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形容社會(huì)現(xiàn)實(shí)的句子21條
"你呢，只知道思索。正因?yàn)楣馑妓�，所以頭腦里的世界同現(xiàn)實(shí)中的世界各自存在著。你忍受著這種極不調(diào)和的現(xiàn)象，無(wú)形中已是你的一大失敗了，對(duì)不對(duì)？若問(wèn)何以見(jiàn)得，你可以想想，我把那種不調(diào)和的現(xiàn)象披露出來(lái)，你卻把它壓在里面。正因?yàn)槲野阉对谕猓晕艺嬲〉拇螖?shù)會(huì)減少些。但是現(xiàn)在我是受你笑話，我卻不能笑你，哦，不，盡管我很想笑你，但社會(huì)一定認(rèn)為我是不能笑你的吧。"作者：夏目漱石 出處：后來(lái)的事下面是小編收集整理的形容社會(huì)現(xiàn)實(shí)的句子21條,歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、我們國(guó)家的現(xiàn)實(shí)和發(fā)展就是這樣：凡是依賴不成的，我們自己都能搞得像模像樣，比如二彈一星、凡是能夠引進(jìn)的，就都搞不成……�，F(xiàn)在很多合資企業(yè)就這樣，賣點(diǎn)東西，而沒(méi)有去考慮這些深層次的東西。殊不知，這就是社會(huì)的惡性循環(huán)！
2、傷害我的人，我會(huì)一直保持微笑，因?yàn)槲也幌矚g與狗計(jì)較；欺騙我的人，如果被我知道，輕者一笑而過(guò)，重者請(qǐng)自覺(jué)的滾出我的視線；出賣我的人，我向來(lái)是，一次不忠、百次不用；喜歡我的人，朋友之間的友情在我心里一直勝于愛(ài)情；罵過(guò)我的人，臟話代表不了你多大事，你還沒(méi)資格讓我為你破壞自己的形象。
3、領(lǐng)班隊(duì)員，一空道閑，領(lǐng)班隊(duì)員，遇事不前。
4、得意時(shí)，須尋一條退路，不死于安樂(lè)；失意時(shí)，須尋一條出路，可生于憂患。有比快樂(lè)、美貌、藝術(shù)、財(cái)富、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非�，那就是�?yōu)秀而純潔的品格。追求一種淡泊，坦然面對(duì)生活對(duì)你的賜予，包括所有的磨難和不公，用平和淡定的心態(tài)去看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的一切。
5、人文的失落和淪陷是整個(gè)民族的失落和淪陷，是整個(gè)社會(huì)的異變和悲哀，作者用光怪陸離的文筆描述了一個(gè)光怪陸離的假想的人文失落的社會(huì)，但帶有現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子。尋找人文，人文在哪兒呢？這不能不讓人沉思，讓人警醒。
6、在人生的舞臺(tái)上最重要的信條之一便是真誠(chéng)，我們呼喚真誠(chéng)，全力述說(shuō)做人要做老實(shí)人的普通而崇高的題旨，并非緣木求魚。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，要做到真誠(chéng)卻不是那么容易，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)中人與人之間關(guān)系的復(fù)雜，每一個(gè)人都有自我的兩面性，即一個(gè)是經(jīng)過(guò)包裝的外在自我，一個(gè)是沒(méi)有經(jīng)過(guò)包裝的內(nèi)在自我。兩者都具有適應(yīng)社會(huì)的雙重屬性，是矛盾的統(tǒng)一體，但不可回避的是：外在自我?guī)в刑摷傩院蛡窝b性，內(nèi)在自我則是一種純真，是人性中的本性的表現(xiàn)。
7、中國(guó)特色社會(huì)主義是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的根本保證，是歷史的必然、現(xiàn)實(shí)的選擇、未來(lái)的方向。
8、牟鐘鑒先生認(rèn)為，以孔子為代表的儒家宗教觀體現(xiàn)了中庸之道的特色，這不僅是一種合乎情理的態(tài)度，而且在實(shí)際上也符合宗教在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的地位和作用。
9、蔡元培他認(rèn)為大學(xué)就是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、對(duì)現(xiàn)實(shí)情況主觀懷疑的精神，同時(shí)培養(yǎng)自己高尚的情操，其實(shí)就是以學(xué)生為改革目標(biāo)。學(xué)生因?yàn)閷?duì)社會(huì)懷疑，才能對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)。我們改來(lái)改去，改的都是些細(xì)枝末節(jié)的東西，都是技術(shù)層面做改革，我看主要目的就是折騰老師。 沒(méi)有以學(xué)生為主體，又不提倡尊重學(xué)術(shù)自由的風(fēng)氣。
10、公司"蠻"牛，菜不放油，環(huán)境不行，衛(wèi)生特勤，烈日炎炎，腳臭熏天，寒氣逼人，崗內(nèi)氣人。
11、在這個(gè)黑白的社會(huì)，必須要去面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
12、無(wú)論你多么單純，終有一天還是不得不面對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從此以后取舍抉擇都由自己，而后果也理所應(yīng)當(dāng)?shù)糜勺约撼袚?dān)。作者：夏茗悠
13、我們活在一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，物價(jià)高，房?jī)r(jià)高，就業(yè)難迫使我們不得不像中年人那樣，為了柴米油鹽精打細(xì)算，這些殘酷的現(xiàn)實(shí)摧毀了我們的夢(mèng)想，在這樣的世界里我們迷失了自己，找不到自己的方向，我們常常抱怨生活甚至抱怨這個(gè)社會(huì)。
14、永遠(yuǎn)不要做逃避現(xiàn)實(shí)者，因?yàn)樘颖懿粫?huì)有幫助。最好的安排是在世界中工作而又不迷失在其中。工作五六個(gè)小時(shí)，然后完全忘掉它。至少給你的內(nèi)在成長(zhǎng)兩個(gè)小時(shí)，給你的關(guān)系，愛(ài)、小孩、朋友、社會(huì)，幾個(gè)小時(shí)。作者：奧修 出處：奧修傳
15、每當(dāng)我們看完一場(chǎng)電影走出劇場(chǎng)的時(shí)候，我們的眼睛感到不適應(yīng)，心情也不舒服，因?yàn)槲覀儾坏貌粡奶摶枚利惖膱?chǎng)景之中回到凄冷乏味的現(xiàn)實(shí)當(dāng)中。同樣的感覺(jué)恐怕也會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人即將死亡的時(shí)候，那時(shí)他才發(fā)現(xiàn)社會(huì)完全是一個(gè)虛幻的東西，而他不得不悻悻地走出自己的整個(gè)人生劇場(chǎng)。作者：張方宇 出處：?jiǎn)为?dú)中的洞見(jiàn)2，作家出版社
16、他覺(jué)得自己沒(méi)有辦法解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種罪惡，后來(lái)，他在《圣經(jīng)》中找到了答案：人不但不可恨仇敵，而要愛(ài)仇敵 。
17、站在青春的十字路口徘徊，你是不是不知道前進(jìn)還是后退，向左還是往右？面對(duì)未知的世界，心里有些許期待，些許迷惘，還有些許恐懼。你是不是發(fā)現(xiàn)，朋友越來(lái)越多，理解自己的人越來(lái)越少？你是不是發(fā)現(xiàn)，看熱鬧的人越來(lái)越多，幫助自己的人越來(lái)越少？你是不是發(fā)現(xiàn)，夢(mèng)想越來(lái)越輕，現(xiàn)實(shí)越來(lái)越重？你是不是發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)以為唾手可得的，現(xiàn)在越來(lái)越遠(yuǎn)離，曾經(jīng)以為很遠(yuǎn)的，此時(shí)卻離自己越來(lái)越近，比如社會(huì)，比如生活……作者：青果兒 出處：因?yàn)槊糟�，所以叫青春�?/p>
18、人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和作者：馬克思
19、他們總告訴我"沒(méi)有多少人可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想"而我不服，我和他們不同�？陕谌脒@個(gè)社會(huì)，被強(qiáng)迫地穿上這件鐵布衫，帶上那個(gè)面具，知道了，現(xiàn)實(shí)比夢(mèng)想殘酷。幾年過(guò)去了，才明白比現(xiàn)實(shí)更殘酷的是人心。
20、文化最有可能表述的是那些在社會(huì)中最有權(quán)力的人的想法，并且看上去對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是"真理"的東西，實(shí)際上只是那些處在有權(quán)勢(shì)位置上的人為了自身利益而對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行的一種夸大。作者：?jiǎn)虪枴げ檗r(nóng) 出處：社會(huì)學(xué)與十個(gè)大問(wèn)題
21、有人給你一巴掌，你知道什么叫現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)再給你一巴掌，你才明白這叫社會(huì)。
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