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經(jīng)典禪意的語錄40條
通途法門,從因向果,先求完善人格,發(fā)菩提心,行菩薩道,漸行成佛;念佛法門,從果向因,不論何種罪人,先保證其必定成佛,再來莊嚴、完善人格。以下是小編收集整理的禪意的語錄40條,希望大家喜歡。
1、心遇緣而不動,是則一切法無性。
2、漸漸懂得:成熟,是無言的微笑,是簡單的情懷,是清凈的心智。所謂成熟,只不過是學(xué)會了隱藏,屏蔽了傷心事,懂得什么時候痛而不言,什么時候笑而不語。
3、從生命的原點出發(fā),最終又回歸生命的原點。智者從來就沒 有離開過這個原點,因為他們洞悉人生的意義,懂得生命的大美。我 們這些常人,很少關(guān)注這個生命的原點,卻總在尋找生命的意義,從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當我們被動地回歸原點才豁然開 朗,生命的意義原來就在自己出發(fā)的地方。
4、念佛人心地慈悲,一切時、一切處,與一切眾生廣結(jié)法緣——沒有力量的時候,歡喜贊嘆,廣結(jié)法緣;有能力的時候,隨分隨力,成人之美。人家做一樁好事,這個好事利益社會、利益眾生。我們有錢,用財物幫助他;沒有錢,我們有時間,我們?nèi)プ隽x工,以勞力幫助他。
5、金融風(fēng)暴不可怕,可怕的是心靈風(fēng)暴;景氣不好不必驚慌,怕的是人心不安。
6、或狂沙蔽日,或鳥語花香,時光很短,夢想很長,腳下的路,天 上的星漢,迷幻的蝶影,云海的山嵐,戈壁的烈日,呢喃的江南,海上 的波濤,湖面的晚霞,一個人就是一道風(fēng)光,一個人有一個人的夢想。
7、要人祝福,不如自己付出造福,如此愛與福都有余。
8、有大智大慧,就能照見五蘊皆空;有大慈大悲,就能度一切苦厄。
9、輕弄毀蔑余人故,當知是罪,重于比丘四禁。
10、有福報的人賺錢很輕松,是計"秒"賺錢;欠缺福報的人,一輩子勞勞碌碌仍一事難成!慈濟是一方大福田,能讓大家播種福因,并在今生、來生收獲福的果實。
11、徒然羨慕他人,并不能讓自己有所進步,反而會讓我們看不清自身的長處。
12、心若有禪,處處皆禪,心若有佛,時時見佛。禪由心生,佛在心中。參禪,是人生清明的一開始;信佛,是生命由小愛到大愛的升華。禪機源于萬象之中,要用心去領(lǐng)悟;佛性寓于萬物當中,要用心去參透。坐亦禪,行亦禪,禪意人生,般若自在。
13、說我本盧舍那佛心地中,初發(fā)心中常所誦一戒:光明金剛寶戒,是一切佛本源、一切菩薩本源、佛性種子,一切眾生皆有佛性.一切意識色心,是情是心,皆人佛性戒中。
14、有人認為,學(xué)佛之人,看破紅塵,不像普通人一樣關(guān)心自己的容貌,這顯然是對佛學(xué)的誤解,佛學(xué)是自然之學(xué),什么是自然?生機勃勃,美麗多姿,方為自然——每一朵花都努力開放得更美麗,每一棵樹都努力成長得更茁壯,每一泓泉水都努力沉淀得更純凈,而健康漂亮,也是一個人最自然的狀態(tài)。
15、很多人只懂得為錯過的太陽流淚,卻眼睜睜地看著群星從眼前消失,最后,一切都成云煙。如果總是背著沉重的懷舊包袱,為逝去的流年感傷不已,就只會白白耗費眼前的大好時光,也就等于放棄了現(xiàn)在和未來。拋開過去,讓一切在今天全部歸零,我們才能整裝待發(fā),快樂出行。
16、素食可培養(yǎng)耐力、慈悲與智慧。
17、分析于諸色,乃至觀微塵,自性無所有,譬如彪、兔角。無分無分者,蘊有蘊亦然。同于幻所作,一切皆如是。此中無業(yè)果,亦無作業(yè)人,無能作世間,設(shè)有非能作。能作待于作,何名能作人?此言成過失,說者非清凈!洞蟪嗣車澜(jīng)》卷上,顯示自作品
18、保護大地,需從建設(shè)人心一開始。
19、無相,是"即有即空,即有相而知是空相",也就是在用身體接觸、用心靈感知某一事物或某一現(xiàn)象的同時就已經(jīng)知道生命無常、我法皆空,一切都是暫時的假像,不是永恒不變的存在。
20、最忙的時候往往最閑,最閑的時候卻常常最忙。
21、有時沉默可以療愈傷口,是最好的無言的解釋。有時能夠傻笑著把煩惱放下,也是一種解脫。有時有些話不要說,不說比說效果更好,有些事不要想,想多了一準兒會難過,繞進里面出不來。有時悲傷和絕望也是一筆無窮的財富,轉(zhuǎn)變心念看空一切能自在。凡事有好多面,不管你看哪一面都能得到釋然才是真的禪。
22、學(xué)會微笑,云散風(fēng)消,意縱天高;學(xué)會適應(yīng),隨遇安生,煩憂隱形;學(xué)會理解,好花圓月,萬般和諧;學(xué)會寬容,天馬行空,唯我縱情;學(xué)會良善,左右逢源,隨心所愿;學(xué)會欣賞,志趣幽長,德興芬芳;學(xué)會忍耐,幸;ㄩ_,人生豪邁。
23、一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地?zé)o常,花開尚需春風(fēng)來,花落不過雨一場。緣來時,萬水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細數(shù)人間煙火,愛恨不過夢一場。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數(shù)沉淀,讓理想再次放飛。無常的人生,自己才是永恒的不離不棄。
24、過去事或善或惡,不復(fù)思量,思量則障道矣,未來事不須計較,計較則狂亂矣,現(xiàn)在事在面前,或順或逆,亦不須著意,著意則擾方寸矣。但一切臨時,隨緣酬酢,自然合道這個道理。
25、花開在歲月,經(jīng)歷著無常。演繹著虛無,萬古色是空。不論晴雨,不管春秋,一杯禪茶靜中飲,品茶,問茶,似茶,非茶。木然一問,是夢里還是夢外。一念之間,心自淡然。眾生平等,因果平等。終究散去,不留痕跡。
26、當玻璃杯中裝滿牛奶,人們說:這是牛奶;當裝滿油時,人們又說:這是油!只有杯子空時,人們才看到杯子。同樣,當我們心中裝滿學(xué)問、財富、權(quán)勢、成就和偏見的時候,就不是自己了!送鶕碛辛艘磺校瑓s不能擁有自己。
27、森羅即萬象,一法之所印。
28、人生是什么并不重要,重要的是我們對人生的態(tài)度。有些事,其實是無所謂有,無所謂無的?粗亓,就會被事所困,亂于心;看淡了,就會悠閑輕松,靜于心;看無了,就會海闊天空,修于心;生命,本身就是一種經(jīng)歷,有起點,必有終點,不在于事,在于心。
29、癡是病。至少是病態(tài),把自己臆想的東西強加于自己,斷斷續(xù)續(xù)加壓,徒增煩惱,是自己和自己沒完沒了的追趕和廝殺,到最癡時,前無道路后有追兵,上天無路,入地?zé)o門,愛情中都是凡夫俗子,死拉活拽地過幾十年,耗成金婚銀婚,未必有多恩愛,愛情中有多少能化成蝴蝶,大多時候,我們是那一只只蒼蠅,也成雙成對,嗡嗡地響著,一生,很快就響完了。
30、妄身臨境照影焉,妄身不殊,但欲去影留身,不知身本同虛;身本與影不異,不得一有一無,若欲存一舍一,永與真理相疏,更若愛圣憎凡,生死海里沉浮,煩惱因心故有,無心煩惱何居,不勞分別取相,自然得道須臾。
31、當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若si執(zhí)自己的觀念,不肯放下,那么他的智慧也只能達到某種程度而已。
32、做人就應(yīng)該放寬心態(tài),別跟不如自己的人浪費時間,更不要跟從來不知道反思自己的人做朋友,更不要跟沒有一點價值的人有交際,否則悔其終生!
33、如果總是用失衡的思維看待……羨慕,仰視那些不屬于自己的好事物。你將獲得的是,永無休止的煩惱和憂愁。如果放寬心態(tài),你就萬事從容。
34、世間為何多苦惱?只因不識自我。
35、如果我們不能守護自己的感官,像士兵守護各個城門一樣,那么感官所接收的刺激將影響我們的心,而這顆心將隨著外在的不同變化而變化。
36、修德有順有逆。順性而修,愈修愈近,修極而徹證,證而了無所得。逆性而修,愈修愈遠,修極而永墮惡道,墮而了無所失。
37、我們時時刻刻都有感恩的思想,那么人與人之間的自私自利、欺騙壓迫就會逐步緩解和消除,人間就會充滿諒解和愛心。——凈慧法師
38、我們不能在痛苦中強說生命是美好的,惟有在愉快中才真能感受愉快??佛陀說:"愉快是覺悟的開始。"
39、彼之勝利無能勝,敗者于世無可從,佛無邊無行跡,汝復(fù)以何而誑惑?彼已不具于結(jié)縛,愛欲難以誘使去,佛無邊無行跡,汝復(fù)以何而誑惑?
40、修行即是凈化心靈的過程,能做到內(nèi)心完全沒有雜質(zhì)、不造作,我們便抵達了沒有痛苦循環(huán)輪轉(zhuǎn)的彼岸,而永享快樂安靜的寂靜之境。
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