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周國平語錄句子

時間:2023-10-15 13:48:35 經(jīng)典句子 我要投稿
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周國平語錄句子 (精選40句)

  一個人熱愛人生便不能不執(zhí)著,洞察人生真相便不能不悲觀,兩者激烈沖突又達(dá)成和解的結(jié)果就是超脫。所以,超脫實(shí)質(zhì)上是一種有悲觀約束的執(zhí)著,有執(zhí)著約束的悲觀。仔細(xì)分析起來,其中始終包含著悲觀和執(zhí)著兩種因素,只是兩者之間已經(jīng)形成一種恰當(dāng)?shù)年P(guān)系,不再趨于一端罷了。我不相信世上有一勞永逸徹悟人生的"無上覺者",如果有,他也業(yè)已涅槃成佛,不屬于這個活人的世界了。以下是小編收集的關(guān)于周國平語錄句子 的內(nèi)容,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。

周國平語錄句子 (精選40句)

1、在上帝眼里,偉大的失敗也是成功,渺小的成功也是失敗。

2、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。

3、給愛情劃界時不妨寬容一些,以便為人生種種美好的遭遇保留懷念的權(quán)利。

4、當(dāng)我做著自己真正想做的事情的時候,別人的褒貶是不重要的。對于我來說,不存在正業(yè)副業(yè)之分,凡是出自內(nèi)心需要而做的事情都是我的正業(yè)。

5、如果沒有這些名聲,我就會停止我的工作了嗎?當(dāng)然不。這種為自己工作的習(xí)慣已經(jīng)成為我的人格的一部分,把它除去,我倒真的就不是我了。

6、葡萄成熟了,流著紫紅色的血。

7、人生中有兩種情形,我自己經(jīng)歷過,在別人那里也見得很多,漸漸習(xí)以為常了?墒牵坏┪易屑(xì)地去想它們,就仍然會覺得不可思議。

8、對于心的境界,我所能夠給出的最高贊語就是:豐富的單純。

9、生命是宇宙間的奇跡,它的來源神秘莫測。按照自然科學(xué)的假說,它是地球上物質(zhì)化學(xué)反應(yīng)的產(chǎn)物,或者是外星的來客。按照基督教的信仰,它是上帝的創(chuàng)造。在生命起源的問題上,我們只有假說和信仰。情況恐怕只能如此,宇宙間自有人類理性不可解開的秘密。

10、一切復(fù)活都在回憶中,一切超越都在想象中。

11、我身上有兩個自我。一個好動,什么都要嘗試,什么都想經(jīng)歷。另一個喜靜,對一切加以審視和消化。這另一個自我,仿佛是它把我派遣到人世間活動,同時又始終關(guān)切地把我置于它的視野之內(nèi),隨時準(zhǔn)備把我召回它的身邊。即使我在世上遭受最悲慘的災(zāi)難和失敗,只要識得返回它的途徑,我就不會全軍覆沒。它是我的守護(hù)神,為我守護(hù)著一個永遠(yuǎn)的家園,使我不致無家可歸。

12、在人的一生中,童年似乎是最不起眼的。大人們都在做正經(jīng)事,孩子們卻只是在玩耍,在夢想,仿佛在無所事事中揮霍著寶貴的光陰。可是,這似乎最不起眼的童年其實(shí)是人生中最重要的季節(jié)。粗心的大人看不見,在每一個看似懵懂的孩子身上,都有一個靈魂在朝著某種形態(tài)生成。

13、與大人相比,孩子誠然缺乏知識。然而,他們富于好奇心、感受性和想像力,這些正是最寶貴的智力品質(zhì),因此能夠不受習(xí)見的支配,用全新的眼光看世界。

14、杜威把教師比喻為上帝的代言人、天國的引路人。教師不只是傳授知識,更重要的影響是在精神上,因此他自己必須有崇高的精神境界。現(xiàn)在人們在討論大學(xué)改革,依我看,大學(xué)教育的核心問題是要有一批心靈高貴、頭腦活躍的學(xué)者,而體制優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)就在于能否吸引這樣的學(xué)者。有了這樣一批學(xué)者,自然能夠熏陶和培育出優(yōu)秀人才。什么是好學(xué)校?很簡單,就是有一批好教師的學(xué)校。

15、現(xiàn)代媒體是靠制造無用信息維持生存的。它需要吸引公眾的眼球,保持公眾的消費(fèi),為此必須不斷制造熱鬧的話題。它的確制造出了熱鬧,但熱鬧之下往往空無一物。這種情況甚至不以其從業(yè)者的意志為轉(zhuǎn)移,一旦身在這臺巨大的機(jī)器中,就不得不跟著它運(yùn)轉(zhuǎn)。與媒體的朋友聊天,他們對尋找話題的壓力有多少苦衷和牢騷啊。

16、什么是虛假?虛假就是不真實(shí),或者,故意真實(shí)。"我一定要真實(shí)!"——可是你已經(jīng)在虛假了。什么是做作?做作就是不真誠,或者,故意真誠。"我一定要真誠!"——可是你已經(jīng)在做作了。

17、有時候,我們需要站到云霧上來俯視一下自己和自己周圍的人們,這樣,我們對己對人都不會太苛求了。

18、對于少數(shù)人來說,人生始終是一個問題。對于多數(shù)人來說,一生中有的時候會覺得人生是一個問題。對于另一些少數(shù)人來說,人生從來不是一個問題。

19、剛剛發(fā)生了一場災(zāi)禍,例如你最親的親人死了,火災(zāi)或盜賊使你失去了幾乎全部財產(chǎn),等等,那時候你會有一種奇異的一身輕的感覺,仿佛回到了天地間赤條條一身的原初狀態(tài)。

20、凡活著的人,誰也擺脫不了人生這個大夢。即使看破人生,皈依佛門,那滅絕苦樂的涅槃境界仍是一個夢。不過,能夠明白這一點(diǎn),不以覺者自居,也就算得上是覺者了。

21、一個人年輕時,外在因素——包括所遇到的人、事情和機(jī)會——對他的生活信念和生活道路會發(fā)生較大的影響。但是,在達(dá)到一定年齡以后,外在因素的影響就會大大減弱。那時候,如果他已經(jīng)形成自己的生活信念,外在因素就很難再使之改變,如果仍未形成,外在因素也就很難再使之形成了。

22、自愛者才能愛人,富裕者才能饋贈。給人以生命歡樂的人,必是自己充滿著生命歡樂的人。一個不愛自己的人,既不會是一個可愛的人,也不可能真正愛別人。他帶著對自己的怨恨到別人那里去,就算他是去行善的吧,他的怨恨仍會在他的每一件善行里顯露出來,加人以損傷。受惠于一個自怨自艾的人,還有比這更不舒服的事嗎?

23、對于別人的痛苦,我們的同情一開始可能相當(dāng)活躍,但一旦痛苦持續(xù)下去,同情就會消退。我們在這方面的耐心遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如對于別人的罪惡的耐心。一個我們不得不忍受的別人的罪惡仿佛是命運(yùn),一個我們不得不忍受的別人的痛苦卻幾乎是罪惡了。

24、生命與生命之間的互相吸引。我設(shè)想,在一個絕對荒蕪、沒有生命的星球上,一個活人即使看見一只蒼蠅,或一只老虎,也會發(fā)生親切之感的。

25、智慧是靈魂的事,博學(xué)是頭腦的事,更糟的是舌頭的事。

26、人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,人與自然的交流才能開啟生命的智慧。

27、對于忙,我始終有一種警惕。我確立了兩個界限,第一要忙得愉快,只為自己真正喜歡的事忙,第二要忙得有分寸,做多么喜歡的事也不讓自己忙昏了頭。其實(shí),正是做自己喜歡的事,更應(yīng)該從容,心靈是清明而活潑的,才會把事情做好,也才能享受做事的快樂。

28、我不喜歡一切等。無論所等的是好事,壞事,好壞未卜之事,不好不壞之事,等總是無可奈何的。等的時候,一顆心懸著,這滋味不好受。

29、讓我們承認(rèn),無論短暫的邂逅,還是長久的糾纏,無論相識恨晚的無奈,還是終成眷屬的有情,無論傾注了巨大激情的沖突,還是伴隨著細(xì)小爭吵的和諧,這一切都是愛情。每個活生生的人的愛情經(jīng)歷不是一座靜止的紀(jì)念碑,而是一道流動的江河。當(dāng)我們回顧往事時,我們自己不必否認(rèn)更不該要求對方否認(rèn)其中任何一段流程一條支流或一朵浪花。

30、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。

31、天才因其被誤解而成其偉大。這話可有三解:第一,越是獨(dú)特的天才,與常人越缺少共同之處,因而越是不被理解和易遭誤解。所以,誤解的程度適見出獨(dú)特和偉大的程度。第二,天才之被承認(rèn)為偉大,必是在遭到普遍的誤解之后,人們接受了用自己的誤解改造過的這天才形象,于是承認(rèn)其偉大——即承認(rèn)其合自己的口味。第三,天才的豐富性和神秘性為世世代代的誤解留下了廣闊的余地,愈是偉大的天才愈是一個謎,愈能激起人們猜測他、從而誤解他的興趣。偉大與可誤解度成正比。

32、凡繆斯,必永遠(yuǎn)漂泊。唯有法利賽人才有安居樂業(yè)的福氣。

33、男人不信夢,但也未必相信現(xiàn)實(shí)。當(dāng)男人感嘆人生如夢時,他是把現(xiàn)實(shí)和夢一起否定了。

34、不管世界多么熱鬧,熱鬧永遠(yuǎn)只占據(jù)世界的一小部分,熱鬧之外的世界無邊無際,那里有著我的位置,一個安靜的位置。

35、心疼?梢韵矚g許多人,但真正心疼的只有一個。

36、人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn),他自己原來還有這么多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻(xiàn)給愛人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻(xiàn)的愿望導(dǎo)致了發(fā)現(xiàn)。沒有呈獻(xiàn)的愿望,也許一輩子發(fā)現(xiàn)不了。

37、在自在競爭狀況,自然抉擇淘汰了劣者;在獨(dú)裁狀態(tài),人工取舍淘汰了優(yōu)者。惟有平庸者永遠(yuǎn)幸免,有最持久的生命力。

38、真正的戀愛,是從組合了家才開始的,開初的一切,都只是愛的序幕,厚實(shí)而精彩的內(nèi)容,在以后的章節(jié)。

39、對于沉溺于眼前瑣屑享受的人,不足與言真正的快樂。對于沉溺于眼前瑣屑煩惱的人,不足與言真正的痛苦。

40、欣賞藝術(shù)品等;另一類是給予的,就是工作。正是在工作中,人的心智能力和生命價值都得到了積極實(shí)現(xiàn)。

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