天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>經(jīng)典語錄>實(shí)用的禪意的語錄

實(shí)用的禪意的語錄

時(shí)間:2023-11-30 17:34:55 經(jīng)典語錄 我要投稿

實(shí)用的禪意的語錄錦集65句

  總是想,每一個(gè)月色來臨的夜晚都可以懷抱著滿心的溫暖,與禪韻對(duì)酒當(dāng)歌,與風(fēng)月相對(duì)而眠。一如流年的煙火,熱烈的燒灼了寂寞的時(shí)光,然后,等來年,于荒寂的舊址上又結(jié)出一朵花的新顏。以下是小編精心整理的禪意的語錄65句,歡迎閱讀。

實(shí)用的禪意的語錄錦集65句

1、世界很大,社會(huì)很雜,總有一些事情,讓我們失望傷心;生活繁瑣,人事繁雜,總有一些時(shí)候,讓我們難以接受。人生,很難稱心,何必痛心,開心則順心。

2、人的心,是高山、海洋所不能比的,所謂"心如虛空",就是放下頑強(qiáng)固執(zhí)的己見,解除心中的框框,把心放空,讓心柔軟,這樣我們才能包容萬物、洞察世間,達(dá)到真正心中萬有,有人有我、有事有物、有天有地、有是有非、有古有今,一切隨心通達(dá),運(yùn)用自如。

3、最幸福的人不一定是擁有最好的東西,但是卻一定物盡其用。他們把石頭從痛苦的圍墻移到通向天堂的階梯上。有一種回憶叫歷盡滄桑,有一種追求叫淺行靜思,有一種美麗叫淡到極致。人是感傷和懷舊的動(dòng)物。人們較能接受迅速拉近的距離,卻是無法忍耐在親密了之后的漸輕漸遠(yuǎn)。

4、"茶為水骨,水為茶神",自古以來,茶,更是諸多文人墨客的摯愛,茶如人生,有苦有澀,喝茶,喝的是心情,品的是意境。杜耒"寒夜客來茶當(dāng)酒,竹爐湯沸火初紅",喝的是一種豪爽;陸游"青燈耿窗戶,設(shè)茗聽雪落",喝的是一種雅致;文征明"寒燈新茗月同煎,淺甌吹雪試新茶",喝的是一種歡愉;更有"何時(shí)一飽與子同,更煎土茗浮甘菊",喝的是一種超然。

5、一切苦的主要原因,源于自我珍愛的心,它的解藥就是珍愛別人。

6、做值得付出的事,有歡喜心,就是法喜。

7、許多人總是忙于在外部世界里去追尋,要么在人間,要么在天上尋找一 個(gè)暫時(shí)的或長遠(yuǎn)的依靠,而不知去開發(fā)內(nèi)在的生命資源,不知去建立自己的 真正主體性,因而只是潛在的自由人,而不是現(xiàn)實(shí)的自由人。許多人只能被 外境所決定,而不能決定外境,只能轉(zhuǎn)于物而不能轉(zhuǎn)物,沒有自己的表現(xiàn)、 自己的方向。

8、若有尊敬佛,念報(bào)于佛恩,彼人終不離,一切諸佛住。

9、人人臉上有笑容,這個(gè)集體就非常祥和,人與人之間就能夠彼此包容、彼此諒解、彼此尊重。在一個(gè)集體當(dāng)中,彼此的感恩、彼此的包容、彼此的成就,至關(guān)重要。

10、以智慧了知緣起之性,無能緣之心亦無所緣之境,故能心無呈礙,度一切苦厄。諸位習(xí)禪者,切莫以為習(xí)禪只為求玄妙求靜寂,當(dāng)有菩薩度眾之慈悲,方能體證真正之禪慧。

11、內(nèi)心常存仁德,至誠待人,自然得人心。

12、欲知將來結(jié)果,只問現(xiàn)在功夫。

13、我們不是智者,悟不透全部人生哲學(xué);我們不是禪者,不可能釋然塵世一切。唯一能做的,就是踏著生活的瑣碎,撿拾快樂的碎屑;踩著人生的煩惱,預(yù)覽未來的美好。生命太短,歲月太長,活著,并快樂著,才是幸福所向。人活的是一種情懷,是一種姿態(tài),要的是輕松愉快,些人,些事,改變不了,就學(xué)會(huì)妥協(xié);糾結(jié)難受,就試著釋懷;看不習(xí)慣,就學(xué)著忍耐;無法想象,就試著理解,如此,才能多些開懷。

14、當(dāng)我看到每一片樹葉時(shí),感到既炊喜又悲傷!

15、譬如大火焚燒人身,人能于中一心制意,端身正行,獨(dú)作諸善、不為眾惡者,身獨(dú)度脫,獲其福德、度世、上天、泥洹之道。

16、金錢和財(cái)富看起來美好,常令人們對(duì)其趨之若鶩。不過,金錢也不是萬能的,財(cái)富也未必總能令人快樂,只有超越其存在,才能享受其帶來的價(jià)值。佛教大師告訴世人,真正的金錢觀是要對(duì)金錢等物質(zhì)上的東西喜于接受,也喜于付出。

17、為什么我們長大了,卻越來越不快樂?為什么我們的物質(zhì)生活越來越好,內(nèi)心卻越來越空?原因其實(shí)很簡單,因?yàn)樾r(shí)候我們的心還未經(jīng)受太多塵世的沾染,我們還沒有那么自私自利,我們開心就笑,傷心就哭,那是我們真實(shí)的自己。可現(xiàn)在我們長大了,要生活,要掙錢養(yǎng)家,我們開始對(duì)金錢有了更為迫切的渴望,我們對(duì)高物質(zhì)的生活有了更為強(qiáng)烈的向往。就這樣,膨脹的欲望將我們純真的心腐蝕得千瘡百孔,我們的心成了一張血盆大口,我們拿出再多的東西也填不滿,我們感到饑餓,無比的饑餓。

18、譬如鳥無翅不能高翔,菩薩無神通不能隨意教化眾生。

19、心、佛、眾生其實(shí)沒有差別,佛并沒有比我們多一只手、多一只腳,所差別的只是佛心清澈無礙,真如自在;而凡夫心因有世俗塵埃染著,看不清真實(shí)的面貌。佛心又像保險(xiǎn)箱一樣,保管貴重的東西不讓它遺失;而凡夫心卻如垃圾場,有害無益的東西積存一大堆,使自己痛苦不已。

20、住持以眾智為智,眾心為心,恒恐一物不盡其情,一事不得其理。孜孜訪納.唯善是求。(宋)圓悟克勤禪師(《禪林寶訓(xùn)》卷二)

21、"許多人,總是把自己快樂的鑰匙交給別人,自 己所做的一切,都是在做給別人看,讓別人來贊賞,仿佛只有這樣才能快樂 起來。其實(shí),許多時(shí)候,我們應(yīng)該為自己做事。"詩人笑了,他說:"我懂 了。一個(gè)人,不是活給別人看的,而是為自己而活,要做一個(gè)有意義的 自己。"

22、對(duì)待輸贏最好的辦法是放下輸贏,太看重名聲利益,太在乎行動(dòng)的結(jié)果,往往會(huì)導(dǎo)致失敗。

23、簡單就是美。

24、你若想被愛,就要先去愛人;你期望被人關(guān)心,就要先去關(guān)心別人;你要想別人對(duì)你好,就要先對(duì)別人好。這是一個(gè)保證有效的秘方,可以適用在任何情況。

25、佛說:"其實(shí)能活著本來就是一種奇跡!"所以,每個(gè)人都不應(yīng)該太看 重名利,不必太在意失去多少,應(yīng)該留幾分清醒,存一份淡泊,時(shí)刻保持 一種平常人的心態(tài),讓每一個(gè)日子都過得灑脫、輕松一點(diǎn),平平淡淡才是 真,平平安安才是福!

26、愛語——柔聲悅色,令人聞之欣慰、見之敬愛。誠懇的愛語,可掃除一切人我煩惱,解開心結(jié)郁悶,化干戈為玉帛,轉(zhuǎn)暴戾為祥和。

27、花心的男人是因?yàn)闆]有碰到有魅力的女人。同樣,太現(xiàn)實(shí)的女人也是緣于沒有碰到有實(shí)力的男人。一個(gè)人大方還是小氣,偉岸還是猥瑣,忠貞還是虛偽,一方面取決于環(huán)境的熏習(xí),更重要的一方面是取決于他或她的另一半,及所打交道的人是陽春白雪還是下里巴人!

28、主人可以隨意進(jìn)入自己的房間,客人只是在外觀看、猜測。研究佛教而不真實(shí)信仰佛教的學(xué)者,只是佛門的客人,想跟著他們?nèi)朔鸱ㄖT是不可能的。若跟隧佛法信仰者,即能輕松登堂人室。

29、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提者,當(dāng)生如是心:我應(yīng)滅度一切眾生,滅度一切眾生已,而無有一眾生實(shí)滅度者。

30、懂得順應(yīng)各種對(duì)象、不同環(huán)境來改變自己的態(tài)度,以最恰當(dāng)?shù)姆椒?讓對(duì)方接受自己的主張,就可能助你成功。

31、汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛。

32、人不是一個(gè)孤立的存在,一切都是因緣和合而產(chǎn)生。有人的地方就會(huì)有江湖,人唯有在群體中充分交融,你來我往,才會(huì)形成自己的圈子和人脈。在群體中體會(huì)氣場是中國人的一大精神源泉,所謂"積水成淵,蛟龍生焉"。

33、若眼見色,于可念色不起欲想,不可念色不起恚想,次第不起眾多覺想,相續(xù)住,見色過患,見過患已,能舍離;耳鼻舌身意亦復(fù)如是,是名律儀。

34、人生的七味心藥:"心善,善樂好施;心寬,寬大為懷;心正,正大光明;心靜,靜心如水;心怡,怡然自得;心安,安常處順;心誠,誠心誠意。"心是人生的方向,苦和樂的坐標(biāo)。讓自己快樂起來,讓自己真正的活在世界里,眼淚不能代表你是正確的,只有你的微笑才是人間正道。

35、每個(gè)人,既是眾生,也是佛。在凡夫眼里,現(xiàn)眾生相;在佛眼里,現(xiàn)佛的莊嚴(yán)相。人生是一場修行,修的是自己的心。修到無心時(shí),宇宙就在心里,看山還是山,看水還是水,觀世界還是世界,只不過這一切,都是清靜的,干凈的。

36、貪婪是很荒謬的,它使得我們?nèi)プト|西,就像嬰兒去抓波浪鼓一樣。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己如此貪婪渴望得到什么時(shí),你可以停下來一會(huì),退一步仔細(xì)審視自己真正的需求。問問自己,你是否真的需要那個(gè)東西或者你只是想要得到那個(gè)東西。你要盡可能清楚地區(qū)分真正的需求和純粹的欲望。

37、淡泊,并非心如止水。淡泊明志,寧靜致遠(yuǎn),而是為了擁有一份真實(shí)和美麗。真的希望在很多少年以后,當(dāng)我經(jīng)歷了人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,歲月的無情的洗禮之后。依然能夠有心如止水的意境,不已物喜,不以己悲,依然能夠找到自己的一份淡然和從容。

38、在人生的路上邁著溫和而剛健的步伐,在漸進(jìn)中積累回憶和紀(jì)念,在沒有追悔的期待中完成行程。給自己的生活獻(xiàn)一枝花,讓我們的生活更加的愜意和灑脫,淡泊名利,與世無爭,珍惜眼前的一切,開開心心過好每一天。用欣賞風(fēng)景的心情邁開每一步,將陽光或是風(fēng)雨都收進(jìn)背后的行囊,人生的旅程定會(huì)豐富而精彩。

39、快樂其實(shí)很簡單,只要用心去體會(huì),便會(huì)發(fā)現(xiàn)處處都是驚喜。學(xué)會(huì)給自己一個(gè)快樂的心情吧,用快樂去闡釋工作,人生就遠(yuǎn)離了悵恨煩惱;用愛心去打磨日子,歲月將贈(zèng)予我們無比豐厚的回饋。

40、即使家貧,也不以欺誑手段而求錢財(cái)。

41、愿你的法喜如雨,帶來智慧甘露;愿你菩提心似火,焚燒一切煩惱;愿你的道歌清涼,唱出慈悲心語!

42、學(xué)佛不是我要比誰更有智慧,而是我有太多無明煩惱要去除,學(xué)佛不是要發(fā)現(xiàn)外在有一個(gè)神 ,而是發(fā)現(xiàn)自己的自心本性,學(xué)佛不是茫目追隨,而是要了解到生命的價(jià)值在于慈悲,而慈悲是無分毫傷害的心,一種利他的心。

43、可以接受一切,可以享受一切,同時(shí),隨時(shí)準(zhǔn)備放棄已擁有的一切,這就是真正的"出離心"。

44、我們的腳是很柔軟的,如果光著腳滿山跑,雙腳肯定早被樹枝、草木或石頭弄得傷痕累累。但只要穿上鞋,無論跑到哪里,腳都被鞋子保護(hù)著。表面看起來,我們好像征服了一切,不再受外在的影響,最后會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)是為自己的腳上穿了一雙鞋,把自己的心保護(hù)好了,無論面對(duì)怎樣的外境,都不會(huì)再受到任何傷害。

45、生活如波浪,有波谷,也有波峰。

46、前清庚子年間,八國聯(lián)軍入京,我那時(shí)跟光緒帝、慈禧太后們一起走。中間有一段,徒步向陜西方面跑,每日跑幾十里路,幾天沒有飯吃。路上有一個(gè)老百姓,進(jìn)貢了一點(diǎn)番薯藤給光緒帝,他吃了還問那人是什么東西,這么好吃?

47、佛曰:執(zhí)著如淚,是滴入心中的破碎,破碎而飛散。

48、新世代里頭,有些對(duì)物質(zhì)進(jìn)步不滿意的,會(huì)轉(zhuǎn)而追求精神生活。我覺得這樣很好。無論如何,要意識(shí)到這個(gè)世界是由好的和壞的東西組成的,我們怎么看待現(xiàn)實(shí),有一大部分是由我們的精神造成的。

49、百千法門,同歸方寸,河沙妙德,總在心源,煩惱業(yè)障,本來空寂,一切因果,皆如夢幻。

50、頓悟法門,以無念為宗,妄心不起為旨。以清凈為體,以智為用。

51、放輕松,給自己快樂,也給別人快樂。

52、無緣何生斯世,無情盡累此生!憶君淚落東流水,歲歲花開知為誰?多情自古空余恨,何必一往情深?何必叫人太認(rèn)真!

53、看淡,就是好心境;想開,就有好心情。萬物在說法,看你如何著眼。凡事都是多棱鏡,不同的角度,看到不同的結(jié)果。一個(gè)蘋果,有人喜歡賞玩其色澤,有人想品嘗其美味。你在乎的,對(duì)你來說,就是好的。時(shí)過境遷,曾經(jīng)苦苦盼望的,在今天也許一文不值。繁華三千,看淡即是云煙;煩惱無數(shù),想開就是晴天。

54、露水的凝然和滴落,是日月精華,在荷之上,芝草之間,寂靜暗香悠遠(yuǎn)。

55、人隨情欲,求於聲名,聲名顯著,身已故矣,貪世常名,而不學(xué)道,枉功勞形。譬如燒香,雖人聞香,香之燼矣,危身之火,而在其后。

56、他在風(fēng)中睡著了,他是風(fēng)中的小鳥。 ——雪小禪 《無量悲欣》

57、博聞?wù),不知隨文入觀,惟圖強(qiáng)記名言也。愛道者,不知道本即心,妄于心外取道也。

58、應(yīng)急速作善,制止罪惡心。怠慢作善者,心則喜于惡。若人作惡己,不可數(shù)數(shù)作;莫喜于作惡,積惡則受苦。

59、人生、宇宙是我們當(dāng)下所面臨的現(xiàn)實(shí)問題,但是很多人都茫然不解,所以,必須透過修行、修心來體證真理。

60、拘那含牟尼佛偈 佛不見身知是佛,若實(shí)有知?jiǎng)e無佛。

61、世事正如兩分,有陰便有陽。有善便有惡,有仁義,便有偽詐。你教標(biāo)榜慈悲,要滅盡大惡大魔一般,實(shí)乃妄談。也正如陰陽消長,吾只知陰盛陽衰,或是陽勝陰衰。不曾聞得陰勝陽滅,陽勝陰滅之說。立大仁義,必有大偽詐。立大慈悲,必有大魔。

62、其實(shí)人生有很多的偶然,有很多重新開始的機(jī)會(huì)。不要輕易放棄生命中給你的任何一個(gè)機(jī)會(huì),也許一次偶然,就可以改寫你的人生。

63、了得身心本性空,斯人與佛何殊別。

64、有大心量者,方有大格局。有大格局者,才能成大事。

65、魚好可憐,傷心的時(shí)候,也不能閉上眼睛。

【實(shí)用的禪意的語錄】相關(guān)文章:

實(shí)用的禪意的語錄35條10-19

【實(shí)用】禪意的語錄合集50條07-29

精選禪意的語錄36句09-23

精選禪意的語錄39條07-03

經(jīng)典禪意的語錄摘錄89條03-23

簡潔的禪意的語錄39句08-02

【熱門】禪意的語錄49句11-17

簡短的禪意的語錄39句11-21

精選禪意的語錄集合36條08-01