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李小龍的語(yǔ)錄摘錄38句
由你內(nèi)心深處消除了"不明"的思維與作用,拋卻一切曖昧不明的意念方可成為大師。大巧若拙,拙中之巧,返樸歸真,內(nèi)蘊(yùn)天地變化之機(jī),外藏鬼神莫測(cè)之變。下面是小編為大家提供的李小龍的語(yǔ)錄38句,僅供參考,歡迎大家閱讀。
1、讓我們暫且不談成仙成圣的話題,再一次回到人世間。在逐漸理解了另外一方之后,你會(huì)蘇醒過(guò)來(lái),回到自身這一邊來(lái)。
2、長(zhǎng)期的一致性打敗短期的高強(qiáng)度。
3、關(guān)系是自我顯現(xiàn)的過(guò)程。關(guān)系又是一面鏡子,在其中你可以發(fā)現(xiàn)自己。存在意味著與對(duì)方互動(dòng)。
4、武術(shù)是一種表達(dá)人體搏擊形式的藝術(shù)!
5、我看著這個(gè)世界,世界被我看著。
6、保持警覺(jué)意味著"嚴(yán)肅認(rèn)真","嚴(yán)肅認(rèn)真"意味著虔誠(chéng)和真實(shí),只有保持真誠(chéng),才能達(dá)到"與道為一"的境界。
7、根據(jù)我的親身觀察,我深信,只有絕對(duì)的誠(chéng)實(shí)和直接的自我拷問(wèn),才能讓我們獲得真正的頓悟。
8、恐懼來(lái)自于不確定性。當(dāng)我們絕對(duì)確定自己有價(jià)值或者沒(méi)有價(jià)值的時(shí)候,我們都足以抵御任何恐懼。因此,那種覺(jué)得自己一事無(wú)成的感覺(jué)很可能成為勇氣的來(lái)源。
9、功夫必須順其自然,要像花朵一樣,擺脫感情與欲望的羈絆,從思想中綻放出來(lái)。
10、最大的錯(cuò)誤是預(yù)測(cè)一場(chǎng)搏擊戰(zhàn)的結(jié)果。你不應(yīng)該考慮結(jié)果是輸還是贏。讓一切順其自然,你的天賦工具會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻成功出擊,一劍封喉。
11、對(duì)于我來(lái)說(shuō),我的生活就是自我反省,一點(diǎn)點(diǎn)、一天天的自我剖析。
12、消除、溶解了所有的經(jīng)歷之后,才能投胎轉(zhuǎn)世地重生。
13、心靈必須廣開(kāi)以自由地思想,一個(gè)受到局限的思想往往無(wú)法有自由地思想的。
14、一旦一無(wú)障礙時(shí),截拳道家動(dòng)作當(dāng)可像閃電般的快捷,像鏡中的反射影子般地速捷。
15、人之所以獨(dú)立自主,奮發(fā)地了解其自我,證明其存在之價(jià)值,乃至去造成許多可歌可泣的事跡,偉大的文學(xué),不朽的藝術(shù),音樂(lè)與科技的發(fā)展。此等各人,由于其對(duì)自我存在的肯定所做之奮力與欲了解自己之作為,乃播下了文明之種子,造成了今日世界的基石。
16、我們只有在了解自己時(shí)方足以看透旁人。
17、保持的空靈之心,無(wú)形,無(wú)法、就像水一樣,水倒入杯子就成杯子的形狀、 倒入瓶中就成瓶子的形狀。
18、一旦能超越任何系統(tǒng)之約束,方可能自由與整體地做其所欲做。一個(gè)一心欲求真實(shí)的人,是不會(huì)受任何形式所縛的。
19、傳統(tǒng)形式的累積,只可能變?yōu)槭`你的錨;它只朝向一個(gè)方向——那就是向下。
20、當(dāng)我們深入研究問(wèn)題時(shí),必會(huì)發(fā)覺(jué)真理之所在,而問(wèn)題是水不會(huì)與答案相離的。問(wèn)題中會(huì)隱含了答案——了解問(wèn)題亦同時(shí)解決了問(wèn)題。
21、想要攀上成功的顛峰需要付出經(jīng)年的努力。
22、一個(gè)有頭腦的人贏得勝利,立即停止,他沒(méi)有得隴望蜀、沒(méi)有虛榮、沒(méi)有狂喜、沒(méi)有驕傲、沒(méi)有飛揚(yáng)跋扈,其勝利是必然的,也是鞏固的。
23、我所有的觀念都是武術(shù)中學(xué)到的。
24、不思不想如思想般。靜視一切技巧即猶一視無(wú)睹。
25、欲解截拳道,一個(gè)人必須能舍棄一切理想、形式與派別;甚而也猶需拋卻何者是何者不是所謂的截拳道之理想。
26、每個(gè)屬于某門(mén)某派的總會(huì)謂其惟一擁有真理,而排除其他派別。這些派別專(zhuān)憑其一面之詞來(lái)曲解道。
27、"藝術(shù)"雖有高度的天份與技巧,但亦是心靈與靈魂的反射,換言之,"藝術(shù)品"可表現(xiàn)出一個(gè)藝術(shù)家的性格。"藝術(shù)"不斷反映出藝術(shù)家的靈魂和意識(shí),但并不代表十全十美,十全十美的藝術(shù)是不能用形式表示出來(lái)的,只能從人類(lèi)的靈魂中發(fā)射出來(lái)。
28、在佛中,并無(wú)可努力之處,惟有平凡而一無(wú)特別。用自己的膳,做自己的法事,挑自己的水,一旦累了倒臥便睡,無(wú)知者自會(huì)笑我,但智者卻會(huì)知我,其中有深意。
29、如果我說(shuō)自己沒(méi)有跟其他女人好過(guò),我想你們也不大相信。我正當(dāng)壯年,又非圣人,如果一個(gè)非常性感的女人抱著我,你想,這時(shí)候我會(huì)不會(huì)動(dòng)心呢?我承認(rèn)我喜歡過(guò)很多女人,但我愛(ài)的卻只有我太太蓮達(dá)。
30、靈魂是人身的胚芽。死亡之日正是蘇醒之時(shí),而精神永永垂不朽。
31、學(xué)習(xí)絕對(duì)不是模仿,也不是原有固定知識(shí)的累積。學(xué)習(xí)是一種過(guò)程,永遠(yuǎn)不終止的發(fā)掘!
32、截拳道是無(wú)所謂形的,故可適合任何形,以達(dá)到最高境界。
33、如果知識(shí)隨著傳統(tǒng)模式走,你就只能生存在傳統(tǒng)的陰影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
34、截拳道對(duì)于武術(shù)的看法是站在各種有利的角度上的。因?yàn)榻厝滥軌虺浞掷昧硕喾N的路子與方法發(fā)發(fā)(功能至上主義),所以是不受任何約束而完全自由的。
35、除了我與萬(wàn)物為一體之外,再也沒(méi)有離開(kāi)萬(wàn)物而有意識(shí)的"自我"。
36、習(xí)武之人推動(dòng)了對(duì)手自發(fā)性的發(fā)展,不會(huì)冒險(xiǎn)去用自己的行為來(lái)干涉對(duì)手,他放棄了所有的自我反抗的意念,忘記自己的存在,隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng),在他的意識(shí)之中,他和對(duì)手已經(jīng)是互相合作,而不是互相排斥。當(dāng)他個(gè)人的自負(fù)和努力屈服于他者的力量時(shí),他就達(dá)到了"無(wú)為"的最高境界。
37、成熟是從依賴環(huán)境,發(fā)展到自立的過(guò)程,不管神經(jīng)質(zhì)的孩子怎樣運(yùn)用他們的潛能,他都不是為了自立,而是在扮演假的角色。這些假的角色只是為了調(diào)動(dòng)依賴的環(huán)境,而不是調(diào)動(dòng)他的潛能。在角色扮演中,人們利用無(wú)依無(wú)助、裝傻、求教、拍馬屁等手段來(lái)操縱環(huán)境,結(jié)果是遇到了問(wèn)題的癥結(jié)點(diǎn)或陷入僵局。
38、"無(wú)為"并不是真的什么都不做,而是明心見(jiàn)性,要讓自己的思想流動(dòng),完全不受任何內(nèi)在的或外在的因素干擾。功夫里的"無(wú)為"意味著自然而然的行為,或是意向行為,主宰力量的是思想而不是感官。在格斗中,功夫高手都在忘記自己的存在,而隨著對(duì)手動(dòng)作而動(dòng)。他放棄了所有的自我反抗意念,而采取了一種柔順的態(tài)度。他將意念放松,使動(dòng)作解除了包袱。
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