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契訶夫的語(yǔ)錄集合38句
現(xiàn)實(shí)生活刺激他，驚嚇?biāo)�，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憎惡辯護(hù)吧，他老是歌頌過(guò)去，歌頌?zāi)切⿵臎](méi)存在的東西。下面是小編為大家提供的契訶夫的語(yǔ)錄38句,歡迎大家分享。
1、只有像你這樣不懂事的人，才會(huì)因?yàn)榇笞匀唤o狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。
2、有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯，是別人灑湯的時(shí)候別去看他。
3、他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是、開(kāi)闊的思想，遠(yuǎn)大的眼光……他種下一棵樹(shù)，他就已經(jīng)看見(jiàn)了千百年的結(jié)果，已經(jīng)憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛(ài)就愛(ài)這種人。
4、對(duì)不滿足，是任何真正有天才的人的根本特征。
5、那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當(dāng)一個(gè)非常好的丈夫，只是要給我一個(gè)像一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。
6、愛(ài)情必須以對(duì)丈夫孩子和家庭的義務(wù)為前提。我對(duì)人生的是：不能光滿足于大吃大喝，而且食欲也會(huì)逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛(ài)情才能彌補(bǔ)。
7、面貌的當(dāng)然也是愛(ài)情的一個(gè)因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛(ài)情的牢固基礎(chǔ)。
8、那些沒(méi)事干的所謂"統(tǒng)治階級(jí)"，長(zhǎng)久沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去；要沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們就覺(jué)得無(wú)聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對(duì)方留余地地惡口相加。
9、毫無(wú)疑問(wèn)的事實(shí)經(jīng)認(rèn)真而內(nèi)行的人加以闡發(fā)，就會(huì)變得越發(fā)清楚，這是一；第二進(jìn)制，才能是一種移山倒海的，是颶風(fēng)，所過(guò)之處連巖石都會(huì)化為灰塵，更不用說(shuō)像小市民或者二等商會(huì)的同人的信念那類無(wú)足輕重的東西了。人類軟弱無(wú)力，很難對(duì)抗才能，猶如硬要看著而不眨眼，或者硬要止住大風(fēng)一樣。
10、因?yàn)闅夂蛑橇θの逗土Φ牟顒e，人和人之間是永遠(yuǎn)談不到有什么平等的。因?yàn)椴黄降炔艖?yīng)該把自然法則當(dāng)作確定不變的規(guī)律。但我們能使不平等變得不易覺(jué)察，正像我們把不平等視為雨或狗熊等尋常之物一樣。這里，教養(yǎng)是起主要作用的。
11、我們的就是再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類的幸福就在于此。
12、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。
13、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出"珍珠"來(lái)，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做，就是因?yàn)樗瓷畹南鄟?lái)面目描寫(xiě)生活。它的任務(wù)是無(wú)條件的，直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅"珍珠"之類地專門(mén)工作。那是致命打擊。
14、我覺(jué)得你們這些有思想的人如果專心致志于解決大問(wèn)題，那你現(xiàn)在極力要解決的那些小問(wèn)題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主、自然而然地看見(jiàn)了、農(nóng)村、河流……人們制造硬脂，同時(shí)，作為副產(chǎn)品，也就得到了甘油。我覺(jué)得當(dāng)代的思想似乎停在一個(gè)地方，粘住不動(dòng)了，它充滿偏見(jiàn)，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。
15、雨和雪，兩個(gè)潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍(lán)色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴(yán)雄壯的旅伴，轟雷，嚇人撼著空氣。
16、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。
17、尋求真理的時(shí)候，人也進(jìn)兩步，退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦，把他們拋回來(lái)，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的毅力會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)。
18、人類把看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因?yàn)橹钡�，他們還認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。
19、我們以考研的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。
20、自由是好東西；我們生活中不能沒(méi)有它，就跟不能沒(méi)有空氣一樣。
21、我實(shí)際上是孤獨(dú)地活在世上，正如我將孤獨(dú)地躺在墳?zāi)怪幸粯印?/p>
22、他作為醫(yī)師，善于正確判斷那種根本病因無(wú)法查明，因而無(wú)法醫(yī)治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒(méi)法消除。他并不認(rèn)為凡是改善工人生活的種種措施都是多余的，不過(guò)這跟醫(yī)治不治之癥一樣。
23、俄國(guó)人占領(lǐng)南薩哈林之前，愛(ài)奴人差不多是日本人的依附奴。愛(ài)奴人秉性溫順，逆來(lái)順受，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，沒(méi)有大米就無(wú)法生存，這使他們更易受到奴役。遺憾的是，俄國(guó)人雖然給他們帶來(lái)了自由，卻未能帶來(lái)稻米。
24、真正的善，是沒(méi)有的，也不會(huì)有；因?yàn)橄鹊糜型耆瞬艜?huì)有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。
25、頭發(fā)乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰(shuí)不知道，頭發(fā)一旦生得太長(zhǎng)就會(huì)成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的征象？
26、他們沒(méi)有法庭，不知道什么是法制。他們難于理解我們，這是顯而易見(jiàn)的。比如，他們迄今為止尚不明白道路的用途。甚至在道路已經(jīng)通行的地方，他們?nèi)匀辉诿芰掷镄凶�。�?jīng)�？梢钥吹剿麄償y家?guī)Э�，領(lǐng)著狗，排成一長(zhǎng)串，在路邊的爛泥塘里艱難地走著。
27、不懂得開(kāi)玩笑的人是沒(méi)有希望的人，縱使他額高七寸，聰明絕頂，也算不上一個(gè)真正有智慧的人。
28、哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實(shí)上，這是人類的天賦的命運(yùn)！人要是不在大處犯錯(cuò)誤，就會(huì)在小處犯錯(cuò)誤。
29、基里亞克人從不洗臉，因此即使是民族志學(xué)者也難于準(zhǔn)確地說(shuō)出他們臉部的顏色。他們不洗衣服，他們的皮毛衣服和鞋仿佛剛剛從死狗身上剝下來(lái)一樣�；飦喛巳松砩仙l(fā)著一股難聞的氣味。根據(jù)迎面飄來(lái)的難以忍受的干魚(yú)腥味和腐爛的魚(yú)雜碎臭味，就可以知道基里亞克人的住處已經(jīng)臨近。
30、真應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)心滿意足的，幸福的人的門(mén)背后，站上一個(gè)人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門(mén)提醒他：世上還有不幸的人；不管他現(xiàn)在多么幸福，生活遲早會(huì)對(duì)他伸出利爪，災(zāi)難會(huì)降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時(shí)誰(shuí)也看不見(jiàn)他，聽(tīng)不見(jiàn)他，正如現(xiàn)在他看不見(jiàn)別人，聽(tīng)不見(jiàn)別人一樣。
31、可是天空和樹(shù)木都默默無(wú)語(yǔ)。真誠(chéng)的信念無(wú)濟(jì)于事，而清醒的理性向他暗示：令人苦惱的問(wèn)題只能考愚蠢的辦法來(lái)解決。
32、人們都這樣說(shuō)，而且書(shū)上也這樣寫(xiě)，基里亞克人對(duì)家庭的長(zhǎng)輩不夠尊敬。父親并不認(rèn)為他位在兒子之上；兒子也不尊敬父親；可按照自己的意志安排生活，年老的母親在家中的權(quán)力，并不比一個(gè)十幾歲的小姑娘大。
33、原來(lái)他們?cè)缫亚橥兑夂现皇俏从龅�。遇到那天一切都成了�?/p>
34、我們?cè)诒扒蛡紊浦�，非常疲倦了�?/p>
35、薄暮時(shí)分天色一片昏暗，一片片碩大的濕雪在方始點(diǎn)燃的路邊飄舞。
36、人的眼睛，在他真正的痛苦無(wú)奈委屈辛酸的時(shí)候，在他真正的備受自己感動(dòng)的時(shí)候，方才真真正正地睜開(kāi)了眼睛。
37、他們都是被美麗的謊言騙死的。誰(shuí)的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠(chéng)者干凈。因?yàn)槟鞘巧系邸?/p>
38、人生的快樂(lè)和幸福不在金錢(qián)。
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