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近朱者赤，近墨者黑作文（精選35篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帪榇蠹沂占慕煺叱�，近墨者黑作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
近朱者赤，近墨者黑作文 1
有人說：成才的因素不在于環(huán)境，而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們，孟子的成才并不只是有自己的才華，更有環(huán)境對他的影響。如果沒有孟母的搬家，孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲，就這樣一事無成，無所作為。如果沒有岳飛母親對岳飛的從小教導(dǎo)，歷史上可能就少了這樣一位精忠報國的抗金名將；如果沒有吳王對勾踐的屈辱，可能就沒有越國反敗為勝的奇跡。
可見人成長的因素并不只在于自身，環(huán)境對人的影響至關(guān)重要。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！庇性鯓拥呐笥�，便決定你走怎樣的`人生道路。明神宗前期，在張居正的輔佐下，每天認(rèn)真聽取大臣的意見，治理朝政�？墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政，以玩樂為主�？梢姡粋�好的朋友可以端正你的人生觀，給人帶來良好的影響。而結(jié)交社會上的不良青年，則會帶人走向墮落的深淵。近年來，多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年，最終走向犯罪，“居必?fù)襦�，交必良友”，足以看出環(huán)境對一個人成長的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查，教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀，這是為什么呢？正是因為父母從小向孩子灌輸知識，讓孩子充分意識到學(xué)習(xí)的重要性，在父母的引導(dǎo)下，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國的嘉納塞·愛德華是一位哲學(xué)家，他的子孫有13人當(dāng)了校長，100多人是大學(xué)教授，80多人成了文學(xué)家。正是因為有了優(yōu)秀的愛德華，他的思想影響了一代又一代人，為他們的成才打下堅硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個人的能力，因此，家長應(yīng)該為孩子營造一個良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤，近墨者黑作文 2
一個人的發(fā)展取決于他的精神意志，意志堅定的人不會受周圍環(huán)境的影響。因此，近朱者未必赤，近墨者未必黑。
有人說：一個好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長方向。一個好的環(huán)境固然重要，但態(tài)度才是決定性因素。如果一個人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度，那么再好的環(huán)境對他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度，那么好環(huán)境就是自身的助推器�！蹲冃斡嫛分心切┖⒆蛹彝ジ辉�，可謂是生在了一個好環(huán)境，但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢，最終也只是碌碌無為，成為無用之人。錯綜復(fù)雜的社會大熔爐環(huán)境可以鍛造一個君子，也可以墮落一個小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn)，最終只取決于你自己的價值取向，不是環(huán)境影響了自己，而是自己去改變環(huán)境。
有人說：所處國家環(huán)境決定人的成長發(fā)展途徑�？韶澙犯奈鳉W社會也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)--但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國也磨礪了報仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多，天時、地利、人和，環(huán)境對其的影響微乎其微。一個真正正直剛毅的人，即使生處齷齪的環(huán)境也絕對不會改變自己最初的價值取向，正所謂“近朱者未必赤，近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長，尚能搏擊長空，自由翱翔;野狼在羊群中生活，仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅定的意志從不會隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅的'海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染，濯青蓮而不妖”，只要意志足夠堅定，一個人的發(fā)展就不會受他所處環(huán)境的影響。
由此看來，近朱者未必赤，近墨者未必黑，環(huán)境不會影響一個人的發(fā)展，一個人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤，近墨者黑作文 3
接近朱者赤，接近墨黑那么接近朱者赤，接近墨黑；聲音清晰，形狀規(guī)則，陰影筆直。這是古人說的。因此，有一種說法是，靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。這個句子也被父母和老師用來教育他們的孩子。我個人非常同意這個觀點。就像一張干凈的白紙，染成紅色會增加蛋糕的糖衣，變得更漂亮，更有價值。相反，如果染成黑色，它將無法辨認(rèn)，失去原來的顏色，變成一張毫無價值的黑紙，在任何情況下都不能變成任何其他顏色。
為什么孟母動了三次？對孟子來說，有一個好的'學(xué)習(xí)環(huán)境和交好朋友不就好了嗎？為什么傅聰能成功？因為他受父親傅雷的影響，交了好朋友，受了良好的教育。陶淵明為什么崇高？因為他不和小人接觸。這些足以證明，那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。讓我們來看看今天的社會:一些年輕人，因為他們和一些社會朋友交了朋友，整天不能正常工作，并染上了不良行為，如逃學(xué)、吸煙、酗酒、搶劫錢財?shù)�。有些人甚至誤入歧途，毀掉自己的生活。
另一方面，那些與品行良好的人交朋友的人恰恰相反。他們討論一起學(xué)習(xí)，幫助他人，團(tuán)結(jié)互助，并取得積極的進(jìn)展，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功和身心的健康發(fā)展。朋友們，請記住這句諺語，靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。
尤其是年輕人，他們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇朋友，交好朋友，而不是交壞朋友。
近朱者赤，近墨者黑作文 4
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞�！钡囊馑�。我并不贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢？如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑�！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。事情發(fā)生在一個小鎮(zhèn)上，有一個小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩，只有一個男孩例外。有位好心人提醒他說：“難道你不知道他有傳染病嗎？”他回答說：“我媽媽告訴我，人的身體是健康的，就不怕被傳染”！
一直陪伴小孩痊愈。
上高中時，他成績名績名列前茅；但他有個不好的.習(xí)慣，那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個不良同學(xué)一起玩；老師告誡他；而他卻說：“如果真的變壞了，也不怪別人，其實自己本身就是一個壞孩子”！
這個故事也能反駁“白沙在泥，與之俱黑�！边@個論點。文中的小孩并沒有因為朋友得了病而拋棄他，并沒有因為同學(xué)成績差而嫌棄他。這是為什么呢？因為他自己有健康的身體與堅定的意志，他用這些來幫助了他們。從這個故事可看出這種說法的論據(jù)是錯誤的。
“近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
近朱者赤，近墨者黑作文 5
近朱者赤,近墨者黑。
在她的身邊，總有些靈魂釀出的瓊漿滴滴點點地積攢著，滋養(yǎng)心中那片空虛的角落。
我和她，相識在小學(xué)，相知在初中。初來學(xué)校，校園中熱鬧異常，細(xì)看彼此，很難看出和哪個人投緣。在一張張陌生的面孔中，我鎖定了她，雖初次相見，卻讓我感到十分親切——于是，我們成了摯友。
在那段時光中，我雖穿著初中的校服，心中卻依然充滿小學(xué)丫頭的幼稚觀念，仿佛還沉浸在被眾星捧月的夢境中沒有醒來，時時刻刻霸氣外露，做事氣焰囂張，借著當(dāng)個班干部，就時常站在講臺上對同學(xué)們指手畫腳，眼中更是容不得沙子，拼命地尋找著高姿態(tài)，對同學(xué)總是低頭俯視。后來聽同學(xué)們?nèi)ふ�，�?dāng)年的自己，竟讓班中沒人敢親近。
只有她，一直潛藏在我的鋒芒中，如水般的溫柔隨和反倒使我的利刃無處可刺。那時的她心智已然成熟，像媽媽對待孩子的包容那樣容忍了我的趾高氣揚(yáng)、我的鋒芒畢露和我的小性子。
沒想到，她這個“砂輪”竟不知不覺磨去了我一身的刺！
我忘記了自己是怎樣變化的，只知道如今的我已學(xué)會了如何在集體中融洽生活，不敢說像她一樣包容，卻也多少有了幾分大度與穩(wěn)重，再不像從前那樣目中無人，也不再亂發(fā)脾氣，使小性子。幼稚的心漸漸成熟，包容隨和的嫩苗在心中萌芽，飛快地成長。漸漸的.，交心的朋友多了，心中容下別人的同時，這個集體也容下了我。
小女生們總愛成雙結(jié)對，我走馬燈似的看著身邊的一對對好友分分合合，甚至因為一點小事扯斷了長久的友情，我與她竟攜手走過了兩個春秋，從未有過爭執(zhí)。
漫步藍(lán)天下，云淡風(fēng)輕，曾經(jīng)被猖狂傲慢充斥的心靈，如今已被她的包容洗刷得煥然一新。
在她潛移默化的影響下，我的心靈正向著友誼的天空盡情舒展。
近朱者赤，近墨者黑作文 6
一個真正有才學(xué)的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復(fù)興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復(fù)興的先驅(qū)，即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。
有人說：家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
有人說：環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長在農(nóng)村，無良好的教育環(huán)境，卻在大學(xué)自學(xué)計算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時，依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的信念，才促成他的才學(xué)、名文。霍金自小學(xué)習(xí)就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的'堅定品格，成為了世界著名的物理學(xué)家。
即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤，近墨者黑作文 7
朋友的定義，應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長補(bǔ)短，學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點。我認(rèn)為與朋友相處，是要考慮大局的。
何為友？“友”最初是會意字，意思是兩個人協(xié)調(diào)工作，后來表示兩手相交，友好相處。所以我認(rèn)為，朋友不僅要能互相幫助，更要在大局上和諧相處，互相體諒，否則，握著的兩只手遲早要松開。
傅玄先生曾云：“近朱者赤，近墨者黑，聲和則響清，形正則影直”。兩個優(yōu)秀的人在一起會越來越優(yōu)秀，比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時間賽跑，不知不覺我們也會潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助，而不是同流合污，若是被朋友帶偏了，倒不如不要這個所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人，而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國演義》一書中，劉備將呂布當(dāng)作朋友看待，可換來的卻是被呂布泄露計劃，導(dǎo)致了計劃的`失敗，呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中，林沖大家想必非常熟悉，他被逼上梁山正是因為最好的酒肉朋友陸謙，狡詐可惡，出賣朋友，導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史，視群雄。真朋友，同舟共濟(jì)相扶持；假知己，大難臨頭各自飛。交友，還是需顧全大局。
近朱者赤，近墨者黑作文 8
同行的人，像一滴滴雨水，滋潤我們的成長；同行的人，像一顆顆明星，照亮我們的前行。
浮世萬千，記憶交疊。蕓蕓眾生中，唯有他，總能在我心中大放異彩；唯有他，讓我的思想脫胎換骨。雖算不上玉樹臨風(fēng)卻也清新駿逸。行不染塵土，言不攜俗語。雷厲風(fēng)行從不矯揉造作。
他，就是坐在我身后的小胡。
微風(fēng)拂煦，旭日臨窗。背誦妙語短篇，明天抽查當(dāng)老師在黑板上寫下這項作業(yè)時，同學(xué)們不約而同地嘆了口氣。難道作業(yè)還不夠多嗎？難道我們還要讀背這晦澀難懂的句子嗎？為什么？老師拂袖而去的景象浮現(xiàn)在眼前�？粗苊苈槁榈淖鳂I(yè)項目，眼眶泛酸，心中不甘，恨不得打個小抄來應(yīng)付抽查。望向窗外，落日的'余暉褪出了最后一抹酡紅。當(dāng)我正在抱怨的時候，小胡卻已經(jīng)開始背書了。他眉頭微蹙，輕抿嘴唇，左手輕輕按住書本，右手拿起形影不離那支中性筆，那筆管上似乎還留著往日的余溫。筆尖在紙上游走的感覺還是那樣熟悉，一邊劃線，口中也念念有詞。微微的酸脹感從手臂傳來，卻并不影響他繼續(xù)投入他的背誦。原本想要將背書草草了事的我看到這一幕，懶惰的念頭一下子飛到了九霄云外，心中油然而生一股學(xué)習(xí)的勁頭。
我也學(xué)著小胡的樣子凝視，那微微卷起的書角氤氳著熟悉的味道；凝神，回憶著那些技巧，勾畫、批注、朗讀；凝思，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，一遍遍品味著語句的氣韻，一遍遍琢磨著人物的特質(zhì)。
背書講究一氣呵成卻又不能急躁，而我卻總是心不在焉，總想和同學(xué)們聊聊天、吐吐槽。正當(dāng)我懶勁又上來的時候。只見后座的小胡已多誦遍數(shù)，刻入心板，已經(jīng)開始默寫了。我又重新振作起來：短句求精，長句求凈，每一個字都需要力感與美感。抑揚(yáng)頓挫。終于，我將整篇文章完整的背了下來。
與小胡相伴的日子漫長而辛苦，執(zhí)著又快樂。那些日子，汗水與晨光相伴，卻浸染出夢的味道；那些日子，疲憊與暮色相隨，卻勾勒出夢的輪廓；那些日子，初心與拼搏相依，渲染出青春的底色。晨暮更迭，四季輪轉(zhuǎn)，在我看來，那不僅僅是一次次的競爭與鼓勵，更是一次次的反省與回歸。與小胡相伴的日子，我終于改掉了懶惰的毛病，看著學(xué)習(xí)成績?nèi)諠u上升，我的心湖也浮漾起圈圈的漣漪，一圈一圈，一層一層。這一刻，我才正在明白近朱者赤，近墨者黑的意義。
好的環(huán)境，積極的影響很有可能會改變一個人的生活軌跡，決定一個人的事業(yè)成敗。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉。魯迅先生說：讀書人家的子弟熟悉筆墨，木匠的孩子會玩弄斧鑿，兵家兒早識刀槍；孟母為了兒子有好的學(xué)習(xí)環(huán)境而三次搬家。環(huán)境同樣也塑造了我，使我更加勤奮、更加上進(jìn)！
近朱者赤，近墨者黑。讓我們珍惜現(xiàn)在的環(huán)境，認(rèn)真學(xué)習(xí)，提升自我。
近朱者赤，近墨者黑作文 9
古人云：“故近朱者赤，近墨者黑;聲和則響清，形正則影直�！�
本人非常贊同這一觀點。紅色和黑色如果相結(jié)合，就會變成混濁的黑色。請問，有誰看過這兩者結(jié)合會變成鮮艷的紅色呢?
假如腳上的一只襪子臭了，另一只襪子沒有理由不臭的啊。假如和幾個志同道合的朋友在一起，即使你的行為不怎么好，但這些都只是暫時的，因為在你的朋友潛移默化下，不久的將來，你一定也會變得高尚的;假如和許多行為、舉止十分卑鄙的人在一塊，不用說，不過多久，你做事和說話就會和那一幫人相似。這說明環(huán)境，它能改變?nèi)说囊磺小?/p>
國家工作人員一向是我們認(rèn)為可以信賴的人�？擅看巫侥靡粋�貪官時，就會帶出一串和他一樣腐敗的貪官。這是為什么?這不就是近朱者赤，近墨者黑嗎。
如果一個頂頭上司是一個見錢眼開的'人，毫無疑問他手下的人也肯定是一個模子里印出來的。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的人，平時又謹(jǐn)小慎微，從來也不得罪別人，那么他們的孩子也肯定是彬彬有禮，惹人喜愛。
因此，不管大到國家還是小到家庭，我始終認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”也。
近朱者赤，近墨者黑”其實也并不完全錯誤，只是要論程度而定，所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會守心，有余力時還要伸出援手，用自己的“赤”來感染他。
所謂朱就是朱砂，墨則是墨汁，赤則是紅。顧名思義，近朱者赤，近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅，靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。”的意思。
我并不完全贊成這種觀點，如果將朱砂與墨汁混合在一起會怎么樣呢?如此的話兩者會融合在一起，變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤，近墨者黑�！辈⒉话ㄟ@種情況。所以說，壞人只能把平凡的人帶壞，好人也只能把平凡的人帶好。那么，這種說法的論點就是不全面的。
近朱者赤，近墨者黑作文 10
孟母三遷的典故充分說明了環(huán)境對于塑造人才的作用，而“近朱者赤，近墨者黑”也成為了一條顛撲不破的至理名言。但是，近朱者一定“赤”，近墨者一定“黑”嗎？周敦頤的《愛蓮說》中“出淤泥而不染”的蓮花就是一個例外。
時下有些家長還真效仿起孟母來，他們不惜血本花高價供子女去城里讀重點中學(xué)。他們認(rèn)為名校教師一流的教學(xué)水平、完備教學(xué)設(shè)施、嚴(yán)格的管理制度、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍等多少會給孩子潛移默化的'有益影響，使他們能“見賢思齊”。
誠然，在名校激烈的競爭環(huán)境中鍛造了一大批人才，但是也有養(yǎng)尊處優(yōu)名落孫山的學(xué)子。
足見，“近朱者”未必能“赤”�？稍诤⒆拥某砷L過程中，家長還是堅持“近朱者赤近墨者黑”的觀點，對孩子的交友問題誠惶誠恐。
孔子說：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直誠信的朋友，恕人大度的朋友，知識廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語的人，是有害的�！�
近朱者赤，近墨者黑作文 11
朱制赤，墨制黑，兩色，一鮮明，一暗淡，朱入水則水為赤，墨入水則水為黑，習(xí)久固然成性�！}記
輕提畫筆，筆鋒為紅，浸入水中，水便為赤，忽覺奇特，遂將筆尖染黑，然尖頭略留一絲赤，遂浸入水中轉(zhuǎn)洗，水色轉(zhuǎn)暗，鮮色頓無，只留得一水灰。放下畫筆，深思：水原無色，猶如初世的嬰兒般純潔，大腦一片空白，可一旦染朱，亦為紅;一旦染墨，亦為黑，也許一生不可更改。紅為喜色，亦為善人，黑乃哀色，亦為惡人�！敖煺叱�，近墨者黑�！比酥砷L必歸功于此人身邊的環(huán)境、事物。古往今來，偉人之摯友、親人必為名人，惡人之狐朋、狗友必為不良之人。之間的好壞之分，初時雖不甚明顯，然一至將來，便屈指可辨。
回憶往事，不禁想起我在二年級時，受班里幾人慫恿：爬窗戶、玩門把、拿雨傘扎人……至今想起不覺得有些可笑，可當(dāng)時卻……唉，幸虧老師將我指責(zé)一番，又將我教育一番。后來，我與班上一位品學(xué)兼優(yōu)的同學(xué)成為摯友，成績與道德逐漸提高，成為了班里的'“知名人士”。
還記得幾日之前，一位師長給予了我這樣兩則故事：一位學(xué)生，聰明友善，是學(xué)校里的“風(fēng)流人物”，可他卻癡迷于電腦游戲之間，于是整天做事心不在焉，變得爛“醉”如泥，成績一落千丈，人品也由善變惡;還有一人，自創(chuàng)了一個用來談?wù)摰木W(wǎng)站之后，一舉成名……同樣，二人都是因為電腦的影響，可不同的價值追求卻導(dǎo)致一人由此成惡，另一人卻由此成名……
想到此處，我又將自己拖回現(xiàn)實之中，此時才發(fā)覺擱在水中的筆，已了無一色，水也愈加愈渾濁……輕輕拿出畫筆，手感還是那樣圓潤，筆尖依舊為鋒，色彩依舊如往，但此次洗筆，卻猶如一次對心靈的洗禮，讓我悟出了許多以前我沒有悟出的道理，讓我懂得了許多許多……
后記：一處黑，雖未必是百處黑，但只要成性，便得全身黑;一處紅，雖未必是百處紅，可只要習(xí)慣，便得遍體紅。
近朱者赤，近墨者黑作文 12
墨者黑與不黑，這個話題被無數(shù)人討論過，大多數(shù)人認(rèn)為是黑，也有部分人另辟蹊徑，得了個未必黑的道理。
黑與未必黑，我覺得關(guān)鍵在一個近字。有的人所謂近，是從始而終的近，長時間的相處交流，必然會有互相借鑒和學(xué)習(xí)的影響，這幾乎是人與生懼來的本能。當(dāng)然也存在兩人相處，各方面差異極大，但又互不影響的情況，那必定其中有一人非常原則，且不愿以的意志與人，這種關(guān)系一般不會太長久，因為個體之間沒有上的交流，結(jié)果就是最后分道揚(yáng)鑣�？隙ㄓ腥藭f，此類關(guān)系的也有長久維持的情況，但那大多是物質(zhì)上的`需求導(dǎo)致，不存在層面的交流，何談近？
還有種情況就可笑了，某人為證明近墨者未必黑，故意與另一有明顯差異的人接觸，到一定時間，誰也沒影響到誰，于是某人就，近墨者未必黑。這就好比帶上橡皮手套洗碗，當(dāng)然不會傷手，甚至手都不會濕。
所謂近，應(yīng)該是存在層面交流。近不是指物理上的距離，而應(yīng)該是個體之間的觀念產(chǎn)生交織。只一瞬間的觀念碰撞，如果觀念不合，便就分開，各走各道，此不為近，如若觀念之間有共鳴，那之后的交流必定衍生出新的思維，此為近。近必衍變。
還有這樣的情況，個體之間的近只存在與某一個層面，只在這層面里觀念產(chǎn)生交流。這樣就會有雖近朱不赤，近墨而不黑的情況。古往今來也有不少典故為證。還是那句話，觀念的交流，必然導(dǎo)致衍變。
那些典故里所謂的近只存在與單方面，或是雙方為了某目的而以近求得。舉個簡單的例子，里放出來的，有的從此，不再；有的卻依然冥頑不靈。簡單地說，就是那些浪子回頭的，都是有心向善的，所以那些好的東西他們就能接受，與自己的觀念產(chǎn)生糅合。而那些不知的，他們把那些勸解都擋在心門之外，甚至接受，結(jié)果心里絲毫沒有轉(zhuǎn)變。還有的也許敞開心接受了，最后因自制力差，又了錯事。這就是典型了，與好的接觸，接受好并且為之改變，出獄后接觸到不好的，又變了。
晉·傅玄《太子少傅箴》：“故近朱者赤，近墨者黑；聲和則響清，形正則影直�！惫湃苏\不欺我。
近朱者赤，近墨者黑”。這是大學(xué)問家孔子的名言，幾千年來都被人們視理。我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為“近朱者未必赤，近墨者未必黑�！�
世界著名文學(xué)家魯迅先生就是一個非常好的例子。魯迅先生出生在一個封建地主家庭，但他在少年時代就非常同情勞動，而沒有像有錢人那樣。成年后他以筆代槍深刻地偈露了封建的丑惡面目。其實，界上還有許多像魯迅先生那樣的人。荷花出于淤泥而不染，近墨者未必黑！
人是很難改變的，即使你周圍的人全是朱者，但你不向他們學(xué)習(xí)，反而越學(xué)越壞，那么朱者對你來說又有何用呢？聽了這些，難道你還“近朱者赤，近墨者黑”嗎？
近朱者赤，近墨者黑作文 13
曾經(jīng)我覺得這句話有道理，后來發(fā)現(xiàn)事實就是這樣。比如說：曾經(jīng)我一個人自己住在一間宿舍里的時候，我一個人無聊了總會看看書，然后睡覺，聽音樂這樣度過每一天。
后來我和妹妹住一起了，我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時，她總是在看電視刷綜藝。而我總會分神，看她看的開心我也會不自覺的靠過去一起看。
時間久了，某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書，整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠，想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢，兩人一起悠閑的聽聽歌，看看書。
沒想到竟然是我向她靠近了，變成一樣喜歡刷綜藝，看電視。每天都在這樣重復(fù)著過，卻一點也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來，然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。
之后我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我自己一個人的時候。我會安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情，而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的`事情時，我也總會去靠近，而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之，我沒有變成自己想要的樣子，而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤，近墨者黑作文 14
泥土不能開花，卻擁有玫瑰的芬芳，因為他選擇了玫瑰作為朋友，得到了玫瑰的知識與才華，正所謂“蓬生麻中，不扶而正；白沙在涅，與之俱黑”，所以，要與壞人做朋友，否則，時間久了，自己自然也會沾染上不良習(xí)慣。
在我們的生活中學(xué)習(xí)中，交什么樣的朋友對同學(xué)們是十分重要的。我們要交善良積極向上的朋友，這樣我們就可以互相學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)；結(jié)交好友，可以從好友身上獲得到人格的魅力、道德的感召與思想的升華。
人生在世，朋友是必不可少的`，交朋友也是人生中的一部分，與正直、誠實、守信、知識淵博的人交朋友，有益于我們的身心健康；相反，與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友，不但沒有益，反而有很大的害處。結(jié)交朋友，還需要深入地觀察了解別人，要看平時的言行舉止思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度如何。只有經(jīng)過仔細(xì)觀察，才能全面地了解一個人，通過這樣的了解后而結(jié)交好有才可以算是知音。
我們青少年是祖國的未來與希望，與有仁德、有知識的人相處，才能不斷的端正自己，肩負(fù)起歷史的重任。
近朱者赤，近墨者黑作文 15
“近朱者赤，近墨者黑”，這句出自晉代傅玄的《太子少傅箴》中的名句，千百年來廣為流傳。
短短八字，卻道出了環(huán)境對人的影響——與君子相交，自己的品德修養(yǎng)自然會得到提升；與小人相交，自己也會隨之墮落�？梢姯h(huán)境對我們的成長具有非常重要的作用。
朱慶瀾說，人一出生就好比一條雪白的絲，一生要經(jīng)過三道染缸，第一道是家庭，若是紅染缸，以后著朱色便容易，反之若是黑色染缸，以后想變好就難了。
謝道韞，一代才女。小小年紀(jì)便才驚四座。這與她的家庭教育息息相關(guān)。如果沒有“謝太傅寒雪日內(nèi)集”，哪來“未若柳絮因風(fēng)起”？書香之家自然會出詠絮之才。
學(xué)校便是第二道染缸�！芭c善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香，則與之化矣；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣”。尤其是我們青少年，在三觀還未完全形成之時，與我們交往的人便至關(guān)重要。在學(xué)校中，與我們朝夕相處的同學(xué)，既可潤物無聲，又可毀人無形。
而社會環(huán)境便是伴我們一生的染缸。孟母家中有多少錢，先后搬了三次家，只為給兒子買一套學(xué)區(qū)房，遠(yuǎn)離哭喪的、遠(yuǎn)離殺豬的，讓兒子離墨而近朱，這才成就了孟子這一偉大的思想家。此時有人便說：蓮出淤泥而不染。但事實上，并非蓮潔身自好，而是“芙蓉凈清水”，也就是說，是蓮強(qiáng)大的.凈化能力讓身上的淤泥消失。而又有多少人能做到“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”呢？因此，謹(jǐn)慎的孟母搬了家——哪個家長愿用孩子的一生去冒險？
有一個百萬富翁，活了大半輩子依然只是百萬富翁，他便去找千萬富翁，問他是如何變得這樣富有。千萬富翁問：“你每天和誰呆在一起？”“百萬富翁��！”千萬富翁笑了：“可我每天和億萬富翁呆在一起�！边@個故事很簡單，卻反映出環(huán)境氛圍對我們一生的影響：它既可以是我們通向成功的助力器，也可以是蒙蔽我們雙目的迷霧，讓我們安于現(xiàn)狀，限于滿足。
近朱者赤，近墨者黑，讓我們將自己置于蘭芷之室，也許有一天，我們也會綻成一朵高尚的花。
近朱者赤，近墨者黑作文 16
在無意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時之間，他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價值昂貴的`材料?”
泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已�！�
路人：“那么你身上濃郁的香味從那里來的?”
泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長了一段時間�！�
看了這個故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會有相同的味道，也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說，要知道你是個怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個說法得到了大家的認(rèn)同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎?
近朱者赤，近墨者黑作文 17
一個真正有才學(xué)的人，在成功時往往會感謝自己的每一步抉擇，而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復(fù)興的時代，受教會思想的禁錮，人們埋藏自己的個性思想，而但丁并未受到影響，成為文藝復(fù)興的先驅(qū)，即使他的創(chuàng)作之路受教會的阻撓，人們對他的勸告、放棄與不支持，終究沒有動搖他的選擇，最終，他成就了自己，更成就了一個時代。
有人說：家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長，卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長，卻成為勇敢愛國之人。彭德懷在一個勢利、貪財、懦弱的家庭中成長，終究成為勇敢正義的一方，成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
有人說：環(huán)境決定一個人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長在農(nóng)村，無良好的教育環(huán)境，卻在大學(xué)自學(xué)計算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦，饑寒交迫之時，依舊堅持“業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S”的信念，才促成他的才學(xué)、名文�；艚鹱孕W(xué)習(xí)就不好，在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下，沒有卑微自棄，憑借自己的.堅定品格，成為了世界著名的物理學(xué)家。
即使在一個充滿黑暗的世界，也定會有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中，定會有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下，定會有堅定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意，也會存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤，近墨者未必黑，一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤，近墨者黑作文 18
有人云：“近朱者赤，近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨，用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之，當(dāng)荷花生長在一壇污泥中時，卻開得勝似剛出落的美人般動人，潔白，絲毫不受到生長環(huán)境的影響，不隨波逐流，不同流合污，所以近墨者未必黑。
可是，為什么會有近墨者而不黑者呢？黑與白，主要是看近墨者本身，而并非是環(huán)境因素，荷花之冰清玉潔，之淤泥而不染，濯清漣而不妖，都在于它的內(nèi)心純潔無瑕，和堅定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國時期，著名的愛國詩人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想，不愿看楚國錦繡河山山即將葬送；他為國君昏庸而痛心，但不想放棄國家和自己畢生所追求的夢想，終于帶著不盡的遺憾，投身于汩羅江中�；茨贤鮿驳模x騷傳）曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活，故而“蟬蛻于污穢”，獻(xiàn)出了自己的生命。在他的.身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個家庭中，父母都是為人熱情，老實的，平時謹(jǐn)而慎微，但兒子卻很調(diào)皮，甚至跟他的父母撒謊，他的父母在事件發(fā)生后，也不會隨兒子一起去，對別人撒謊，他們會用自己的行為，用自己的“赤”來感染他。
“近朱者赤，近墨者未必黑”，形象地說明了客觀因素對人的影響并不大。
清者自清，濁者自濁，近朱者赤，近墨者未必黑。
近朱者赤，近墨者黑作文 19
人們總喜歡說這樣一句話：近朱者赤，近墨者黑，這是真的嗎？在生活中，有不少這樣的事例：一個好學(xué)生把一個差生帶成優(yōu)等生；一個壞學(xué)生把一個普通學(xué)生影響成一個成天瘋鬧的人。孟母三遷大家一定聽說過，故事情節(jié)大概是這樣的：孟子小時候住在墓地邊，經(jīng)常有人來掃墓，孟子也跟著他們學(xué)，學(xué)著跪拜，學(xué)著燒紙錢。孟母見了，又搬家到了市場上，可是孟子又學(xué)商販做生意。孟母有搬去了私塾，果然，孟子天天去學(xué)習(xí)。這不是一個證明嗎？對了，還有一個叫穆時英的作家，他寫了一本《南北極》，主要是諷刺當(dāng)時紙醉金迷的現(xiàn)狀，這本書在市場上引起了轟動。
可是在不久以后，他來到了一個大城市，受到了人們的`影響，漸漸的也紙醉金迷起來。這不也是近墨者黑嗎？還有，前些年新聞報道說，某地區(qū)連連發(fā)生搶劫案，據(jù)被搶的人說搶劫的三個人是19歲以下少年。少年？這是不是應(yīng)該在讀書嗎？怎么會出來搶劫？經(jīng)過一番努力，這三人已被抓獲。發(fā)現(xiàn)：這三人父母離異平時，又通過QQ和朋友聚會結(jié)識了一些不良青年，所以走上了犯罪之路。所以說，近朱者赤，近墨者黑還是有一定道理的。
近朱者赤，近墨者黑作文 20
中國有句話：“近朱者赤，近墨者黑�！边@句話曾為世人所贊嘆，因為它表明了環(huán)境對人的生存和發(fā)展會產(chǎn)生很大的影響，而這正是人們經(jīng)過千百年來驗證出來的。但是，時代在變遷，人們的生活習(xí)性也隨之變化。那么，這句“不變的真理”是否仍然適用呢？
我國古代著名的文學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的《愛蓮說》為世人所喜愛�！八懖菽局�，可愛者甚蕃……余獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”中“出淤泥而不染”便與“近朱者赤，近墨者黑”對立。通過對蓮花的描寫進(jìn)一步表達(dá)了真正廉潔的人是不會因為周圍世俗的環(huán)境而改變自己的心態(tài)的。生活中我們的身邊便常有這樣的人，不受外界環(huán)境的干擾，按照自己的方式生活。而受到外界因素干擾的人，常常是那些沒有目標(biāo)，沒有認(rèn)識到人生真諦、虛度光陰的人。由此可見，一個人的生存和發(fā)展，和外界環(huán)境沒有太大的`關(guān)系。
那么人的成長究竟取決于什么呢？取決于他自己的內(nèi)心，一些學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真的孩子讀書時，無論外界環(huán)境多么吵鬧，他總是沉浸在知識的海洋。學(xué)習(xí)、人的成長也取決于內(nèi)心。一位老師曾做過這樣的實驗，把一個學(xué)習(xí)一般的孩子和一個成績非常差的孩子安排在一起學(xué)習(xí)。沒過幾天，原來成績還可以的孩子學(xué)習(xí)更不好了。但是，如果把一個學(xué)習(xí)非常好的孩子和一個學(xué)習(xí)非常差的孩子放在一起，過了好幾個月，學(xué)習(xí)好的孩子沒有受到任何影響。為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？學(xué)習(xí)好的一心只想著如何獲取知識，心無旁騖，他自然就會按照自己的意愿學(xué)習(xí)；而成績一般的有許多玩樂的思想，自然就和成績差的“情投誼合”了。
所以，“近朱者赤，近墨者黑”并不適用于所有人，環(huán)境也并非是影響人成長的必要因素，自己的內(nèi)在素養(yǎng)，生活習(xí)慣、意志、毅力等等會對一個人的成長會產(chǎn)生較大影響。
近朱者赤，近墨者黑作文 21
生物學(xué)上說：環(huán)境影響并改變這生物。人亦是如此，而對于一個人而言，周圍的環(huán)境最大的組成部分便是人。因此，人在無形中很大程度的影響著別人。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑”說的就是這個道理，如果你生活在一個人人都團(tuán)結(jié)友愛，積極向上，樂觀開朗的環(huán)境中，那么你也會成為一個積極向上、優(yōu)秀的人；如果你生活在一個人人消極的環(huán)境中，那么你也會染上惡俗。孟母三遷的故事是婦孺皆知的。當(dāng)孟母把家安在墓地旁時，孟子見多了下葬的儀式，開始與伙伴們玩起了哭喪、下葬的游戲；而孟母把家安在市集里時，孟子天天看著商人與顧客們討價還價，也染上了斤斤計較的壞習(xí)慣，但當(dāng)孟母把家安在學(xué)堂邊時，孟子可以見到學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)、討論學(xué)術(shù)，也漸漸的喜歡上了學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成了勤奮刻苦的好習(xí)慣。這為他最終成為儒家學(xué)派的奠基人打下了堅實的基礎(chǔ)，甚至可以說，若孟子依舊住在墓地或是市集邊上的話，那也許就不會有對他“亞圣”的尊稱了。孟子的事例不正是說明了“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
明末萬歷年間，明神宗執(zhí)政，起初，他在清廉正直的首輔大臣張居正的輔佐下，兢兢業(yè)業(yè)，一心為國。而在張居正去世后，神宗身邊的人變成了外戚與宦官，這些人都虛偽奸詐，趨炎附勢，到處仗勢欺人、為非作歹，于是神宗在他們的影響下開始疏遠(yuǎn)朝政、對政事不管不問，最終導(dǎo)致了明王朝的日益衰亡。這個事例不也在告訴我們“近朱者赤，近墨者黑”這個道理嗎？
在美國，有這樣兩個家族：一個是愛德華家族，一個是萊克家族，兩個家族都已傳至第八代。愛德華是個博學(xué)多才的哲學(xué)家，為人嚴(yán)謹(jǐn)勤奮。他的子孫，有13位當(dāng)過大學(xué)校長，100多位是教授，80多個是文學(xué)家，60多個是醫(yī)生，還有1人當(dāng)過副總統(tǒng)，1人當(dāng)過大使，20多人當(dāng)過議員。而萊克則是個遠(yuǎn)近聞名的酒鬼和賭徒，畢生渾渾噩噩。他的子孫，有300多人當(dāng)過乞丐和流浪者，7個是殺人犯，60多個犯過詐騙和盜竊罪，400多人因酗酒致殘或夭亡。這兩個家族截然不同的命運(yùn)說明了什么？說明了人對人的影響是巨大的。為什么這樣說呢？因為父母是孩子最親近的人，而正是因為愛德華品德高尚，所以他的.后代在他的影響也成為了優(yōu)秀的人；而萊克則正好相反，他是個臭名昭著、道德品質(zhì)敗壞的人，所以他的后代在他的影響下也變成了這樣的人。
雖然說人是人的環(huán)境、“近朱者赤，近墨者黑”，但是，人們自己的主觀意識更重要，他人只能起到一個輔助作用，所以，我們應(yīng)該“近朱者赤”，同時，也充分發(fā)揮自己的主觀能動性。
近朱者赤，近墨者黑作文 22
中國有句俗語，叫做“近朱者赤，近墨者黑”，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。
的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是“近墨者黑”。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立、清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”了！這就告訴我們：近“朱”近“墨”并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的。
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式、思想意識，是不是也要變“黑”呢？否！“近墨者便是黑”這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益、人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著黨員的本色，這不正是“近墨者未必黑”的證明嗎？事實證明，“近墨者黑”并不是絕對正確的'�！昂凇迸c“不黑”關(guān)鍵在于一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會“變質(zhì)”。相反，如果他考慮的是個人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變“黑”，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到“近墨而不黑”。
近朱者赤，近墨者黑作文 23
老師、家長常告誡我們，“近朱者赤，近墨者黑”。在這個世界上，壞人不是一代幾個，下一代又九個，而是一個人教會另外一批人，就形成了同伙。那么，“近朱者赤，近墨者黑”是什么意呢？請聽下一段故事。
有一個名叫阿迪的漁民，二歲起就從父親那兒接過第一支煙，緊接著，他對煙上癮了，煙草公司還在免費(fèi)贈送九包煙。三歲時，體重可達(dá)25.7公斤！如果沒有煙抽，它會撞墻的`。人只要和好人在一起就會變好，因為他感染上了好的習(xí)慣；如果和壞人在一起，自然會學(xué)做壞事，慢慢地也變成了壞人。
音樂老師跟我們說，好人和壞人是教出來，學(xué)出來的。要成為對社會有用的人，首先要和好人交往。一句話，和好人相處就有好的表現(xiàn)；和壞人相處就有壞的表現(xiàn)！
近朱者赤，近墨者黑作文 24
“近朱者赤，近墨者黑”這個是我們耳熟能詳?shù)拿�，意思是比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響。
“孟母三遷”的故事想必大家都是知道的，孟子小的時候，住在墓地旁邊。孟子就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事的游戲。孟子的媽媽看到了，覺得這樣會影響孟子的學(xué)習(xí)。所以孟子的媽媽毫不猶豫地就帶著孟子搬到市集旁邊去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學(xué)起商人做生意的樣子。一會兒鞠躬?dú)g迎客人、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價，表演得像極了！孟子的媽媽知道了，就覺得住這個地方肯定會讓孟子學(xué)壞的。于是，他們又搬家了。這一次，他們搬到了學(xué)校附近。孟子受了先生的教導(dǎo)，開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候，孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀！”于是就在此住下了！
比如學(xué)習(xí)好的學(xué)生接近差生，就會學(xué)習(xí)下降；而差學(xué)生接近好學(xué)生，學(xué)習(xí)就會上升。我們班有一位學(xué)習(xí)不錯的學(xué)生，是我的好哥們。在4年級的時候和一些差生玩，漸漸地變得學(xué)習(xí)下降，對待學(xué)習(xí)的態(tài)度不好了，就和那些差生一起混，像變了一個人似的，我也對他有一些反感了。過了一段時間同學(xué)、老師、家長都發(fā)現(xiàn)了他的.學(xué)習(xí)不好了，就不讓他和那些差生一起玩了，老師也批評了他。后來，那位同學(xué)不和差生玩了以后，漸漸地和好的同學(xué)做朋友，學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點，最終變回了好學(xué)生。
我們以后要多多接觸好的同學(xué)，學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點與長處，這樣才能增加我們的文化修養(yǎng)與學(xué)習(xí)成績。
近朱者赤，近墨者黑作文 25
俗話說“近朱者赤，近墨者黑”，但在這個世界就這么劃分嗎?面對著人們的眾說紛云，我想答案是肯定的吧。但，其實……
月考過后，我的成績并不理想，獨(dú)自一人走在回家的路上，冬天凜冽的寒風(fēng)迎面吹來，割得我臉頰十分的疼，世界仿佛陷入了死一般的寂靜，失去了往日的生機(jī)。
走到小區(qū)的門口時，我發(fā)現(xiàn)，在小區(qū)旁一塊放滿了廢磚碎瓦的'廢棄的地上，竟然長出了一棵小苗。與滿地的廢磚碎瓦十分地格格不入�！霸谶@樣的土地上長出來的苗，整日與廢磚碎瓦做伴。一定開不出好花�！蔽宜樗槟�。
回到家中，吃完飯后，我還是一樣的做作業(yè)。似乎與往日沒有什么不同。但在媽媽端水果進(jìn)來時，對我說：“你這次的考試成績不是很理想，眼看馬上就要中考了，你要加油啊�！笨次也]有什么大的反應(yīng)，她又說：“你呀，不要跟班里的X X一起玩了，他學(xué)習(xí)態(tài)度又不認(rèn)真，成績又不好。你要多和那些成績好的同學(xué)交流交流，把成績提一提�！�
“為什么現(xiàn)在的大人都是這么想的�！眿寢屪吆�，我低聲嘆道。“我應(yīng)該怎么對他說好呢？”他和我從小學(xué)起便是好朋友，整日形影不離，小學(xué)時，并沒有那么多的考試，所以我和他的區(qū)別也就沒那么大，可上了初中，就變了。雖然他學(xué)習(xí)成績不好，但是他正直，開朗，誠實啊，我常常也從他那學(xué)到書本上沒有的知識。
時間一天天地過去，我也一直沒跟他提起這件事，但我們之間也少了許多交流。放學(xué)回家時，我偶然回頭一瞥，發(fā)現(xiàn)了小區(qū)旁的廢地上競開滿了白色的花朵，原來那株小苗是蒲公英，它并沒有在廢磚碎瓦旁凋謝，相反，他將種子灑滿了整片土地，它憑一已之力改變了整片土地。
是啊，蒲公英能這樣，我也行！于是，我便跑去向他說：“你想不想努力學(xué)習(xí)？我?guī)湍�。”他原本還是不愿學(xué)習(xí)，但也在一天天地進(jìn)步。最終，他也愛上了學(xué)習(xí)，我們常常一起交流和探討。并也常常幫助其它同學(xué)。
近朱者未必赤，近墨者未必黑。只要我們有堅定的信心和毅力，必能化朱為墨，化墨為朱。
近朱者赤，近墨者黑作文 26
在無意中，我看到了下面的一段話。
有一天，一個路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土，從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味，他就把這堆泥土帶回家去，一時之間，他的家竟?jié)M室香氣。路人好奇而驚訝地問這堆泥：“你是從大城市來的`珍寶嗎？還是一種稀有的香料？或是價值昂貴的材料？”泥土：“都不是，我只是一塊普通的泥土而已�！甭啡耍骸澳敲茨闵砩蠞庥舻南阄稄哪抢飦淼�？”泥土：“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長了一段時間�！笨戳诉@個故事，我深受教育。泥土和玫瑰相處，吸收玫瑰的芬芳，久而久之，就會有相同的味道，也能夠為別人帶來了香味。正如人也一樣，和一群善良的人在一起玩，必會養(yǎng)出善良的心靈，和一群品質(zhì)惡劣的人在一起，不邪惡也難。這個道理就如同近朱者赤，近墨者黑。
有人說，要知道你是個怎樣的人，看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了，這個說法得到了大家的認(rèn)同。
那你愿意與“玫瑰”相處，成為人見人愛的“泥土”嗎？
近朱者赤，近墨者黑作文 27
自古以來，“近朱者赤，近墨者黑”向來是人們熟記于心、常說于口的句子。但事實上，一個人的成長真的由環(huán)境來決定嗎？
有人說，一個好的環(huán)境能幫助我們更好地成長。但南朝梁開國皇帝蕭衍，年輕時雄姿英發(fā)，在位日久而銳氣漸消，萬年沉迷佛法，終至身死國滅。盡管環(huán)境優(yōu)越，國家繁盛，但蕭衍消極懶惰，最終走了下坡路，踏上黃泉路�？梢�，好的環(huán)境并不能幫助人更好地成長。
有人說，社會環(huán)境決定一個人的發(fā)展路徑。固然，周恩來因為環(huán)境的影響，走向了共產(chǎn)主義，終成大器。但反過來說，倘若沒有對知識的渴望，對國勢的`深思，對共產(chǎn)主義事業(yè)的熱情，即使有人向他們提供好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們也不會有所成就。
所以說，人的成長與否不在于環(huán)境的優(yōu)劣，而在于人的志向是否堅毅。曹雪芹在貧困之境中，舉家食粥，但他搏擊風(fēng)雨，堅持奮進(jìn)，最終寫下《紅樓夢》。司馬遷身陷囹圄，環(huán)境惡劣，但他不失理想，砥礪前行，最終鑄就《史記》。環(huán)境即使惡劣，人也能不為之屈服。環(huán)境即使良好，人也會因此而墮落。人是否成功，不在于環(huán)境，而在于人心。
能夠影響人成長的，是精神、意志，而思維的豐富更有著無可代替的作用。史鐵生雙腿殘廢后，在地壇冥思，正是其思維之豐富，才使他與地壇結(jié)下情緣，用筆寫下了一個又一個故事。因此，有向上的精神和品格，人的成長才會走上坡路。生而為人，有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！钡淖悦�，有“但愿人長久，千里共嬋娟”的豁達(dá)，有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的堅定，有“舉杯邀明月，對影成三人”的樂觀，成長的道路，才掌握在自己手中。
所以說，“近朱者赤”，首先要自己有“赤”的決心，“近墨者黑”首先因為自己有“黑”的傾向。一個人的成長，環(huán)境只是它的輔助，更重要的是我們自己。
近朱者赤，近墨者黑作文 28
俗話說得好，近朱者赤，近墨者黑，這句話我很有感觸。最近我看了一篇文章，在這里和大家分一下。
李嘉誠的司機(jī)給李嘉誠開車開了30多年，準(zhǔn)備離職離去。李嘉誠看他兢兢業(yè)業(yè)干了這么多年，為了能讓他安度晚年，拿了200萬支票給他。司機(jī)說不用了，一兩千萬還是拿的出來的，李嘉誠很詫異，問:你每個月只有5-6千收入，怎么能存下這么多！司機(jī)回答說:"我在開車時候您在后面打電話的時候說買哪個地方的地皮，我也會去買一點，您說要買哪支股票的時候，我也會去買買一點股票，到現(xiàn)在有一兩千萬的資產(chǎn)！
跟著百萬賺十萬，跟著千萬賺百萬，跟著億萬賺千萬。一根稻草不值錢，綁在白菜上，就是白菜的價錢，綁在大閘蟹上就是大閘蟹的價格。
跟著蒼蠅近廁所，跟著蜂蜜找花朵，跟積極的人在一起，你就是積極的，跟著消極的在一起，你就會出口成臟。
現(xiàn)實生活中，你和誰在一起的確很重要，甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你能登上巔峰。
古時孟母三遷，正是由于深諳“近朱者赤，近墨者黑”的道理。聯(lián)系到現(xiàn)在，我們?nèi)允翘幵诔砷L階段的青少年，眼睛不夠明亮，內(nèi)心亦不夠成熟，“近墨”難免變“黑”，所以何不“近朱”呢？因此在與人的交往中，我們應(yīng)該學(xué)會明辨是非，盡量做到“交益友而不交損友”。讓我們通過與益友的交往，不斷提高修養(yǎng)，增長才干，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
科學(xué)家研究認(rèn)為："人是唯一能接受暗示的動物。"積極的'暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產(chǎn)生良好的影響，激發(fā)人的內(nèi)在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進(jìn)取，催人奮進(jìn)。遠(yuǎn)離消極的人吧!否則，他們會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮；消極的人像月亮，初一十五不一樣。態(tài)度決定一切。有什么態(tài)度，就有什么樣的未來：性格決定命運(yùn)。有怎樣的性格，就有怎樣的人生。
生活中最不幸的是：由于你身邊缺乏積極進(jìn)取的人，缺少遠(yuǎn)見卓識的人，使你的人生變得平平庸庸，黯然無光！有句話說得好：你是誰并不重要,重要的是你和誰在一起。
近朱者赤，近墨者黑作文 29
古人云：“近朱者赤，近墨者黑�！鄙钪幸欢ㄊ沁@樣嗎？依我看未必。朱與墨往往是無法改變的客觀環(huán)境，而赤與黑、善與惡、成功與失敗卻往往取決于主觀的選擇。
近朱者未必赤，近墨者未必黑�！八窗l(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市�！碧幱谀婢车娜瞬挪粍倜杜e，他們身于“墨”中，卻不見得黑，反而迎難而上，愈挫愈“赤”。
很多時候，逆境不是平庸自卑的借口，而是努力前行的動力。大家是否知道今年疫情期間的“屋頂男孩”？他叫全杰通，因家境貧寒，無法承擔(dān)網(wǎng)課消耗的流量費(fèi)用，只能向鄰居求助，去蹭鄰居家的網(wǎng)。為了能按時上好網(wǎng)課，全杰通每天早上5點半就起床早讀，8點去屋頂找好網(wǎng)絡(luò)最佳位置，頂著寒風(fēng)，上著網(wǎng)課，經(jīng)常一待就是好幾個小時。星光不負(fù)趕路人，歲月不負(fù)有心人。最終，“屋頂男孩”的努力沒有白費(fèi)，他的高考成績很出色，666分，高出一本分?jǐn)?shù)線112分，被電子科技大學(xué)工科實驗班錄取。當(dāng)記者采訪他是怎樣做到在如此艱難的'環(huán)境中克服不利影響，考取出色成績時，他坦然說出：“別人眼里的吃苦，只是我習(xí)以為常的習(xí)慣�！�
現(xiàn)在仔細(xì)想想，我和我的同學(xué)們上網(wǎng)課時都坐在暖和的房間里，有的同學(xué)上著課還不忘吃幾口零食。我們擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，比“屋頂男孩”幸福很多，卻并非都能做到像他這樣堅強(qiáng)，如他這般自律。
北宋詩人周敦頤在《愛蓮說》中寫道：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！庇纱丝梢�，人的成敗未必決定于環(huán)境，大部分還取決于人的自控力、自持力。
世界上有兩種人：好人和壞人。那么究竟是好人會把壞人帶上光明之路，還是壞人會將好人帶入極惡深淵？若是前者，那么世間不就沒有了壞人？若是后者，那么全世界不就充滿黑暗？顯然不是這樣。所以客觀環(huán)境對人的影響甚小，關(guān)鍵還取決于人的主觀態(tài)度。
近朱者赤，近墨者黑作文 30
中國有句俗語，叫做〝近朱者赤，近墨者黑〞，意思是說，經(jīng)常與好的事物和人接觸，就會逐漸向好的方向發(fā)展，反之亦然。這句話說明的是人與環(huán)境的關(guān)系。的確，如果把一塊白布放在染缸附近，年深日久，即使不直接接觸染液，也會變了顏色。這正是〝近墨者黑〞。但我卻認(rèn)為：近墨者未必黑。池塘里的淤泥夠黑了吧？可是，就在淤泥這中卻生長亭亭玉立。清新可人的荷花來！真是令人驚嘆不已！難怪有人要稱贊荷花是〝出淤泥而不染，濯清蓮而不妖〞了！這就告訴我們：近〝朱〞近〝墨〞并非關(guān)鍵，關(guān)鍵在于事物本身的性質(zhì)如何。一只蒼蠅，你即使把它放在香水瓶里，依然是只骯臟的蒼蠅，終也難改它的本性。一塊寶石，即使把它埋入沙土，也終究是塊發(fā)光的寶石，早晚要熠熠生輝的`
如果，真的像有人說的那樣近墨者便要黑，那么，解放前那些工作在敵人心臟中的地下黨員不是也要變黑嗎？他們終日與那些卑鄙小人打交道，不是也要變得利欲熏心，最終叛黨叛國了嗎？照此說法，現(xiàn)在那些工作在資本主義國家的外交人員，時刻接觸西方的生活方式。思想意識，是不是也要變〝黑〞呢？否！〝近墨者便是黑〞這種片面的看法是絕對錯誤的！地下黨員，他們胸中裝著的是黨的利益。人民的幸福，所以，他們能夠近墨者而不黑，始終如一地保持著員的本色，這不正是〝近墨者未必黑〞的證明嗎？事實證明，〝近墨者黑〞并不是絕對正確的〝黑〞與〝不黑〞關(guān)鍵在于一個人的品質(zhì)與修養(yǎng)如何。如果一個人能胸懷大志，時刻想著祖國和人民的利益，無論他處在怎樣一種環(huán)境中，他都能始終保持做人的本色，不會〝變質(zhì)〞。相反，如果他考慮的是個人私利，胸?zé)o大志，那么，一旦環(huán)境變化了，他就會變〝黑〞，甚至不惜出賣祖國和人民的利益。所以，對于我們每一個青年人來說，都要加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，樹立遠(yuǎn)大的志向，胸懷祖國和人民，自覺地抵制腐朽思想的浸蝕，在改革開放的大潮中真正做到〝近墨而不黑〞。
近朱者赤，近墨者黑作文 31
俗話說：近朱者赤，近墨者黑。環(huán)境決定一個人的成長因素，但事實果真如此嗎？好的環(huán)境真的對人的成長有益嗎？
有人說，環(huán)境決定一個人的性格。但是明朝最后一個皇帝崇禎，童年時被奸臣陷害欺壓，卻勇?lián)鷩抑厝�，鞠躬盡瘁。愛迪生生在簡陋。破敗的環(huán)境下，發(fā)明了諸多創(chuàng)造；海倫·凱勒在眾人質(zhì)疑的目光下，持之以恒考上哈佛；貝多芬在雙耳失聰。雙目失明的艱難環(huán)境下堅韌不拔，創(chuàng)作舉世聞名的歌曲。難道我們必須在良好的環(huán)境下才能成為優(yōu)秀之人嗎？離開了好的環(huán)境，我們就什么都不是了嗎？我們就無法擁有堅強(qiáng)意志去創(chuàng)造輝煌的未來嗎？
有人說，〝所處國家環(huán)境決定人的成長發(fā)展路徑。〞但越王勾踐在國家滅亡后，臥薪嘗膽，最終奪回國家領(lǐng)土。人的成長發(fā)展路徑是通過自身探出來。走出來。造出來的再好的環(huán)境，自身不去努力，不去奮斗，只是一次又一次的索取，最終得到的，只是無用功罷了，成長的'路徑也會像一列火車偏離了軌道，駛向無盡的深淵�？梢�，優(yōu)越的成長環(huán)境并不能影響一個人，也不能決定一個人的成長方向，最重要的是自身的意志。堅定的意志不源于環(huán)境，源于心中的毅力。心中的堅強(qiáng)，就算再貧瘠的土地，總有一個逆風(fēng)而上。頑強(qiáng)開出花朵的花兒，總有一片微小但又充滿生機(jī)的綠洲……
近朱者未必赤，近墨者未必黑。
近朱者赤，近墨者黑作文 32
“近朱者赤，近墨者黑”，這是老師們一慣的看法哦。
就拿排位子來說吧，不管在哪所不的老師都喜歡把他們所認(rèn)為的“壞孩子”安排在后面，以免騷擾到“好學(xué)生”的學(xué)習(xí)，那么“壞孩子”呢？也無所謂，像一個個蘿卜，一樣對坑入座，他們已經(jīng)習(xí)慣了老師們所謂的冷嘲熱諷哦，已經(jīng)麻木了吧！
對呀！雖然“壞學(xué)生”和“好學(xué)生”在一起，不管啥結(jié)果，都是“壞學(xué)生”的'錯，是他們帶“壞好學(xué)生”的。顯然有錯，但“近朱者赤”就有錯嗎？
“壞學(xué)生”就得一個個傻不拉嘰的坐在后排的，無論上譚吵鬧之處是否是拓排的人發(fā)明的，都無條件的為前排的人“背黑鍋”“后面的人，安靜下來”。這是老師們習(xí)慣用的口頭禪吧！不管是誰的錯，一開始想到的總是后者，批評的"也是后者。
不是后不愿讀，其實大多數(shù)的后者是被拋棄后，然后才自我拋棄的，老師們的習(xí)慣，其實在無意中扼殺了很多的后者呀！
“近朱者赤”是很好的習(xí)慣呀！雜就不多多學(xué)習(xí)呢？老師們也是怕“近墨者”這種事發(fā)生，但是在你一慣的支保護(hù)前者，而傷害后者，這已經(jīng)“黑了”，后者的心“黑”了。
老師好，這沒有錯。但是舍去地好壞的好，而一直取對好的好，到頭來，這種習(xí)慣會一次性扼兩股人，其中一種是被活活地被你所拋棄的，另一種則是被你強(qiáng)抱中失去自我意識，然后……
習(xí)慣，好壞，純屬看對象的用途，有時自認(rèn)好的，在人眼里，已壞到極點了。
近朱者赤，近墨者黑作文 33
“赤日煌煌，其芒未央。”善假于物的君子，得以致千里、絕江河；但一味依賴于外物，卻出現(xiàn)了事事不能自理的“巨嬰”。有良好的學(xué)習(xí)條件自然會為我們帶來不小的助力，但是若自身不發(fā)奮自立，“神仙之境亦不可讀書”。故曰：君子善假于物，但不以物使。
“蓬生麻中，不扶則直；白沙在涅，與之俱黑。”外界環(huán)境的選擇十分必要。
晉代傅玄曾言；“近朱者赤，近墨者黑。”環(huán)境對我們的影響時常是“潤物細(xì)無聲”的，從古至今，人們在進(jìn)行選擇時也常會考慮其對自身發(fā)展有無益處。“居必?fù)襦l(xiāng)，游必?fù)裢�。”身處安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，我們總會更加專注于手中的練習(xí)；如果周圍充斥著噪音，我們也會不自覺地分心。因此，對于環(huán)境等外界因素的選擇，理應(yīng)慎重。
“真金不怕紅爐火，酒香不怕巷子深�！卑l(fā)奮自立，亦可為成功助力。
想要讓曾國藩幫助自己進(jìn)京治學(xué)的四弟，就是看重了外界環(huán)境的作用。但是曾國藩意味深長地告訴他：如若自身沒有發(fā)奮自立的意志，即使身處書塾也不會好好學(xué)習(xí)。生活中，憑借自己強(qiáng)大的意志來克服環(huán)境限制的人比比皆是。他們發(fā)憤圖強(qiáng)，用自身的努力來克服先天條件的不足，最終得以實現(xiàn)理想。所以，主觀能動性在我們的'成長中，不可或缺。
君子性非異也，善假于物也。然君子善假于物，卻不以物使。
充分利用好良好的外界因素，再結(jié)合自身的主觀能動性，不僅需要我們把握好每一次得之不易的機(jī)會，還要我們本身具有與之匹配的能力與胸懷。蓮不僅美在“出淤泥而不染”，還美在“中通外直，不蔓不枝”。身為新時代的接班人，我們享有著百年前的布衣寒士們夢寐以求的、和平安靜的學(xué)習(xí)氛圍，同時我們也有“敢叫日月?lián)Q新天”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，當(dāng)不負(fù)盛世勇向前，齊心開創(chuàng)新天地！必有良辰可待，山海不遠(yuǎn)。
“少年心事當(dāng)拿云，誰念幽寒坐嗚咽？”
內(nèi)因與外因齊飛，努力為未來著色。從小的方面來說，在學(xué)習(xí)上我們應(yīng)當(dāng)參考傅玄和曾國藩穿越時空的諄諄教誨，發(fā)奮自立，珍惜當(dāng)下；從大的方面來說，放眼長遠(yuǎn)，身為高中生的我們只是走過了人生的短短一段旅程，更應(yīng)接續(xù)奮斗，為未來打下基礎(chǔ)，在這來之不易的和平年代中實現(xiàn)自己的理想。
近朱者赤，近墨者黑作文 34
有一次，媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來，我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色，我忽然想起了一句名言，近朱者赤，近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗，淺顏色的衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色，其實在生活中也有很多這樣的事情：比如說我現(xiàn)在咬指甲，我覺得就是和我一個要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果，我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲，每次我們兩個在一塊玩的時候，我感覺他沒事的時候就想咬指甲，我不知不覺中就學(xué)會了他咬指甲這個壞毛病，現(xiàn)在我也很想改變，可是怎么也改變不了，這可能就是近朱者赤，近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說，有一次我去聽花開遠(yuǎn)方的試聽課，我和一個好朋友一塊去的，我看到他記筆記，我也隨手拿起了筆，跟著老師的'思路記起了筆記，回到家后，媽媽還表揚(yáng)了我，說我做的筆記很清晰，很值得以后復(fù)習(xí)用，這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊，因為近朱者赤近墨者黑。
近朱者赤，近墨者黑作文 35
古人云：“近朱則赤，近墨則黑�！惫湃擞衷疲骸伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳�！钡拇_，環(huán)境對事、物、人的影響是不可小覷，但我認(rèn)為：一個人是“黑”是“赤”全在于個人本身的素質(zhì)，環(huán)境只不過是一個外在的條件而已。
古往今來，大凡成大業(yè)者，都能如荷般出淤泥而不染，擺脫了環(huán)境的束縛。
你看，那個在汨羅江畔披發(fā)行吟的偉大愛國詩人——屈原，在那個“王聽之不聰，讒諂之蔽明，邪曲害公、方正不容”的朝廷，仍能潔身自好，發(fā)出“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”的誓言。
屈原，他讓世人證明：近朱者并不一定就赤，近墨者也并不一定就黑，能否潔身自好全在你自己。
再看，那個夢游天姥山，暢游祖國山水的青蓮居士——李白。藐視權(quán)貴、向往自由。他讓力士脫靴，讓貴妃磨墨。他繡口一吐便是半個盛唐�！鞍材艽呙颊垩聶�(quán)貴，使我不得開心顏”是他做人的宗旨。
如果說，環(huán)境決定著一個人，那么，中國歷將失去一個敢怒敢言、不畏權(quán)貴、才華橫溢的大才子。同樣，李白也讓世人證明是“赤”或“黑”皆在于你自己。
或許屈原、李白離我們有些遠(yuǎn)，那再來看看魯迅——一個以筆為劍清醒于中國近代的大文豪。黑暗的現(xiàn)實、世態(tài)炎涼的`現(xiàn)狀并沒有讓魯迅埋沒于人海中�！安辉诔聊斜l(fā)，就在沉默中滅亡”是他對國人的警示；“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是他的行為準(zhǔn)則。他用吶喊喚起黑夜中的人們。
如果環(huán)境決定人生，那么我們將同樣失去一個在黑暗中清醒的偉大人物。因此，“黑”或“赤”全在于個人自己。
但丁，這個黑暗的中世紀(jì)最后一位詩人，同時又是新世紀(jì)的最初一位詩人。如果他被環(huán)境束縛，那樣中世紀(jì)的黑暗還將籠罩多久？
古今中外，大凡成功者都向世人證明同一個道理：“黑”或“赤”全在于“己”。
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