靜思的語錄合集79條

　　世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。以下是小編為大家收集的靜思的語錄79條,供各位參考。

1、行忍辱的人，是一個(gè)最堅(jiān)強(qiáng)的人，任何人與事都擊不倒他；能忍，才能成就天下大事。

2、身外的環(huán)境，要天天整理，心地的風(fēng)光，要常保清凈。

3、不要把陰影覆在心里，要散發(fā)光和熱，生命才有意義。

4、能一字"和"則無往不利，無事不成。

5、是非當(dāng)教育，贊美作警惕；嫌棄當(dāng)反省，錯(cuò)誤作經(jīng)驗(yàn)。

6、鴿惡鈴而高飛，不知斂翼而鈴自息；人惡影而疾走，不知處陰而影自滅。歇即是菩提，悟即自在。

7、懂得生活的人，連一舉手一投足都是那么的恰到好處。

8、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。

9、知足常樂，終身不辱；知止常止，終身不恥。

10、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

11、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。

12、發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。

13、播下愛的種子，收獲的是快樂的果實(shí)。

14、常有人把修行誤認(rèn)為是出家人的專用詞，其實(shí)修行表現(xiàn)在日常生活中，是人人應(yīng)有的生活修養(yǎng)，"修"是修心養(yǎng)性，"行"是端正行為。

15、善用時(shí)間者，就能成就事功。

16、只有在平心靜氣的時(shí)候，才會比較容易發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)。

17、人無妄念是禪，坐中見性為定。

18、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

19、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

20、一塊璞玉要有粗石來磨，才會發(fā)出耀眼的光芒。

21、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

22、命是可以改變的，掌握在自己手里。

23、圣人與凡夫的境界，最大的差異在于圣人可以自我掌握時(shí)空。

24、對別人不要計(jì)較，對自己要好好檢討。

25、生氣是把別人的過錯(cuò)拿來懲罰自己。

26、心若開，運(yùn)就通，運(yùn)通福就來。

27、人應(yīng)互相勉勵，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開口動念，都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。

28、人生最踏實(shí)的事，是今日此時(shí)有多少力量，就盡快付出，去做利益人群的事，造福社會的工作。

29、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

30、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。

31、忍得過、看得透、提得起、放得下。

32、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

33、擁有是負(fù)擔(dān)，不計(jì)較就自在；能放下煩惱才能快樂。

34、給七分表現(xiàn)的孩子，十二分的贊美。

35、路是人走出來的，千里之遙始于初步。

36、職業(yè)易生比較心，事業(yè)易生功利心，而志業(yè)是啟發(fā)人人本具的愛心、良知，使人無所求的付出。

37、逆境，是非來源，心中要持一寬字。

38、靜思語錄：原諒別人是美德，原諒自己是損德。

39、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

40、人多力大福就大。一支再大的蠟燭，它的光度還是有限；而一支小蠟燭點(diǎn)亮之后，卻可再引燃千萬支蠟燭，這千萬支的燭光就可照亮各個(gè)黑暗角落。

41、把他人拿來作自己的鏡子，看到優(yōu)點(diǎn)可以自我鞭策，看到缺點(diǎn)則自我反省。

42、心中無形的風(fēng)災(zāi)是無明，無形的刀劍是嫉妒心，無形的鬼魅是疑心生暗鬼，無形的心獄是指入邪道法。這些無形的心賊會滅除人之善根，毀盡修行之功德林。

43、忍，是幫助你做好事、修好行的最大力量。能持忍者，沒有什麼事辦不到。

44、]人要學(xué)習(xí)經(jīng)得起周圍人事的磨練而心不動搖，并學(xué)習(xí)在動中保持心的寧靜。

45、佛陀常教導(dǎo)我們：要安分守己，守住清凈無為的心，讓心時(shí)時(shí)寂靜。心靜自然人安分，人安分就能過著和樂的日子。

46、人生在世，不能無所事事、懵懵懂懂而虛度一生，應(yīng)發(fā)揮我們的良知良能，以佛菩薩的精神造福人群。

47、吃飽飯沒事做的人，固然不快樂；忙著應(yīng)酬、打麻將、觀光旅游，一副無所事事忙的人，在飽樂之余的疲倦與空虛，又何嘗稱得上快樂？

48、不可為了自身的利益，而用甜蜜的口舌迷惑他人，以免到頭來落得傷身敗德，害了他人也害了自己。

49、想擁有一個(gè)清凈的社會并不難，但需先從無數(shù)個(gè)我與你開始做起。想要求整體的美，也必須從個(gè)體開始；有無數(shù)個(gè)美的個(gè)體，才會有大整體的真善美。同樣的，向往生活在菩薩的世界，自己就必須先學(xué)習(xí)做菩薩。

50、修德——是在日常生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴累積而成，并抱持恒久心，於平常的言行舉止中不離佛法教育；如此，才是真正的學(xué)佛修德。

51、一個(gè)人的修養(yǎng)如何衡量？應(yīng)是在誠于內(nèi)，而形之于外。待人接物、言談舉止……一切行動都充分表現(xiàn)內(nèi)在的修養(yǎng)。

52、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺性，不能期待不勞而獲的成果。

53、除了對人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。

54、修學(xué)者三要：一、要有赤子之心——直心是道場。二、要有駱駝的耐力——工作時(shí)，要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛——努力精進(jìn)如獅子的威猛。

55、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養(yǎng)的貪念；定是遇到任何困境，都能守持志節(jié)、臨危不亂；慧是能運(yùn)心轉(zhuǎn)境，于平靜中突破重重困難。

56、還未學(xué)佛以前，我們經(jīng)常被渴愛所役使，心里老是有欠缺的感覺；縱使有時(shí)好像捕捉到什么，卻總是無法安定落實(shí)。這就好像在干旱的沙漠里灑上一滴水，仍舊干燥如初，絲毫起不了滋潤的作用。如今我們有幸學(xué)佛，就要少欲知足，放下物欲的執(zhí)迷，積極節(jié)省有用的時(shí)間和精力，充實(shí)自己的良能與學(xué)養(yǎng)，朝真正有意義的人生正路邁進(jìn)。

57、怎樣才能消業(yè)、消災(zāi)？把自己的本分事做好，歡喜接受所面臨的一切，過一分鐘即消一分災(zāi)。凡事都得靠自己，福要自己造，業(yè)要自己了，而非求佛消災(zāi)解厄。

58、遭受別人批評時(shí)，先問自心是否無愧？無愧則心安。

59、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長。因此必須與時(shí)間競爭，切莫使時(shí)日空過。

60、我們到哪裡都應(yīng)該有一個(gè)目標(biāo)、起點(diǎn)，要朝目標(biāo)往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標(biāo)還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險(xiǎn)？

61、人的生命，要永遠(yuǎn)保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發(fā)揮它的功能，才是活著的人生！

62、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛一切眾生。

63、身為佛弟子，就應(yīng)學(xué)習(xí)佛陀的精神，為需要幫助的人服務(wù)，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是成功的人生，亦可稱為有意義、有感情，真正活生生的人生。

64、有些人的愛只執(zhí)著於自己的眷屬，倘若眷屬不能符合自己的要求，就容易產(chǎn)生怨恨。

65、愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清凈無雜染」——付出者無所求，接受者不貪婪；施與受者都無煩惱，彼此皆自在。

66、人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳，此中道理：是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行，說一丈不如行一寸。

67、一切的修行法門，如坐禪、念佛等，都是為了收攝心念。修行，主要是多改掉一分假我，多增加一分真我。

68、隨時(shí)記錄靈感。靜思語錄

69、為人處世要細(xì)心，但不要小心眼。

70、愛不是要求對方，而是要自身的付出。

71、不學(xué)習(xí)人，宛如老牛，肉雖多，卻沒有智慧。

72、嘉言沒有行為相隨，就像風(fēng)吹河邊蘆葦。

73、真正的智慧人生，必定有誠意、謙虛的態(tài)度。有智慧才能分辯善惡邪正，能謙虛才能建立美滿人生。

74、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

75、美的極致就是"安詳"。

76、能付出愛心就是福，能消除煩惱就是慧。

77、越難鍛煉的鐵，價(jià)值也較高。

78、滴水成河，泣米成籮，勿輕已靈，惚以善小而不為。

79、待人退一步，愛人寬一寸，就會活得快樂。

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