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叔本華的語(yǔ)錄集錦48句
人就像寒冬里的刺猬,互相靠得太近,會(huì)覺得刺痛;彼此離得太遠(yuǎn),卻又會(huì)感覺寒冷;人是務(wù)必持續(xù)適當(dāng)?shù)木嚯x過(guò)活。以下是小編精心整理的叔本華的語(yǔ)錄48句,歡迎閱讀與收藏。
1、人要避免災(zāi)禍的最好辦法,莫如增長(zhǎng)自己的心靈財(cái)富,人的心靈財(cái)富愈多,厭倦所占的地位就愈小。
2、人是什么,這比他有些什么,以及別人對(duì)他的評(píng)價(jià)是什么,更影響他的幸福。
3、唯有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖的信念的人才被稱為驕傲。
4、要么是孤獨(dú),要么就是庸俗。
5、我們所考察過(guò)的表象,從其構(gòu)成來(lái)看,從客體方面著眼,可還原為時(shí)間、空間、物質(zhì);從主體方面著眼,可還原為純粹感性和悟性。
6、每人都先驗(yàn)的以為自己是自由的,在其個(gè)別行為中也有自由;并且以為自己能在任何一瞬間開始另外一種生涯,也就是說(shuō)變成另外一個(gè)人,但是通過(guò)經(jīng)驗(yàn),后驗(yàn)的,他又驚異的發(fā)現(xiàn)自己并不自由,而是服從必然性的。
7、一個(gè)人心靈的寧?kù)o越是不為恐懼所侵?jǐn)_,就越是可能為欲望和期待所騷動(dòng)。
8、我們?cè)谂c人交往時(shí)能夠擁有優(yōu)勢(shì),全在于我們對(duì)對(duì)方?jīng)]有要求,不用依靠他們,并讓他們清楚這一點(diǎn)。
9、謙虛是美德——這一句話是蠢人的一項(xiàng)聰明的發(fā)明;因?yàn)楦鶕?jù)這一說(shuō)法每個(gè)人都要把自己說(shuō)成像一個(gè)傻瓜似的,這就巧妙地把所有人都拉到同一個(gè)水平線上。
10、如果一個(gè)人擁有大量的知識(shí),卻未經(jīng)過(guò)自己頭腦的獨(dú)立思考而加以吸收,那么這些學(xué)識(shí)就遠(yuǎn)不如那些雖所學(xué)不多但卻經(jīng)過(guò)認(rèn)真思考的知識(shí)有價(jià)值。
11、從青年人的角度看,生活是一個(gè)無(wú)窮無(wú)盡的遙遠(yuǎn)未來(lái);從老年人的角度看,生活卻宛如一個(gè)非常短暫的往昔。一個(gè)人必須要到老年或活到相當(dāng)長(zhǎng)的年歲,才可能看出生活是多么短暫。
12、衡量一個(gè)人是否幸福,不應(yīng)該看他擁有多少高興的事,而應(yīng)該看他是否正為一些小事煩惱著。只有幸福的人,才會(huì)把無(wú)關(guān)痛癢的小事掛在心上。那些經(jīng)歷著大災(zāi)難的人是無(wú)暇顧及這些小事的。
13、值得驕傲的事都是難做的事。
14、語(yǔ)言作為寂靜之音說(shuō)話。
15、人生就是痛苦,咱們能夠把痛苦轉(zhuǎn)化成愉悅。
16、在生時(shí)被立有紀(jì)念碑的人,后代都不會(huì)相信這種評(píng)價(jià)。即使有人僥幸在生前看到了自己真正的榮譽(yù),也多半是年老之時(shí)了,只有少數(shù)藝術(shù)家和音樂家是例外,但哲學(xué)家卻很少例外。以其作品著稱于世之人的肖像也證實(shí)了這點(diǎn),因?yàn)樾は穸喟胧窃诔擅院蟛女嫷模覀兯姷降男は,大半是描繪著灰發(fā)的長(zhǎng)者,尤其是以一生經(jīng)歷著寫成書的哲學(xué)家的肖像。從理性幸福的觀點(diǎn)著眼,這種平衡的安排的確很恰當(dāng),因?yàn)樽屢幻踩送瑫r(shí)享有青春和名聲實(shí)在太多了些。
17、一切幸福只是幻覺,當(dāng)這一幻覺消失的時(shí)候,又要以百倍的痛苦來(lái)彌補(bǔ)剛前所有享受的幸福。
18、社交聚會(huì)要求人們做出犧牲,而一個(gè)人越具備獨(dú)特的個(gè)性,那他就越難做出這樣的犧牲。因此,一個(gè)人逃避忍受抑或喜愛獨(dú)處是和這一個(gè)人自身具備的價(jià)值恰成比例。因?yàn)樵讵?dú)處的時(shí)候,一個(gè)可憐蟲就會(huì)感受到自己的全部可憐之處,而一個(gè)具有豐富思想的人只會(huì)感覺到自己豐富的思想!度松闹腔邸
19、快樂是消極的,痛苦才是積極的。
20、在人生的路途中,如果我們?cè)敢舛矣心芰ψ龅絻牲c(diǎn):放眼前途,容忍異己,我們會(huì)受益良多。前者讓我們不受損失和傷害,后者可以使我們免于爭(zhēng)論和口角。
21、"人自身所固有的東西"乃是幸福的契機(jī)。
22、普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。
23、期望不道德行為等于指望更大謬誤的繼續(xù)。
24、完美的人格,高尚的品德,是從實(shí)際生活中鍛煉出來(lái)的。
25、意志是在黑暗中極準(zhǔn)確無(wú)誤地追隨它的沖動(dòng);到了這一級(jí)別,它就為自己點(diǎn)燃了一盞明燈。
26、左右人類一切的,通常都是人的意志。
27、如果我們舉止有禮、言談?dòng)焉疲覀兙湍艽直┑貙?duì)待許多人而又安然無(wú)恙。
28、正如我們的肉體被衣服所包裹那樣,我們的精神往往被虛偽所包圍。
29、人,通常是拒絕出借金錢而不喪失朋友,因出借金錢而失去朋友。
30、驕傲是自己對(duì)自身在某特殊方面有卓越價(jià)值的確信。惟有對(duì)自己卓越的才能和獨(dú)特的價(jià)值有堅(jiān)定、不可動(dòng)搖之確信的人才被稱為驕傲。
31、那些終其一生于讀書和靠書本獲得智慧的人,就像那些憑旅行指南了解一個(gè)國(guó)度的人一樣。
32、偉人的幸福不是由于他將遺名后世,而因?yàn)樗軇?chuàng)造偉大且足以留存萬(wàn)世永遠(yuǎn)研讀的思想。
33、只有最愚昧的人才會(huì)為了其他的幸福犧牲健康,不管其他的幸福是功、名、利、祿、學(xué)識(shí),還是過(guò)眼煙云似的感官享受。
34、金錢就其本身而言,絕對(duì)是善的,因?yàn)樗粌H具體地滿足了人們各種不同的需要,而且也抽象地滿足了人們的全部需要。但若一心撲在錢眼上,是不可能有具體的幸福的。
35、我們只可以把書本當(dāng)做"引繩",閱讀時(shí)依賴他人把自己的思想導(dǎo)向某方面。從書中閱讀別人的思想,只是撿他人的牙慧或殘?jiān)选?/p>
36、世上最偉大、最重要、而且意義最深的現(xiàn)象,并非"世界的征服者",而是"世界的克服者"。
37、偉大思想的使命在于指引人類跨越謬誤的海洋,通向真理的天堂——把人類從野蠻粗俗的深淵引向文明優(yōu)雅之光。
38、要求讀書的人記住他所讀過(guò)的一切東西,猶似要求吃東西的人把他所吃過(guò)的東西都保存著一樣。
39、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺,或者因欲望的不能滿足而痛苦,或者因?yàn)闈M足后的空虛而無(wú)聊。 ——叔本華
40、無(wú)論多少社交、戲劇、旅游和其他各種各樣的娛樂活動(dòng),都無(wú)法讓一個(gè)蠢貨不空虛!灞救A
41、不管現(xiàn)象如何,真正的智慧是能夠針對(duì)任何一個(gè)個(gè)別事物進(jìn)行徹底研究,并能夠完全認(rèn)識(shí)和理解這一事物的真正的、原有的本質(zhì)。——叔本華
42、我認(rèn)為倫理學(xué)的目標(biāo)就是從道德的角度,說(shuō)明和解釋那些人與人之間差異極大的行為方式,找出其最終的根源!灞救A
43、誰(shuí)要是向往哲學(xué),就得親自到原著那肅穆的圣地去尋找永垂不朽的大師!灞救A
44、我們尊重的是真理。所以,我無(wú)法尊重與真理相反的東西!灞救A
45、不受激情感動(dòng)的日常生活是冗長(zhǎng)無(wú)味的,一旦有了激情,生活卻又充滿了苦痛。
46、只要條件許可,機(jī)會(huì)成熟,人人都是想作惡的。
47、人生實(shí)如擺鐘,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng)。
48、林子里總少不了一些怪鳥。
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