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尼采的語(yǔ)錄匯總65條
這種情況無(wú)法更改:每一位大師都只有一個(gè)學(xué)生——一個(gè)會(huì)背叛他的學(xué)生,——因?yàn)樗⒍ㄒ矔?huì)成為大師。下面是小編收集整理的尼采的語(yǔ)錄65條,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、我身上帶著許多銹得最嚴(yán)重的鑰匙,也知道如何用它們來(lái)開啟最破舊的門。
2、只要有市場(chǎng)的地方,就沒有孤獨(dú)。我的朋友,躲入你的孤獨(dú)中去吧!我看出你既被大人物的喧囂聲吵得震耳欲聾,而又備受小人的暗箭刺傷。
3、獲得真正自由的方法是要學(xué)會(huì)自我控制。如果情緒總是處于失控狀態(tài),就會(huì)被感情牽著鼻子走,喪失自由。所以那些精神自由,保持獨(dú)立思考的人也正是擅長(zhǎng)于控制自己情緒的人。
4、將你的愛和創(chuàng)造力都帶到你的孤獨(dú)中去吧,我的兄弟,公道自會(huì)慢吞吞地跟在你的后面。
5、你要搞清楚自己人生的劇本——不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。就算人生是出悲劇,要有聲有色地演這出悲劇,我們不要失掉了悲劇的壯麗和快慰;就算人生是個(gè)夢(mèng),也要有滋有味地做這個(gè)夢(mèng),我們不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
6、就算人生是個(gè)夢(mèng),我們也要有滋有味的做這個(gè)夢(mèng),不要失掉了夢(mèng)的情致和樂(lè)趣。
7、就算人生是出悲劇,我們要有聲有色的演這出悲劇,不要失掉了悲劇的壯麗和快慰。
8、人最終喜愛的是自己的欲望,而不是自己想要的東西。
9、由于人們膚淺地解釋思想深邃的人所說(shuō)的每句話、走的每步路、表露的每一生命跡象,因而在他周圍會(huì)漸漸生長(zhǎng)出假面具。
10、下雨了,我念及窮人們?cè)谶@時(shí)擠在一處,各自懷著許多憂愁,對(duì)憂愁也毫不掩飾,于是,每個(gè)人都一門心思給他人制造痛苦,這樣,自己在天氣不好時(shí)才感快慰,可悲的快慰。窮人的劣根性就在于此!
11、當(dāng)靈魂缺乏施與之心時(shí),那就是退化的開始。
12、所謂高貴的靈魂,既對(duì)自己懷有敬畏之心。
13、攀登到最高山頂?shù)娜,?huì)笑人世間的一切都是如幻似真的悲劇。
14、不尊重死亡的人,不懂得敬畏生命。
15、孤獨(dú)的人說(shuō)他將要自己從世上那些疲倦情緒不佳?無(wú)聊的工作中解放出來(lái),重返自然的懷抱。殊不知那些建筑完全封閉住內(nèi)心堡壘的人,卻往往是心靈的破壞者。他將永遠(yuǎn)無(wú)法享用涌自心靈的生命之泉。
16、你希望擁有一般人所謂的"公正眼光"嗎?那?你要多觀察別人,并學(xué)習(xí)前人的人格修養(yǎng),來(lái)激勵(lì)自己,并將這些修養(yǎng)表達(dá)出來(lái)。
17、人就像一棵樹,他愈想伸向高處和明亮處,它的根就越要向下,向泥土,向黑暗,向深處。
18、我感到難過(guò),不是因?yàn)槟闫垓_了我,而是因?yàn)槲以僖膊荒芟嘈拍懔!短觳诺募で榕c感悟》
19、獅子和嬰兒。第一境界駱駝,忍辱負(fù)重,被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排;第二境界獅子,把被動(dòng)變成主動(dòng),由"你應(yīng)該"到"我要",一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取,主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任;第三境界嬰兒,這是一種"我是"的狀態(tài),活在當(dāng)下,享受現(xiàn)在的一切!岵
20、那些沒能殺死我的,使我更堅(jiān)強(qiáng)!——《偶像的黃昏》
21、人最終喜愛的是自己的欲望,而不是自己想要的東西。——《善惡的彼岸》
22、所有的偏見源自內(nèi)心!肚疲∵@個(gè)人!》
23、現(xiàn)在我輕盈了,現(xiàn)在我飛翔著,現(xiàn)在我看見自己駕凌于自己之上,現(xiàn)在我看見上帝在我身上舞蹈!恫槔瓐D斯特拉如是說(shuō)》
24、人類的生命,并不能以時(shí)間長(zhǎng)短來(lái)衡量,心中充滿愛時(shí),剎那即為永恒。
25、簡(jiǎn)練、寧?kù)o、成熟,——你于何處在一位作家身上發(fā)現(xiàn)這些特征,就應(yīng)在何處停歇,并在沙漠之中長(zhǎng)時(shí)間地歡慶,因?yàn)槟阋艉镁貌艜?huì)再有如此舒服的感覺。
26、最平靜的語(yǔ)言往往是狂飆的先聲;靜悄悄而來(lái)的思想領(lǐng)導(dǎo)了這個(gè)世界。
27、神圣的不是真理,而是人本身對(duì)真理的追求。
28、毀掉婚姻總好過(guò)被它所毀。
29、學(xué)習(xí)去變得缺德吧,從你舊生命的灰燼上,建立起一個(gè)新的自我。
30、真理的愛好者,不畏風(fēng)暴或狂飆的水域,我們所怕的是淺薄的水域。
31、每一次選擇都意味著放棄,而每一次放棄都使我們意識(shí)到生命的有限和短暫。
32、每次我與人建立橋梁都被人背叛。
33、他放棄了他的家園,離開了他的朋友,辭去了大學(xué)的教授職位。他變成游走四方的良人,為的只是尋找他能忍受的氣候,尋求能暫時(shí)擺脫痛苦一兩天。
34、我們對(duì)生命的責(zé)任,是去創(chuàng)造更高級(jí)的生命,而不是去復(fù)制那些低等的生命。
35、只有清醒的人才知道美、靈性以及愛的神圣。那不再是一種束縛。覺醒者的愛給予你自由。
36、沒有一貫的蔑視,又怎能不斷地欣賞呢?
37、人類,若不能超越自己,將是何等可悲的東西!
38、不要拋棄你的愛和希望!
39、這棵樹獨(dú)自聳立在這山上,它在期待什么呢?由于它太接近云端,或許它是在期待那第一道閃電吧。
40、每個(gè)人在創(chuàng)造夢(mèng)境方面都是完全的藝術(shù)家,而夢(mèng)境的美麗外觀是一切造型藝術(shù)的前提。
41、好人之所以弱小,是因?yàn)樗麄儧]有強(qiáng)大到變惡的程度。
42、更高級(jí)的哲人獨(dú)處著,但這不是因?yàn)樗牍陋?dú),而是在他周圍找不到他的同類。
43、我鐘愛那些非凡的輕蔑者,因?yàn)樗麄冋欠欠驳某绨菡,以及渴望彼岸的羽箭?/p>
44、只有經(jīng)歷過(guò)地獄磨難的人才有建造天堂的力量。
45、當(dāng)我們對(duì)擁有的東西產(chǎn)生厭倦的同時(shí),我們也對(duì)自身產(chǎn)生厭倦。
46、唯有在當(dāng)他離棄自己的時(shí)候,他才會(huì)跳出自己的陰影——而真正地躍入他的太陽(yáng)之中。
47、你們所謂的權(quán)力、金錢、權(quán)威的快樂(lè)只不過(guò)是一種偏頭痛而已。
48、不蛻皮的蛇只有死路一條。人類也不例外。若是抓著舊思想的皮不放,人便會(huì)從內(nèi)部開始腐敗,不僅無(wú)法成長(zhǎng),還會(huì)迎來(lái)死亡。要脫胎換骨,就必須讓思維也進(jìn)行新陳代謝。
49、深沉之人的歡樂(lè)在于,偶爾像飛魚一般弄潮于波峰浪尖;他們推崇事物的最佳處:凡事均有表面,或稱之為表皮。
50、人類根本就是不平等的,況且,他們也不應(yīng)該是平等的。
51、凡被擁有的一切對(duì)其擁有者都是深藏不露的,屬于自己的珍藏總是要到了最后才會(huì)被挖掘出來(lái)。
52、愛者的愛是超越報(bào)答和報(bào)仇的。
53、智慧基本上就是天真。知識(shí)是自我,而智慧則是自我的消失。知識(shí)使你充滿信息。智慧使你成為絕對(duì)空虛的,但是那個(gè)空虛是一種新的充滿。那是一種空間性。
54、你正在不必要的受著苦、你正在不必要的依賴著、你正在為自己創(chuàng)造著各種囚禁——只是為了感到安全與安穩(wěn)。但是唯一的安全與安穩(wěn)就是了解你自己,因?yàn)槟菢拥脑捝踔吝B死亡都是無(wú)能為力的。它無(wú)法摧毀你。
55、大勝的最大好處,莫過(guò)于解除了勝利者對(duì)失敗的恐懼感。
56、獲取生活中最豐碩果實(shí)和最大享受的秘密在于,冒險(xiǎn)犯難地生活!
57、人沒了痛苦,就只剩下卑微的幸福。身邊的位置就那么多,我們能給的就那么多,在這個(gè)狹小的圈子里有人要進(jìn)來(lái),就有人不得不離開。是不舍,是無(wú)奈。
58、縱欲并非源于快樂(lè),而是源于苦悶。
59、優(yōu)美的靈魂,不是那個(gè)能飛得最高的,而是那個(gè)沒有大起大落,始終處于更自由、更透亮的空氣中和高度上的靈魂。
60、我的時(shí)代尚未到來(lái),有的人死后方生。
61、要想變得有智慧,就必須想要體驗(yàn)一定的經(jīng)歷,也就是跑進(jìn)這些經(jīng)歷的喉嚨。這當(dāng)然非常危險(xiǎn),有些"智者"就在這個(gè)過(guò)程中被吞噬了。
62、年輕的心靈在回顧生活時(shí)不妨自問(wèn):迄今為止你真正愛過(guò)什么?什么東西曾使得你的靈魂振奮?什么東西占據(jù)過(guò)它同時(shí)又賜福予它?你不妨給自己列舉這一系列受珍愛的對(duì)象,而通過(guò)其特性和順序,它們也許就向你顯示了一種法則,你的真正自我的基本法則。
63、野蠻其身體文明其精神,精神超越身體,意志超越極限,看這個(gè)人!深藏于世,時(shí)刻等待這爆炸這個(gè)世界!
64、只有極少數(shù)人能保持獨(dú)立:保持獨(dú)立是強(qiáng)者的特權(quán)。
65、所有的精神最終都變成了在肉體上清晰可見的東西;浇虆R聚了無(wú)數(shù)渴望被征服的人以及所有那種卑恭而虔誠(chéng)的高級(jí)或低級(jí)的放棄了所有行動(dòng)的人的整個(gè)的精神。
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