關(guān)于曾國(guó)藩語(yǔ)錄句子 大全90句精選
大處著眼,小處著手——曾國(guó)藩下面這篇文章是小編為大家收集的曾國(guó)藩語(yǔ)錄句子 ,希望能幫助到大家。
1、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。
2、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事。
3、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。
4、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語(yǔ)。
5、君子稱(chēng)人之善而非譽(yù)也,折人之過(guò)而非毀也,毀其勸善而改過(guò)也。小人不然,善則忌之,過(guò)則揚(yáng)之。
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義清高太過(guò)則傷仁,和順太過(guò)則傷義,是以貴中道也。
7、討人嫌,離不得個(gè)驕字。
8、留心在危難的時(shí)候,默默觀察樸厚實(shí)在的人,則在識(shí)人上做得差不多了。
9、忍耐冷清忍耐艱苦,忍耐勞累忍耐寂寞。
10、舍掉性命報(bào)效國(guó)家,戒慎恐懼修煉德行。
11、人才不遭遇困厄則不能激發(fā)潛力,不心存戒懼深懷憂慮則不能發(fā)達(dá)。
12、無(wú)故而怨天,則天必不許;無(wú)故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
13、勛位并隆,務(wù)宜敬以持躬,恕以待人。敬則小心翼翼,事無(wú)巨細(xì),皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過(guò)不推諉。常常記此二字,則長(zhǎng)履大任,福祚無(wú)量矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
14、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
15、凡有一長(zhǎng)一技者,兄?jǐn)嗖桓逸p視!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
16、大約軍事之?dāng),非傲即惰,二者必居其一!对鴩?guó)藩書(shū)信》。
17、成軍以出,要須臥薪嘗膽,勤操苦練,養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒,預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事,驅(qū)不教之士,執(zhí)蠱脆之器,行三千里之遠(yuǎn),以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊,未與交鋒而軍士之氣固已餒矣,雖有一二主者忠義奮發(fā),亦無(wú)以作其眾而貞于久也!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
18、遇小敵時(shí),則枝葉之茂橡瓦之美盡可了事;遇大敵時(shí),全靠根株培得穩(wěn),柱梁立得固,斷不可徒靠人數(shù)之多,氣勢(shì)之盛。倘使根株不穩(wěn),柱梁不固,則一枝折而眾葉隨之,一瓦落而眾椽隨之,敗如山崩,潰如河決,人多而反以為累矣!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
19、今日之善退,正以為他日善進(jìn)之地!对鴩(guó)藩書(shū)信》。
20、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
21、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專(zhuān)靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門(mén)如見(jiàn)大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
22、凡讀書(shū)有難解者,不必遽求甚解。有一字不能記者,不必苦求強(qiáng)記,只須從容涵泳,今日看幾遍,明日看幾遍,久久自然有益。但于已閱過(guò)者,自作暗號(hào),略批幾字,否則歷久忘其為已閱未閱矣!对鴩(guó)藩家書(shū)》
23、心常用則活,不用則窒;常用則細(xì),不用則粗!对鴩(guó)藩家書(shū)》
24、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊!对鴩(guó)藩家書(shū)》
25、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩(guó)藩家書(shū)》
26、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱(chēng)因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無(wú)不驗(yàn)者!对鴩(guó)藩家書(shū)》
27、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
28、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
29、從古帝王將相,無(wú)人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔!对鴩(guó)藩日記》。
30、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
31、唯有一字不說(shuō),咬定牙根,徐圖自強(qiáng)而已!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
32、心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見(jiàn),終可為人共諒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
33、不能過(guò)謙,過(guò)謙則下無(wú)敬畏之心!对鴩(guó)藩家書(shū)》。
34、居高位者,以知人曉事二者為職!濉ぴ鴩(guó)藩
35、國(guó)家之強(qiáng),以得人為強(qiáng)!鴩(guó)藩
36、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾國(guó)藩
37、既有定識(shí),又有定力!鴩(guó)藩
38、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉;⒗侵,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩(guó)藩
39、有其功,必有其效!鴩(guó)藩
40、一身能勤能敬,雖愚人亦有賢智風(fēng)味!鴩(guó)藩
41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩(guó)藩
42、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬!鴩(guó)藩
43、文人富貴,起居便帶市井。富貴能詩(shī),吐屬便帶寒酸!鴩(guó)藩
44、不可輕率評(píng)譏古人!鴩(guó)藩
45、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去!鴩(guó)藩
46、人之處于患難,只有一個(gè)處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。 ——曾國(guó)藩
47、口腹不節(jié),致疾之因;念慮不正,殺身之本。 ——曾國(guó)藩
48、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國(guó)藩
49、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過(guò)于保惜。 ——曾國(guó)藩
50、萬(wàn)里關(guān)山睡夢(mèng)中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門(mén)上,峰勢(shì)欲隨江水東。楚客初來(lái)詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國(guó)藩 《初入四川境喜晴》
51、尊官厚祿,高居人上,則有拯民溺,救民饑之責(zé);讀書(shū)學(xué)古,粗知大義,即有覺(jué)后知覺(jué)之責(zé)。
52、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動(dòng)心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來(lái),到得無(wú)動(dòng)非靜,乃真靜矣!鴩(guó)藩
53、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩(guó)藩
54、家中兄弟子侄,惟當(dāng)記祖父之八個(gè)字,曰:"考、寶、早、掃、書(shū)、蔬、魚(yú)、豬"。余日記冊(cè)中又有八本之說(shuō),曰:"讀書(shū)以訓(xùn)詁為本,作詩(shī)文以聲調(diào)為本,事親以得歡心為本,養(yǎng)生以戒惱怒為本,立身以不妄語(yǔ)為本,居家以不晏起為本,作官以不要錢(qián)為本,行軍以不擾民為本。"此八本者,皆余閱歷而確把握之論,弟亦當(dāng)教諸子侄謹(jǐn)記之,無(wú)論世之治亂,家之貧富,但能守星岡公之八字與余之八本,總不失為上等人家。
55、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
56、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無(wú)益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
57、人有才而露,只是淺,深則不露。方為一事,即欲人知,淺之尤者。凝重之人,德在此,福亦在此。心定氣平,而身體之安和舒泰,不待言。
58、古來(lái)豪杰,吾家祖父教人,以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥,故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。惟數(shù)萬(wàn)人困于堅(jiān)城之下,最易暗銷(xiāo)銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬(wàn)人之剛氣而久不銷(xiāo)損,此是過(guò)人之處,更宜從此加功。
59、荊楚九歌,客中聊作枌榆社;江山六代,劫后重聞雅頌聲。
60、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。
61、大抵浮生若夢(mèng);姑從此地銷(xiāo)魂。
62、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。
63、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。
64、行事不可任心,說(shuō)話不可任口!鴩(guó)藩
65、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
66、身體雖弱,卻不過(guò)于愛(ài)惜;精神越是用還越精神;陽(yáng)氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺(jué)時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛(ài)惜精神的念頭,想進(jìn)又想退,奄奄?zèng)]有中氣,決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
67、自立志自新以來(lái),至今無(wú)聲余日,未曾改得一過(guò)。——曾國(guó)藩
68、以舉世皆可信者,終君子也。以舉世皆可疑者,終小人也。——曾國(guó)藩
69、士人讀書(shū),第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識(shí),則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒,則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可!对鴩(guó)藩家書(shū)》
70、堅(jiān)其志,苦其心,勞其力,事無(wú)大小,必有所成。——《曾文正公嘉言鈔》
71、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵(lì)志之士,可不戒諸。——曾國(guó)藩名言
72、古者英雄立事,必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
73、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩
74、亂世之名,以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
75、務(wù)虛名,不行駕空之事,不談過(guò)高之理。
76、凡事不可占人半點(diǎn)便宜。情愿人占吾便宜,斷不肯吾占人的便宜。
77、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語(yǔ)者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》
78、在待人上,曾國(guó)藩告訴紀(jì)澤,名之所在,當(dāng)與人同分,利之所在,當(dāng)與人共享。在行為上,曾國(guó)藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習(xí)氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
79、"狡兔死,走狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過(guò)去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國(guó)藩同樣不得不面臨中國(guó)古代歷史的盲點(diǎn)與困局。
80、自立立人,自達(dá)達(dá)人,莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
81、做天下好事,既度德量力,又審勢(shì)擇人。"專(zhuān)欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎,雖以至公無(wú)私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動(dòng)有成,事可久。盤(pán)庚遷殷,武伐紂,三令五申,猶恐弗從。蓋恒情多隱于遠(yuǎn)識(shí),小人不便于己私,群起而壞之,雖有良法,胡成胡久!鴩(guó)藩
82、才下手便想到究竟處!鴩(guó)藩
83、去其不善而勉進(jìn)于善,是謂之善學(xué)!鴩(guó)藩
84、君子之學(xué)也,憂不得乎實(shí),不憂名之不得也。君子之仕也,憂不崇其德,不憂官之不崇也。
85、久視則熟字不識(shí),凝望則靜物若動(dòng),乃知蓄疑者亂真,過(guò)思者迷正應(yīng)。
86、以愛(ài)老婆之苦衷親,則無(wú)往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過(guò)。以恕己之心恕人,則全交。
87、人之處于魔難,只有一個(gè)處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。
88、胸懷寬大,須從平淡二字用功。
89、責(zé)過(guò)太直,使人慚恨,在我即是一過(guò)。
90、凡有盛必有衰,不行不預(yù)為之計(jì)。
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