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李小龍的語錄30條

時間:2023-10-29 18:36:59 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年李小龍的語錄集錦30條

  我不會因為眼前的敵人感到懼怕,因為我的眼里沒有敵人,他們不會使我心煩意亂,在格斗前我已經(jīng)做足準備,沒有商量的余地,寶貝。除非你在之前就殺了我。下面是關(guān)于李小龍的語錄30條,歡迎閱讀借鑒。

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1、生,就是一個等待死亡的過程。

2、長期的一致性打敗短期的高強度。

3、我覺得,既然實用是必不可少的,那么許多傳統(tǒng)但并不怎么實用的形式就不重要了。我們?yōu)槭裁匆ㄙM這么多時間去練習(xí)這些不重要的形式呢?

4、欲了解搏擊,必以極簡捷直接的方式為之。武術(shù)的至高境界必是趨向于簡捷,以不變應(yīng)萬變。

5、若想死后不朽,必須得活得精彩。

6、哪里有絕對自由,哪里就有藝術(shù)。沒有絕對自由,也就沒有創(chuàng)造力。

7、被擊敗是一種心理狀態(tài),如果你還沒有放棄,那么你就還沒有失敗。

8、保持警覺意味著"嚴肅認真","嚴肅認真"意味著虔誠和真實,只有保持真誠,才能達到"與道為一"的境界。

9、心靈應(yīng)該不受外在世界的影響,在各種現(xiàn)象中毫無羈絆地自然而為。

10、我們一定要克制自己的情緒,不要被情緒所困擾,不良的情緒只會阻礙到我們學(xué)習(xí)或發(fā)展事業(yè),這也是了解自己其中的一個步驟。

11、最難的事就是要真誠地表達自我,而不是欺騙自己。

12、由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊天地變化之機,外藏鬼神莫測之變。

13、一個集中的心靈并不可謂之為專注的心靈。惟有處于知覺狀態(tài)的心靈方可謂之。知覺是無所不包括的。

14、一旦在完全知覺的狀態(tài)下,對方的欺瞞是不可能的。

15、一旦心靈附屬一種形式,自將無真途可尋。

16、截拳道并非建立在技巧或說教的基礎(chǔ)上的,它只是表現(xiàn)真正的你罷了。惟有不受中心,圓周局限時,方有真性可尋。一旦能完全自由地表達你自己,你將是無形的形,又適于所有的形。只是個名稱罷了。

17、在驕傲中隱匿著恐懼與艱耐,且是敏銳多感的與頑固的。驕傲的核心是自我的排斥。

18、成熟不意謂著做觀念上的俘虜。是系自我最深的覺悟。

19、倘欲了解武術(shù)中之真理,洞悉你的敵人,你必須拋卻一切門派的觀念。捐棄偏見、好憎等等。然后,你的心靈方可能平和而一無偏頗。在此種沉靜中,自可清楚、整體地視物。

20、知性是無選擇可言,無所欲求,無所焦慮的;在此種心態(tài)下,方有知覺洞悉力的產(chǎn)生。洞悉力方可解決所用的問題。

21、當你學(xué)習(xí)實戰(zhàn)時,會學(xué)習(xí)怎樣出拳,怎樣運用腰腿的力量配合。但在爭斗當中,就需要根據(jù)對手來調(diào)適你的動作,這樣就做到了無限。

22、我所有的觀念都是武術(shù)中學(xué)到的。

23、我認為一個人,或者說一個"夠格"的人,他的作為與責(zé)任,在于忠實地發(fā)展他的潛能和自我完成。

24、基本上,我喜歡單純的生活,喜歡開玩笑,喜歡各種有趣的東西。但是,你知道嗎?由于種種誤解或什么的層出不窮,我不能像從前那樣毫無拘束的說話;然而這沒有整個兒把我改變過來,因為我知道,自我出生以至現(xiàn)在,有些令人震驚的破紀錄事情發(fā)生了,但是,對我來說卻只是滄海桑田而已。我不值得因此而驕傲,我現(xiàn)在也不比以前好,我還是和從前一樣,哈哈哈!

25、修練功夫的目的不是致力于擊破石塊或木板…我們更關(guān)心的是用它影響我們的整個思想和生活方式!钚↓垈髌娼(jīng)典對白

26、截拳道對于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因為截拳道能夠充分利用了多種的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。

27、許多人一生都致力于他們"應(yīng)該怎么樣",他們?yōu)槟撤N理念而活,而不是去認識、實現(xiàn)他們本身。自我實現(xiàn)和自我形象實現(xiàn)兩者之間有差異,這一點非常重要。很多人都只是為他們的自我形象而活著!斈憷哿说臅r候,當天下雨的時候,你開車的速度也應(yīng)該有所變化。

28、習(xí)武之人推動了對手自發(fā)性的發(fā)展,不會冒險去用自己的行為來干涉對手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對手動作而動,在他的意識之中,他和對手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當他個人的自負和努力屈服于他者的力量時,他就達到了"無為"的最高境界。

29、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動他的潛能。在角色扮演中,人們利用無依無助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問題的癥結(jié)點或陷入僵局。

30、將敵人視做死尸或機器人而虛構(gòu)出來的對陣是幻想。

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