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叔本華的語錄40條

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叔本華的語錄集錦40條

  與我們相比,動物在一個方面顯示出真正的智慧——我指的是它們能平靜、安寧地享受眼前的時刻。下面是小編為大家整理推薦的叔本華的語錄40條,歡迎閱讀與收藏。

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1、與善比較起來,惡更具有積極的意義,惡的存在可以使人永不滿足,使人看到幸福的虛幻,這樣,在他那里,痛苦成了人生的積極因素。

2、大多數(shù)人在智慧、道德及肉體上,都有瑕疵,結(jié)婚時原就無法基于愛情或純粹的選擇,往往是從各種外在的顧慮而決定,或在偶然的狀況下結(jié)合。

3、社交聚會要求人們做出犧牲,而一個人越具備獨特的個性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個人逃避、忍受抑或喜愛獨處是和這一個人自身具備的價值恰成比例。因為在獨處的時候,一個可憐蟲就會感受到自己的全部可憐之處,而一個具有豐富思想的人只會感覺到自己豐富的思想。

4、事物的本身是不變的,變的只是人的感覺。

5、唯有對自己卓越的才能和獨特的價值有堅定、不可動搖的信念的人才被稱為驕傲。

6、要么是孤獨,要么就是庸俗。

7、如果你自己的眼神關(guān)注的是整體,而非個人的一己的生命的話,那么你的行為舉止看起來會更像一個智者而不是一個受難者。

8、莫讓自己的頭腦成為別人思想的跑馬場。

9、一 個人所能得到的屬于他的快樂,從一開始就已經(jīng)由這個人的個性規(guī)定了。 痛苦和無聊是人類幸福的兩個死敵。當(dāng)我們感到快活,在我們遠(yuǎn)離上述一個使我們免于這種痛苦的時候,我們也就接近了另一個敵人,反之亦然。 欲望不滿足就痛苦,滿足就無聊,人生如同鐘擺在痛苦和無聊之間擺動。 財富就像海水:飲得越多,渴得越厲害。

10、虛榮 與驕傲間有著下列的不同:驕傲是自己對自身在某特殊反面有卓越價值的確信,而虛榮是引起他人對自己有這種信任的欲望,通常也秘密希望自己有此確信。驕傲是 一種內(nèi)在的活動,是人對自己直接的認(rèn)識。虛榮是人希望自己在間接地獲得這種認(rèn)識。所以自負(fù)的人常是多話的,不然就是沉默而驕傲的。

11、奇怪得很,人們在倒楣的時候,總會清晰地回憶已經(jīng)逝去快樂時光,但是在得意的時候,對惡運時光只保有一種淡漠而不完全的記憶。

12、衡量一個人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會把無關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無暇顧及這些小事的。

13、疲勞象疼痛一樣,它位置在大腦;與大腦不聯(lián)結(jié)的肌肉(如心臟)決不會疲勞。

14、人生就是痛苦,咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。

15、即使最無足輕重的這天和最無足輕重的昨日相比,也具有現(xiàn)實性這一優(yōu)勢。

16、在生時被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會相信這種評價。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽,也多半是年老之時了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實了這點,因為肖像多半是在成名以后才畫的,而我們所見到的肖像,大半是描繪著灰發(fā)的長者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因為讓一名凡人同時享有青春和名聲實在太多了些。

17、我們可以把社會人群比喻為一堆火,明智的人在取暖的時候懂得與火保持一段距離,而不會像傻瓜那樣太過靠近火堆;后者在灼傷自己以后,就一頭扎進寒冷的孤獨之中,大聲地抱怨那灼人的火苗!兑从顾,要么孤獨》

18、我們無論要做或者不做什么事情,我們首要考慮的幾乎就是別人的看法。只要我們仔細(xì)觀察就可以看出,我們所經(jīng)歷過的擔(dān)憂和害怕,半數(shù)以上來自這方面的憂慮。它是我們那容易受傷的自尊心在作怪。

19、人生如同上好鉉的鐘,盲目地走一切只聽命于生存意志的擺布,追求人生目的和價值是毫無意義的。

20、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機。

21、如果生是夢死是醒,那麼我把自我看成是——從兩者之外被個別劃分出來的存在。事實上,這也不外乎是夢幻。

22、道德的低下和智慧的無能是兩個緊密相連、同本同根的東西。

23、每一個人,即使是最杰出的天才人物,在某些知識領(lǐng)域中都必定有寸步難行、愚昧無知的時候。

24、人生實如鐘擺,在痛苦和倦怠之間擺動。這二者就是人生的終極要素。

25、如果想據(jù)某人的狀況來評價他的幸福程度,就應(yīng)該詢問使他悲傷的事,而不是使他滿足的事。

26、使得人們心腸冷漠的是,每個人有著或自認(rèn)為有著自身也不堪負(fù)擔(dān)的苦惱。

27、對于無關(guān)緊要的事,不要和朋友斤斤計較;把細(xì)枝末節(jié)的小事,當(dāng)成天大的事,是因為我們堅持成見的緣故。

28、沒有深厚經(jīng)驗襯托的廣博思想和知識,就像是一本每頁僅有兩行正文卻有四十行注解的教科書;而沒有深厚思想和知識襯托的廣博的經(jīng)驗,則像是一本沒有任何注解、晦澀難懂的教科書。

29、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。

30、意志自身在本質(zhì)上是沒有一切目的,一切止境的,它是一個無盡的追求。

31、人,不同于一般動物只生存在"現(xiàn)在"。人類有理性,靠著它,由檢討過去而瞻顧未來。

32、只有人類才有"現(xiàn)在"、"過去"、"未來"的意識。

33、我的幸福十分之九是建立在健康基礎(chǔ)上的,健康就是一切。健康的乞丐比有病的國王更幸福。

34、買書確是件好事,如果我們也能買到讀書的時間。但事實上,買書的行動常常被誤解成對這些書的內(nèi)容的吸收和掌握。

35、讀書越多,留存在腦中的東西越少,兩者適成反比,讀書多,他的腦海就像一塊密密麻麻、重重疊疊、涂抹再涂抹的黑板一樣。

36、人生不過是一座搖擺于無聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因為滿足后的空虛而無聊。 ——叔本華

37、如果我們的內(nèi)在夠豐富的話,我們就不會對運氣之類的東西去要求得太多!灞救A

38、沒有任何一個存在著的東西是人們不能追問根據(jù)什么原因使它存在的!灞救A

39、從塔基到塔頂有三百英尺的話,那從塔頂?shù)剿伯?dāng)然正好是三百英尺!灞救A

40、最強有力的阻礙人們發(fā)現(xiàn)真理的障礙,并非是事物表現(xiàn)出的。

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