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2023年尼采的語錄匯總66句
一種廣闊的視野總是會(huì)淡化悲劇。如果我們爬得夠高,我們會(huì)到達(dá)一個(gè)高度,從那兒往下看,悲劇不再悲慘。下面是小編為大家提供的尼采的語錄66句,歡迎大家閱讀。
1、你們還沒有去尋求自己,就先來找我。所有的信徒都是這樣,故而一切信仰也就不足取了。
2、獲得真正自由的方法是要學(xué)會(huì)自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài),就會(huì)被感情牽著鼻子走,喪失自由。所以那些精神自由,保持獨(dú)立思考的人也正是擅長于控制自己情緒的人。
3、窺視深淵者,必為深淵所窺視。
4、我要做的絕不止此。我不是尋求者。我要為自己創(chuàng)造一個(gè)屬于自己的太陽!
5、男人與女人的感情是相同的,但進(jìn)入和擺脫感情的速度不一樣;因此,男人和女人總是相互誤解。
6、較為相同,較為普遍的人,一向總是占有優(yōu)勢,較為杰出的,較為高雅的較為獨(dú)特的和難于理解的。
7、在山上住了十年之后,查拉圖斯特拉達(dá)到了單獨(dú)而產(chǎn)生的狂喜、純潔、獨(dú)立——這是他有別于其它的覺醒者的獨(dú)一無二之處:當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)了,他們還是停留在高處。查拉圖斯特拉開始向下走,他回到群眾之中。
8、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時(shí),那就是退化的開始。
9、就像所有的創(chuàng)造者一樣,我已厭倦于破舊的語言,我的精神不想再穿著破舊的鞋子行走。
10、殺不死我的,只會(huì)讓我更堅(jiān)強(qiáng)。
11、偉大的人物必然是一個(gè)懷疑家,他們具有堅(jiān)強(qiáng)的意志,能自由地不去確認(rèn)某些既定的信念。若是他們需要某種信念時(shí),他們不管世人對此信念是肯定或否定的,他們只需要那些沒有附帶條件的信念,且不對證明其真假感到興趣。堅(jiān)信某種信念的人,往往只是人群中的少數(shù)罷了。所以說"偉大的前提"在於"精神的自由",也就是對於任何事物都采取不信任的態(tài)度。
12、你遭受了痛苦,你也不要向人訴說,以求同情,因?yàn)橐粋(gè)有獨(dú)特性的人,連他的痛苦都是獨(dú)特的,深刻的。
13、當(dāng)許多人對於個(gè)人的感恩之情驅(qū)走了所有的羞恥心時(shí),於是聲名就誕生了。
14、為人無愧於心容易,若想改變惡劣的名聲則很難。
15、我所謂的結(jié)婚是人共創(chuàng)一個(gè)超乎他人之上的人;我所謂的結(jié)婚是二人相互尊敬,重視對方。
16、我愿意魔鬼圍繞著我,因?yàn)槲沂怯赂业。勇敢?qū)逐了鬼魅而自制許多魔鬼——勇敢需要笑。
17、人類是一根繩索,連接著動(dòng)物和超人——一根繩索懸掛于深淵之上。
18、死亡所在,我不在彼。我之所在,死亡不至。何憂之有?
19、哪里有統(tǒng)治,哪里就有群眾;哪里有群眾,哪里就需要奴性;哪里有奴性,哪里就少有獨(dú)立的個(gè)人;而且,的群體直覺和良知呢。
20、孤獨(dú)的人說他將要自己從世上那些疲倦情緒不佳?無聊的工作中解放出來,重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人,卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無法享用涌自心靈的生命之泉。
21、人就像一棵樹,他愈想伸向高處和明亮處,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深處。
22、錯(cuò)誤不是盲目,錯(cuò)誤是懦弱。
23、人是一根繩索,連接在動(dòng)物與超人之間,而繩索懸于深淵上方。——《查拉圖斯特拉如是說》
24、現(xiàn)在我輕盈了,現(xiàn)在我飛翔著,現(xiàn)在我看見自己駕凌于自己之上,現(xiàn)在我看見上帝在我身上舞蹈!恫槔瓐D斯特拉如是說》
25、貶低自己是為了刺痛自己的高傲,表現(xiàn)出愚鈍是為了嘲弄自己的智慧。
26、如果閣下長時(shí)間盯著深淵,那么,深淵也會(huì)同樣回望著閣下!岵
27、當(dāng)心!他一沉思,就立即準(zhǔn)備。
28、最平靜的語言往往是狂飆的先聲;靜悄悄而來的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)世界。
29、或許,你所想到的是那些你喜愛的東西。挖深一些,你會(huì)發(fā)現(xiàn)你不愛它們,你愛的是,這種愛戀在你身體所產(chǎn)生的愉悅感受!你愛的是欲望,不是欲望的對象。
30、提供一個(gè)安歇之處給一位受苦朋友,不過要注意,這個(gè)安歇之處只能是一張硬床或簡陋的吊床。
31、服從他人比支配自己要容易,容易得多。
32、不去掌控你的生涯規(guī)劃,就是讓你的存在成為一種偶然。
33、每次我與人建立橋梁都被人背叛。
34、要完全與另一個(gè)人發(fā)生關(guān)聯(lián),人必須先跟自己發(fā)生關(guān)聯(lián)。如果我們不能擁抱我們自身的孤獨(dú),我們就只是利用他人作為對抗孤立的一面擋箭牌而已。只有當(dāng)人可以活得像只老鷹,不需要任何觀眾,才能愛慕地轉(zhuǎn)向另一個(gè)人。只有在那個(gè)時(shí)候,一個(gè)人才能夠去關(guān)心另一個(gè)存在的生長。
35、你想要他對你有好感嗎?那你必須在他面前顯得局促不安。
36、如果你仔細(xì)看看那些讓你覺得驕傲的特質(zhì),你會(huì)覺得輕視,而那是一個(gè)人身上所能發(fā)生的最偉大的事情,因?yàn)橹挥性谀莻(gè)輕視之后你才會(huì)努力超越人類,而朝向超人之路前進(jìn)。
37、小心謹(jǐn)防那些善良和公正者!他們很喜歡將那些自創(chuàng)道德標(biāo)準(zhǔn)的人釘上十字架——他們恨孤獨(dú)者。
38、義憤填膺本身就已使他們感到愉快,罵人對于一切窮鬼來說是一種滿足,它提供了一種小小的權(quán)力陶醉。
39、人類,若不能超越自己,將是何等可悲的東西!
40、決不可糊弄自己,自欺欺人。要對自己永遠(yuǎn)誠實(shí),了解自己究竟是什么人,究竟有著怎樣的癖好,擁有怎樣的想法,做出怎樣的反應(yīng)。
41、良好的歌聲要求獲得良好的響應(yīng);在良好的歌聲之后應(yīng)當(dāng)有良久的沉默。
42、你無言的高傲始終違背他們的趣味;一旦你足夠謙虛而顯得淺薄,他們就幸災(zāi)樂禍。
43、至少一天中有三分之一是在不從事愛好、不會(huì)客、不閱讀的情況下度過;倘若不能做到這點(diǎn),怎么能成為思想家呢?
44、我們有時(shí)對別人的冷漠態(tài)度,通常被解釋為我們的冷酷無情或性格缺陷,其實(shí),它常常只不過是我們精神疲乏的表現(xiàn)。在精神疲乏時(shí),別人對于我們來說,就像我們對于自己來說一樣,都是無所謂的,甚至是令人厭煩的。
45、先暗示自己前面沒有了路,那即便事實(shí)上有路你也不會(huì)見到了。
46、好人之所以弱小,是因?yàn)樗麄儧]有強(qiáng)大到變惡的程度。
47、在孤獨(dú)中,孤獨(dú)者將自己吃得一干二凈,而在群體中,他被眾人吃掉,F(xiàn)在,你選擇吧。
48、在群眾中你可以發(fā)現(xiàn)自己是寂寞的,但是卻永遠(yuǎn)是不單獨(dú)的。
49、就這樣沿著智慧的大路前進(jìn)吧,步伐堅(jiān)實(shí),信心滿懷!讓你這經(jīng)驗(yàn)的源泉為你服務(wù)!驅(qū)除你的郁悶,原諒你的自我,因?yàn)闊o論如何,你能在自己身上找到一架百級云梯,攀緣而上去尋求認(rèn)識。
50、擺出無比親密的態(tài)度,裝模作樣地與對方套近乎,頻繁地聯(lián)系對方。這都說明他們并不相信自己得到了對方的信賴,若是互相信賴,便不會(huì)依賴親密的感覺。在外人看來,反而顯得冷淡。
51、我鐘愛那些非凡的輕蔑者,因?yàn)樗麄冋欠欠驳某绨菡撸约翱释税兜挠鸺?/p>
52、你們受夠了自己,你們的拼命工作只是一種自我逃避罷了。
53、沒有事實(shí),只有詮釋。
54、試著調(diào)整自己的生活方式,這能讓你更加接近自己的的理想,甚至成為他人羨慕的目標(biāo)。
55、你們所謂的權(quán)力、金錢、權(quán)威的快樂只不過是一種偏頭痛而已。
56、需要朋友的愿望暴露了我們的弱點(diǎn)。
57、痛苦就是知識,只有最深地體味了痛苦的人,才能透悟致命的真理,知識之樹并不等同于生命之樹。
58、突然過度縱欲;然后又突然轉(zhuǎn)變?yōu)橐魂嚮谧铩壥篮蛿嗄。這兩種癥狀也許都可解釋為隱蔽性的癲癇?
59、三類思想家——有三類礦泉:奔騰的、流淌的和滴落的礦泉。思想家也可分為這三類。外行按水量評判,內(nèi)行按水質(zhì)評判,即根據(jù)其中不是水的成分。
60、優(yōu)美的靈魂,不是那個(gè)能飛得最高的,而是那個(gè)沒有大起大落,始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
61、你們這些今日的隱士,你們這些離群索居者,有朝一日,你們也會(huì)自成一個(gè)民族。
62、你走在他們的前頭,但你升得愈高,在嫉妒者的眼中便愈發(fā)顯得渺小,尤其是在天空飛翔者更是為人深惡痛絕。
63、要想變得有智慧,就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷,也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險(xiǎn),有些"智者"就在這個(gè)過程中被吞噬了。
64、年輕的心靈在回顧生活時(shí)不妨自問:迄今為止你真正愛過什么?什么東西曾使得你的靈魂振奮?什么東西占據(jù)過它同時(shí)又賜福予它?你不妨給自己列舉這一系列受珍愛的對象,而通過其特性和順序,它們也許就向你顯示了一種法則,你的真正自我的基本法則。
65、我要告訴他們,精神如何變成駱駝,駱駝如何變成獅子,最后,獅子又為何變成小孩……小孩是天真與遺忘,一個(gè)新的開始,一個(gè)自轉(zhuǎn)的輪,一個(gè)原始的動(dòng)作,一個(gè)神圣的肯定。
66、我感到難過,不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拧?/p>
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