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王蒙的語錄

時(shí)間:2023-10-15 08:51:37 經(jīng)典語錄 我要投稿
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王蒙的語錄集錦37句

  人需要愛,沒有愛的人生是沙漠里的人生……家庭是愛的結(jié)果,是愛的載體,是愛的“場(chǎng)”。而愛是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉!墩湎Ъ彝ァ废旅媸切【帪榇蠹姨峁┑耐趺傻恼Z錄37句,歡迎閱讀與收藏。

王蒙的語錄集錦37句

1、頌揚(yáng)別人常常是肯定自己,指責(zé)別人常常是反射著自己的弱點(diǎn),嘲笑自己常常是嘲笑別人,給別人抬杠其實(shí)也是抬自己,以上是分享律,或曰借光效應(yīng)。

2、人生最缺少的是什么?是時(shí)間,是經(jīng)驗(yàn),是學(xué)問,更是一種比較純凈的心情。

3、文學(xué)是一種社會(huì)現(xiàn)象,而社會(huì)并不是一種文學(xué)現(xiàn)象。社會(huì)上尚沒有完全弄清、完全解決的問題,期待通過文學(xué)作品的閱讀來得到信念,得到前景,得到路線圖,那是不現(xiàn)實(shí)的。

4、我愛生活,我嘆息一切美好的瞬間的短促。只有文學(xué)才能使美好的瞬間與永恒連接起來。

5、自己豐富才能感知世界的豐富,自己好學(xué)才能感知世界的新奇,自己善良才能感知世界的美好,自己坦蕩才能逍遙地生活在天地之間。

6、政治不是我的主業(yè),我始終堅(jiān)持的是寫作。我之所以是王蒙不是因?yàn)槲耶?dāng)過什么什么,而是你反過來,因?yàn)槲矣羞@個(gè)能力、影響和活兒。

7、我曾說,對(duì)于一個(gè)男人來說,最重要的是擔(dān)當(dāng)和幽默。沒有擔(dān)當(dāng)?shù)哪腥,一遇事,就黏黏糊糊,怨天尤人,多麻煩;沒有幽默感的男人,干巴巴的,整天這么對(duì)著,多么恐怖!

8、既然生活本身就是一種哲學(xué),那么我們真該用哲學(xué)的態(tài)度來對(duì)待生活。這種哲學(xué)的態(tài)度,至少應(yīng)該是求實(shí)的、兩點(diǎn)論的,而不應(yīng)該是形而上的、偏激的,只有這樣才會(huì)減少人生的曲線的彎度。

9、你必須以逸待勞,你必須心懷久遠(yuǎn),你必須從容不驚,你必須舉重若輕。

10、政治有時(shí)候會(huì)扭曲生活,但生活會(huì)消解政治。老百姓自有一套生活哲學(xué)。人世間的色彩太多了,黑白之間還有大量的青黃灰。

11、自己弄不清楚的東西不一定就壞,對(duì)于自己鬧不明白的東西明智的做法是一看二研究,不行就先掛起。

12、學(xué)習(xí)使我不悲觀、不絕望、不瘋狂、不灰溜溜也不墮落,而且不虛度年華,不哭天抹淚、不怨天尤人、不無可奈何、不無所事事。

13、世上許多事,你得擱到一個(gè)較長(zhǎng)的歷史周期里去看。除了真理,好和壞、對(duì)和錯(cuò),都受到時(shí)間空間的限制;真也有生、壞、住、滅的過程,不是一成不變的。

14、因?yàn)榘l(fā)明一句話而搞得所向披靡者,多半大有水分:大而無當(dāng)?shù)恼摂嘞逻叢恢烙卸嗌俾┒春吞搼?yīng)糊弄。

15、要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過濾狀態(tài),無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。

16、大地方,小地方,你沒法不面對(duì)這個(gè)區(qū)別。各有各的氛圍和習(xí)慣,并不相同。

17、一天早上,我看見一個(gè)雛鳥落到了地上,我連忙援之以手,將它放回巢里,但是它立即被其"父母"再次啄拋到地上,奄奄一息,旋即滅亡。我懂得了大自然的競(jìng)爭(zhēng)淘汰的規(guī)律的嚴(yán)酷性?赡艽穗r有病,只有舍了它才能保住小燕全家。也可能它原來無病,不慎自行失足落地或被兄弟姐妹們擠到了地上,已經(jīng)受傷,留之無益,只能淘汰,犧牲個(gè)別,保存整體。青春是偉大的財(cái)富,信任是永遠(yuǎn)的靠山,率真是制勝的法寶,好奇點(diǎn)燃了學(xué)習(xí)的熱烈,友善鋪就了向前的坦途。

18、暫時(shí)居留的快意,旅游上的向往,文物保護(hù)上的激賞,陌生化的效應(yīng),這與真正在那邊過日子,不是一回事。真正在那邊過日子的人,不那么喜歡往后看,不那么從"被看"的角度衡量一切而是更多的從自己過好的角度看問題,有時(shí)忽略了文物保護(hù),有時(shí)忽略了舊城的風(fēng)貌,這有他的原因。

19、世界上絕對(duì)不是只有黑白兩種顏色,善惡兩種品德,敵我兩種力量,正謬兩種主張,資無兩個(gè)階級(jí)。要善于面對(duì)和把握大量的中間狀態(tài),過濾狀態(tài),無序狀態(tài)與自相矛盾的狀態(tài),可調(diào)控狀態(tài),可塑狀態(tài)等等。

20、太方便、太容易的東西就會(huì)貶值。

21、志向一經(jīng)確定就不再是幻想夢(mèng)境,而是巨大的實(shí)踐,是一系列問題的挑戰(zhàn)與應(yīng)答,是沉重如山的勞務(wù)。出處:我是怎樣決定了我的一生

22、如果夜闌人靜,你諦聽了柴可夫斯基的《如歌的行板》,你也許能夠再次落下你青年時(shí)代落過的淚水。只要還在人間,你就不會(huì)完全麻木。出處:行板如歌

23、世上有拾金的,有拾銀的,有拾銅錢的,就沒聽說過有拾罵的。我罵的是你,誰說的?身正不怕影子斜,無病不怕喝涼水。出處:活動(dòng)變?nèi)诵?/p>

24、你無法回憶你是怎樣成長(zhǎng)與變化的。你渺小的像一只瘦貓。出處:悶與狂

25、才華是一眼看穿的分明的眸子。出處:悶與狂

26、兇惡每戰(zhàn)勝一次善良就把自己壓縮了一次,因?yàn)樗媪俗约旱某髳。善良每敗于兇惡一次,就把自己弘揚(yáng)了一次,因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。

27、高尚有高尚的代價(jià),低下有低下的收益,清高有清高的寂寞,渾水摸魚有渾水摸魚的紅火,智慧有智慧的痛苦,愚傻有愚傻的福氣。出處:這一生的感動(dòng)

28、兇惡是無所不為的,兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的,善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。出處:寬容的哲學(xué)

29、小事情上傻一點(diǎn)。該健忘的就健忘,該粗心的就粗心,該弄不清楚的就不清楚,過去了的事就過去了。如果只會(huì)記不會(huì)忘,只會(huì)計(jì)算不會(huì)大估摸,只會(huì)明察秋毫不會(huì)不見輿薪,只會(huì)精明強(qiáng)悍不會(huì)丟三落四??你的心理功能不全——比二尖瓣不全還麻煩,您得吃藥了。出處:寬容的哲學(xué)

30、不論我個(gè)人背負(fù)著怎樣的罪孽,怎樣的恥辱和苦痛,我必須誠實(shí)和莊嚴(yán)地面對(duì)與說出。我必須說出從舊中國到新世紀(jì),中國人過的是什么樣的生活。出處:我的人生筆記

31、人生是什么?現(xiàn)在是對(duì)一個(gè)人的尋找。是一個(gè)尚未確定的地址。是一個(gè)還沒有找到的電話號(hào)碼。

32、人需要愛,沒有愛的人生是沙漠里的人生家庭是愛的結(jié)果,是愛的載體,是愛的 場(chǎng)。而愛是家庭的依據(jù),家庭的魅力,家庭的幸福源泉。

33、不好太堅(jiān)信簡(jiǎn)單化:凡把復(fù)雜的問題說得像小蔥拌豆腐一清二白者,皆不可信;凡把解決復(fù)雜問題說得如同探囊取物,易如反掌者,皆不可信;凡把麻煩的事情說成是一念之差,說成是一人之過,以為改此一念或除此一人則萬事大吉者,皆不可信。

34、敵視野蠻與愚昧本身,也可能成為一種更可惡尤其是更野蠻和另一種類型的愚昧,對(duì)野蠻務(wù)必耐心,對(duì)愚昧務(wù)必有所同情至少明白,務(wù)必抱幫忙的態(tài)度。

35、性命的好處在于一種人生的化境,而進(jìn)入了‘化境’,也就進(jìn)入了一種人生的自由王國。只要肯‘琢磨’,肯實(shí)踐,就能進(jìn)入‘化境’。

36、我只能繼續(xù)鍛煉耐心,鍛煉低下頭來,鍛煉謙虛謹(jǐn)慎再謙虛謹(jǐn)慎,鍛煉忘記各種的虛妄虛無縹緲,鍛煉自我平凡些再平凡些,鍛煉自我溶化于人眾之中,鍛煉自我等待于無所等待之中,即無所等待于任何等待之中,最好的等待就是忘卻,最沉靜的風(fēng)度就是無——無憂無為無欲無夢(mèng)。

37、我至今不能明白,為什么能做到,人無分老幼,地?zé)o分南北,教育程度不分文盲還是留洋的教授,()地位不分高低,竟然以揭露旁人揭露好友揭露親眷為"時(shí)尚"為有覺悟——深明大義的表現(xiàn)。為什么以損害別人表現(xiàn)自我的"進(jìn)步"為榮耀!锻趺烧劇

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