品味優(yōu)秀作文[必備]
在學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編為大家收集的品味優(yōu)秀作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
品味優(yōu)秀作文1
品味一杯美酒,醇香在嘴中回蕩;品味一本好書,知識伴隨著終生;品味一處美景,讓我們身心愉悅。品味那次籃球賽,讓我有了更深邃的體會。
歡呼聲、加油助威聲、教練的哨聲在籃球場館回蕩,刺耳而猛烈。我坐在場外的椅子上,緊張和興奮使我有些發(fā)抖。雙拳緊握,手心滲出了冷汗。馬上就該比賽了,我的心情無法平靜:要是輸給敵隊怎么辦?這幾天的訓練恐怕是要白費……
裁判尖銳的哨聲打破我的思路,該上場了!我和隊友們來到場中央站好,面對著對手。他們正如饑餓的野獸一般,虎視眈眈地盯著我們,使我心里更加緊張、恐懼。一聲哨響,裁判拋出了籃球。爭球手高高躍起搶奪著籃球,可是對手高大健壯,一下子奪到了球。我和隊友立刻擺好防守陣型,拼命阻擋對手的進攻,不料對手左突右晃撕破了我們的防線,一個三步上籃拉開了我們雙方分數(shù)的距離。
上半場中,我們的分數(shù)不斷被拉大,我們的隊員也更加沮喪。盡管與隊友之間再大喊大叫,來回奔跑著,也無法阻止”分數(shù)溝壑”的拉開。在半場的休息中,我和隊友商量了戰(zhàn)術,大家互相鼓勵著,加油。我們要加強配合和自信,一定要打出我們的真實水平。此時場上觀眾也為我們紛紛加油,助威,教練給我們布置了技戰(zhàn)術。
下半場開始了,我們咬緊牙關,信心倍增。心想一定要掙回面子!盡管對手的強大擺在眼前,但我們并沒有放棄。此時運動場上充滿著激烈而濃厚的火藥氣息,雙方都在努力地拼搏。看著隊友與對手之間激烈地沖撞在一起,努力地競爭著。我看著這如此壯觀的情景,心里不免感嘆:‘我們如此的努力,是為了取得好的戰(zhàn)績。我們?yōu)闃s譽揮灑汗水!我又看向教練,他的目光隨著籃球而移動,不遺漏任何一個細節(jié)。隨即,又將手擺成一個話筒形狀在嘴邊,大聲呼喊,為我們助威。即使他沒有和我們一樣運動,但我可以看到他額頭上的汗珠流下。我不禁心里無限感慨,立即投入戰(zhàn)斗。
隨著時間的流逝,我們的分數(shù)有所回升。但是上半場分數(shù)差距太大了,雖然我們再努力,再拼搏,在終場哨聲響起時,我們還是輸了。比賽的結果雖然令我們有些失望,但我品味到的`,卻使我滿意。
比賽后,與隊友討論心得。我們發(fā)現(xiàn),其實對手并非比我們強大多少,但是他們團結的精神是我們沒有達到的。他們一定是經過了長時間的訓練才練成的。是啊,那位成功者不是靠努力、勤奮得到的呢?失敗,也是吹響成功前的號角,而失敗也能給我們教訓,讓我們成功。
我和隊友激動地抱在一起,我們?yōu)槲覀兤肺兜降慕涷灨械礁吲d。下次,我們一定可以打敗對手,取得成功!
“人生是耐人尋味的,我們可以從中品味到酸甜苦辣,成功失敗,快樂悲傷,只要我們積極面對,細心品味,我們就會有快樂的收獲!
品味優(yōu)秀作文2
流星讓天下有了剎時的完善,彩虹讓天下有了短暫美,咱們也可以讓生存充溢美的不是嗎? 我不是作家,只是1名通俗的門生,大概寫不出使人贊美的詩句,但記載生存與學習上的苦與樂是我的風俗,因而我具有1本屬于自己的書。我又不是畫家,只是1名通俗的門生,大概我畫不出使人贊美的畫,但我可以把我的生存及學習中的苦樂畫成畫,因而我具有1本屬于自己的畫冊。細心想一想你將會發(fā)現(xiàn)生存自身即是書、...
流星讓天下有了剎時的完善,彩虹讓天下有了短暫美,咱們也可以讓生存充溢美的不是嗎?
我不是作家,只是1名通俗的門生,大概寫不出使人贊美的詩句,但記載生存與學習上的苦與樂是我的風俗,因而我具有1本屬于自己的書。
我又不是畫家,只是1名通俗的門生,大概我畫不出使人贊美的畫,但我可以把我的生存及學習中的苦樂畫成畫,因而我具有1本屬于自己的畫冊。
細心想一想你將會發(fā)現(xiàn)生存自身即是書、即是畫,咱們是閱書觀畫的讀者,在書中找到屬于你的樂趣,在畫中找到生存的美,而這一刻你會感覺到自己成了書中的主角,畫中的人物了,更有可能咱們同是讀者又是畫中的主角,因而你和我都具有了屬于自己的書和畫以及生存的美。
每個日子都是內容差別的1本書、一幅畫,只是看咱們怎么樣去讀它,去旁觀它,也許是咱們的腳步太倉猝了,常遺忘了要去讀它賞識它,老是隨便的閱讀過去就算了,就像一篇日志同樣,你若細細得去咀嚼它,你就會覺得不單純是一篇日志,其其實它里面儲藏的不只是作者一天的心境,如許的生存才不是一味剽竊的昨天,你在瀏覽1本書,不但僅是要讀懂它的內容、符號,更首要的是要讀懂它的內在,觀畫也不只是看它那五彩濱紛的顏色,那末簡單細細想來畫中原有畫。
不想一味剽竊的昨天的同伙請跟我來吧,拿起筆來,學著記載生存及人生的閱歷,學著從這份少有的.甘甜與苦澀中找出錦繡來。
不想一味剽竊的昨天的同伙請跟我來吧,拿起畫筆、水彩來,把生存中的那份甘甜與苦澀畫下來,編織成自己的畫冊,用來粉飾平平的生存。
余暇的時刻,也可以到原野或郊野去逛逛,去找下大自然的美。煩惱的去吹吹海風,享受一下帶著咸咸的海風,從而你會對生存充溢自信,也常沉醉在大自然中,不要只是看面前的美景,把目光放遠點,腳步放慢點,不要太倉猝了,你就會感覺到原來生存處處都是錦繡的。
我只晚上小人物,1名在通俗無非的門生而已,只期望自己的進腳步別放得太倉猝了,能漸漸的專心去享受生存的美,可以或許靜下心來把生存寫成書、畫成畫,然后1本、1幅漸漸的去看,細細的去咀嚼,并把興奮錦繡的霎時,和那打動的心境留住1字、1句,寫成生存的書,畫成生存中的畫。
因而我可以笑著說生存處處錦繡。
品味優(yōu)秀作文3
世間萬物都在發(fā)生著改變,而唯一不變的是那位坐在門口的老人。他,并不美,黝黑的皮膚,瘦小的身材,還有那滿頭的白發(fā)。在天空的照耀下,可以看得很清楚的是那黝黑的皮膚上布滿滄桑。在人來人往的大街上,他顯得格外孤獨。每天都會在門口拿著收音機聽戲,他是個“戲迷”。他沒有辦法用雙眼來看世界,空洞的眼里充滿了迷茫。每次路過他家門口時,都會很有禮貌的叫一聲“老爺爺”,而他每一次都會滿懷笑容的夸我乖。每天一身藍色的衣服,冷了加上一件棉襖,正是這樣依賴這幾件衣服過了十幾年。而我對他的態(tài)度越來越不如從前了,有時,會像風一樣悄悄地溜過他家門前,雖然會發(fā)出聲響,可他從未說過什么。
我隱約記得那天是周四,天陰沉沉的,好像要發(fā)生什么事情似的`。我剛走進巷子口,就清楚的聽見哀樂的沉重,心中不禁一緊,不知道是為什么,心中像有什么東西似的塞住了心口,有一種說不出的難受。我倉促地回到家中,開口為媽媽:“媽,咱這誰去世了呀?”“哦,是你老爺爺。你說也是怎么說死就死了,唉!辈恢罏槭裁矗闹杏辛艘唤z凄涼之意。眼淚在眼眶中打轉,我慌忙的跑到屋里放下書包,準備寫作業(yè),可是心里一直靜不下來,腦海中一直重復著他的容顏......
每天放學,他都會問我:“放學了。”“嗯”只是依舊是一句回答。充滿了無奈。只是一句簡簡單單的問候,但是會讓我心中無比溫暖。
又是一個明媚的早上,溫煦的陽光灑在我的身上,暖暖的。他依舊坐在門口曬太陽,路過他家門口時,已是滿頭白發(fā)的他說:“干什么去呀?”“我去我奶奶家!薄芭,那快去吧!蔽覜]有回答,其實心中已有了些許不耐煩,我加快步伐,想要早點逃離他。
也許是習慣了有他問候的日子,也許習慣了有他護著的日子。他去世了,就在也沒有人每天問我了;他去世了,就再也沒有人幫我了。
想著想著,我想去他家門口看一下。我走到門口,停下腳步,回望著每天坐在門口游蕩的身影,依稀感覺昨天他還在我身旁。眼淚不知不覺的滑落,眼眸中仿佛有他的容顏,眼眸中流露出空洞。頭發(fā)已經花白。他并不美,但是在我心中他是最美的。
因為有愛,他才最美;因為關心,他才最美。
生活和學習當中,我們都希望別人幫助我們,那種被別人關心,幫助的感覺是快樂的!相反,我們也應該關心別人。因為有愛,生活才會更美。生活才不會枯燥、乏味。生活才會更加精彩!
品味優(yōu)秀作文4
人生一世,草木一秋,都是一個極其短暫的時間歲月,那么,我想問一問:人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神,諸神罰他將巨石推到山頂,而由于自身的重量,巨石還總是滾下去,而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦,用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著,就是這樣一種勤勉的跋涉,淡泊的心境,一種剛硬的.精神氣質,一種壁立千仞,無欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松,任爾東南西北風”。執(zhí)著是堅守,在紛至沓來的誘惑面前,如錨碇般堅強穩(wěn)定,穩(wěn)住左顧右盼,游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注,是一心一意的全神貫注的追尋、探索,是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入,是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出,是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習的束縛和禁錮,同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會——一個人有了更多的需要,也有了更多滿足需要的手段。在紛繁的世界面前,許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨,也正因為如此,有所執(zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要,更是心靈的需要。畢竟,人活著不能沒有東西吸引你往前走,也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑。或許,我們奔跑了仍然沒有追上,但為了有所追求而執(zhí)著,歲月是艱辛的,卻必然也是一種幸福。
不論你身居達官顯位,還是身處平常街巷,無論你奔波于鬧市通衢,還是棲身于田園山水,只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧,才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。
執(zhí)著是一場漫長的分期分批的投資,而成功是對這場投資的一次性回報。執(zhí)著于自己所愛的事業(yè),追求一份成功與收獲,該是生命的價值與意義。而只有堅守執(zhí)著才可能有所收獲。
古有精衛(wèi)鳥,相傳為炎帝女,因為在東海游泳,不幸溺亡,經常銜西山之木去填東海,這就是精衛(wèi)填海的傳說,也是執(zhí)著于人生目標的一個精神典型。為了我們的事業(yè)與生活,我們永遠應該堅守執(zhí)著,也許收獲有遲有早,有大有小,但我們堅守執(zhí)著的本身,就是一種人生的大收獲。
欣賞執(zhí)著,品味人生。如果說軟弱是生命的悲哀和無奈,逃避是意志的沉淪和喪失,那么執(zhí)著則是理想的升華和永恒。
品味優(yōu)秀作文5
我是極愛易安居士的,她人美,詞妍,無不彰顯著一代才女的風范。記得曾與母親說起她,但母親只是若有所思地點了點頭,未作答復。當時我只覺得,母親肯定是早已被生活的繁瑣壓得疲憊不堪,心如羽毛般落了下去。
生活一如往常,波瀾不驚。外面是艷陽高照,百花爭艷。周末,在家的我,一個人落座小窗前,苦苦思索著一道幾何題。微風拂面,輕輕摩挲著我緊皺的眉頭,但心里的煩悶是無計可消除的,正是“才下眉頭,卻上心頭”。母親如往常一樣給我倒來了水,不冷不燙,是溫熱的。抬頭望向母親,只見她面色平淡,但平淡中又蘊含著一種從容,如春天的白玉蘭一樣,不聲不響,卻自有芬芳;腥婚g,我的心里忽然閃過一個念頭:易安是否也是如此的模樣?
母親輕輕坐在我的床沿,雙手捧著一本書,像小孩子得了糖一樣寶貝,喜悅之情全部都寫在臉上。原來,母親也知曉易安,也愛讀她的詞。她微傾下身子,低俯著頭,眉心是洗盡鉛華后的.解脫與滿足。母親的一對眸子中映射出點點星光,別在耳邊的碎發(fā)輕掃過她的眼,她也渾然不覺,抑或是無暇顧及。她的嘴角掛起一抹恬淡的笑意,那么安寧,那么祥和。那寸陽光似乎也感受到了這位心中盛滿詩意的人兒的呼喚,悄然來到窗前,將抹抹金黃鍍到母親的身上。在我看來,此刻的母親就是我的維納斯,她披著光輝,藏著美好,化身為我的母親,降臨到我的身邊,用她那顆飽含詩意的心感染我,教育我。那圈圈光暈,勾勒出母親柔美安然的模樣,點染了我心靈的天空,劃出了一束名為“詩意”的流光,樸實無華卻絢麗無比。
母親的嘴唇微微翕動,似在念著什么,側耳傾聽,是清照的“知否?知否?應是綠肥紅瘦”。母親的眼神變得迷蒙,她抬起頭,望著遠方,望著那片遠方的詩的田野……良久,母親才說道,自己做學生時,也是狂熱地愛著詩詞,愛著易安,愛著蘇軾。只是,成人后,結婚、生子、上班,所有的一切向她撲來后,她手里的那本詩詞早就不知道丟向何處了。
是啊,母親作為一個典型的上班族,每日相夫教子,平淡無奇,但她的心底還是藏著詩情畫意的。這正如易安一般,從容不迫,于世間的一隅,咂摸著自己獨有的詩意。
愿生活在滾滾紅塵中的我們,永遠葆有那顆發(fā)現(xiàn)美的心靈,于平淡無味的流年中亦能品味出詩意與美好。
品味優(yōu)秀作文6
品味楊先生吾班老師姓楊,因他是語文教師之故,所以我沿用古人的習慣背地里叫他“楊先生”。嗯,這也許是受了喜歡古典文學的先生的影響吧!不要把楊先生想得太老了哦,他貴庚實際才是三十有三,是三十有三還是三十有四呢?慚愧,慚愧,為人弟子竟然不知師傅之年齡,該打該打。在這里,還望吾師之諒解。
印象里,楊先生極愛喝水,且從不用杯,只一瓶子足矣。每每到了語文課,一瓶水和一本語文書會準時地出現(xiàn)在楊先生戰(zhàn)斗的地方——講桌上;喝一口水,講一篇魯迅的亦或是古時某位大家的絕妙文章;講時的那種氣氛,真是無比的美,真是……真是……,美得說不上來了,見諒,見諒。
不知是誰勾起了楊先生無窮的`靈感,還是中國悠久的文化刺激了楊先生喝茶,不不不,是喝水,是喝水的欲望;總之,課讓水頻頻出現(xiàn)在楊先生嘴邊,水讓課講得愈發(fā)的精辟了。記得初一時候,每次看楊先生喝水,我就忍不住想喝喝看,難不成那水特好喝;但是,我不曉得為什么,講桌上的水自初二以來竟再沒有出現(xiàn)過,唉!
楊先生的性情捉摸不定,正在上一節(jié)非常嚴肅的課,而突然的一句逗趣讓你狂笑不已;正在上一節(jié)非常輕松的課,而一句嚴肅的話又讓你措手不及。楊先生的脾氣真不是蓋得,發(fā)起火來,估摸方圓百里都會是烏云;楊先生笑起來傻呵呵的,特可愛,我很喜歡楊先生笑;可是,我們班級的一些同學卻時常要奪走我這一喜歡之情形,時常自發(fā)的做一些讓楊先生請入辦公室的事情,當然那塊巨大的烏云也就久久的粘在了教室的屋頂上而不可離去了,唉!
不過,我們明白,畢竟都十五六歲了,曉得楊先生是為了我們好。楊先生笑是對我們的鼓勵,而怒是對我們的教育。
“我對拼音是有很高的造詣的”,“瞧瞧我這篇作文寫得多完美”,等等;這些話出自楊先生之口,嗯,猜對了,他是有點兒小自戀,但是卻很可愛。我們明白,楊先生的自戀只是局限于逗我們開心,讓我們在輕松和有趣的氛圍中上課。經過種種,從他那里,我們得到了輕松、理解和關懷。所以我敢說:“楊先生是我最敬佩和最愛戴的老師,他永遠是他的學生最敬佩和最愛戴的老師!”
吾師愛水、愛書、愛侃、愛……,更愛他的學生。他對學生們的愛,他們都懂……
我想把此文獻給楊先生,可是沒有想到寫得竟是這樣淺陋,徒費了先生兩年半之辛勞,慚愧慚愧;可再怎么說這也是我星期六和日兩天沒有看電視想出來的肺腑之言,就算是自己對老師的一點真誠回報吧,敬請老師笑納。
品味優(yōu)秀作文7
仰望是石,敲出希望之火;仰望是火,點燃希望之燈;仰望是燈,照亮人生之路;仰望是路,引導人們走向燦爛輝煌。學會仰望,了解仰望,生活變得絢麗多彩。
獨立·自覺
當我還是小孩子的時候,總是依賴著父母,把一切一切的事情都看得如此簡單。一個不輕易的舉動,含義卻如此之深,印象卻如此之深刻。有一次,我到石岐去,在公共汽車上坐的穩(wěn)穩(wěn)當當?shù),因為是小時候,還得意兮兮地玩來玩去,不一會兒,看見一位年輕的母親領著孩子擠上公共汽車,她本來想找近旁一位乘客給孩子讓個座位,可是她改變了主意。她問孩子幾歲,孩子回答道,5歲了。她說:“5歲了就是小大人了,是男子漢。男子漢是不需要別人照顧的,反而可以去照顧別人!庇谑,這位男孩便挺挺站立直,路經幾站有人下車留了空位,都讓給了別人。我看見了這發(fā)生的一切,也裝著樣子站了起來,意識間懂得了這美好的品質。男孩子的行動,他的那種獨立與自覺讓我學會了仰望獨立、仰望自覺。
學會仰望,了解仰望,生活變得絢麗多彩。
奮發(fā)·堅強
初三,永遠都讓人這么的難以忘懷。一次又一次的考試沖擊,讓我越挫越勇,體育場上,那競跑的影子,還在腦海里不斷浮現(xiàn)。
一千五百米賽跑就在開始了,參賽的同學紛紛地上場,齊刷刷地蹲在起跑線上,作好起跑的準備,那姿態(tài)像千帆競發(fā),又像飛機啟航,他們在積蓄智慧、積蓄意志,積蓄力量。比賽發(fā)火如荼地進行,進入了白熱化狀態(tài),他們都在堅持著,堅持跑完全程,那奮發(fā)的魅力如此吸引著我,努力!努力!再努力!堅持不懈地精神使我仰望!
仰望堅強,使之成為我努力的動力。學會仰望,了解仰望,生活變得絢麗多彩。
坦然·自信
夏日的.一個傍晚,我看見一位穿紅衣的少女穿著高跟鞋在馬路上款款而行,不巧,正走著一只鞋跟裂斷,她想找鞋匠修一下,附近卻沒有修鞋的。于是,她手提著鞋,赤腳而行。她走的還是那樣輕松自然,看見路旁飛來一只蝴蝶,便伸手去抓……路過一個書攤,就順便翻翻幾本雜志,她不曾表現(xiàn)出絲毫的尷尬和難堪,而是滿臉的坦然和自信。
仰望坦然,仰望自信。學會仰望,了解仰望,生活變得絢麗多彩。
仰望,是一種很美妙的感覺,那種遼闊,那種深邃,那份悠遠,那份坦蕩……仰望,我思緒飛揚。
品味優(yōu)秀作文8
小時候,眼中總是充斥了成熟的綱光,對那些一代又一代傳承的經典老是投去不屑的眼光,小時的世界沒有對成長的概思,只曉得那時本人還很小,當前還有很多時光去研討變形金剛跟機器貓,那時的口理,快活游玩才是世界的全體。
但跟著年紀增加,和對經典讀物的接觸,幼時頑皮徐徐從心面退去,眼神不再那樣無邪而空泛。棄而代之是那深遂的眼神承當?shù)氖悄欠輰淼牧x務。
不知從什么時候開初,我也會仰著頭想著“降霞取孤騖全飛,秋水共長地一色”之種的經典,還有什么“吾日三省吾身”“天將大免與斯人也,必先甜其心志”之類的語句,也開端慢慢交觸像《三國演義》《醒世恒言》之類的名著。才啟始,只是把它們該息娛樂時的消遺,可是越到起初,我發(fā)明它們已成為我生涯中不可缺乏的`一局部,興許是年事越來越大,思惟越來越成熟,也會匆匆地去思考書中的哲理,體會古人的念想境界,竟不知它未成為偶爾中的必定。
我當初越來越確信,我就是在這樣的咀嚼經典中成長伏來了。沒有人刻意教爾干人的情理,不我將我拉到一邊,一點點給我灌注貫注官族的思維那么這所有皆將要靠這些書去彌補。經典的書、詩學會了我許多良多,讓我在成長中細細啄磨。在實際中往利用,它就像一個現(xiàn)身敵人,無時無刻不在教會人們替己處事之講。
現(xiàn)在回味起從前的成長之路,真得是感嘆很多!
當我蒙到挫折時,我會想到“天落大任于斯人也,必先苦其心志”這樣我便堅韌不拔;當我授到考驗時,我即想到陶潛不為“五斗米折腰”,這樣我就踩過荊棘;當我應為難而覺得手腳尺措時,我便想到“諸葛筆戰(zhàn)群儒“,這樣我便站訖機靈應答……假如沒有接觸到這些,那么當我碰到這些麻煩時,會怎么呢,也許是哇哇大哭吧!由于我的心還停留只為泣的那個時期。然而這些畢竟沒有產生,果為經典在徐徐地空虛我的心靈,我在經典的陪同下,在逐漸成長。
在人生的成長路中,有太多的荊棘與崎嶇,也有沙礫和灼陽,在這些艱苦眼前時,經典總成為你足下的奠基石,讓你感到不到痛苦悲傷與尖利,應你有功小警惕動時,經典也會將你拉回后退的路上,告知你,現(xiàn)在還不是花兒恕置的時候。
一句句的經典在腦中歸抬一次次地誦讀它們品嘗成長之路實得領會很多。
閱讀名勝古跡,我們領詳歷史滄桑;體驗風土著土偶情,我們洞察人生百態(tài);誦讀千古經典,咱們品味成長人生。
品味優(yōu)秀作文9
去年的現(xiàn)在,我在上海黃埔江,經不起旅游宣傳手冊上“江楓漁火對愁眠”的誘惑,爬上了一葉扁舟。
“現(xiàn)在最流行這個了”,漂亮的導游說,“大城市里就興這個,復古嘛!
搖搖晃晃的小船上覆蓋著一頂編織的棚,游人就坐在里面。棚里貼著一張打印紙:30分鐘50元。導游見我盯著紙看,不無得意地說:“我們的團員只要30塊錢,1分鐘才1塊錢。你看這意蘊!
意蘊,船頭的老人在搖槳,沉默地重復這急切的動作,我走過去也不回頭來看一眼。而走進時才發(fā)現(xiàn),老人的白汗衫上露出的標簽赫然寫著:Made in China。原準備與老人搭訕的,也只好悻悻地回到船艙。
船繼續(xù)在江面上晃蕩,隔著晨霧依舊能看到這繁華的上海。高樓屹立在霧間,消失在云尖,好象在得意地訴說什么。而不遠處駛來一坐不大的輪船,飛快地開遠,只留下一道巨大的'水痕,讓我們的小船顛得更厲害。
而這所謂的“復古時尚”,在這繁華的城市面前,卑微得一如這搖槳的老人,一言不發(fā),格格不入。
從上海回來,又到媽媽的老家逗留了幾天。那是個沿海的小城鎮(zhèn),混濁的黃海打小鎮(zhèn)邊起伏,卻承載了整個小鎮(zhèn)的一切衣食住行。
我來到海邊的時候是傍晚,潮水不安地咕咕冒泡。恰好媽媽遇到她的舅爺爺,便叫我爬到他的船里玩一會兒。這是只極老的木船,船沿高高地圍著船膛。舅爺爺和我一并爬進來,讓我坐在小凳上。船里有一張綠色粗繩編織的網(wǎng),也許是在海水里泡久了的緣故,已經快成黑色了,但仍散發(fā)出陣陣腥味,魚鱗也粘在上面!按魈煸贌嵝┚徒读,那時候就不能下海啦。”舅老爺說。
老人的兒子也來了,他是在海上開快艇的。10塊錢坐1次的快艇可以讓你在海上飛快地打旋,驚險卻有趣。這是這個小鎮(zhèn)上最有趣的游戲。白天很多漁民的孩子會花上10塊錢在海上刺激一把。老人力勸我也坐一回,說不會收我的錢,我卻因恐懼不敢一試。這小鎮(zhèn)上的“時尚”,是那么的驚險,弄不好就會翻船。他們沒有的錢來構建更安全的游戲,只能在這海上嬉鬧一回。老人也很無奈:“這有什么辦法,開這玩意兒來錢!”
不一會兒又有人來乘快艇?粗焱щx我們的老木船越來越遠,開始不停地急轉彎而激起一陣陣白浪,又想起上海那“復古的時尚”,不知為什么,心里涌上一陣無名的酸澀。
而這兩種時尚下,又有著怎樣的我所看不見的落差?
〔簡評〕
尼采曰:一切文學,余愛以XX者。此文乃以“心”寫者。從“世相”之下,審視“人心”,從“意蘊”中窺見“真相”,作者始終投入了自己的“真情”、“真意”乃至“真魂”!氨庵邸迸c“快艇”,都市與漁村的“時尚”之間,存在的是何種“落差”?作者似乎沒有說什么,似乎什么都說了……(何永康)
品味優(yōu)秀作文10
鳥雀歡鳴,我品味它們的喜悅與悠哉;春花爛漫,我品味它們的美麗與芬芳……品味令人愉悅,品味使人放松,品味教人道理。在一次次品味中,我受益匪淺。
品味自然之趣
“山川之美,古來共談。”自然美景讓無數(shù)人心馳神往。它神秘,又奇妙,惟有細心品味,才能享其中之趣,悟所含之理。春天,我要去賞百花爭妍,草木萌發(fā),感悟生命的旺盛;夏天,我要去賞滿池荷花的清新淡雅,莖干的中通外直,亭亭凈植。在沁人心脾的香氣中,我感悟荷花:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高尚精神;秋天,我要去賞無邊無際的田野那美麗的豐收之景,感悟:“生命在歷經風雨后的'絢麗”。冬天,我要去賞臘梅花“凌寒獨自開”,感悟它們不畏艱險,勇于挑戰(zhàn)逆境的美好品質!品自然之趣,真讓我受益匪淺!
品味學習之樂
“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟!睂W習是我們走向成才的必經之路。它愉快,它又艱苦,惟有細心品味,才能得其中之樂,悟所含之理。記得剛步入初中,學習壓力驟然增大。我在小學可是班上的尖子生啊,到了初中,我決不能落下來。于是,我開始對學習加倍努力。在學校,我上課總是聚精會神地聽課,積極發(fā)言,向45分鐘要質量,不浪費一點時間;丶液,我告別了鐘情的電腦游戲,告別了喜愛的電視節(jié)目,告別了癡迷的科幻小說,而是認真地復習、作業(yè)。有時,一直學習到深夜也不尚罷甘休。我就如翱翔于知識天空的小鳥,不知疲倦。終于,功夫不負有心人,在期中考試中,我獲得了年段第一!品味這個學習過程,固然有過艱辛、失敗,但收獲更多的還是快樂,有一種巨大的成就感與幸福感。我明白了:只有努力才能成功這個道理。品味學習之樂,真讓我受益匪淺。
品味做人之道
“做事先做人”。做人是我們的生活之本,它重要,它又困難,惟有細心品味,才能知其之道,悟所含之理。記得有一次,我因一餐廳服務員不慎弄臟了我的衣服而大發(fā)雷霆,結果導致雙方都很不愉快。但我回家后細細思考,反省了自己的錯誤,認識到寬容待人的重要性。在以后的生活中,我時刻謹記寬容待人,因而獲得了別人的贊賞,受到了大家的歡迎,自己也十分愉快。品味做人之道,真讓我受益匪淺。
品味就像一位良師益友,它使生活處處充滿陽光,充滿樂趣。朋友,讓我們一起來品味吧,品味能使我們受益匪淺!
品味優(yōu)秀作文11
我曾經看過這樣一幅漫畫,漫畫里刻化了三種不同類型的人。穿著“1”號運動服的李洋跑在最前面,他已經遙遙領先,把身后的兩位選手甩在后面了。此時,他正得意地往后看,情不自禁地說:“我跑得太快了。”于是,他放慢了步伐,不緊不慢地跑著。暫居第二的張明氣喘吁吁地望著李洋,索性坐在路旁的石頭上,喘著粗氣沮喪地說:“我反正都追不上,在這兒歇會兒!碧幵谧詈蟮年悇,抓緊步伐,揮汗如雨,還不時地說:“現(xiàn)在做地還不夠,加油!再加把勁……”看見了這如同人生道路的賽場,從這三位選手身上,是否看見了自己的影子呢?
李洋是領先者,確切地說他是一位驕傲的領先者。當一個人暫居第一的時候,確實該自豪。但“自豪”變成了“驕傲”,他還能保住第一的`位置嗎?俗話說:“驕傲使人落后,謙虛使人進步!崩钛笳菙〗o了驕傲,他無法去戰(zhàn)勝它。最終,他落后于人。張明是懦弱者,望著已經遙遙領先的李洋,自嘆不如。張明沒有上進心,只是在原地踏步,他還是落后于人。面對競爭激烈的社會,他應該怎么辦啊!陳剛雖然落后,但他在道路上遇見困難,面對挫折,他選擇了毫不猶豫地向前走,勇往直前。為了自己的人生去拼去搏。
人生本就是充滿坎坷的,起起落落,只有在坎坷中悉心體會,才會擁有完美的生命。只有能戰(zhàn)勝種種困難的人,才能是當今世上的強者。一個國家常常來侵略它,我們努力奮斗,堅持不懈地學習,為的是為祖國做出一點貢獻。正是因為抱著這樣一個心態(tài)。這個國家沒有辜負人民的期盼,發(fā)展迅猛。在1945年被選為五大常任理事國之一。這個國家就是現(xiàn)在擁有十三億人口的國家——中國。
人生就是這樣,沒有那崎嶇不平的人生路,怎能磨練一個的意力呢?如果人生是一湖平靜的清水,那么人生中的挫折就是湖面上泛起的陣陣波瀾,如果湖水永遠不波動,天空中的道道彩虹也不會隨著湖水的波動而跳動。人生只有在困難,挫折的熏陶下,才能放射出光彩。一位偉人之所以能成功,難道他不經歷無數(shù)的困難、挫折,他能成功嗎?一個人要成功,必須戰(zhàn)勝人生中的種種困難。只有用自己的雙手,去拼去搏,去戰(zhàn)勝它,人生也就是這樣。不拼搏的人,將會被競爭激烈的社會淘汰,敢于拼搏的人,才能在社會上立足。
“人生能有幾回搏,此時不搏何時搏!薄笆郎蠠o難事,只怕有心人。”朋友,為自己的人生,生命去拼搏。努力吧!我為你加油!給自己的生命增添輝煌。在生命的最后一刻給自己畫上一個完美的句號。
品味優(yōu)秀作文12
白族有一民族特色茶品聞名于世。此茶名為三道茶,第一道,味清苦,頭一呷令品者不禁閉眼皺眉,曰苦茶;第二道,味極甘,入口香甜,令品者自覺苦盡甘來,曰甜茶;第三道,微帶暫且不述,只見品茶者一啜入口,做思索狀,繼而一片豁然開朗,問之何味?答曰:嘗聞此茶第三道包羅人世酸甜苦辣咸,吾嘗疑乎是,今日品之,猶信。此茶第三道曰回味茶。就此,三道茶成。
茶如此,人生亦是如此。有人認為,清苦過后的甘甜就像生活中的苦盡甘來,風雨過后的晴天彩虹,但真正的生活若只是故苦盡甘來的固定模式,那么生活豈不是乏味單調的很?我認為生活正如那三道茶,開始時,單一的苦與甜刺激著我們的神經,而第三道回味卻令我們迷惑不已,反思之后方知,苦與甜不過只是那眾多滋味的各中一二,前面因為單一的味道而顯于面上的表情,實在失態(tài)非常,現(xiàn)在方覺這第三道茶真真稱得上回味。品了茶,再考慮一下人生,忽覺原來自己是那樣膚淺,原打算把人生劃成兩部分,上半部分咬牙努力,再苦再累也要拼來下半輩子的舒適生活;下半部分自然是享享清福,想吃啥穿啥都是自己說了算。可殊不知這在人生百味中,也之算得幾支小插曲,真正的人生少不了這苦與甘,但也絕不僅僅只有這兩味,他們最終當歸一到回味之中,在回味的茶壺中與其他茶料一道滾上一遭,這才煉出了真正的回味人生。
欣賞孟德,不是因為他唯才是舉的.心胸,也不是他曾經同一三分之二個天下的功績,而是他那瀟灑的人生。東漢末年,朝廷敗落,天下大亂,伐董卓,為的是興復漢室,可是漢室無能,為何孟德不能取而代之?于是招攬各路英雄好漢,一路征戰(zhàn),受九錫,稱魏王,最終在天下占得一席之位。想孟德之舉,哪個不是心之使然?這等瀟灑人生,豈是只字片語能夠說清道明的?古今多少史學家窮盡一生咀嚼孟德人生仍覺回味無窮,更何況是孟德其人呢?
喜愛東坡,不僅是他的詩才辭情,更是他那份對人生的感悟,東坡的一生是坎坷的,乍一看他的人生簡歷,似乎給人印象最深的便是貶謫,可東坡卻不這么想,他把每一次的左遷當作人生的歷練,把每一次的挫折當作生命的饋贈。遠離家鄉(xiāng)并不愁悶,只道我心安處是吾鄉(xiāng),他的作品中沒有抑郁不得志,沒有生不逢時的遺憾,更找不到怨天尤人的抱怨,有的只是一分豁達的心境。在我眼中,回味便是東坡一生的寫照。
一味太少,兩味單調,五味堪堪之算好,重回壺,再翻嘯,點茶,呷品,只道甚妙,甚妙。
品味優(yōu)秀作文13
最近,一位富有經驗的中學校長在大會上,要求全校教職員工提高服務意識,為學生服務,為家長服務,并提出了具體的措施,品味教育服務。筆者聽了,覺得很新鮮——教育要有服務意識,很有意思,繼而思考了一段時間,感到這個話題值得討論一下。
傳統(tǒng)對教師與學生、學校與學生的關系,一般有兩種說法。一是強調教師作為教育教育網(wǎng))者的權威,學生聽老師的話,接受老師的教育;一是強調教育者的愛心,要“一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生”。在我看來,這兩種說法都可商榷。
第一種教育者高高在上,掌握知識和技能,自己永遠是對的,要有錯就是學生的錯。老師的話是經典,學生“一切行動聽指揮”,所謂“師道尊嚴”。這是農耕時代師徒制的產物,教師壟斷了一些信息,以此做資本謀生,學徒要學得知識和技能,必須誠惶誠恐畢恭畢敬,為不少人津津樂道的“程門立雪”的典故即此類。現(xiàn)在很少有人會贊同此種說法,但不少教育者腦子里留有它的影響,從“我是教師,他敢怎樣……”、“我這是為他們好”等諸如此類的話里可看出,老師自覺不自覺中流露出權威思想的蹤影來。另一方面,有些家長也無意中助長這種觀念,“老師,你只管罵,只管打,不打不成器啊”,“你對他嚴一點,我是沒意見的”。看來,要教育者徹底摒棄這種“師道尊嚴”的觀念,尚需時日。
第二種說法很迷人,頗有點吸引力,作為一種道德口號,極有宣傳效用。但仔細想想,也僅此而已,而且在“一切為了學生”的招牌下,也完全可以干出違背甚至侵犯學生權益的事情來。因為細細品味這口號背后,仍然是高高在上的學校和教師,我是為你們好,沒有平等,沒有商量,學生仿佛不是人,不是主體,而仍是“花朵”,需要園丁刪剪,靈魂需要“工程師”“塑造”,而這一切又全是在為了學生的名義下進行的,教育論文《品味教育服務》。更何況這種口號只是提倡,做不做,做不做得到,那是無人管的事。
而提服務意識,那就不同了。我是接受了他人的委托,必須完成這個職責。家長送孩子到學校來,我必須為學生服務,給他們以知識和技能,給他們關心和幫助。家長是我們的衣食父母,我們得完成他們交給的'任務。我們的工作做得好不好,要看我們提供給學生的-這種特殊的服務是否令學生滿意,是否令家長滿意。除此之外,沒有別的標準。既是服務,就是一種特殊的合同關系,我服務不好,你可以批評,甚至可以起訴。這種契約意識應該是現(xiàn)代人必須具備的基本素質。換一個角度看,講奉獻,講愛心,必須是發(fā)自內心的,現(xiàn)階段要人人做到絕對不現(xiàn)實,但既然是服務,那就有規(guī)則,這個規(guī)則便是起碼要求,是職業(yè)準則,必須無條件地人人執(zhí)行?雌饋硎菧p低了要求,其實更科學更規(guī)范了,也符合以法治理學校的理念。
品味優(yōu)秀作文14
深秋的一個下著雨的黃昏,我獨自在泥濘里走向不遠處的房屋。雨并不很大,但濕重的云遮在夕晚的殘陽之前,西邊的天際只有了在大片大片的濕潤的灰色云霧之間的,薄薄的流動的淡色的光。那應該是陽光,卻被黏稠的雨拂去了艷色,只余清淺的一線,柔軟濕潤地,有絲紗一樣的質感。
天地暗沉,灰云翻滾,跋涉的我鞋上沾了一層沉重的泥,拔也拔不出來,踏在地上又軟嗒嗒的沒有重量,于是,沒有帶傘的我只好停下,立在原地休息。
等自己的呼吸平靜下來,世界才寂靜,只有空茫的雨聲。四周浩大的寂靜并沒有被雨打碎,反而因為這雨聲才更加安寂,那種靜,重到成了氣息,發(fā)散在茫茫的雨中。
我不知為何,有了一種渺小的感覺。在這雨中,這泥濘之中,世界仿佛更近一步。大地深處沉積的都升騰起來,那種沉重的壓下去的東西重又出現(xiàn),仿佛晝與夜的.核心,人所追求的一切,都離我極近。這種身處自然浩渺力量下的我,被它們擾亂了所有的情感,這些情感都被激發(fā)起來,幾乎不能呼吸。
很久以后的今天我回想那個黃昏,依然有殘留的觸感,似乎更加明了這世界萬物和宇宙所帶給人的一切。但那天回到城里,踏上精細的柏油路面,來來往往的行人都只是看著我滿是泥的鞋皺眉。我也在那一瞬間想過如果踏進旁邊精致的店鋪會怎么樣,當然,我沒有做,因為我很清楚會發(fā)生什么。
無非是認為我臟了那大理石的地面,或嫌我看低了他們的品味。
于是我也想,這些奢華高貴位于世界前沿的東西,真的是品位的象征嗎?
因為有人離開了城里安適的氣味和繁華的燈光,去踏足荒蕪的失落的文明之城,去垂聽千百年前的呼喊長笑,那個人叫余秋雨。也有人背對著成形的世界,乘青牛過西關,去找尋茫茫大漠里的他所追尋的東西,那個人叫老子。
拋去繁華,去向荒茫,這才是與當今品位相對的,卻依舊是偉大的人和故事?善肺睹髅骶褪侨藗冋把鰝ゴ蟮娜说哪抗狻
品味不應該是“人上人”的標志,它是一種人真正成為獨立的人的象征,它是人內在所有的美的表現(xiàn)。
有品位的人,不會追求奢華的頂端,而是依照自己的心過自己的生活。
現(xiàn)在的品味,仿佛偏移了。
而我的品味,也不必去貼合世界的,只需要讓我感受到自己的心和靈魂的渴求,就夠了,像是一種對生活的虔誠向往。
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