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勸學(xué)重點(diǎn)句子

時(shí)間:2023-12-06 17:47:19 經(jīng)典句子 我要投稿
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勸學(xué)重點(diǎn)句子

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家肯定對(duì)各類句子都很熟悉吧,根據(jù)用途和語氣,句子可以分為陳述句、疑問句、祈使句、感嘆句。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的句子嗎?下面是小編幫大家整理的勸學(xué)重點(diǎn)句子,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

勸學(xué)重點(diǎn)句子

勸學(xué)重點(diǎn)句子1

  1.青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  2.潭西南而望;假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。連詞,表轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于“卻”、“可是”。

  3.君將哀而生之乎;吾嘗終日而思矣連詞,表修飾,可譯作“地”。

  4.而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;而則知明而行無過矣。連詞,表并列,可不譯。

  5.有蔣氏者;助詞,表停頓,并提示下文要說的原因。

  6.者假舟楫者,非能水也,而絕江河。者,代詞。組成名詞的“者字結(jié)構(gòu)”,作“的'人”講。

  7.苛政猛于虎;君子生非異也,善假于物也。介詞,引進(jìn)動(dòng)作對(duì)象,作“對(duì)”、“向”講。

  8.青,取之于籃,而青于藍(lán)。于,介詞。前者引進(jìn)動(dòng)作的處所,作“從”講;后者引進(jìn)比較對(duì)象,作“比”講。

  9.騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  10.故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  11.積土成山,風(fēng)雨興焉。積水成淵,蛟龍生焉。積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  12.假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

  13.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。

  14.故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。

  15.故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  16.舟已行矣,而劍不行;積善成德,而神明自得,圣心備焉。連詞,表順承,相當(dāng)于“就”、“于是”。另:一鼓作氣,再而衰,三而竭;君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn))軍驚而壞都舍(表比喻)

勸學(xué)重點(diǎn)句子2

  《勸學(xué)》重 點(diǎn)句子翻譯:

  1、青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。

  靛青是從蓼藍(lán)中提取的,但是顏色比蓼藍(lán)更深;冰是水所凝結(jié)成的,但比水更冷。

  2、故木受繩則直,金就礪則利。

  所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利。

  3、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。

  君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)自己檢驗(yàn)反省,就能智慧明達(dá),并且行為沒有過失了。

  4、君子生非異也,善假于物也。

  君子的天賦(同一般人)沒有差別,只是他們善于借助客觀條件罷了。

  5、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

  所以不積累每一小步,就沒有辦法到達(dá)千里;不匯聚細(xì)流,就沒有辦法匯成江河大海。

  6、鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。

  用刀刻?hào)|西如果中途放棄,那么腐朽的木頭也不能刻斷;如果不停地刻下去,那么金屬和石頭也能雕刻成功。

  7、積善成德,而神明自得,圣心備焉。

  積累善行形成良好的品德,因而人的'智慧自然獲得,圣人的思想就由此具備了。

  8、登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn)。

  登上高處招手,手臂并沒有加長,但是人們?cè)谶h(yuǎn)處也能看得見。

  9、假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。

  借助車馬的人,并不是走得快,但是能使人到達(dá)千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,卻能橫渡江河。

  10、蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  蚯蚓沒有鋒利的爪牙、強(qiáng)健的筋骨,向上卻能吃泥土,向下卻能飲泉水,這是因?yàn)樗眯膶R弧?/p>

  11、蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  螃蟹有六只腳和兩只鉗夾,除了蛇洞和黃鱔洞就沒有可以藏身的地方,是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>

勸學(xué)重點(diǎn)句子3

  1、在文中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)用心專一,并且從正面設(shè)喻,指出即使像蚯蚓那樣弱小,如果用心專一也會(huì)有所成的句子是:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

  2、荀子認(rèn)為人的知識(shí)、道德、才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的!敖稹币h利,需“就礪”;人要改造成為“知明而行無過”的君子,就要“博學(xué)而日參省乎己”,可見,學(xué)習(xí)的意義是十分重大的。

  3、文中蚯蚓的“上食埃土,下飲黃泉”的`“用心一”和螃蟹雖有六跪而二螯,然“非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也”形成鮮明對(duì)比,突出了學(xué)習(xí)必須用心專一,才能獲得成功。

  4、文中用螃蟹的例子,從反面說明學(xué)習(xí)只有專心致志,才能獲得成功的句子是:蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  5、君子曰:學(xué)不可以已停止。

  6、雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也枯;“曝”,曬;直;這樣。

  7、君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣驗(yàn),檢查;省察。

  8、吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也片刻。

  9、吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也提起腳后跟,指踮起腳;見得廣。

  10、順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒脧?qiáng),這里指聲音宏大;清楚。

  11、假輿馬者,非利足也,而致千里腳步快。

  12、君子生非異也,善假于物也借助,憑借。

  13、而神明自得,圣心備焉圣人之心,通明的思想。

  14、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍駿馬;劣馬。

  15、雖有槁暴,不復(fù)挺者有,通“又”;暴,“曝”,曬。

  16、知明而行無過矣知,通“智”,智慧。

  17、君子生非異也生,通“性”,資質(zhì)、稟賦。

  18、木直中繩,輮以為輪輮,使動(dòng)用法,使……彎曲。

  19、其曲中規(guī)形容詞做名詞,彎曲的程度,弧度。

  20、故木受繩則直,金就礪則利形容詞做動(dòng)詞,變直;變鋒利。

  21、君子博學(xué)而日參省乎己日,名詞作狀語,每天。

  22、上食埃土,下飲黃泉,用心一也上,名詞作狀語,往上;下,名詞。

  23、登高而招形容詞做名詞,高處。

  24、假輿馬者,非利足也足,名詞用作動(dòng)詞,走得快。

  25、假舟揖者,非能水也水,名詞用作動(dòng)詞,游泳。

  26、積善成德形容詞做名詞,善行。

  27、君子:這里指有學(xué)問有修養(yǎng)的人。

  28、金:指金屬制的刀劍等。

  29、木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)。

  30、荀子認(rèn)為人類的知識(shí)、道德、可以是后天通過不斷的廣泛學(xué)習(xí)和改造獲得。“金”銳利,需要“只是磨快”;人應(yīng)該被改造成“知無不言”紳士,將要“要有見識(shí),要有自知之明”,所以,學(xué)習(xí)的意義是非常重要。

  31、論文中的蚯蚓“吃泥土,飲幽冥”的“心臟一號(hào)”螃蟹有六只跪著,只有兩個(gè)爪子,然而“蛇鰻沒有地方可吃,對(duì)你的心不耐煩”對(duì)比鮮明,它強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)必須全神貫注,一心一意,成功。

  32、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。翻譯:所以不積累每一小步,就沒有用來到達(dá)千里之外的辦法;不積累每一條細(xì)流,就沒有用來形成江海的辦法。

  33、仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。

  34、愿為市鞍馬,從此替爺征。

勸學(xué)重點(diǎn)句子4

  《勸學(xué)》

  君子曰:學(xué)不可以已。 青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī);雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。 吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。

  積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

  譯文:

  君子說:學(xué)習(xí)是不可以停止的。

  靛青,是從藍(lán)草中提取的,卻比藍(lán)草的顏色還要青;冰,是水凝固而成的,卻比水還要寒冷。木材筆直,符合用以取直的墨線,把它烤彎煨成車輪,木材的彎度(就)符合圓規(guī)了,即使又曬干了,也不會(huì)再挺直,這是因?yàn)槿斯な顾鼜澢蛇@樣。所以木材經(jīng)過墨線量過就能取直,刀劍等金屬制品在磨刀石上磨過就能變得鋒利,君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天對(duì)照檢查自己,就智慧明達(dá),行動(dòng)不會(huì)犯錯(cuò)誤了。

  我曾經(jīng)整天思索,(卻)不如片刻學(xué)到的知識(shí)(多);我曾經(jīng)踮起腳遠(yuǎn)望,(卻)不如登到高處看得廣闊。登到高處招手,手臂并沒有加長,可是別人在遠(yuǎn)處也看見;順著風(fēng)呼叫,聲音沒有比原來加大,可是聽的人聽得很清楚。借助車馬的`人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。君子的本性跟一般人沒什么不同,(只是君子)善于借助外物罷了。

  堆積土石成了高山,風(fēng)雨就從這兒興起了;匯積水流成為深淵,蛟龍就從這兒產(chǎn)生了;積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會(huì)達(dá)高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍,也不足十步遠(yuǎn);劣馬拉車走十天,(也能走得很遠(yuǎn),)它的成功就在于不停地走。(如果)刻幾下就停下來了,(那么)腐爛的木頭也刻不斷。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)鍵的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。螃蟹有六只腳(實(shí)際上有八只腳)和兩只鉗夾,(但是)如果沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身,這是因?yàn)樗眯母≡臧 ?/p>

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