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溫故而知新作文優(yōu)秀4篇[合集]
在日常的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的溫故而知新作文優(yōu)秀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
溫故而知新作文優(yōu)秀1
古代儒家思想創(chuàng)始人,偉大的思想家孔子曾說過:“溫故而知新”。它的意思是:人們讀書往往只讀一遍,這種讀書方式,只能看懂表面的意思,卻不能了解它在內在的意思和更多的知識。說白了,就是要多復習。以前我對這句話只是一知半解,覺得以前的舊知識已經(jīng)明白了,再多看幾遍又能多學到什么呢?
記得初一時有了月考,在考前同學們都抱著書復習那些學過的知識,而我卻不屑一顧地做著自己買的資料,只是一味地做題等卷子發(fā)下來以后,成績并不好,看著卷子上的錯題,這些我都會啊,為什么會錯呢?我向幾個學習好的同學詢問后,他們告訴我:溫故而知新。我好像明白了點兒什么;氐郊,我翻出好久都不曾用過的課堂筆記,把它擦干凈,認真地看起來……不知過了多久,我站起來活動了一下身體,看著自己的.課堂筆記,嘴角浮起一絲笑意。“溫故而知新”這是我一直不曾在乎的,一直被我們所忽略的,可短短的幾個小時內,我對它的印象大有改觀。
這幾個小時,通過我所復習的知識,我從中找到了不少自己以前學習的漏洞,并且獲得了不少新知識,這是無論做多少道題都做不出來的。從那以后,每次回家我做的第一件事就是翻開當天的課堂筆記,復習老師講的每一個知識點。從此,學習對我來說再也不是那么困難,我也再不會只做那些沒有用的提高題。當我復習知識時從中又可以得到新的知識,這種欣喜是無法言說的,所以“溫故而知新”已深深地印在我的腦子里。
“溫故而知新,可以為師矣”讓我受益匪淺,不僅使我養(yǎng)成了良好的習慣,也給予了我人生的啟迪。
溫故而知新作文優(yōu)秀2
“溫故而知新”僅僅五個字,但卻包含了千千萬萬的哲理,教會了我們如何讀書學習的方法,反映圣人孔子在教書育人的獨到見解,體現(xiàn)了儒家文化的博大精深和中華文明古國上下五千年文化的源遠流長。
溫故而知新云南省紅河洲蒙自市第二小學王延洲古代儒家思想創(chuàng)始人偉大的思想家、思想家孔子說曾說過一名話:“溫故而知新。”以前,我總是對句話一知半解,糊里糊涂,經(jīng)常裝著有學問的樣子說:“溫故而知新,溫故而知新!敝钡浇裉,我才真正明白這句話的道理。人們讀書往往只讀一遍,這種讀書方式,只能看懂了表面意思,卻不能了解它在內在的意思和更多的知識。“狼牙山五壯士,縱身跳下山”,從表面理解是:狼牙山五壯士英勇無比。而內在意思反映了:正義必將戰(zhàn)勝邪惡。共產(chǎn)黨帶領解放軍犧牲了多少戰(zhàn)士,才換來今天的幸福日子。
而只要你再讀一遍就會發(fā)現(xiàn)這個句子用詞的準確。比如“縱身”這一個詞表現(xiàn)了狼牙山五壯士的英勇無比和堅定報國的信念,如果你再讀一遍,我堅信,你會發(fā)現(xiàn)更多的道理。讀書就是這樣一遍一遍的,從膚淺到深奧。到現(xiàn)在我還讀一些兒時覺得不好看的書,但現(xiàn)在的感受卻與從前截然不同,雖是一本兒童讀物,但寫法和構思都有一種極其深奧的變化,就這樣反復的讀這些書,我受益匪淺,書就是這樣的`,F(xiàn)在我還不時地看《小兒郎》,因為他讓我懂得一個人無論在什么時候都應該有遠大志向!皽毓识隆眱H僅五個字,但卻包含了千千萬萬的哲理,教會了我們如何讀書學習的方法,反映圣人孔子在教書育人的獨到見解,體現(xiàn)了儒家文化的博大精深和中華文明古國上下五千年文化的源遠流長。
溫故而知新作文優(yōu)秀3
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!
上到天文,下到地理,都是知識,與人類息息相關,故不可無知識也。學習可以修身養(yǎng)性,知識是金,是銀,人不學則無以為業(yè),故學業(yè)不可廢也。
學習重要,則要求我們不斷的學習,活到老,學到老。然而學習不可急。子曰:“無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成!蓖恚瑢W習也是一樣的,不可求快,心愈急,則越容易事倍而功半。外語也有言:及時一針可省九針。說的即是同樣的道理,做事,不慢不急,做到事半功倍,才是上策。學習如同做事,要循序而漸進。
學習,易則快,難則慢。無論快慢,都必須打好基礎。有子曰:“君子務本,本立而道生!睆谋举|上說,學習同治國一樣,要“務本”,要打好基礎,有了良好的基礎,才能順利繼續(xù)下面的學習,而基礎不是一天兩天就能鞏固起來的,所以要通過不斷的復習學過的知識,給基礎添磚加瓦。
孟子曰:“其進銳者,其退速!睂W習的太快,舊的知識沒有及時復習,記憶不深,變淡忘了。人的記憶力不同電腦一樣,不是一遍輸入后就可以永久的記憶,而是需要反復的溫習。復習是很重要的,說實際點,要想在考試上取的高分數(shù),要及時的復習學的.知識,臨時報佛腳,是行不通的。當我第一次讀昆蟲記的時候,我并不覺得它是本很好的書,頂多在對昆蟲的觀察介紹上是詳細的,揭示了昆蟲們的生活習性而已,然而當我再次翻閱的時候,昆蟲的執(zhí)著令人感動,第三次,在去翻閱它,有些昆蟲那種不經(jīng)思考而胡亂使力的行為卻又令人反思。所以,學習不可貪快求量,而應質為先,反復復習,不僅鞏固知識,而得到新的體會理解。子曰:“學而時習之,不亦說乎!”
溫故而知新作文優(yōu)秀4
溫故而知新”有四解。一為“溫故才知新”,溫習已學的知識,并且由其中獲得新的領悟;二為“溫故及知新”:一方面要溫習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。三為,溫故,知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。第四,也是我認為正確的解釋,是指通過回味歷史,而可以預見,以及解決未來的問題。這才是一個真正的大師應該具有的能力。
合并這四種解法,也許更為完整:在能力范圍以內,盡量廣泛閱覽典籍,反復思考其中的涵義,對已經(jīng)聽聞的知識,也要定期復習,能有心得、有領悟;并且也要盡力吸收新知;如此則進可以開拓人類知識的領域,退也可以為先賢的智能賦予時代的意義。像這樣融匯新舊、貫通古今方可稱是“溫故而知新,可以為師矣”。
也有學者以為作“溫故及知新”解不太合適,因為按字面上解釋,僅做到吸收古今知識而未有領悟心得,只像是知識的買賣者,不足以為師。所以我們就來看看“師”的`意義:在論語中師字一共見于14章,其中意義與今日的老師相近者,除本章外還有三章。
“溫故而知新”是孔子對我國教育學的重大貢獻之一,他認為,不斷溫習所學過的知識,從而可以獲得新知識。這一學習方法不僅在封建時代有其價值,在今天也有不可否認的適應性。人們的新知識、新學問往往都是在過去所學知識的基礎上發(fā)展而來的。因此,溫故而知新是一個十分可行的學習方法。
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