通用靜思的語錄大合集79句

　　縮小自己，反求諸己，包容別人。以下是小編為大家準(zhǔn)備的靜思的語錄79句,希望能夠幫助到大家。

1、真正的快樂，不是擁有的多，而是計(jì)較得少。

2、有智慧才能分辨善惡邪正；能謙虛才能建立美滿人生。

3、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭面子，爭來的是假的，培養(yǎng)來的才是真的。

4、戒是大醫(yī)王，明示病人何者是毒，不可誤食！

5、戒是明眼人為盲人設(shè)護(hù)障，免墜崖谷。

6、心里裝滿愛的人，它們一樣也會(huì)回報(bào)給你陽光。只等你開門！幸福隨時(shí)都會(huì)在門外守候……

7、你改變不了環(huán)境；你不能控制他人，你不可以樣樣順利；但你可以決定生命的寬度！

8、靜坐常思自己過，閑談莫論人非。

9、真正的快樂，不是因?yàn)樗麚碛械亩啵�而是因�(yàn)樗��?jì)較得少。

10、每一天都是故人的開始，每一個(gè)時(shí)刻都是自己的警惕。

11、吃苦了苦、苦盡甘來，享福了福、福盡悲來。

12、太陽光大、父母恩大、君子量大，小人氣大。

13、人生不一定球球是好球，但是有歷練的強(qiáng)打者，隨時(shí)都可以揮棒。

14、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

15、我們要接受天下人、事、物的磨練，方能成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的偉人。

16、夫妻間相處言行，對(duì)子女不僅是直接的身教，也將是子女們的處世范本。

17、人心所起的喜怒哀樂即是煩惱，皆由心、口、意而來。

18、人無妄念是禪，坐中見性為定。

19、人善人欺天不欺，人惡人怕天不怕。

20、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

21、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

22、心中有愛，白雪都溶化；大家有愛，黑暗變光明。

23、有愿放在心裡，沒有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過因緣。

24、心靈的和平，須從教育開始；人受了教育才知道愛和福，才懂得發(fā)揮人生最寶貴的功能。

25、憤怒能剝奪一個(gè)人的洞察力及忍耐力，惹起一切的罪惡，吞服一切后果，像猛火一樣的毀滅一個(gè)玩火的人。

26、是非從人事中來，要把復(fù)雜的人事單純化，成為自我的教育。

27、愛的教育是愛他，教育他的同時(shí)，也要啟發(fā)他愛人的心。

28、對(duì)別人不要計(jì)較，對(duì)自己要好好檢討。

29、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而可能是我們自己。

30、真正自愛的人，不會(huì)與人計(jì)較。

31、臨事須替別人想，論人先向自己想。

32、要想改造世界適合自己是過分要求，如我們不能稱心，或許可以知足。

33、克盡做人的本分，在工作中得到快樂喜悅，就是最踏實(shí)，最幸福的人生。

34、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無休止不斷精進(jìn)的意念。

35、理直氣和，得理要饒人。

36、說人是非，傷人傷己，好話要多說，是非不要提；心若正，則行必端。

37、忍得過、看得透、提得起、放得下。

38、只怕力量不夠，不怕做的工作太多。

39、對(duì)社會(huì)與其擔(dān)心，不如化作信心，更要付出一份愛心。

40、一個(gè)人要點(diǎn)亮自己的心光，才能去引發(fā)別人。

41、世間沒有一樣很容易的事，沒有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

42、哭泣不能消除昨日的哀傷，只能消減明日的銳氣。

43、調(diào)服自己的心，要順境依勢(shì)，不能一味地嚴(yán)管強(qiáng)求，也不能完全放肆，任由他去。

44、愛不是要求對(duì)方，而是要由自身的付出，無條件的奉獻(xiàn)，做到事事圓滿。

45、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

46、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛，這個(gè)世間將愈益完美。

47、應(yīng)走而不走，非智，難行而能行，是勇，勇者但知「行所當(dāng)行，為所應(yīng)為」。

48、人生有煩惱，皆源於人心有三毒。毒者，破壞也！世間之所以戰(zhàn)亂相連，國家動(dòng)盪不安、社會(huì)奢靡不振、事業(yè)敗落、感情破裂，都是因貪、瞋、癡三毒所引起。

49、歡喜心是一種涵養(yǎng)，能令周圍的人都有「如沐春風(fēng)」的喜悅感。

50、把貪念轉(zhuǎn)為滿足，把滿足化作慈悲；如此，不但能自我滿足，還可發(fā)揮「用慈施悲」的愛心。

51、鳥要有巢，人要有家，如果夫妻子女各居一方，何來天倫之樂？

52、移民好比將一棵土生土長、枝椏正茂盛的樹木移植他處，除了得適應(yīng)新的水土外，還必須面對(duì)新的節(jié)氣時(shí)序；而且能否如在故土般成長茁壯，仍是個(gè)未知數(shù)！

53、人若能發(fā)揮功能，才是「人生」；若沒有發(fā)揮功能，就是「眾生」。「眾生」才需要「佛」救濟(jì)，「人生」就能自救救人。

54、時(shí)時(shí)刻刻注意自己所說話，每一句話都要深思熟慮，是否合情、合理、合法？是否利益眾生，開導(dǎo)人心，使人開解煩惱？

55、人一旦生活在憂愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。

56、除了對(duì)人與事必須信實(shí)外，講經(jīng)說法也要合情合理，不可談神通怪力、聳重人心的言論；如此，才能提高正信的智識(shí)水準(zhǔn)，引導(dǎo)眾走善道。

57、修行者為完成德行，日常生活不可離四重，即言重、行重、貌重、厚重。

58、行重即行儀莊重，舉止有節(jié)；是故行重則有德。

59、錢會(huì)害人，但是錢也會(huì)救人。我們要好好利用錢去救人，不要被錢所利用。有錢有勢(shì)的人，若不知節(jié)制欲望則煩惱無量；若不將名利看淡，精神生活必然空虛無所依止且苦患無量。

60、佛教徒常說功德無量，是指對(duì)該做的事從不計(jì)較，無限量地做、及時(shí)地做，而且不求回報(bào)，此即真正無量的大福報(bào)，亦即所謂的力德無量。

61、人常在什么都可以自由自在的時(shí)候，卻被這種隨心所欲的自由蒙蔽，虛擲時(shí)光而毫無覺知。

62、行善要及時(shí)，功德要持續(xù)。如燒開水一般，未燒開之前千萬不要停熄火候，否則重來就太費(fèi)事了。

63、佛教提倡愿、力并行，若僅是空口談愿，卻不以實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)，永遠(yuǎn)都無法滿愿。

64、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現(xiàn)身。

65、要做菩薩，就要發(fā)恒常心。菩薩決不把付出當(dāng)成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

66、一切功德由時(shí)間所累積，一切功德由我們身體行動(dòng)所成就；所以，我們要好好愛惜人身。

67、人出生時(shí)，是一身赤裸裸地來；在世間忙碌了幾十年，到最后也是一物不帶而赤裸裸地走！

68、無色彩的愛——時(shí)不計(jì)長短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無希求回報(bào)的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得乾凈俐落，就是無緣大慈，同體大悲的純凈真愛。

69、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。

70、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對(duì)自己所愛的拼命去爭、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。

71、貪睡眠、愛閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

72、真正的圣人，既強(qiáng)又柔。他的強(qiáng)是柔中事剛，剛中帶柔；柔能調(diào)服眾生，剛能堅(jiān)強(qiáng)已志。

73、如果有人告訴你：‘據(jù)說……'’據(jù)說‘兩字，就有一半不是事實(shí)。

74、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

75、與其做詩，不如種田。與共空說，不如行動(dòng)。

76、競爭蘊(yùn)藏了傷害的因子。只要有競爭，就有前后之分、上下之別、得失之念頭、取舍之難，世事也就不得安寧了。

77、美的極致就是"安詳"。

78、有健全的家庭，才有好的社會(huì)，有好的社會(huì)才能有好的國家。

79、道德是提？N自我的明燈，不該是呵斥別人的鞭子。

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