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【推薦】2023年禪意的語(yǔ)錄錦集48句
戒律，是保護(hù)居士非常好的道德標(biāo)準(zhǔn)，能守幾條就受幾條，暫時(shí)還做不到或是條件不允許的就不受。當(dāng)然，如果能盡量約束自己全部做到，功德會(huì)非常大，因?yàn)橹挥型渡饺说溃庞惺軇e解脫戒的機(jī)會(huì)。一個(gè)信徒能夠?qū)ψ约河兴s束是最好的。以下是小編為大家準(zhǔn)備的禪意的語(yǔ)錄48句,歡迎閱讀，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、心不妄取過(guò)去法，亦不貪著未來(lái)事，不于現(xiàn)在有所住，了達(dá)三世悉空寂。
2、活在這個(gè)世上，我們每個(gè)人的力量總是過(guò)于薄弱，我們無(wú)法主宰時(shí)間，天氣，日月星辰的流失變化。我們無(wú)法主宰他人。我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，就是想在此說(shuō)明不要對(duì)他人有太多的希望和依賴(lài)，即便是自己最親近的人。
3、你也唯有細(xì)碎聆聽(tīng)那些起伏與凋落的禪音，找那沉陷于此時(shí)的暗涼傾覆與紅塵朝夕，且襯著這煙塵華暖里的鐘磬彌彌，以及那沉迷于舊事里，花朵映落于流水的情意。
4、問(wèn)："佛性與煩惱俱不俱？"答："俱雖然俱，生滅有來(lái)去，佛性無(wú)來(lái)去，以佛性常故，由如虛空。以是無(wú)來(lái)去故，三世無(wú)有不生滅法。"——《荷澤神會(huì)禪師語(yǔ)錄》
5、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的事，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)——"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為�！C嚴(yán)法師
6、憶念便是加持，蒙師友、佛菩薩的憶念，便是蒙師友、佛菩薩的加持。念佛、念法、念僧、念師、念父母、念有德之人，即是接受三寶、師尊、父母的加持。
7、如果我們把握了當(dāng)下的一切，在未來(lái)就不會(huì)出現(xiàn)完全不可預(yù)料的事情。禪者的心態(tài)，就是要生活在無(wú)憂(yōu)之中，要有無(wú)憂(yōu)之心。無(wú)憂(yōu)是指我們心里面沒(méi)有對(duì)未來(lái)的牽掛，或者說(shuō)放下了對(duì)未來(lái)的牽掛。因?yàn)�，每一個(gè)當(dāng)下就是直指未來(lái)，當(dāng)我們對(duì)每一個(gè)當(dāng)下能放下的時(shí)候，對(duì)未來(lái)也就放下了。
8、真正的愛(ài)情，即使在情感濃烈的時(shí)候，也不應(yīng)失去理智。雖然愛(ài)情常會(huì)令人變得盲目，但理智還是要存在于相愛(ài)之人的心中。如果愛(ài)得亂了方寸，失了方向，最后不知道該怎樣去愛(ài)對(duì)方，這樣的愛(ài)通常都是有問(wèn)題的。
9、生活中，當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈。當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂(lè)，煩惱就會(huì)煙消云散，笑容便會(huì)增多；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。留一點(diǎn)空白，這是人生的真理；留一點(diǎn)空白，這是生活的智慧。
10、在一段婚姻的磨合中，除了懂得妥協(xié)，除了懂得美麗的謊言，除了睜一只眼閉一只眼，也要懂得分辨什么是真正的關(guān)心，應(yīng)該以何種方式愛(ài)對(duì)方。
11、人生得一知己足矣。知己者，阿彌陀佛也。唯有阿彌陀佛知我，故是一知己。阿彌陀佛豈不知我？阿彌陀佛既知我，豈不幸福滿(mǎn)足？
12、心志要苦，意趣要樂(lè)，氣度要弘，言動(dòng)要謹(jǐn)！人生太閑，則別念竊生；人生太忙，則耽風(fēng)花雪夜之情！不閑不慢，疏密有情，方為快哉！
13、而妄想和奢望是欲念的無(wú)限膨脹，是虛榮心的步步緊逼。希望是對(duì)自我的清晰定位，妄想和奢望則是看不清自我的盲目自大。懷抱希望，才能在認(rèn)清自己能力的前提下，制定出切合自身實(shí)際的目標(biāo)，一步步實(shí)現(xiàn)人生的理想。心懷妄想和奢望，就會(huì)好高驁遠(yuǎn)，在現(xiàn)實(shí)中節(jié)節(jié)敗退，頻頻受挫，最終對(duì)自己所做的事失去信心。
14、若常愁苦，愁遂增大。如人喜眠，眠則滋多。若常煩惱，煩惱滋多。——《宗教箴言錄》
15、很多修行者都認(rèn)為禪定是迅速成辦解脫的捷徑道。的確如此，但前提是要懂得何謂禪定。若將止息一切妄念、在無(wú)分別狀態(tài)之中安住，視為唯一禪定之見(jiàn)解，則為大謬。如是修持禪定者，永遠(yuǎn)不會(huì)有解脫的時(shí)機(jī)，因?yàn)檫@種無(wú)分別狀態(tài)已經(jīng)遠(yuǎn)離了菩提心、信心等一切出世間功德。
16、男人愛(ài)你的時(shí)候總會(huì)覺(jué)得你笨，處處要他擔(dān)心；反之，他不愛(ài)你的時(shí)候，會(huì)覺(jué)得你聰明伶俐，不勞任何人操心……心中有礙才有愛(ài)，心無(wú)掛礙哪有愛(ài)？愛(ài)，就是懂了也要裝作不懂，讓男人我見(jiàn)猶憐，不娶了你就不放心。
17、人們總愛(ài)假定幸福是有條件的，喜歡為自己的人生設(shè)定各種標(biāo)準(zhǔn)。
18、人們常說(shuō)，知足常樂(lè)。知足是一種處世態(tài)度，常樂(lè)是一種釋然的情懷。知足常樂(lè)，貴在珍惜，珍惜自己所擁有的一切，不抱怨不貪求。知足能讓我們看清自己所擁有的真正財(cái)富，也能幫助我們找到近在眼前的幸福。
19、做人必須念念分明，處處提起正見(jiàn)。
20、對(duì)于充滿(mǎn)愛(ài)心的人來(lái)說(shuō)，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠(yuǎn)是精彩的；對(duì)于自私自利的人而言，無(wú)論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。
21、一念貪，會(huì)造成苦的果。
22、時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說(shuō)的話(huà)，每一句話(huà)都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否能利益眾生，開(kāi)導(dǎo)人心，使人開(kāi)解煩惱？
23、放下名利心，心境自然寬。
24、一切萬(wàn)法，皆與自己無(wú)違無(wú)背，直下透脫成一片。
25、人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)，過(guò)而能改，善莫大焉？佛在《八大人覺(jué)經(jīng)》里面教導(dǎo)我們，「不念舊惡，不憎惡人」，我們遵從佛的教誨，惡人也不舍棄，極惡之人也要想辦法幫助他回頭。幫助一切眾生轉(zhuǎn)惡為善、轉(zhuǎn)迷為悟。對(duì)惡人沒(méi)有一絲毫惡意，這是自己得大受用，成就自己的清凈平等。
26、眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學(xué)無(wú)學(xué)，獨(dú)覺(jué)菩薩，及于如來(lái)。以此因緣，三界唯心，心名為地。
27、命里有時(shí)終需有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求！人生無(wú)常，人心善變，何必為那些是非恩怨糾結(jié)？看淡了，是是非非也就無(wú)所謂了；放下了，成敗得失也就那么回事了！
28、但不久，兩只老虎都死了。
29、生命像一座山，高低起伏不斷，風(fēng)霜雪雨交加，但是，只要我們勇敢地在崎嶇的山路上跋涉，我們便終有一天能夠攀登上生命的高峰。生命像一條河——上游是童年，宛如美麗的小溪，清澈見(jiàn)底，歡歌笑語(yǔ)中奔流向前；中游是壯年，有瀑布有暗礁有曲折也有流暢；下游是老年，歷經(jīng)歲月的滄桑，回歸大海，有平靜有遼闊有寬容也有博大。
30、忍辱修得很好的人，受到別人傷害時(shí)，他也能得到一種開(kāi)心的感覺(jué)。
31、個(gè)人的事業(yè)根基遭到動(dòng)搖不要緊，千萬(wàn)不能動(dòng)搖的是自己對(duì)三寶的信心，學(xué)修精進(jìn)的心。這是學(xué)佛人的命根。當(dāng)信心動(dòng)搖的時(shí)候，我們一定要堅(jiān)持學(xué)修下去，總有一天修行的結(jié)果會(huì)出現(xiàn)，就像秋天收獲莊稼一樣。
32、有的人你可能認(rèn)識(shí)了一輩子卻忽視了一輩子；有的人你也許只見(jiàn)了一面卻影響了一生；有的人默默的守在你身邊為你付出卻被冷落；有的人無(wú)心的一個(gè)表情卻成了你永恒的牽掛，我們常常是努力珍惜未得到的，而遺忘了已擁有的。不要向遠(yuǎn)方尋找幸福，它也許就在你的手中，你只要安然，握住。
33、有容乃大，只要有開(kāi)放的廣闊心胸，就會(huì)過(guò)得非常舒服，脾氣也會(huì)很好，漸漸就會(huì)發(fā)現(xiàn)，似乎傷害自己的人越來(lái)越少了。其實(shí)，并不是傷害你的人少了，而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了，能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你，因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止，放在心上了。
34、佛法講要發(fā)愿，只要我們有善愿有大愿，遲遲早早都會(huì)滿(mǎn)愿。
35、世間本無(wú)事，庸人自擾之，一切都是心的掛礙。
36、生活是多元的，把握分寸，知所割舍，才算成功的人生。
37、離世覓菩提，恰如求兔角。
38、善相者，涅槃惑滅，得本稱(chēng)性�！郎洞竽鶚劷�(jīng)集解》
39、萬(wàn)發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的性命，只為了眼光交會(huì)的剎那。詩(shī)寫(xiě)嬋娟，詞譜秋蓮。喜榕樹(shù)，書(shū)香氤然。香梅品盡，兩處情牽。謝詩(shī)為證，曲為媒，詞為緣。隱隱青竹，脈脈紅蓮。深深院，綺韻盈然�；ㄇ皵y手，秋波相牽。道眼中情，情中語(yǔ)，語(yǔ)中緣。
40、為了自由，我們舍棄了愛(ài)；為了自由，我們舍棄了事業(yè)；為了自由，我們舍棄了家庭……其實(shí)這些都是錯(cuò)誤的做法，我們什么都不需要舍棄，只要帶著覺(jué)照，不要深陷其中不能自拔，本性就不會(huì)迷失。
41、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人本具的愛(ài)心、良知，使人無(wú)所求的付出。
42、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。時(shí)間總會(huì)過(guò)去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
43、如良馬加鞭，當(dāng)奮勉懺悔。以信戒精進(jìn)，以及三摩地，善分別正法，以及明行足，汝當(dāng)念勿忘，消滅無(wú)窮苦。
44、常在燃燒中，何喜何可笑？幽暗之所蔽，何不求光明？觀此粉飾身；瘡傷一堆骨，疾病多思維，絕非常存者。
45、追求心靈的滿(mǎn)足不用以欲望的追求來(lái)填補(bǔ)，因?yàn)橛粫?huì)造成更大的欲望乃至生出痛苦，內(nèi)心的寧?kù)o與外在的利益是不同的兩條路。
46、了解正確的道理而付諸于行動(dòng)，這就是真實(shí)！觀心自?xún)粢赃_(dá)永恒的安詳寧?kù)o，這就是真實(shí)。尋求智慧的開(kāi)展品嘗成果的甜美，這就是真實(shí)。
47、但離妄緣，即如如佛。
48、向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
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