打醬油要小費作文

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編為大家整理的打醬油要小費作文，希望對大家有所幫助。

打醬油要小費作文1

　　父親做飯急需醬油，付給女兒兩元小費請其幫買醬油，不料女兒卻折回稱“特快”需追加兩元小費。在這“特快”的兩元小費背后，折射出的是觀念的變化，還是親情的變味？

　　父親采用獎勵的方法來激勵女兒幫做些家務(wù)活，這種教育理念本身并無不妥。須知，在歐美等國，孩子幫助父母做家務(wù)來換取報酬的現(xiàn)象比比皆是，秉持這種教育觀的家長大多是想通過這種形式，來幫助孩子樹立一種正確的.價值觀——想要收獲必先經(jīng)過付出。其本身應(yīng)是值得肯定的。

　　再來看女兒，接到任務(wù)后，運用先進(jìn)的商業(yè)思維，推出“特快”服務(wù)，想用提高服務(wù)質(zhì)量來換取勞動報酬的提高，若獨立來看，女兒的行為可以說充分體現(xiàn)了創(chuàng)新思維和商業(yè)頭腦，其中也有我們可以學(xué)習(xí)之處。

　　然而，若將女兒的行為置于家庭日常中，這種“特快”服務(wù)就完全變了味。幫助父母做些力所能及的家務(wù)事，這原本是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——孝道的具體體現(xiàn)�？v不能如臥冰求鯉般，可又何須如此看重金錢的驅(qū)使？親情在金錢面前似難有立足之地。曾幾何時，我們?yōu)楦改阜謶n解難需要用金錢來衡量？曾幾何時，我們的“創(chuàng)新之道”卻用在了父母身上？曾幾何時，親情已失去了其原有的質(zhì)樸，而受到了金錢的支配？

　　這不禁讓我們思考，親情究竟緣何而失去了本真？在這“特快”時代，人們似乎吝嗇了對親情的付出。多少人，名為為老人祝壽，然而卻只顧拍照，發(fā)朋友圈，這樣的場面，又何曾體現(xiàn)親情的溫暖？又有多少人，陪伴父母長輩時坐立不安，仿佛自己在白白浪費時間�！疤乜鞎r代”，人們對親情的態(tài)度已略顯冷漠，這便是功利心理的惡果。

　　再回到這則故事，且不論女兒追加兩元小費是否合理，單就父母對我們的愛來說，他們又何曾向我們索取回報？換位思考，如果此時是你粗心將一份重要材料落在家里，你匆匆忙忙地打電話回家，毋庸置疑，父母定會用比你更加“特快”的速度將其送來�？蛇@時，他們只會仔細(xì)叮囑你下次不要這么粗心，又何曾因他們的辛勞和“特快”向你索取小費？并非他們不懂得索取回報，而是親情的醇香使他們甘之如飴。相比而來，我們是否該為我們的功利心而感動羞愧？

　　放下功利心，想想親情原本的溫暖。它是黃香溫席的奉獻(xiàn)，是臥冰求鯉的堅持，是樊深饑寒交迫時仍惦念繼母的赤誠之心。我們縱不能向他們這般至誠至孝，但請不要忘記，愛永遠(yuǎn)是雙向，如若單向索取，那么親情則必定失去其原本的味道。

打醬油要小費作文2

　　家務(wù)活、考試成績與錢財掛鉤，這些是父母對孩子的激勵手段，而這些手段在當(dāng)今已不足為奇。可漫畫中這個“機智”的小女孩給父親一個讓他滿臉驚愕的反套路——“特快與普快能是一個價嗎？”。這在快遞行業(yè)中最簡單的道理，竟在家庭模式中應(yīng)運而生。

　　這當(dāng)頭一棒的話不難讓我們產(chǎn)生疑惑：這家庭版的激勵常態(tài)為什么會讓孩子產(chǎn)生錯誤的金錢觀？

　　我想首先，激勵手段大多是由家長們自己提出的，本意是想讓“一分耕耘一分收獲”這亙古不變的道理在孩子心中生根發(fā)芽。可當(dāng)無數(shù)次運用這種模式的時候，他們在無形當(dāng)中把家庭義務(wù)與社會職業(yè)混淆了。很簡單，社會職業(yè)大多的情況下是一種“收錢辦事”的模式，甚至于職業(yè)類別影響勞動者的收入狀況的常態(tài)。當(dāng)漫畫中的家長開口說出：剩下兩元小費給你時，這便在無形當(dāng)中定下了雇傭關(guān)系。因此，當(dāng)家長們頻繁的用金錢激勵孩子，這不禁讓尚小的孩子們萌生出一種潛意識：“打工仔”所得報酬比無償?shù)牧x務(wù)勞動所得回報更有一種長久的“價值感”，而這個“價值感”慢慢地從孩子們的心里浮出表面，這便是漫畫中的家長“加急”，孩子“加價”的反初衷。

　　其次，對于尚小的孩子來講，心智是不成熟的，易收外界的影響。在這樣的情況下，家長們過早且過多的輸入獎勵性酬勞使得他們的家庭責(zé)任感的意識就像摻水的墨，日漸淡��；更甚者從幼時耳濡目染的“父母命，行勿緩”到家中做的“父母命，價先行”，在這樣錯誤的心里旅程中越行越遠(yuǎn)，以至于錯誤的“價值感”在孩子們心中根深蒂固。待他們成人時，社會責(zé)任感是否下行？而“無利不往”之風(fēng)是否會在社會中大行其道？若拜金主義在社會中橫行霸道，人們都要來個“加價”和“討價還價”，誰會去做安靜又堅守初心的“盧安克”，誰會去為過斑馬線的老人減速停車，誰會為有人訛“騾子與農(nóng)夫”而發(fā)聲？

　　家庭責(zé)任感與社會責(zé)任，這二者并非萬里之遙。古人常言：“一屋不掃何以掃天下，一家不齊何以興國邦”，這便道出了他們二者的'重要性�！凹觾r”的反初衷看似在社會一隅，可積少成多，便是社會腫瘤。因此，家長們須要重視孩子們“機智”的“加價”，在孩子們該有的年齡段里樸素的成長，也在孩子們該有的年齡段里慢慢地去灌輸正確的錢財之道，防止他們“利”字當(dāng)頭，防止他們在家中、在社會中過度的精打細(xì)算，使得孩子們的家庭責(zé)任感與社會責(zé)任感不下行，使得孩子們成為家里與社會的“最美”風(fēng)景。

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