天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>范文大全>經(jīng)典語(yǔ)錄>叔本華的語(yǔ)錄56條

叔本華的語(yǔ)錄56條

時(shí)間:2023-11-11 09:55:35 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

2023年叔本華的語(yǔ)錄大集合56條

  買書(shū)確是件好事,如果我們也能買到讀書(shū)的時(shí)間。但事實(shí)上,買書(shū)的行動(dòng)常常被誤解成對(duì)這些書(shū)的內(nèi)容的吸收和掌握。以下是小編為大家整理推薦的叔本華的語(yǔ)錄56條,一起來(lái)看一下吧。

2023年叔本華的語(yǔ)錄大集合56條

1、人是什么,這比他有些什么,以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是什么,更影響他的幸福。

2、事物的本身是不變的,變的只是人的感覺(jué)。

3、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。

4、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體,而非個(gè)人的一己的生命的話,那么你的行為舉止看起來(lái)會(huì)更像一個(gè)智者而不是一個(gè)受難者。

5、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)。

6、精 神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數(shù)人的臉上。并且,人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的、強(qiáng)烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種 內(nèi)在的空虛。人大內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正恩怨,內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。

7、一 個(gè)人所能得到的屬于他的快樂(lè),從一開(kāi)始就已經(jīng)由這個(gè)人的個(gè)性規(guī)定了。 痛苦和無(wú)聊是人類幸福的兩個(gè)死敵。當(dāng)我們感到快活,在我們遠(yuǎn)離上述一個(gè)使我們免于這種痛苦的時(shí)候,我們也就接近了另一個(gè)敵人,反之亦然。 欲望不滿足就痛苦,滿足就無(wú)聊,人生如同鐘擺在痛苦和無(wú)聊之間擺動(dòng)。 財(cái)富就像海水:飲得越多,渴得越厲害。

8、任何人都不要抱怨卑鄙和下流,因?yàn)樵谶@世上只有卑鄙和下流才是威力無(wú)比的。

9、生活中值得嫉妒的人寥若晨星,但命運(yùn)悲慘的人比比皆是。

10、每當(dāng)人遠(yuǎn)航歸來(lái),他總有故事可說(shuō)。

11、我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì),全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。

12、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明;因?yàn)楦鶕?jù)這一說(shuō)法每個(gè)人都要把自己說(shuō)成像一個(gè)傻瓜似的,這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上。

13、如果一個(gè)人擁有大量的知識(shí),卻未經(jīng)過(guò)自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的知識(shí)有價(jià)值。

14、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的遙遠(yuǎn)未來(lái);從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長(zhǎng)的年歲,才可能看出生活是多么短暫。

15、一件重大而焦慮的憂慮剛從胸中移去,另一苦惱立刻接替了它的位置,全部痛苦的原料早已準(zhǔn)備在那兒。

16、在與他人的交往中,人們就像月亮和駝背人——總是露出其中的一面。

17、人類所能犯最大的錯(cuò)誤就是拿健康來(lái)?yè)Q取其他身外之物!

18、但是,"現(xiàn)在"往往一轉(zhuǎn)眼即成過(guò)去。"未來(lái)"又茫然不可知。所以,個(gè)體的生存從形式方面來(lái)看,是不斷地被埋葬在死亡的過(guò)去中,是一連串的死亡。

19、一個(gè)人唯有當(dāng)他拋棄一切虛偽自負(fù)并且求之于非矯飾的赤裸裸的存在時(shí),方可達(dá)到心靈的寧?kù)o,。而這種心靈的寧?kù)o正是人類幸福的根基。

20、從根本上說(shuō),只有咱們獨(dú)立自主的思索,才真正具有真理和性命。正因,惟有它們才是咱們反復(fù)領(lǐng)悟的東西。他人的思想就像加別人饗桌上的殘羹,就像陌生客人挪下的衣衫。

21、我們可以把社會(huì)人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時(shí)候懂得與火保持一段距離,而不會(huì)像傻瓜那樣太過(guò)靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進(jìn)寒冷的孤獨(dú)之中,大聲地抱怨那灼人的火苗。《要么庸俗,要么孤獨(dú)》

22、快樂(lè)是消極的,痛苦才是積極的。

23、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。

24、如果生是夢(mèng)死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個(gè)別劃分出來(lái)的存在。事實(shí)上,這也不外乎是夢(mèng)幻。

25、人們對(duì)同類施加痛苦并無(wú)其他原因,僅僅是出于惡意。在所有動(dòng)物中,惟有人這么做。

26、每一個(gè)人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識(shí)領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無(wú)知的時(shí)候。

27、在女性之間,則長(zhǎng)得不怎么樣的女人,比較容易受到奉承。在老年,我們更會(huì)避免不幸;而在青年,我們卻只有忍受它。青年是一個(gè)不安的年歲,而老年則是一個(gè)休整的時(shí)節(jié)。

28、對(duì)每一外在不幸和內(nèi)在困擾之最有成效的慰藉即在于:去發(fā)現(xiàn)那些比我們更不幸的人。

29、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉,我們就能粗暴地?duì)待許多人而又安然無(wú)恙。

30、信仰猶如愛(ài)慕,它不能被強(qiáng)制。任何強(qiáng)制的愛(ài),都必會(huì)變成恨。因而,那種強(qiáng)制信仰的企圖,其結(jié)果首先是真正的不信仰。

31、沒(méi)有深厚經(jīng)驗(yàn)襯托的廣博思想和知識(shí),就像是一本每頁(yè)僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書(shū);而沒(méi)有深厚思想和知識(shí)襯托的廣博的經(jīng)驗(yàn),則像是一本沒(méi)有任何注解、晦澀難懂的教科書(shū)。

32、意志自身在本質(zhì)上是沒(méi)有一切目的,一切止境的,它是一個(gè)無(wú)盡的追求。

33、與我們相比,動(dòng)物在一個(gè)方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時(shí)刻。

34、世上有利的事也就有其弊,有弊的事亦必有其利,……因此凡事往壞處想的人不容易受失望的打擊,反之,凡事只見(jiàn)光明一面的人卻常常不能如愿。

35、人的道德基于人的尊嚴(yán),而人的尊嚴(yán)又基于人的道德。

36、只看一個(gè)人所獲得的財(cái)富的多少,而不看其所希望獲得的財(cái)富的數(shù)量,要衡量他的幸福就像人類幸福的兩大敵人:痛苦和無(wú)聊。

37、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國(guó)王更幸福。

38、沒(méi)有適度的日常運(yùn)動(dòng),便不可能永遠(yuǎn)健康,生命過(guò)程便是依賴體內(nèi)各種器官的不停操作。操作的結(jié)果不僅影響到有關(guān)身體各部門(mén),也影響了全身。

39、健康、青春和自由可說(shuō)是人生的三大財(cái)寶,但當(dāng)我們擁有它時(shí),卻毫無(wú)所覺(jué),一旦喪失后,才意識(shí)到它們的可貴。

40、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過(guò)眼煙云似的感官享受。

41、世界無(wú)邊,人的認(rèn)識(shí)有限!灞救A

42、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話,我們就不會(huì)對(duì)運(yùn)氣之類的東西去要求得太多。——叔本華

43、無(wú)論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂(lè)活動(dòng),都無(wú)法讓一個(gè)蠢貨不空虛。——叔本華

44、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說(shuō)明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源!灞救A

45、現(xiàn)時(shí)此刻的重要性甚少在當(dāng)下就被我們認(rèn)識(shí)清楚,而只能是在過(guò)了很長(zhǎng)的一段時(shí)間以后!灞救A

46、人性中最壞的特點(diǎn)就是對(duì)他人的不幸遭遇感到幸災(zāi)樂(lè)禍。這是一種非常接近殘忍的感情,它與殘忍同根同源,但又有所不同,實(shí)際上它們的差別僅僅是理論和實(shí)踐的區(qū)別。——叔本華

47、能夠自得其樂(lè),感覺(jué)到萬(wàn)物皆備于我,并可以說(shuō)出這樣的話:我的擁有就在我身,這是構(gòu)成幸福的最重要的內(nèi)容。——叔本華

48、沒(méi)有足夠的獨(dú)處生活,我們也就不可能獲得平靜的心境。節(jié)制與人交往會(huì)使我們心靈平靜!灞救A

49、生活允諾我們?nèi)绱酥,最終履行的諾言又是屈指可數(shù)!灞救A

50、人生沒(méi)有目的,只有過(guò)程,所謂的終極目的是虛無(wú)的悠閑的情緒。——叔本華

51、愚昧無(wú)知如果伴隨著富豪巨賈,那就更加降低了其人身價(jià)。

52、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長(zhǎng)無(wú)味的,一旦有了激情,生活卻又充滿了苦痛。

53、精神遲鈍的后果就是內(nèi)在的空虛。 這種空虛烙在了無(wú)數(shù)人的臉上。并且,人們對(duì)于外在世界發(fā)生的各種事情——甚至最微不足道的事情——所表現(xiàn)出的一刻不停的強(qiáng)烈的關(guān)注,也暴露出他們的這種內(nèi)在的空虛。人的內(nèi)在空虛就是無(wú)聊的真正根源,內(nèi)心空虛之人無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求外在刺激,試圖借助某事某物使他們的精神和情緒活動(dòng)起來(lái)。

54、人們最終所真正能夠理解和欣賞的事物,只不過(guò)是在一些本質(zhì)上和他自身相同的事物罷了。

55、通常"驕傲"總是受到指責(zé),可是我想只有自己沒(méi)有足以自傲之物的人才會(huì)貶損"驕傲"這種品德。

56、林子里總少不了一些怪鳥(niǎo)。

【叔本華的語(yǔ)錄56條】相關(guān)文章:

叔本華經(jīng)典語(yǔ)錄08-20

叔本華的語(yǔ)錄39句08-02

叔本華的語(yǔ)錄48條10-30

叔本華的語(yǔ)錄集合55條09-09

叔本華的語(yǔ)錄集錦40條10-14

叔本華的語(yǔ)錄集錦48句10-13

叔本華的語(yǔ)錄匯編36條10-04

叔本華的語(yǔ)錄集合58句09-29

叔本華的語(yǔ)錄錦集59條09-21

2023年叔本華的語(yǔ)錄39句07-29