真正的對(duì)手作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語(yǔ)言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的真正的對(duì)手作文 ，希望對(duì)大家有所幫助。

真正的對(duì)手作文 1

　　操場(chǎng)上，梧桐樹枝干蜷曲，地上折射出陰暗的影子。

　　“又是一節(jié)體育課，”我不禁哀嘆道，“多少次？多少次平日里神氣活現(xiàn)的我，敗在了體育課上？”望著同學(xué)們成群結(jié)隊(duì)地奔向操場(chǎng)，笑顏在他們臉上如花綻放。我的腳步卻遲遲邁不開來，望著天空，只覺得平日溫和的陽(yáng)光今日卻格外刺眼，不情不愿，踱著小步，慢慢向操場(chǎng)挪動(dòng)。

　　颯爽風(fēng)姿

　　操場(chǎng)上，老師宣布今日測(cè)試引體向上，同學(xué)們個(gè)個(gè)摩拳擦掌躍躍欲試，只有我暗自哀嚎，真是怕什么來什么啊。抓桿，用力，上提，下落，這一套行云流水的動(dòng)作在同學(xué)之中施展開來，引得我不斷驚嘆，眼睛里溢滿了驚羨的目光。看著同學(xué)們的颯爽風(fēng)姿，一個(gè)念頭悄然在心中誕生：我是不是也該嘗試一下？

　　勇于嘗試

　　梧桐樹的枝葉鋪展開來，灑了一地的綠蔭。

　　我鼓足勇氣，大步邁向杠桿，不斷安慰自己，別緊張，放松，你會(huì)做到的。起跳，抓桿，用力，提臂，果然，老天并不眷顧我，第一次嘗試失敗了。“沒有天分，就放棄吧。”我轉(zhuǎn)頭看了看那位說話毫不留情倚靠在梧桐樹邊的仁兄，不過我這次卻看到他身后的那粗壯的梧桐樹根，寬大的'外廓足足可繞幾個(gè)人的手臂，這是一朝一夕能生長(zhǎng)出來的嗎？如果沒有本性中的韌性與堅(jiān)毅支撐著它，它還會(huì)長(zhǎng)成這般茂盛？我想答案肯定是否定的，于是我堅(jiān)定信念，再次嘗試。起跳，騰空，抓桿，提臂，也許是不得技法，同樣的結(jié)果落在同一個(gè)人身上，失敗再次降臨，臉頰火辣辣的燒的，我開始迷惘了，這么堅(jiān)持，真的會(huì)成功嗎？

　　戰(zhàn)勝自己

　　看著同學(xué)們期待的眼神，老師信任的目光，最終，我放開了拘束我的種種束縛。怕什么，大不了是一次丟臉，我心里的信念更加堅(jiān)定，不再像上次那般膽怯，而是雄赳赳，氣昂昂地走向杠桿。起跳，抓桿，上提。終于，我成功了。同學(xué)老師紛紛向我投來贊賞的目光，是啊，我成功了，喜悅充斥著我的內(nèi)心。再次望向那梧桐樹，繁盛的枝葉已早隨風(fēng)作響，怎樣的聲音�。菏秦惗喾业纳�命交響樂，是剛出生嬰兒的牙牙學(xué)語(yǔ)，最原始，最純潔，渲染了整個(gè)操場(chǎng)，渲染了整個(gè)夏天。

　　其實(shí)，再次回望這次挑戰(zhàn)，禁錮我的對(duì)手是誰？是勇于挑戰(zhàn)的同學(xué)？還是那個(gè)諷刺我的仁兄？不，都不是，真正的對(duì)手是我啊，一個(gè)害怕嘗試的小女孩。

真正的對(duì)手作文 2

　　曾記得一個(gè)故事，說的是一個(gè)武林高手，他想成為天下第一，于是拼命練武，打敗了一個(gè)又一個(gè)對(duì)手，最終成為天下第一。但是，他在成為天下第一的那天晚上發(fā)瘋死了。我看了很感概，其實(shí)，人生就如白駒過隙，其中有無數(shù)對(duì)手，但真正的對(duì)手就是自己，自己心里的欲望，和自己心里的丑惡。那個(gè)武林高手，最終敗茌了自己心里的孤寂上，而不是別人。

　　哲人說過，人性復(fù)雜，人心難測(cè)，我們的心里有各式各樣的欲望，我們想要這，想要那，我們想要的東西太多，于是我們?yōu)榱诉@些東西而窮極一生地奮斗，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的對(duì)手，甚至使用不正當(dāng)?shù)氖侄�。但是，沒有人想過，我們真正要戰(zhàn)勝的是什么呢？是自己心中那些丑惡的欲望。

　　當(dāng)周幽王點(diǎn)燃烽火臺(tái)上的火為求褒姒一笑時(shí)，他敗了，并不是敗在犬戎上，而是敗在自己愛美人的欲望上；當(dāng)項(xiàng)羽不聽季父之謀，不殺劉邦之時(shí)，他抓敗了，并不敗茌劉邦身上，而是敗在自己不聽勸告、剛愎自用的性格上；當(dāng)宋徽宗不積極抗擊金的.侵略，割地求和之時(shí)，他也敗了，并不是敗在金人手上，而是敗在自己貪圖享樂的欲望上。

　　當(dāng)劉邦打進(jìn)秦宮，見到美女財(cái)寶時(shí)，他是心動(dòng)了，但他克制住了，選擇和士兵同甘共苦，所以他勝了，勝了自己的貪欲，成了漢朝的開國(guó)皇帝。當(dāng)唐太宗繼位后，他有些自傲了，后來克制住了，他讓魏征進(jìn)諫，聽直諫，所以他勝了，戰(zhàn)勝了自己的驕欲。當(dāng)康熙坐穩(wěn)大清江山，他本想用嚴(yán)酷的法令來壓制漢民，但他克制了，他克制了自己的殘忍之欲，實(shí)施了仁政，所以他勝了，造就了康乾盛世的基業(yè)。他們勝在戰(zhàn)勝了自己的欲望，戰(zhàn)勝了自己心中的丑惡，才得以名留千古。

　　人的一生是不可能缺少對(duì)手的，而對(duì)手利用的正是心中丑惡的欲望。他們用欲望戰(zhàn)勝你。追根結(jié)底，只有欲望——丑惡的欲望才是你真正的對(duì)手。它控制你的心靈，讓你失敗。當(dāng)你戰(zhàn)勝它時(shí)，你便勝了。

　　我想，這句話是真理，真正成功的入，是會(huì)控制自己的欲望的人。因?yàn)椋�他們�?zhàn)勝了真正的對(duì)手。

　　點(diǎn)評(píng)：作者引經(jīng)據(jù)典，論證了一個(gè)論點(diǎn)：人的真正對(duì)手是自己，只有戰(zhàn)勝自己，才能走向成功。

真正的對(duì)手作文 3

　　所謂對(duì)手，并非是今所常見的耿耿于懷，勾心斗角，非要分出個(gè)勝負(fù)高低不可。相反之，既有不甘于人后的努力，又有能放下身段驕傲來賞識(shí)對(duì)方。真正的對(duì)手，亦是摯友，亦為競(jìng)爭(zhēng)者。

　　初唐四杰——王楊盧駱，這本是無可厚非的排法，然而楊炯卻對(duì)此頗有微詞。楊炯自幼聰敏博學(xué)，唐高宗上元三年應(yīng)制舉，補(bǔ)秘書省校書郎，唐永淳元年擢為太子(李顯)詹事司直。他的榮華富貴和仕途都居于四杰之首，才氣也超脫凡俗，自是有幾分傲骨。

　　楊炯不甘：“吾之才，非屈于王勃之下�！�

　　他也曾在席上懊惱大呼：“恥居于王下！”

　　然而，又有誰能料到，就是這憤然高喊的青年，在被貶諦，被中落，卻傾注心血地寫下了初唐時(shí)即為珍貴的瑰寶——《王勃集序》。

　　是的，他是那個(gè)王勃的老對(duì)手，卻也是賞識(shí)他，力保他到最后的伯樂，擁有此等對(duì)手，生而無憾。

　　思及至此，我便又想到了自己。

　　學(xué)業(yè)上，生活中，方方面面，只要涉及了競(jìng)爭(zhēng)，成績(jī)，就必然會(huì)存在對(duì)手這一產(chǎn)物。

　　我的每一個(gè)對(duì)手，可以和他在狹路相逢時(shí)漫不經(jīng)心的一聲招呼，可以在某事報(bào)以半分嘲諷半分不屑的目光，更是在場(chǎng)上肆無忌憚拼盡全力的搶奪自己的驕傲和榮譽(yù)，卻永遠(yuǎn)無法給予對(duì)方一個(gè)完全敞開心扉的擁抱。

　　面對(duì)對(duì)手，我的`一舉一動(dòng)都似是有利可圖，僅此而已。

　　遙遙又記起狄仁杰和婁師德。狄仁杰是何其怪才，何其評(píng)價(jià)之高，但武周的宰相和武則天最信任的人卻是婁師德。

　　為什么？

　　答案很簡(jiǎn)單，狄仁杰把婁師德當(dāng)對(duì)手，婁師德把狄仁杰當(dāng)人才。

　　有多像那段日子里的狄仁杰，看似心高氣傲，贊美之言不絕于耳，卻也許終會(huì)被未來的婁師德所潰敗。

　　何謂大智若愚，每一個(gè)不單純把對(duì)手當(dāng)敵人的高手，常被世人誤認(rèn)為是愚，卻是泛出心底的純粹的智。

　　所謂對(duì)手，是在一次次的擊劍出擊后忽然學(xué)會(huì)了去賞識(shí)，去欣賞，不甘居于人后，卻在千千萬萬個(gè)夜晚為你通宵編序，擁有此番摯情，這才算是真正的對(duì)手。

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