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2023年精選靜思的語(yǔ)錄集錦89句
無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。以下是小編為大家提供的靜思的語(yǔ)錄89句,歡迎閱讀借鑒。
1、犯了錯(cuò)應(yīng)及時(shí)起懺悔心，才能清凈無(wú)煩惱。
2、能一字"和"則無(wú)往不利，無(wú)事不成。
3、不要總是要求別人給我什麼，要想我能為別人做什麼。
4、以誠(chéng)待人、以德服人，是最好的管理方式。
5、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。
6、我們要做習(xí)慣的主人，不要做習(xí)慣的仆人。
7、一個(gè)人的幸福程度取決與他能夠在多大程度上獨(dú)立于這個(gè)世界。
8、人生問(wèn)心無(wú)愧就好；清心寡欲；于世無(wú)憾就行：是我們的性情得到最好的升華。在安逸的路上……一切皆來(lái)自于心：有些人在風(fēng)雨飄搖中笑看風(fēng)景……
9、靜坐常思自己過(guò)，閑談莫論人非。
10、真正的快樂(lè)，不是他擁有的多，而是因?yàn)樗?jì)較的少。
11、要批評(píng)別人時(shí)，要想想自己是否完美無(wú)缺。
12、每一天都是故人的開(kāi)始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。
13、太陽(yáng)光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。
14、人都迷於尋找奇蹟，因而停滯不前；縱使時(shí)間再多路再長(zhǎng)，也了無(wú)用處，終無(wú)所得。
15、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。
16、脾氣嘴巴不好，心地再好也不能算是好人。
17、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。
18、真正的快樂(lè)，不是因他擁有得多，而是因?yàn)樗?jì)較得少。
19、夫妻間相處言行，對(duì)子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。
20、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。
21、別人罵我不諒解我，我反而要感謝他們給我修行的境界。
22、以親子之心教導(dǎo)學(xué)生，付出無(wú)限的關(guān)懷與愛(ài)心，教育不要只停留在知識(shí)的言教，除身教外，最重要是心教。
23、靜思語(yǔ)錄：父母是堂上活菩薩，是真正能接受扶養(yǎng)，能讓我造福靈感的活佛。
24、心量大，才能付出關(guān)心與愛(ài)給天下眾生。
25、人常在什么都可自由的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而不覺(jué)。
26、手把青秧插滿田，低頭便見(jiàn)水中央，心地清凈方為道，退步原來(lái)是向前。
27、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱，皆由心、口、意而來(lái)。
28、不要把能行善的身體，用在吃喝玩樂(lè)上，應(yīng)該身行好事。
29、一句溫暖的話，就像往別人身上灑香水，自己也會(huì)沾上兩三滴。
30、凡事往好的方面想，心中常存善念，遇事逢兇化。
31、別人罵我，不諒解我，毀謗我，我反而應(yīng)興起一分感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
32、能懂得適時(shí)適機(jī)運(yùn)用所得，利益人群，廣結(jié)善緣，才是成功圓滿的人生。
33、有人常常埋怨自己長(zhǎng)得不漂亮，沒(méi)有人緣，其實(shí)人緣并不是在于色身，而是在于氣質(zhì)，氣質(zhì)是由修養(yǎng)培養(yǎng)成的。
34、心地空時(shí)，宇宙虛空都可容納，心地滿時(shí)，容不了一滴水，一粒砂。
35、命是可以改變的，掌握在自己手里。
36、做好事是本分事，并不是為求名，也不是為求利。
37、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。
38、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會(huì)的工作。
39、要想改造世界適合自己是過(guò)分要求，如我們不能稱(chēng)心，或許可以知足。
40、理直氣和，得理要饒人。
41、忍得過(guò)、看得透、提得起、放得下。
42、把他人拿來(lái)做自己的鏡子，看他人的優(yōu)點(diǎn)，自我鞭策，看他人的缺點(diǎn)，反省自己。
43、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。
44、微笑是世界共通的語(yǔ)言，愛(ài)的表現(xiàn)。
45、珍惜當(dāng)下，就是珍重未來(lái)。
46、應(yīng)走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當(dāng)行，為所應(yīng)為」。
47、一個(gè)人如果沒(méi)有腳只是一個(gè)人不便，要是有雙腳卻不走正，那不知會(huì)害了多少人？毀了多少家庭？
48、雙手健全卻不肯做事的人，等於是沒(méi)有手的人。
49、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬(wàn)支蠟燭，這千萬(wàn)支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。
50、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。
51、人之所以虛偽，只因貪欲心起。若能棄除貪欲煩惱，也無(wú)雜念，無(wú)欲無(wú)為，才能得到真「善」和快樂(lè)。
52、如果人人都能「事忙而心閒」，并盡一已之力，投注於人群幸福之道，而且忙時(shí)不失道心，閒時(shí)不迷本性，就能達(dá)到人生快樂(lè)的境地。
53、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周?chē)娜硕加小溉玢宕猴L(fēng)」的喜悅感。
54、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周?chē)耸碌哪ゾ毝牟粍?dòng)搖，并學(xué)習(xí)在動(dòng)中保持心的寧?kù)o。
55、佛陀一再教誡我們：要好好調(diào)節(jié)自心，把瞋恨、怨嫌之心轉(zhuǎn)化為愛(ài)心、寬心，時(shí)時(shí)刻刻寬恕別人，發(fā)揮愛(ài)念。
56、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛(ài)。
57、人生多病！身體四大不調(diào)是病，家人吵嚷不和是病，社會(huì)動(dòng)盪不安也是病。
58、吃飽飯沒(méi)事做的人，固然不快樂(lè)；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無(wú)所事事忙的人，在飽樂(lè)之余的疲倦與空虛，又何嘗稱(chēng)得上快樂(lè)？
59、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。
60、人往往為了愛(ài)自己而損害別人，所以佛陀教導(dǎo)我們：修養(yǎng)的第一個(gè)條件，就是不去傷害別人。
61、平常要多調(diào)伏自己的心念，培養(yǎng)正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍，看淡世間的利欲，得時(shí)不貪著，失時(shí)無(wú)掛礙，這才是步入解脫門(mén)。
62、同參，是同修間彼此相互切磋、去除習(xí)氣，唯存清凈佛心的意思。
63、同道，是指同修間若有錯(cuò)誤的行為，可彼此更正、相互惕厲之意。
64、戒是不起心動(dòng)念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。
65、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。
66、學(xué)佛，就是要善加化解煩惱，以及善解別人的不悅與刻意傷害。
67、佛教徒常說(shuō)功德無(wú)量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無(wú)限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無(wú)量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無(wú)量。
68、年輕佛子常耽于文字般若中，若能將所學(xué)的文字應(yīng)用于實(shí)相般若，以聲音唿出千眼，以行動(dòng)引出千手，事理圓融，方是學(xué)佛的真諦。
69、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。
70、人間壽命因?yàn)槎虝�，才更顯得珍貴。難得來(lái)一趟人間，應(yīng)問(wèn)是否為人間發(fā)揮了自己的良能，而不要一味求長(zhǎng)壽。
71、所謂職業(yè)，是為生活而工作，是被動(dòng)的辦事；辦公時(shí)間按一般上下班打卡，能不遲到早退，公務(wù)就算完成。而志業(yè)則是沒(méi)有上班時(shí)間，更沒(méi)有下班時(shí)刻，雖然不需打卡，卻是分秒善盡義務(wù)，一切都出于自愿。
72、生命只有數(shù)十年，慧命卻永遠(yuǎn)不滅。每個(gè)人都有代代傳承的子孫，要留下美的回憶與愛(ài)教育給怹們，這就是史蹟?shù)幕勖４妗?/p>
73、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無(wú)法滿愿。
74、發(fā)愿——必須發(fā)利益眾生的大愿，并且隨時(shí)隨地身體力行。
75、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。
76、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說(shuō)話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。
77、有些人的愛(ài)只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。
78、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。
79、能付愛(ài)心就是福，能消除煩惱就是慧。
80、天上最美是星星，人間最美是真情。
81、愿要大、態(tài)要堅(jiān)、氣要柔、心要細(xì)。
82、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。
83、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對(duì)自己所愛(ài)的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。
84、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。
85、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。
86、看淡自己最般若，看重自己是執(zhí)著。
87、競(jìng)爭(zhēng)蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競(jìng)爭(zhēng)，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。
88、美的極致就是"安詳"。
89、有愿放在心，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。
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