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2023年簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄集合46句
不要在你的智慧中央夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。下面是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄46句,歡迎參考。
1、俗話(huà)說(shuō)的清楚，哪個(gè)人前不說(shuō)人，誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。人生就像一個(gè)黑色幽默，你在人前說(shuō)過(guò)別人三言?xún)烧Z(yǔ)，也許你想不到，在你的身后有一群人在說(shuō)你，包括那些曾經(jīng)在一起說(shuō)別人的人。要是真的聰明，那么就先堵住自己的嘴吧。
2、簡(jiǎn)單是福。人生之苦，苦于繁忙。忙于計(jì)較得失榮辱。簡(jiǎn)單的人，一切隨緣而安。不為財(cái)富，焦頭爛額。也不會(huì)為柴米油鹽而憂(yōu)愁。不爭(zhēng)，自然從容；不計(jì)較，所以�？鞓�(lè)。一方田園可養(yǎng)終生，一眼天地可怡情致。心閑是人生最好的福氣。
3、功成不居，光榮成就歸于大眾。
4、持咒若壞戒，不得上悉地，中品亦不成，亦不成下品。佛于毀戒人，不說(shuō)咒成就。
5、臨風(fēng)回蕩，夜在淺淺墨香里撒落一紙惆悵。窗紗下有一張舒適的床，那把吉他躺在床上，床頭還有一支紫竹長(zhǎng)簫。一盞臺(tái)燈佛光裊裊，將我的世界照進(jìn)禪境深處。我靜坐菩提書(shū)案，試著不染塵埃，仿佛這一刻看破紅塵，修成正果，靜侯晨鐘磐若，將我皈依如來(lái)。
6、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。
7、父母過(guò)分愛(ài)子女的心力，會(huì)反射成為子女的煩惱。對(duì)子女要放心，他們才能安心。
8、山川秀麗的林泉一旦過(guò)于留戀，就會(huì)把幽境勝景變成庸俗喧囂的鬧區(qū)；琴棋書(shū)畫(huà)本來(lái)是騷人墨客的一種高雅趣味，可是一產(chǎn)生貪戀的念頭，就會(huì)把風(fēng)雅的事變得俗不可耐。一個(gè)人快樂(lè)與否，關(guān)鍵取決于心靈的態(tài)度。只要心地純潔，靈魂無(wú)紛擾，即使置身人欲橫流的花花世界，也能建立自己內(nèi)心快樂(lè)的仙境。
9、生活就是禪，禪就是生活。
10、因緣果抱都不是固定不變的，都不是靜止的，都不是注定的。因緣果抱都是隨生命主體的作用而變化。
11、外在的修煉不能使人超脫，真正的感悟來(lái)自心靈的體驗(yàn)。
12、自我凈化的同時(shí)，奉獻(xiàn)無(wú)私的愛(ài)心，是人生中最偉大、最崇高、最神圣的事。寂天菩薩說(shuō)："我愿把我的身體、財(cái)富以及過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)所積累的一切功德毫無(wú)吝嗇地用于為眾生牟利的事情上。由于奉獻(xiàn)給了眾生，因而獲得涅槃的成就，從而使你的心也達(dá)到寂靜。在所有的奉獻(xiàn)中唯有為眾生利益奉獻(xiàn)是最神圣的。"
13、諸佛心法，并不是從別人那里得到的！一個(gè)人應(yīng)該追求的是"我是誰(shuí)"
14、菩薩喜者，名諸善法憶念歡悅，清凈妙喜。何以故？于諸善法，無(wú)下戚性、無(wú)退屈性、無(wú)疲倦性故。是喜，名為遠(yuǎn)離一切樂(lè)世間性，何以故？安住一切樂(lè)法樂(lè)性故。是喜，能令內(nèi)以歡悅，身力勇銳�！窍�，名為敬尊重喜，何以故？于諸長(zhǎng)宿，具修威儀，曲躬恭敬，跪拜蕁嚴(yán)故。是喜，名為恒舒顏喜，何以故？心志和泰，遠(yuǎn)離顰蹙，先言問(wèn)訊故�！洞髮毞e經(jīng)》卷四十一，菩薩藏會(huì)
15、說(shuō)話(huà)要留有分寸，做事要空點(diǎn)余地。這不是世故，是操守；這不是敷衍，是對(duì)自己、對(duì)他人負(fù)責(zé)。
16、真誠(chéng)源于感恩之心：無(wú)論眾生以順緣的方式利益我們，還是以逆緣的方式傷害我們，都會(huì)使我們成長(zhǎng)、堅(jiān)強(qiáng)與成就，所以對(duì)我們恩德很大，我們對(duì)眾生值得真誠(chéng)。包容源于平等之心：無(wú)論任何民族、任何宗教與任何國(guó)家，都懷著同一個(gè)夢(mèng)想而共存于同一個(gè)世界，地球是一個(gè)大家庭，我們應(yīng)該相互包容、相互與諧。
17、上山、下山同樣是累，不過(guò)方向相反。為佛法做事．為世間做事，同樣都要費(fèi)心費(fèi)力，但一個(gè)超升，一個(gè)墮落。
18、生活的禪法是一份生活的活力，突破那些煩惱的困惑，一次又一次的讓心地拓寬，它是一種自我更新的生活態(tài)度與生命體驗(yàn)，風(fēng)里來(lái)，雨里去，從來(lái)都沒(méi)有脫離過(guò)生活，既不盲目的固執(zhí)，也不盲從的失落。也不遮掩生命的缺憾，真誠(chéng)坦率的活在生命的當(dāng)下，順境逆境平常過(guò)。
19、成功皆有理由，失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交 替，無(wú)論何種理由和原因都需要一顆強(qiáng)大的心靈去承受。
20、習(xí)以為常、理所當(dāng)然的事物常常塞滿(mǎn)了我們的頭腦，經(jīng)驗(yàn)成了我們判斷事物的唯一標(biāo)準(zhǔn)。思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法需要平時(shí)摸索，思路開(kāi)闊才不會(huì)鉆牛角尖。當(dāng)然，思路開(kāi)闊也需要以知識(shí)做底蘊(yùn)，形成一種習(xí)慣，它不是短期可以速成的。
21、沒(méi)有吃過(guò)苦的人生，就無(wú)法真正探討道理，也無(wú)法充分發(fā)揮良能。
22、任何事都有一定的收獲。俗話(huà)說(shuō)，種瓜得瓜，種豆得豆。要怎么收獲，必先怎么播種，世間沒(méi)有不勞而獲的道理。即使中獎(jiǎng)了，發(fā)財(cái)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，自己太得意了，沒(méi)有福氣消受也不行，樂(lè)極能生悲！
23、外界的寂靜與內(nèi)心的空明，會(huì)使人減少心中的妄念。
24、汝是當(dāng)成佛，我是已成佛，當(dāng)作如是信，戒晶已具足�！磺杏行恼�，皆應(yīng)攝佛戒，眾生受佛戒，即人諸佛位，位同大覺(jué)已，真是諸佛子。
25、道理不在于聽(tīng)得多，而是能實(shí)踐。
26、雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠(chéng)心，說(shuō)明我們業(yè)障很重；雖然我們學(xué)佛很久，卻仍未生起出離心，說(shuō)明我們貪欲很大；雖然我們修行認(rèn)真，卻仍未生起菩提心，說(shuō)明我們私心很強(qiáng)；雖然我們打坐很久，卻仍未樹(shù)立空性見(jiàn)，說(shuō)明我們無(wú)明很深。
27、以正智力，善了有情心行黑白，能為眾生說(shuō)相應(yīng)法，令人大乘甚深妙義，即能安住究竟涅槃。以是因緣，即得名為力波羅蜜。
28、隨緣而行，隨遇而安。
29、千年的守望，一次擦肩，也許前世，我只是佛前的蓮花臺(tái)，靜靜的等你來(lái)焚香。禪心靜渡，裊裊回旋，朦朧的眼簾，曼妙的身姿，于阡陌紅塵，天涯也咫尺，默默感念這一份深情厚意，靜待一樹(shù)花開(kāi)，心湖蕩漾，嫣然含笑，靜默涵芳。
30、禪是禪非：以淡然的心態(tài)看世界，人生才會(huì)多些快樂(lè)。天使之所以會(huì)飛，因?yàn)榘咽澜缈吹煤茌p。人生苦非苦，樂(lè)非樂(lè)，一念苦，一念樂(lè)，看重則苦，看輕則樂(lè)。快樂(lè)的人，修煉了一份淡然的心態(tài)，一切隨緣，不為難自己，不勉強(qiáng)他人，不和世界對(duì)立。不爭(zhēng)自然平安，無(wú)欲當(dāng)然清閑，心寬可享安樂(lè)。淡化一切煩惱。
31、我們常常會(huì)因?yàn)橄嗑鄱鞓?lè)，因?yàn)殡x別而悲傷，其實(shí)任何一個(gè)人離開(kāi)我們，生活始終都還在繼續(xù)，陪伴我們的，除了旁人，還有自然和內(nèi)心。所以別把所有時(shí)間都花在人群里，留一些時(shí)間給自己。融入大自然，去感受從容與壯美；傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，去體驗(yàn)寧?kù)o的幸福。
32、淡淡的雨幕纖柔飄渺朦朧了一方古香墨韻聆聽(tīng)屋檐上滑落的滴答細(xì)語(yǔ)殷殷切切如同一泓清泉在心中搖，那是一條安靜的路，那是一朵溫婉的花，光陰與流水，花開(kāi)花落，風(fēng)起云涌，多少前塵舊事，多少妖嬈與繁華，深深纏綿在歲月深處。
33、不管別人怎么樣，也不管外圍有多少人在指責(zé)我們，確定了自己所做的菩提事業(yè)是正確的，就應(yīng)當(dāng)努力把自己做好。
34、我們笑曾經(jīng)的可笑，然后繼續(xù)走著同樣可笑的前路。
35、生即是死，死亦是生，生命就這樣循環(huán)往復(fù)，無(wú)始無(wú)終，死而后生，生而后死，變化的只是生命的形式，所以珍惜今生，善待所有眾生，做個(gè)好善人。
36、學(xué)佛修行是一種特殊的心理訓(xùn)練，以此訓(xùn)練，可以把人類(lèi)的智慧和慈悲提升到極點(diǎn)、這叫做成佛。
37、當(dāng)我們的心意舍棄人間繁華，回歸心靈本來(lái)空寂，則性的能量即會(huì)成為覺(jué)性，顯現(xiàn)光明；當(dāng)我們的心攀緣外界，被情欲思維所蒙蔽，性的力量即會(huì)成為業(yè)障，隨著見(jiàn)聞?dòng)X知、說(shuō)話(huà)吃飯行走而逐漸消耗掉；一切境界皆是因心顯發(fā)，一切境界皆因心的轉(zhuǎn)變而改變性質(zhì)。所以，宇宙根本上就是"諸相非相，因心現(xiàn)量"。
38、根據(jù)佛的話(huà)，人類(lèi)的解脫全賴(lài)個(gè)人對(duì)真理的自覺(jué)，而不是因?yàn)樗槒纳竦囊庵�，行為端正，因此靠神或其他外力的恩典，而得到解脫以為酬傭�?/p>
39、跟著太陽(yáng)走，你就能享受陽(yáng)光；跟著月亮走，你就能看到星星；跟著北極星走，你就能找到方向。
40、佛曰：人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。
41、修行用功，貴在一心。
42、切記。不要一天到晚，想神通，想開(kāi)悟，那是修道的絆腳石。
43、學(xué)習(xí)需要時(shí)間。雖然我們不可能什么都知道，不過(guò)變得比較不那么無(wú)知是好的。同樣的道理，要從此以后都不再生氣是很困難的，但是我們?nèi)绻梢宰龅侥撤N程度，還是值得一試。當(dāng)然，你也可以回答我說(shuō)這是你的事，跟我沒(méi)有關(guān)系！（大笑）
44、福禍無(wú)門(mén)，惟人自召。善惡之報(bào)，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
45、嫉妒和貪婪只會(huì)讓你內(nèi)心紛亂，要經(jīng)營(yíng)一份寧?kù)o，就該自知和知足。佛陀說(shuō)：追尋外在感官的快樂(lè)是使人痛苦的原因。
46、善就是肯定生命，展現(xiàn)人的力量；惡就是削弱人的力量。
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