酒行令,是中國(guó)人在飲酒時(shí)助興的一種特有方式。《紅樓夢(mèng)》第四十回中,鴛鴦喝了一種酒,笑著說:"酒令大如軍令,不論尊卑,唯我是主,違了我的話,是要受罰的"?偟恼f來,酒令是用來罰酒的,但實(shí)行酒令最主要的`目的是活躍飲酒時(shí)的氣氛。

  今天,我有幸體驗(yàn)了一下玩酒令游戲的感覺。

  在那節(jié)選修課上,就是我們玩“占花名”的時(shí)間。我們玩的“占花名”分為兩個(gè)部分:傳統(tǒng)酒令組和創(chuàng)新酒令組。

  我們是傳統(tǒng)酒令組,也就是七個(gè)人。

  占花名,顧名思義,就是必須要有花。所以我們就改用抽簽的方式,在簽上雕刻花的樣子,寫帶著那種花的詩句,花的性格特征,再寫酒令條約。我們所刻的花有很多:桃花,梅花,杏花,菊花,牡丹,蓮花,木芙蓉……

  “去年今日此門中,人面桃花相映紅”“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開”“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”“還來就菊花”……

  當(dāng)我們將花的樣子,花的詩句,以及酒令條約都寫出來后,就將簽子放入木桶中。用一個(gè)骰子來決定誰來抽簽。這些簽中都是與喝酒有關(guān)的,但是因?yàn)閷W(xué)校禁酒,所以我們只好喝帶有酒精的飲料(這就導(dǎo)致了我的頭現(xiàn)在還在暈著)。

  接下來就是愉快的酒令時(shí)間了。七個(gè)人,圍著桌子。我是第一個(gè)抽簽的人。我抽到的簽是:桃花。“桃之夭夭,灼灼其華!边@就是桃花的特征。而這個(gè)酒令條約就是:穿同樣顏色衣服著,陪飲一杯。所以就有兩個(gè)人和我一起干了這杯“酒精飲料”……

  其實(shí)酒令游戲就是注重過程,在游戲中激發(fā)興趣。這個(gè)游戲?qū)τ谖襾碇v,收獲真的挺大的。我很希望接下來的游戲都可以如同今天這般開心,愉快!

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