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龍應(yīng)臺的語錄摘錄

時間:2023-10-15 16:31:18 經(jīng)典語錄 我要投稿

精選龍應(yīng)臺的語錄摘錄56句

  我沒有時間與精力去揣測別人對我的看法和評價,該做的事兒太多了。以下是小編幫大家整理的龍應(yīng)臺的語錄56句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選龍應(yīng)臺的語錄摘錄56句

1、君主專制的時代,一個人可以決定歷史。那個人也許是英雄,也許是暴君。

2、那么跟誰有關(guān)系呢,老師?不是他的精子嗎?為什么跟他無關(guān)呢?人都是孤島,你說,帶著黑色的微笑,可是,為什么女人必須比男人更是孤島呢?我的腹中有另一個人,這是何等重大的事件,不應(yīng)該驚動玉皇大帝、不應(yīng)該震撼國家元首、不應(yīng)該感動所有的人類學者嗎?可是你說我要對自己負責,意思就是,沒有人要對我負責。我得獨自面對肚子里那一個人;世界如此遼闊,我必須獨自為這個人、這個除了我誰都看不見的人,負責,還有我自己。

3、我一直在等候,等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有,一次也沒有。

4、每個城市有它的履歷。這個城市,處在古老的泥土上卻面對著大江大海,永遠有豁出去的氣魄;這個城市,挾著西洋的骨架卻又緊緊系著中國的胸懷;這個城市,時時趕著現(xiàn)代的步伐但怎么邁出也總帶著傳統(tǒng)的負重。

5、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國外的報上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件,說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認為是最進步的,可是為什么當女權(quán)得到伸張的時候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭?我來不及深究,因為眼前這個上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

6、有些經(jīng)驗,是不可言傳的。

7、家,一不小心就變成一個沒有溫暖、只有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼,但是家卻更寒冷。一個人固然寂寞,兩個人孤燈下無言相對卻更寂寞。

8、我很歡喜你心中有一個小鎮(zhèn),在你駛向大海遠走高飛之前。

9、安德烈,你我常玩象棋。你知道嗎,象棋里頭我覺得最"奧秘"的游戲規(guī)則,就是"卒"。卒子一過河,就沒有回頭的路。人生中一個決定牽動另一個決定,一個偶然注定另一個偶然,因此偶然從來不是偶然,一條路勢必走向下一條路,回不了頭。我發(fā)現(xiàn),人生中所有的決定,其實都是過了河的"卒"。

10、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要感受的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢?我相信,奔忙,使作家無法寫作,音樂家無法譜曲,畫家無法作畫,學者無法著述。奔忙,使思想家變成名嘴,使名嘴變成娛樂家,使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留,確實是創(chuàng)造力的有機土壤,不可或缺。

11、這個世界有太多的問題最后只有自己知道答案。或者沒有。

12、但是人生,除了自己,誰可能知道?一個曾經(jīng)愛得不能自拔的人死了,蔡琴,你的哪一首歌,是在追悼;哪一首歌,是在告別;哪一首歌,是在重新許諾;哪一首歌,是在為自己做永恒的準備?

13、我想說的是,K在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦、挫折、失敗?它不在我們的家庭教育里,它不在小學、中學、大學的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育、社會教育、社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬、蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

14、我要一個理直氣壯的政府,不心虛、不愧疚、不道歉,不怕嫌疑;這樣的政府,只有實質(zhì)的民主可能產(chǎn)生。

15、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離,其實另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進去了。所以,不需要對生活太用力,心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤健!垜?yīng)臺《目送》

16、有知識沒有美,猶如大海里沒有熱帶魚。

17、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

18、斜坡上的雜化野草,誰說不是一草一千秋,一花一世界呢? ——龍應(yīng)臺 《目送》

19、在平凡和現(xiàn)實里,也必有巨大的美的可能吧。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

20、母親想念成長的孩子,總是單向的;充滿青春活力的孩子奔向他人生的愿景,眼睛熱切望著前方,母親只能在后頭張望他越來越小的背影,揣摩,那地平線有多遠,有多長,怎么一下子,就看不見了。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

21、如果要維持一點基本的人的尊嚴,我們就不得不仰靠一個合理的社會秩序。這個社會秩序不僅要求我們自己不去做害人利己的事,還要求我們制止別人做害人利己的事。你自己不做惡事只盡了一半責任,另一半的責任是,你不能姑息,容忍別人來破壞這個社會秩序。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

22、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺《野火集》

23、生活是抑郁的,人生是浪費的,可如果拉長來看,卻是在抑郁中逐漸成熟,在浪費中逐漸累積能量。因為,經(jīng)驗過壓迫的人更認識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。你沒發(fā)現(xiàn),經(jīng)過納粹歷史的德國人就比一向和平的瑞士人深沉一點嗎? ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

24、比做女人更重要的,是做一個純粹而完整的人!杜优c小人》

25、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進不去!赌克汀

26、至于人們的"期待",那是一種你自己必須學會去"抵御"的東西,因為那個東西是最容易把你綁死的圈套!队H愛的安德烈》

27、玩,可以說是天地之間學問的根本。

28、很長時間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個不同的惡,在為了控制世界而相互爭斗。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

29、生命敗壞的過程,其實就是走向失去。于是,所謂以智慧面對敗壞,就是你面對老和死的態(tài)度了。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

30、德國像一個徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個患失眠癥的民族!

31、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認識。愛,其實是很多不喜歡、不認識、不溝通的借口。因為有愛,所以正常的溝通仿佛可以不必了!垜(yīng)臺《親愛的安德烈》

32、上帝造女人,使她成為生殖孕育的媒體,我變成造化的一部分,心里充滿了幸福!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

33、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠的位置,或許,它就會容易一點點!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

34、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤!卻有男人推拒這樣的特權(quán)!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

35、不要忘記這些過去的記憶,因為這些記憶,會跟著我們的人生,一生一世,只不過,它們不再像我們兒時那么的明顯!垜(yīng)臺《孩子你慢慢來》

36、貧窮的記憶,在事過境遷之后,像黑白片一樣,可能產(chǎn)生一種煙塵朦朧的美感,轉(zhuǎn)化為辛酸而甜美的回憶!垜(yīng)臺《目送》

37、慢慢地了解到,所謂父女母子一場,只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠!垜(yīng)臺

38、每一個被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個當時,我都感受到一種"美"的逼迫,因為每一個當時,都稍縱即逝,稍縱,即逝。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

39、我的人生里沒有那么多時間與精力去揣測別人對我的看法與評價;該做的事太多了!兑盎鸺

40、教育者所不自覺的矛盾是:他們在"智"育上希望學生像野兔一樣往前沖刺(當然也有為人師者希望學生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學生,就不要夢想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。出處:野火集

41、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——龍應(yīng)臺語錄

42、理想主義者要有品格,才能不被權(quán)力腐化;理想主義者要有能力,才能將理想轉(zhuǎn)化為實踐。出處:目送

43、一個劊子手的責任,在看準了頭頸的分寸,一刀霍下,讓鮮血噴起,人頭落地。被殺的人究竟有罪或者冤枉,不是劊子手的事情。甚至于即使他明明知道眼前跪著的人其實無辜,也沒有人會指責劊子手為兇手。我們可以說,劊子手只是奉命行事,做一天和尚當然就得撞一天鐘。應(yīng)該負責的,是判官;或者,是那個不健全的審判制度;再抽象一點,我們不妨這么說,錯在那個封建的社會。出處:人在歐洲

44、所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。出處:親愛的安德烈

45、有一個年輕人,在長安的街頭,夾在人潮里看熱鬧。執(zhí)金吾的車騎盛大壯觀,威風凜凜的駛過街市。年輕人暗暗對自己說:"仕官當作執(zhí)金吾,娶妻當?shù)藐廂惾A。"人潮里另一個年輕人,他也驚詫于車騎的豪華,暗暗對自己說:"這是剝削階級,有一天消滅它。"哪一個年輕人對呢?出處:百年思索

46、人瘦并不可恥,可恥的是把自己的臉打腫了來冒充胖子。出處:野火集

47、從哪里來,往哪里去,心中漸漸有一分明白,如月光瀉地。出處:目送

48、如果有個人手里拿著一個彈弓,站在高處,對著你。你要反擊,是站在那低處呢,還是先站到高處再說? ——《親愛的安德烈》

49、父母的遠離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長大后的獨立,我們不想面對卻又不得不接受的現(xiàn)實,就那樣真實地擺放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學會平靜地對待,目送生命的逝去,目送生命的遠行。

50、一個政府發(fā)言人的責任,在對準了輿論界,將早已作好決定的政府立場轉(zhuǎn)達給民眾。而作成決定的政府是否在撒謊、欺騙,不是發(fā)言人的責任。甚至于即使他分明知道由自己嘴里講出來的話是謊言,有悖他自己的良知判斷,也不會有人指責發(fā)言人為欺騙者。他只是執(zhí)行任務(wù)罷了。應(yīng)該負責的,是那個存心欺騙的政府;或者說,是那個無法防御欺騙的、不完美的政府制度。

51、幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個角落,臭球鞋塞在同一張椅下。

52、我可以不聰明,但我不可以虛偽!垜(yīng)臺《女子與小人》

53、人跟人之間愿意花時間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

54、當你的工作在你心目中有意義,你就有成就感。當你的工作給你時間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴。成就感和尊嚴,給你快樂。 ——《親愛的安德烈》

55、中年父母的挫折,安德烈,可能多半來自于,他們正在成長的孩子不愿意把門打開,讓他們進入自己的世界,而不是父母不愿意進入。 ——《親愛的安德烈》

56、思想需要經(jīng)驗的累積,靈感需要孤獨的沉淀,最細致的體驗需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛的安德烈》

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