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精神家園作文
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的精神家園作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
精神家園作文1
所有生物都必須要有水的供給，所有植物都要陽(yáng)光照耀，這就好像人都需要精神的充實(shí)一樣不能缺失。
一個(gè)個(gè)拾荒者，他們積極進(jìn)入圖書館看書，尋找他們的精神食糧，他們也許沒有固定的家，但他們自己不會(huì)缺失精神上的家，一個(gè)精神的依靠。所以，人最不能缺失的是精神上的依靠。
荒蕪的沙漠，簡(jiǎn)陋的小屋，風(fēng)格古怪的撒哈拉威人，這些不奢華甚至惡劣的條件卻特別吸引風(fēng)情非俗的女子——三毛。那里，沒有充足的水，沒有溫和的天氣，只有一片片沙漠。但在三毛簡(jiǎn)陋的小屋里，一個(gè)簡(jiǎn)陋的書柜上，卻擺滿了各類的書。資源的短缺并沒有讓她在沙漠過(guò)得痛苦，因?yàn)橛袝龔奈锤械郊拍�。她的精神有了華麗的.家園，就不必在意軀體的環(huán)境高貴與否。她靈魂境界里是一片茫茫沙漠，而書籍是沙漠里的水，寶貴而且必不可缺。
清幽的瓦爾登湖畔，立著一座小木屋，家具就是幾塊木板，偉大作家是從不需要太華麗的住所。梭羅，只需要玉米面和豆子就能過(guò)日子，然而書對(duì)他來(lái)說(shuō)是不能夠缺少的糧食。沒有外界干擾，他僅喜歡這樣靜靜的思考，不斷給自己腦子多放料。雖然，他的屋子是時(shí)常漏雨的，但他毫不在意，只要精神有了依托，無(wú)論多少風(fēng)雨都是微不足道的。他是平靜的瓦爾登湖，書是無(wú)數(shù)條小溪，緩緩流入他的靈魂，給他支撐。
饑餓的人去啃了面包，高爾基去撲在了書上，因?yàn)榫裆系囊揽孔顖?jiān)固；塵世的繁雜，社會(huì)的慌亂，總摧殘不了杜甫的靈魂，精神的才華給了他支撐；朱熹的“渠”總是清的，只為“源頭活水來(lái)”，不斷充實(shí)，才能如此澄澈，這大概就是他的精神依靠。
人的精神境界是無(wú)邊界的，可以不斷充實(shí)。而支撐我們活著的卻是精神家園。因此，我需要多從外界補(bǔ)充能量給我們的大腦，這樣才能支撐我們的軀體。“有些人死了，我卻說(shuō)他活著；有些人活著，我卻說(shuō)他死了”，就是這個(gè)道理。
精神家園作文2
華燈初上，長(zhǎng)夜未央，閃耀的是華夏千年的薈萃；絲綢之路，帆船馭風(fēng)，承載的是斑斕壯闊的文明。中華文化傲然于世，有的是呼風(fēng)喚雨的底氣和說(shuō)一不二的篤定。那風(fēng)流綺麗的.畫面，鐫刻著金戈鐵馬與雄姿英才，烙印著河清海晏與歌舞太平。中華文化血脈相傳，精神家園攜手共筑，這是華夏兒女熱血的鏗鏘，是砥礪中永久不滅的微光。
曾幾何時(shí)，絕情的時(shí)光湮沒于黃塵古道，富麗的瑰寶在頃刻間萬(wàn)劫不復(fù)。時(shí)間的齒輪碾壓著腐敗無(wú)能的大清，英軍的炮火驚擾了天朝上國(guó)的美夢(mèng)。但，不屈不撓、生而頑強(qiáng)的華夏兒女用炙熱的鮮血淘洗經(jīng)受的恥辱，用堅(jiān)強(qiáng)的靈魂與敵軍殊死搏斗。
或許，我們?cè)h(yuǎn)行，曾迷航；或許，我們?cè)棺�，曾迷惘；或許，我們?cè)_懷，曾發(fā)光。而那至死不渝的民族精神沸騰在血液，聚成洶涌澎湃的力量，筑起未來(lái)成功的堡壘和高墻。
一九一一，初見民主之光。古城武昌城頭打響的推翻帝制第一槍，結(jié)束了束縛中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩年多年的君主專制，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命�！笆廊宋礊槲腋覟椋煜虏话l(fā)吾首發(fā)”，這是跨越時(shí)代的不朽壯舉，是勇立潮頭的不滅信念。
一九四九，傳承中華信仰。五星紅旗冉冉升起，華夏兒女驕傲站立，軟弱，給我們很多借口，勇者，卻絕不逃走�！熬盘扉_出一皇城，五千炎黃萬(wàn)象新。”
二零一六，共筑強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。路途曲折漫長(zhǎng)，步步落子無(wú)悔。那些當(dāng)年熱血沸騰，歡唱畢業(yè)歌的青年，坐在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年鑼鼓喧囂的老兵方陣時(shí)，如今的中國(guó)早已昂起頭，迎來(lái)屬于自己命運(yùn)的偉大轉(zhuǎn)折。流火時(shí)節(jié)，熱烈聲色，追憶往昔，不禁贊嘆，“兩彈一星”橫空出世，遼寧航母劈波斬浪，神舟飛船加速?zèng)_向浩瀚蒼穹。我們不能自已地免俗感慨，嶄新強(qiáng)盛的中國(guó)已經(jīng)滿懷信心，擁抱世界。歲月驪歌，展望未來(lái)，我們唯有放下桀驁的姿態(tài)，發(fā)出最從容的叩問(wèn)，自強(qiáng)不息，激流勇進(jìn)，空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦！
精神家園作文3
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的傳統(tǒng)文化，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，孕育出世世代代自強(qiáng)不息，勤勞樸實(shí)的中華人民。我們的能力令人欽佩，我們的智慧令人景仰，我們的道德品質(zhì)更是令人敬重。
中國(guó)素有“禮儀之邦”著稱， “謙讓”似一縷春風(fēng)吹到每個(gè)人的心中。古今“謙讓的故事”比比皆是，其中《傳承中華文化 共筑精神家園》中的“六尺巷的故事”讓我為之一震，謙遜、禮讓更是銘記在我心中�！傲呦锏墓适隆敝饕v了清朝康熙年間，安徽桐城縣宰相張英的'家人與鄰居吳家為了墻基爭(zhēng)地界，打起了官司，雙方各不相讓，事情越鬧越大，后來(lái)家人飛書告訴張英，張英看完來(lái)信后釋然一笑，揮筆寫道：一紙書來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。家人看了信后，明白了張英的意思，主動(dòng)將墻后移了三尺，吳家為之感動(dòng)，也將墻后移了三尺，因此才有了現(xiàn)在聞名遐邇的六尺巷。
讀完這個(gè)故事，我深受感動(dòng)。張英一封家書化解了鄰里之爭(zhēng)，修身為先，大度做人。讓人三尺又何妨，失三尺之地，換萬(wàn)世流芳。生活中我們也要學(xué)會(huì)謙讓，比如不小心碰到別人，一句“對(duì)不起”就能解決問(wèn)題，但往往因?yàn)槲覀兊囊粫r(shí)沖動(dòng)，弄得大家都不愉快。我也有過(guò)這樣的事。
那一天，英語(yǔ)課上楊老師在講解試卷，當(dāng)我正專心致志地研究錯(cuò)題時(shí)，我旁邊的李宇辰同學(xué)不小心把我的試卷碰到地上，她用腳踩著還給我。看著試卷上烏黑的腳印，我怒火中燒，一股憎恨的情緒油然而生，我拿過(guò)她的試卷，“嘭嘭”踩了兩腳……最后，我倆都被老師批評(píng)了，并且寫了一篇反思。
現(xiàn)在想來(lái)，如果我當(dāng)時(shí)不沖動(dòng)，而是把腳印給擦去，一起不愉快就避免了。如今，我下決心養(yǎng)成謙讓的好習(xí)慣，不沖動(dòng)，不辜負(fù)中華優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個(gè)讓大家都喜歡的人。如果我們每個(gè)人都能像張英那樣謙遜、禮讓，我相信，我們的明天將會(huì)更加燦爛，更加美好！
精神家園作文4
隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，市場(chǎng)的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)化也相應(yīng)顯露。流行的前線不斷爆炒出新名詞：從“蒜你狠”到“糖高宗”，可算是如雨后春筍，隨處可見、隨時(shí)可聽。
這些名詞出現(xiàn)不是無(wú)緣無(wú)故，而恰恰折射出當(dāng)今社會(huì)“人們?nèi)笔Ь裎幕叛觥边@一嚴(yán)重問(wèn)題。小沈陽(yáng)的一夜紅遍大江南北，魯迅退出中學(xué)課本，這些都說(shuō)明國(guó)人對(duì)文化的取舍力在下降，一些“不給力”的文化、粗俗、低俗的文化正沖擊著我們的精神家園。
守護(hù)我們的精神家園，需要我們有正確的取舍力。
目前，“三俗”文化不斷地出現(xiàn)在我們的身邊。在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，有些單位和部門不顧社會(huì)效益，肆意地生產(chǎn)品位低下的文化產(chǎn)品，不僅對(duì)人們的精神家園的沖擊，更是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆。這就要求我們?cè)谖幕袌?chǎng)極其復(fù)雜的情況下，有正確的取舍能力，即所謂的“取其精華，去其糟粕”。所以，我們要大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，接受優(yōu)秀文化的洗禮，來(lái)守護(hù)我們的精神家園。
守護(hù)我們的精神家園，需要我們擔(dān)負(fù)起民族責(zé)任。
古巴比倫文明消失，樓蘭古國(guó)消失，瑪雅文化消失，這一系列無(wú)不在提醒著國(guó)人：語(yǔ)言的消失，文化的消失，會(huì)影響到國(guó)家和民族的危亡。因而，在西方文化沖擊著全球之時(shí)，我們更要保護(hù)我國(guó)的語(yǔ)言和文化。不過(guò)令人欣喜的是，方方正正的漢字和上下五千年的傳統(tǒng)文化，正在影響著世人，孔子學(xué)院遍布諸多國(guó)家，學(xué)漢語(yǔ)熱也不斷地高漲。但是，英語(yǔ)也在全球橫行，在這樣的形勢(shì)下，我們更要擔(dān)負(fù)起民族和國(guó)家的責(zé)任，保護(hù)中華民族的文化，共同守護(hù)我們的精神家園。
守護(hù)我們的精神家園，需要我們擁有深遠(yuǎn)的意識(shí)。
一項(xiàng)項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申請(qǐng)成功，一項(xiàng)項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的流失，這就預(yù)示著，我們有著更多的非物質(zhì)文化，需要我們來(lái)保護(hù)。這些文化遺產(chǎn)，或是反映一個(gè)時(shí)代的'特征，或是反映一個(gè)地域所特有的民俗風(fēng)情，如云南的云錦、傣族的潑水節(jié)等等，這些具有地方特色的文化，寄托著當(dāng)?shù)厝嗣竦拿袂轱L(fēng)俗。這就需要我們有著深遠(yuǎn)的保護(hù)意識(shí)，守護(hù)好我們的精神家園。
守護(hù)精神家園，就是在保護(hù)著中華傳統(tǒng)文化，只有我們每個(gè)人從身邊的點(diǎn)滴做起，自覺起來(lái)，泱泱中華的五千年文化才會(huì)在世界民族之林中枝繁葉茂。
精神家園作文5
中國(guó)，有著上下五千年的文明，養(yǎng)育了十三億的炎黃子孫，經(jīng)歷了百余年的磨難，用五下余年的奮斗為基石，受盡恥辱，受盡嘲笑……今天終于成就了一只浴火重生的鳳凰！
中華文化不計(jì)其數(shù)，有古色古香的陶瓷，有號(hào)稱“文房四寶”的筆、墨、紙、硯，還有遠(yuǎn)近聞名的四大發(fā)明……
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，一代又一代的炎黃子孫傳承了許許多多的傳統(tǒng)民俗。而到現(xiàn)在，那些讓人期盼的傳統(tǒng)節(jié)日卻平淡得像白開水一樣，平淡乏味。
聽爸爸說(shuō)，他小時(shí)候，每當(dāng)大年三十那一天，村子里便熱鬧起來(lái)，一眨眼的功夫，村子中間的小泥路上便濟(jì)滿了人，有的舞獅子，有的扭秧歌，而有一些農(nóng)民擺個(gè)小攤在街頭叫賣。小孩子們都穿著新花襖，在人群中竄來(lái)竄去，你追我趕，玩得不亦樂乎，老人們聚在大樹下的石桌子上，議論著天南地北。
不僅是大年三十，在中秋節(jié)，爸爸會(huì)和家人一起圍坐在院里的小桌上，吃著那香甜可口的月餅，賞著天空上那輪皎皎圓月，其樂融融。
但是，現(xiàn)如今西方的愚人節(jié)，圣誕節(jié)漸漸地融入了我們的生活。人們?cè)僖膊幌褚郧澳菢�，開開心心地過(guò)中國(guó)的`傳統(tǒng)節(jié)日，而是隨著潮流，熱衷于西方節(jié)日，中國(guó)代代相傳的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人們淡忘。作為一名中國(guó)人，難道能袖手旁觀嗎？
現(xiàn)在，每當(dāng)過(guò)春節(jié)，人們總是去飯店大吃一頓，吃飽喝足后，守在電視機(jī)旁看春晚。有許多人在嘆氣，說(shuō)：“唉，現(xiàn)在怎么一點(diǎn)兒年味都沒有了。”
中華文化是無(wú)數(shù)炎黃子孫的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國(guó)上下五千年的歷史，從我們祖先創(chuàng)造甲骨文開始，到老子、孫子、墨子等百家盛況，再到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，”的政治抱負(fù)，以及“人生自古誰(shuí)無(wú)論，留取丹心照汗青”的死而后已的獻(xiàn)身精神……
作為一名小學(xué)生，為弘揚(yáng)中華民族的文化貢獻(xiàn)一份力。傳承中華文化，共筑精神家園！
精神家園作文6
十三歲之前，我是個(gè)無(wú)知而無(wú)憂的女孩子。每天，我背著沉重的書包在城市的車流人群里穿梭，我用裝著兩片玻璃的眼睛看這個(gè)從出生時(shí)就在看的世界：黑黑硬硬的柏油馬路，灰灰冷冷的高樓森林。我以為世界本就是這樣的，我不知道花與草生長(zhǎng)的合適地點(diǎn)并不在公園。
直到在十三歲的那年暑假，我闖進(jìn)亨利·大衛(wèi)·梭羅的字里行間，闖進(jìn)他的《瓦爾登湖》。我才知道，原來(lái)這世上原本有波光粼粼的湖水，人可以在湖邊適意地居住，任意地呼吸帶著樹木與花草清香的空氣。人可以和動(dòng)物相伴相依，可以用自己的雙手耕種土地并收獲自己的勞動(dòng)果實(shí)。他書中的一切，那么美，那么自然，卻又離我都那么遙遠(yuǎn)。于是，我陷入無(wú)邊的憂郁。從此，在城市的鋼鐵水泥叢林里，多了一個(gè)憂郁的女孩子，她的憂郁來(lái)自于對(duì)大自然的向往。
在我十四歲時(shí)，父親的生意失敗了，我們一家不得不回到老家的小城居住。在這里，我心中的憂郁減輕了許多，因?yàn)樾〕堑乃闹苡修r(nóng)田，田中有湖，雨后的湖水中會(huì)有“呱呱”的蛙鳴。如果我再走遠(yuǎn)一點(diǎn)，還會(huì)看到許多不知名的鳥兒，它們棲息在那個(gè)很大的林子里。我嗅到了滿溢麥草清香的空氣，吃到了從湖中親手釣出的鯉魚，我甚至在庭院的一角種了一畦豆角。每天早晨，我會(huì)在漂浮著淡淡菜花香氣的庭院中散步，我會(huì)找未被露水打濕的地方，席地而坐，捧出梭羅的《瓦爾登湖》讀上幾頁(yè)，雖然我已將這本書看了無(wú)數(shù)遍，但每看一遍，我便能看到字里行間的一些意境，我的心里一派怡然。呵，是梭羅告訴了我：人類的真正家園，便是自然。
當(dāng)我又一次到湖邊讀書時(shí)，我看到一輛碩大的`推土機(jī)將一片草地蠻橫地挖起，我甚至能聽到草和花兒的哭泣。原來(lái)，小城也在擴(kuò)展，向湖水、向草地、向麥田侵蝕。我閉上無(wú)奈的雙眼，我的心開始為手中的《瓦爾登湖》而哭泣。
也許有一天，我會(huì)有能力對(duì)這些破壞自然的行為說(shuō)“不”，也許有一天，許許多多的人都會(huì)明白我們真正的家園在哪里。我堅(jiān)信這一天一定會(huì)到來(lái)，而且很快，因?yàn)橛兴罅_，因?yàn)樗罅_早已在書頁(yè)中為我們固定了我們的真正家園。雖然，今天，我還只能固守著梭羅書頁(yè)中的精神家園。
精神家園作文7
歲月的靜美，在于它必然的流逝：春花，秋月，夏陽(yáng)，冬雪。
吟讀三毛的這句名言，行走在季節(jié)的輪回中，在光陰中追憶那份季節(jié)的情懷；在詩(shī)情畫意中尋覓內(nèi)心的精神家園。
春季，草長(zhǎng)鶯飛，萬(wàn)物欣欣向榮。徜徉于花開的阡陌，桃花盛開，在春風(fēng)中嬌艷含羞。溪水潺潺，鳥語(yǔ)花香，在如此美麗的時(shí)節(jié)尋一片心靈的棲息地，遠(yuǎn)離塵囂，靜聽“清泉石上流”，靜觀“明月松間照”。
想起來(lái)東晉大詩(shī)人陶淵明，在其內(nèi)心極度苦悶之時(shí)，需要一片凈土面對(duì)未來(lái)，于是“桃花源”主宰了詩(shī)人的精神世界。那塊精神的領(lǐng)地：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。人們“不知有漢，無(wú)論魏晉”。
每個(gè)人心中都有屬于自己的“桃花源”。
想起了海子，這個(gè)單純的大男孩，他的精神家園是有那么一所房子，每天面朝大海，春暖花開。
可惜在那個(gè)春天，他終結(jié)了自己的生命，具體原因不得而知。可以肯定的.是他的精神家園在現(xiàn)實(shí)面倒塌了，淪為廢墟，他也倒下了。但愿在天堂真的能有一所房子，面朝大海，春暖花開！
一望無(wú)垠的天空，沒有一絲流云，分外碧藍(lán)。一輪紅日高懸天際，溫暖著人間萬(wàn)物。
球場(chǎng)上的歡聲笑語(yǔ)散發(fā)進(jìn)空氣，甚如花香。精神的領(lǐng)地就在這塊熟悉的球場(chǎng)，伴隨著溫暖、鳥鳴、花香，融入春的氣息，盡享生命的快樂。
精神的家園還在文字里。真愛出現(xiàn)在生命中時(shí)，且行且珍惜。愛在有時(shí)是一場(chǎng)無(wú)言的結(jié)局，在苦澀與無(wú)奈中艱難前行。愛，緣于春，止于春。在春天有我無(wú)數(shù)次的等待與期盼。文字中記錄了愛的軌跡。愛在這里換發(fā)了活力，如一泓清泉滋養(yǎng)了心靈的家園。
在精神的家園中行走于四季的每一天。
精神家園作文8
這是一片凈土，不受世俗的影響。總有一片家園，是你一直堅(jiān)守的，總有一塊堡壘，是堅(jiān)強(qiáng)的后盾，這就是你的精神家園，你的春天從這里開始。
對(duì)城市的車水馬龍，燈紅酒綠，你是否感到厭倦了?城市的功名、利益與明爭(zhēng)暗斗，是不是早已使你精疲力竭?那城市的虛偽正在慢慢吞噬著你最后的良心，把你推向那萬(wàn)劫不復(fù)的深淵�；貋�(lái)吧，回到你的精神家園來(lái)，這兒有生機(jī)盎然的春天。這兒的樸素讓你安心，讓你的心澄澈如藍(lán)天清流。如果你還在徘徊，請(qǐng)不要猶豫。
精神家園可以是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的田園，可以是海子“面朝大海，春暖花開”的小屋，也可以是一生依戀的藍(lán)色大海，更可以是巴金心馳神往的日出……
而我的精神家園，是我家的庭院。
清晨，剛睜開睡意惺忪的雙眸，第一件事就是到庭院里去走一下。那兒的綠葉好像受夠了黑夜的煎熬，個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后地?zé)òl(fā)著自己的那一片綠。葉片上還有夜姑娘留下的足跡，在清早陽(yáng)光的照耀下，葉片上的露珠像一顆顆璀璨的珍珠閃閃發(fā)光。每當(dāng)這時(shí)，我總會(huì)感到無(wú)比的閑適，好像我家庭院能夠使春姑娘留步，使這兒永遠(yuǎn)是春天。一縷輕風(fēng)撫摸著我的臉，這是春姑娘在嬉戲玩耍嗎?我頓時(shí)精神飽滿，笑顏迎接新一天的`開始。
正午，沏一盞清茶，倚一懷清風(fēng)，走到庭院中。我在樹陰里的石椅坐下，慢慢品味著杯盞里飄出來(lái)的一縷縷清香，感受著庭院中時(shí)有時(shí)無(wú)的蟲鳴鳥叫，不知不覺地進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。
雙眼對(duì)一整天城市里的高樓大廈，早已疲倦�；氐酵ピ褐�，抬起頭，看，那是傍晚的彩霞，是仙女飄過(guò)那彩色的衣裳。疲倦了一天快節(jié)奏的生活，幸好還有這一段空閑可以在庭院里與家人談?wù)勑�，或者高談闊論著某某英雄，或者某某楚楚可憐著的絕代美女……
家里的庭院早已是我生活中的一部分，寄托著我的精神情感，讓我感到無(wú)處不在的春天。
古有垂釣濮水，那濮水就是精神所在;也有放歌鄴上，那鄴上便是靈魂所棲。每個(gè)人心里都有一個(gè)自己的香格里拉，為什么不放放這快節(jié)奏的生活去尋找呢!一旦你找到了精神家園，那么你的春天也就來(lái)了。
精神家園作文9
大雪任性地在天空中飄蕩，整個(gè)世界突然變得一聲不吭。那些雪白雪白的花朵，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地落到馬路上，落到屋頂上，落到�？吭诼放缘钠嚿稀Ｋ械囊磺�，很快就沉浸在一片雪白的世界里。
不知從哪兒吹來(lái)一股風(fēng)，說(shuō)是為了維護(hù)市容，保證城市的衛(wèi)生，要清理街頭巷尾張貼的廣告。天還沒亮，雪還在飄。一位清潔工正在清理著一面墻。他四五十歲光景，穿一件軍大衣，衣袖上帶著袖套，卻遮蓋不了袖口的補(bǔ)丁，皮膚在雪的襯托下顯得更加黝黑。他用力地撕著墻上貼得很緊的廣告紙，手凍得通紅通紅的，像火焰一般，似乎會(huì)將這雪融化似的。麻煩的是，這些紙張仿佛在墻上生了根，他只好用冰冷的'水一遍又一遍地擦洗著墻面。天逐漸亮了，墻也被清理干凈，只剩下了最后一張。清潔工抬起右手正準(zhǔn)備撕去，可手突然僵在了半空中，像是被凍住了。最后，他搖了搖頭，收拾好工具，走開了。
參加晨練的老爺爺準(zhǔn)時(shí)來(lái)到了這里。一路上的景色令他驚嘆不已，不是因?yàn)槟锹斓拇笱谶@北方城市雪算不了什么，令人驚嘆的是這座城市的工作效率。一夜之間，“牛皮癬”竟少了很多。在清潔工剛清理的那面墻前，他停住了。他被那張留下的“牛皮癬”吸引住了：是哪個(gè)粗心的清潔工忘了撕？他一邊念著一邊伸出手，去撕那最后一張廣告紙，可剛撕下一個(gè)角又停下了。他也搖了搖頭，走了。
天已經(jīng)亮了，一個(gè)小學(xué)生模樣的女孩，一蹦一跳地往學(xué)校去，嘴里還哼著從老師那兒剛學(xué)到的兒歌。她也被那張廣告紙吸引住了。她停下來(lái)，細(xì)細(xì)看了一會(huì)兒，就打開書包，拿出膠帶，把剛才被撕開的那個(gè)角粘了回去，然后又開開心心地哼著兒歌，朝學(xué)校跑去。
雪似乎沒有想停的意思，那鮮亮的白色在晨光下顯得格外安靜和刺眼。一束晨光照到了那張紙片上，上面寫著四個(gè)醒目的大字：“尋母啟事”。
精神家園作文10
家后面有一片小小的竹林，從小時(shí)候起，它就成了我每天流連忘返的地方。
漸漸地，我長(zhǎng)大了卻越長(zhǎng)大越孤單。我覺得我和爸爸媽媽有了代溝，他們無(wú)法進(jìn)入我的內(nèi)心世界，我對(duì)爸爸媽媽也就沒有了小時(shí)候的那種依賴。于是，我跑到竹林的次數(shù)日益增多，心情好的時(shí)候我會(huì)在竹林悠閑的散步，心情不好，或是受到挫折與委屈的時(shí)候變回來(lái)找這些溫柔的竹子訴苦，唯有這些竹子能給我以安靜。漸漸地這片竹林不僅只是我玩耍的地方，而是我心靈的庇護(hù)所。
一個(gè)人的我除了要面對(duì)校園，還要面對(duì)這紛華嘈雜的社會(huì)，每當(dāng)我陷入社會(huì)上的一些誘惑的泥潭里不能自拔的時(shí)候我又想起了這片竹林。我走在這篇幽靜的竹林里，心也變得平靜，我獨(dú)享著這清新的寂靜，望著這些清瘦的身影，這些世人所推崇的竹，它沒有鮮亮奪目的外表，只是單一的綠色，但這種綠卻不是單調(diào)的.，而是四季都萌動(dòng)著春意的綠色。它始終保持著她那幽雅端莊的姿態(tài)，永遠(yuǎn)都那么正直地站立在那里，一身正氣，你絕不會(huì)向誰(shuí)屈腰，在風(fēng)里顯得那樣風(fēng)度翩翩。在畫里那樣清新脫俗。那么幽雅的氣質(zhì)，柔中帶剛的性格，你天生潔身自好，不貪婪世間的一切，你只喜歡聆聽，最求高潔的境界，你總是顯得那么與世不爭(zhēng)，甚至還為人類默默貢獻(xiàn)······從你的身上我看到了羞愧的自己，那個(gè)愛慕表面榮耀的我，在價(jià)值觀改變的今天，我忽略了內(nèi)在品質(zhì)的可貴，盲目和一些社會(huì)上的“同流合污”追趕潮流，競(jìng)沒有想到這樣會(huì)越陷越深，忘記自己的理想，誤入歧途。真正受人尊重的人應(yīng)該是有內(nèi)在，有涵養(yǎng)的。就像竹一樣，不要貪婪，也不要表面的榮光。內(nèi)心要有正義，要能夠自尊自強(qiáng)，真正永久地堅(jiān)守自己的精神家園。一個(gè)人只有排除干擾和誘惑，那才算是一個(gè)有高尚純潔心靈的人才會(huì)是一個(gè)有魅力的人再后來(lái)的成長(zhǎng)中，曾無(wú)數(shù)次受到委屈，我還是跑來(lái)這片竹林，在這安靜的地方里沒有責(zé)罵、沒有紛爭(zhēng)、我只想在這里深思一下，我的內(nèi)心早以變得強(qiáng)大，一點(diǎn)小挫折小委屈我是不會(huì)在乎的。時(shí)間把人變得成熟，經(jīng)歷讓我內(nèi)心變得強(qiáng)大，竹！你永遠(yuǎn)是我的精神支柱，有你能夠感染我，幫助我。
如今，那片竹林早已不在，但它卻陪伴我走過(guò)兒童時(shí)光，那片竹林——我的精神家園。
精神家園作文11
讀了《傳承中國(guó)文化，共筑精神家園》這本書，我心中充滿了震撼。看到了中華文化的博大精深，也明白了繼承和發(fā)揚(yáng)是我應(yīng)該終身努力以求的事，汲取其中的精華，去學(xué)習(xí)、接受它們。然而，如今的社會(huì)變化卻讓我的心寒。
中國(guó)是一個(gè)具有悠久歷史的國(guó)家，五千年的華夏文明，傳遞至今所保留下來(lái)的文化遺產(chǎn)可謂是國(guó)之精粹、文之精華。我們也都為此而驕傲，然而，這古老的中國(guó)文化，如今已至懸崖邊緣，搖搖欲墜。
現(xiàn)如今是信息社會(huì)，科學(xué)的時(shí)代，國(guó)家飛速發(fā)展，學(xué)生們?yōu)榱诉m應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)都瘋狂學(xué)習(xí)著英語(yǔ)，卻淡漠甚至拋棄了自己的母語(yǔ)——漢語(yǔ)。如今毛筆在生活中都成了極為少見的物品了，拿過(guò)毛筆的人很少，會(huì)寫毛筆字的人更是寥寥無(wú)幾，而能把毛筆字些好的人就更不用說(shuō)了。
母語(yǔ)是一個(gè)民族精神文化的載體，而如今自稱“炎黃子孫”的我們連毛筆字都寫不好，就能看出文化衰落之大。
再拿成語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就最簡(jiǎn)單的成語(yǔ)接龍游戲能順著接下十個(gè)成語(yǔ)的人又有多少呢？我們的語(yǔ)言工地由此也可見一斑了。那些流傳千古的名人佳話，到如今能熟知的人恐怕也是少之又少吧。
我們中華民族，整整五千年的歷史文化，這五千年中，經(jīng)歷過(guò)了各種風(fēng)風(fēng)雨雨。從禹建立夏朝到漢武帝大一統(tǒng)時(shí)期，從魏、蜀、吳三國(guó)割據(jù)到大唐盛世，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，直至新中國(guó)的成立。我們中國(guó)由盛到衰，由衰到盛，面對(duì)外來(lái)侵略無(wú)數(shù)的英雄志士甘愿流血犧牲。戰(zhàn)爭(zhēng)的亡國(guó)之難沒有打到我們，外來(lái)侵略沒能摧殘我們悠久的`文化，難道會(huì)在如今國(guó)泰民安時(shí)期讓我們的文化歷史衰落下去？那些留血犧牲的民族英雄會(huì)愿意看到他們用生命換來(lái)的國(guó)泰民安與民族文化的保留讓現(xiàn)在的我們一手葬送？
如今，我們新世紀(jì)的學(xué)生，不僅要適應(yīng)風(fēng)云變幻的社會(huì)，更要重視最自己母語(yǔ)的學(xué)習(xí)，學(xué)好我們中國(guó)的歷史文化，是每個(gè)炎黃子孫都應(yīng)有的責(zé)任，這就是最簡(jiǎn)單的愛國(guó)。
五千年的民族文化已在緣崖邊緣搖搖欲墜，現(xiàn)在，是我們攜手拯救它的時(shí)候了。
精神家園作文12
中華文化，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在五千年的文化歷史中，我們所傳承的不僅是中華歷代的智慧，更是擁有五千年歷史根基的品質(zhì)文化。
孝，是我們傳承千年的品質(zhì)。眾所周知，中華有著名的'二十四孝--孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。其中，有三孝便在我們望江：
孟宗哭筍。相傳，孟宗少時(shí)父親早亡，與母親相依為命。平日里孟宗對(duì)母親是百依百順，有好吃的讓母親先吃，攢點(diǎn)錢也是替母親做新衣。一日母親病重，醫(yī)生叮囑用鮮竹筍做湯。可時(shí)值臘月，哪有鮮筍?為了治好母親的病，孟宗仍然馱著鋤頭，冒著寒風(fēng)上山挖冬筍。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不動(dòng)了，還是沒挖到。孟宗急得直哭，越哭越傷心，最后眼淚也干了，哭出倆滴鮮血掉在地上，只見地慢慢地凸起，竟然冒出兩顆鮮嫩的竹筍。夢(mèng)宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈了。還有玉祥臥冰和仲源泣墓，都是感天動(dòng)地的孝子故事。這也是我們傳承千年的文化，是我們不變的根基，我們將一代一代傳承下去。
誠(chéng)，也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。大家耳熟能詳?shù)脑託⒇i就是最好的典范。如果曾子沒有殺豬，他的孩子該會(huì)怎么想呢?所以，我們應(yīng)當(dāng)要誠(chéng)信，只有我們對(duì)人誠(chéng)信、不欺騙，才能內(nèi)心坦蕩蕩。不然內(nèi)心不會(huì)得到安寧，也會(huì)是一種煎熬。
還有勤勞、簡(jiǎn)樸、智慧、助人為樂、愛國(guó)、忠義......這些都是我們中華民族所不可缺少，也是時(shí)代相傳的品質(zhì)。
中國(guó)，擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，就是因?yàn)橛羞@么多難能可貴的品質(zhì)，一直屹立在世界的東方，閃耀著耀眼的光芒。它是我們中華民族之根本，讓我們一代一代傳承下去，讓我們的后代永遠(yuǎn)銘記這些優(yōu)秀的品德!
精神家園作文13
每個(gè)人都有他自己的精神家園。精神家園對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)是心靈的港灣，是一個(gè)人內(nèi)心感到孤獨(dú)、寂寞、需要撫慰時(shí)而靠岸的港灣。而每個(gè)人心中那個(gè)精神家園是只屬于他自己的，因?yàn)橹挥兴拍軌驑吩谄渲�，去享受那只屬于他的精神家園。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，畫畫就是我的精神家園。畫畫，可以讓我煩躁的心靈得到安寧與沉靜。畫畫是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)又是那樣的夢(mèng)幻、抽象、讓人摸索不定。它是學(xué)無(wú)止境的，因?yàn)槊總�(gè)畫家手里描繪的作品是各不相同的。每個(gè)作品中都凝聚著作者心中那份心情與他心中的想法。就像大師梵高、畢加索手下所描繪出來(lái)的每一幅畫，你很多時(shí)候都很難讀懂他們所要表達(dá)的深層含義。但是，當(dāng)我心情郁悶，或者遇到不開心、不如意的事情時(shí)，我都會(huì)想起或去閱讀那些藝術(shù)大師的名畫、名作。因?yàn)檫@時(shí)候，我覺得內(nèi)心終于可以靠岸，可以讓所有的不滿及不開心的情緒都得到解脫�？粗切┊嫞蛘咦约簣�(zhí)筆，將不開心都通通發(fā)泄在一張白紙上，完成后，煩躁的心靈便得到了慰藉，因?yàn)獒尫懦鰤阂钟肋h(yuǎn)是最輕松的。家，對(duì)于我來(lái)說(shuō)也是我的精神家園。家是一個(gè)充滿溫暖和愛的地方。家中的父母、兄弟姐妹都是你最親的人。他們?cè)谏钪卸伎梢越o你快樂與歡笑。家人對(duì)自己的關(guān)愛無(wú)疑是最真誠(chéng)的，而自己在家中是可以感覺到家人對(duì)自己的關(guān)心，和家的那種溫暖的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到挫折時(shí)，家的.感覺總是最親切和最真誠(chéng)的。因?yàn)榧胰丝梢詭椭叶冗^(guò)難關(guān)，可以告訴我應(yīng)該怎樣做才是正確的。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到不開心的事情時(shí)，父母都會(huì)開導(dǎo)我，教我做人的道理，告訴我該如何做才能走出這個(gè)困境。
有時(shí)候，當(dāng)我遇到開心的事，或獲得老師和學(xué)校的表?yè)P(yáng)時(shí)，我的家人都會(huì)為我而感到自豪和開心。看到這些換來(lái)的回報(bào)，使我更有動(dòng)力去做得更好！
所以，家――是我一生的歸宿，也是我人生中一個(gè)重要的精神支柱。家，永遠(yuǎn)都是我最大的港灣。
我心中的精神家園的大門會(huì)永遠(yuǎn)為我而敞開。
精神家園作文14
15歲的我，似乎從未認(rèn)真審視過(guò)自己的“精神”。精神，看似空洞、遙遠(yuǎn)，但驀然回首，驚訝地發(fā)現(xiàn)自己確有一段心路歷程……
在我還很小很小的時(shí)候，心靈只容得下絕對(duì)的真摯。那時(shí)的笑是百分之百地源于內(nèi)心的喜悅，而絲毫的委屈、不快都會(huì)化為放聲大哭，毫不掩飾，毫不偽裝。
稍微大一點(diǎn)兒，大到可以分享他人的秘密了，于是便有了承諾——兩指相勾的承諾。即使再大的秘密，從小指相扣的一剎那起，也就定下了永恒的約定，決不背叛。那時(shí)“真摯”已由個(gè)人延伸到了人與人之間，大家一旦有約，就彼此信任，堅(jiān)不可摧。記憶中，那時(shí)的天空是單純的藍(lán)色，而世界也充滿了簡(jiǎn)單的.斑斕。
再后來(lái)，就大了，大到變得圓滑了。有一天，笑看往事，忽然失望地發(fā)現(xiàn)，人與人之間的真誠(chéng)已并非記憶中的那般。承諾，尚在耳邊余音裊裊，但舉手投足間便灰飛煙滅。信任、真誠(chéng)正一步步地遠(yuǎn)離，而競(jìng)爭(zhēng)帶給我們的是明爭(zhēng)暗斗與太多的虛偽。戴著面具的關(guān)懷、夾著嫉妒的祝福、源于0℃的心和100℃的言語(yǔ)，甚至不惜惡語(yǔ)中傷，再也找不到童年的稚與純。于是我討厭競(jìng)爭(zhēng)，甚至有所逃避。
我不喜歡競(jìng)爭(zhēng)，并不是怕它，而是覺得它太現(xiàn)實(shí)，太殘酷，沒有一點(diǎn)兒戲劇性發(fā)展的余地。我確實(shí)討厭競(jìng)爭(zhēng)，或者說(shuō)，我寧愿同自我競(jìng)爭(zhēng)，也不愿和他人競(jìng)爭(zhēng)，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)讓人與人之間失去了“真”!我不想。
但是，我無(wú)法避免競(jìng)爭(zhēng)。記得傅雷先生說(shuō)過(guò)：不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)過(guò)劫難磨煉的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲是卑怯的，更何況，生活中還有許多我們無(wú)法舍棄而必須爭(zhēng)取的東西。真正的與世無(wú)爭(zhēng)、真正的出世是永遠(yuǎn)做不到的。
于是，回到現(xiàn)實(shí)，回到競(jìng)爭(zhēng)，面對(duì)一切的人與事。我知道，我能做的就是把握分寸，努力爭(zhēng)取自己該爭(zhēng)取的。信人則己誠(chéng)，只要堅(jiān)持住內(nèi)心的一份真，世界依然有一方純真。
于是，用真、用純，我構(gòu)筑起自己的精神家園，這兒的天空依舊是純凈的藍(lán)色，一如童年……
精神家園作文15
在這樣一個(gè)不斷發(fā)展的社會(huì)，精神與物質(zhì)似乎已經(jīng)或是說(shuō)應(yīng)該相融。現(xiàn)實(shí)是無(wú)法改變的，大環(huán)境對(duì)我們有很多的限制，但你的想像空間、你的精神世界是可以無(wú)邊無(wú)際的，你可以在這里上天入地。
我的精神家園，就這樣被讀書和剪報(bào)修筑起來(lái)了。
讀書是充實(shí)自我的一種方式。多媒體時(shí)代，電腦不能代替人腦思考，就像文學(xué)絕不會(huì)被其它東西所代替。紙質(zhì)的圖書是有生命力的，因?yàn)樗梢宰屛以诜潘�、休閑的狀態(tài)下閱讀，去很多實(shí)際生活中不能去的地方，經(jīng)歷很多現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法親歷的事情，從而拓展我的生活經(jīng)歷，增長(zhǎng)我的智慧。這是不管處在什么樣的升學(xué)壓力或工作壓力之下都不能缺少的，因?yàn)樗鼓阍谝粋�(gè)世界得到滿足的同時(shí)，充實(shí)了你的`另一個(gè)世界。
讀書的時(shí)候，就像是在與智者對(duì)話；每一篇文章都是作者思想的沉淀。每一次，我都想抓住那些能夠激發(fā)、顯示作者或人物內(nèi)心情感的場(chǎng)景、時(shí)間、細(xì)節(jié)，去感受它具有的充實(shí)，從而真正獲得心靈的自由。
剪報(bào)，和讀書同樣重要。
而今，泛黃的大大小小形狀各異的紙片已經(jīng)貼滿兩本筆記本了。
在讀報(bào)的過(guò)程中，一首情意綿綿的小詩(shī)，一篇拍案叫絕的佳作，一個(gè)膾炙人口的文壇軼事，都會(huì)引發(fā)我將它剪下并永久保留的沖動(dòng)。內(nèi)容很雜，上到天文，下至地理；有理科知識(shí)，有文學(xué)一角；潮流話題，滄桑歷史都是網(wǎng)中的一結(jié)。
對(duì)于剪報(bào)，惟一的遺憾就是，我把自己的快樂，建立在別人——報(bào)紙的痛苦之上了。
讀書與剪報(bào)使我在不斷的積累中發(fā)現(xiàn)，又在不斷的發(fā)現(xiàn)中積累，繼而由薄到厚，由少到多，由虛到實(shí)。
物質(zhì)與精神是相輔相成的。雖然精神高于物質(zhì)，但物質(zhì)卻是精神的基礎(chǔ)。讀書和剪報(bào)歸根結(jié)底仍然是物質(zhì)與物質(zhì)轉(zhuǎn)換的過(guò)程。所以，我要去讀，要去剪，將內(nèi)心的需求外化了，才能換來(lái)一“磚”一“瓦”以建設(shè)自己的精神家園。
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