通用靜思的語(yǔ)錄匯編68句

　　發(fā)脾氣是短暫的發(fā)瘋。下面是小編精心準(zhǔn)備的靜思的語(yǔ)錄68句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、一個(gè)人不怕錯(cuò)，就不怕改過(guò)，改過(guò)并不難。

2、培養(yǎng)好自己的氣質(zhì)，不要爭(zhēng)面子，爭(zhēng)來(lái)的是假的，培養(yǎng)來(lái)的才是真的。

3、人能"和"，則是非不生。出世之事業(yè)能永垂不朽，亦源自一字"和"。

4、做任何事都要專(zhuān)心，專(zhuān)心就是定。

5、不要小看自己，因?yàn)槿擞袩o(wú)限的可能。

6、為自己找藉口的人永遠(yuǎn)不會(huì)進(jìn)步。

7、那些令你厭惡的人是在幫助你，幫助你了解自己，讓你發(fā)覺(jué)你的陰暗面。

8、一個(gè)人不會(huì)永遠(yuǎn)處在倒霉的位置！

9、真正的快樂(lè)，不是因?yàn)樗麚碛械亩�，而是因�(yàn)樗��?jì)較得少。

10、要批評(píng)別人時(shí)，先想想自己時(shí)否完美無(wú)缺。

11、滴水成河。粒米成蘿，勿輕己靈，勿以善小而不為。

12、難行能行，難舍能舍，難為能為，才能昇華自我的人格。

13、真正的普度是發(fā)大心、立大愿，普愛(ài)一切眾生。

14、靜坐常恩己過(guò)、閒談莫論人非。

15、對(duì)父母要知恩，感恩、報(bào)恩。

16、家庭和諧，即使物質(zhì)貧乏，仍是富在天倫之樂(lè)中；否則再多的錢(qián)財(cái)，也抵不過(guò)家庭失和的苦惱和缺撼。

17、人心所起的喜怒哀樂(lè)即是煩惱，皆由心、口、意而來(lái)。

18、說(shuō)話講得恰到好處，多一句少一句都不行。

19、人生都是向外求，其實(shí)最重要的是內(nèi)心的追求。

20、不知足的人，即使享有人間最豐富的物質(zhì)生活，也難遣心靈空虛之苦。

21、有愿放在心裡，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。

22、人人如果都能除去自私與小我，自然就會(huì)擴(kuò)大心胸，培養(yǎng)出誠(chéng)與正，大公無(wú)私的心態(tài)。

23、心正邪魔不侵；自作自受，無(wú)可怨之天，無(wú)可尤之人。

24、草的堅(jiān)強(qiáng)來(lái)自于它的無(wú)限謙卑、忍耐與柔軟，以及永不休止的生長(zhǎng)與抗?fàn)帯?/p>

25、要做事，不要怕人事，事是人做出來(lái)的。

26、我們最強(qiáng)的對(duì)手不一定是別人，而可能是我們自己。

27、人應(yīng)互相勉勵(lì)，互相關(guān)懷，彼此提醒，那怕舉手投足，開(kāi)口動(dòng)念，都要時(shí)刻謹(jǐn)慎，勿讓心念偏差，導(dǎo)致行為乖繆。

28、做個(gè)手心向下的人，不要做手心向上的人。

29、方向正確即不再迷失，而心中自然產(chǎn)生一股永無(wú)休止不斷精進(jìn)的意念。

30、菩薩有隱惡揚(yáng)善的美德，凡夫有妒賢嫉能的心理。

31、忍得過(guò)、看得透、提得起、放得下。

32、付出愛(ài)心后要懂得感恩，懂得縮小自己。

33、世間沒(méi)有一樣很容易的事，沒(méi)有逆境的事，不值得我們作為人生的燈塔。

34、人真正的財(cái)富在行善。

35、微笑是世界共通的語(yǔ)言，愛(ài)的表現(xiàn)。

36、做學(xué)問(wèn)要在不疑處有疑，待人要在疑處不疑。

37、塵世里最貴重的禮物，是原諒。

38、心安茅屋穩(wěn)，心定菜根香。

39、將氣憤的境，轉(zhuǎn)為柔和的心境，再轉(zhuǎn)換為友愛(ài)，這個(gè)世間將愈益完美。

40、什么人都可以原諒，唯有不誠(chéng)實(shí)的人不可原諒。

41、佛教徒不怕做事，而且能積極投入人間服務(wù)；在服務(wù)的過(guò)程中，心靈不被環(huán)境所轉(zhuǎn)，能勇敢突破萬(wàn)難，難行能行；做到別人不能忍而我能忍，別人不能捨而我能捨的地步，這才是「藉事練心」。

42、滴水成河——將一滴滴的雨水集合起來(lái)，就可形成一條河。

43、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應(yīng)該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業(yè)都會(huì)發(fā)生。

44、瞋恚害人，會(huì)破壞處世善法。為了一時(shí)的不能忍，不僅破壞了處世的好名譽(yù)，也會(huì)破壞過(guò)去一切的功德及修養(yǎng)。瞋怒心比猛火還厲害，猛火燒毀的物質(zhì)，可以經(jīng)由努力再失而復(fù)得；但一個(gè)人的人格如遭自我破壞，即使花再多的錢(qián)也買(mǎi)不回來(lái)。

45、恒心、毅力能如「滴水穿石」再大的困難與阻礙都能突破。

46、與人相處要去除我執(zhí)，擴(kuò)大心胸，客客氣氣，互讓互愛(ài)。

47、天下事，光靠一個(gè)人做不成。人生在世，必須依靠別人才能生存。比如穿的衣服，我們是否自己能做呢？即使能，也需要布��！自己會(huì)織布嗎？縱使會(huì)，原料的來(lái)源自己可以生產(chǎn)嗎？……總而言之，一條紗、一條線都是來(lái)自眾生；所以，我們要時(shí)時(shí)抱持感恩心和惜福心，因?yàn)橐磺卸嫉弥�不易啊�?/p>

48、人時(shí)時(shí)刻刻都處在無(wú)常的流動(dòng)中，也經(jīng)常處在無(wú)明的風(fēng)雨交加中；唯有時(shí)時(shí)自我警惕，才能安度人生之險(xiǎn)境。

49、肯付出心力為別人服務(wù)的人，因抱持義務(wù)的精神，而能心甘情愿、任勞任怨；盡管再怎么忙碌，心中也會(huì)感到無(wú)限快樂(lè)和喜悅。

50、修行，得靠自己精進(jìn)地啟發(fā)自我靈明的覺(jué)性，不能期待不勞而獲的成果。

51、人一旦生活在憂(yōu)愁惶恐中，就狠容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。

52、常能反省自己而無(wú)過(guò)失，即得解脫自在。

53、人在平安的時(shí)候，狠容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長(zhǎng)養(yǎng)善根，這何嘗不也是福？

54、遭受別人批評(píng)時(shí)，先問(wèn)自心是否無(wú)愧？無(wú)愧則心安。

55、一個(gè)人在世間做了多少事，就等於壽命有多長(zhǎng)。因此必須與時(shí)間競(jìng)爭(zhēng)，切莫使時(shí)日空過(guò)。

56、人生要為善競(jìng)爭(zhēng)，分秒必爭(zhēng)。

57、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂(lè)，寧可拾己，以自己的犧牲使他人得到安樂(lè)。

58、人都有生老病死，有身體就有病痛。佛陀曾說(shuō)：我如良醫(yī)，知病說(shuō)藥；服與不服，非醫(yī)咎也。既知有病，就應(yīng)遵從良醫(yī)的診斷治療，免除身體苦患。

59、無(wú)色彩的愛(ài)——時(shí)不計(jì)長(zhǎng)短，地不分遠(yuǎn)近，人不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽(tīng)得到、做得到，都應(yīng)盡量去付出，決無(wú)希求回報(bào)的心念。愛(ài)得普遍，愛(ài)得透徹，愛(ài)得乾凈俐落，就是無(wú)緣大慈，同體大悲的純凈真愛(ài)。

60、修行要繫緣修心，藉事練心，隨處養(yǎng)心。

61、縮小自己，要能縮到對(duì)方的眼睛里、耳朵里，既不傷他，還要能崁在對(duì)方的心頭上。

62、貪睡眠、愛(ài)閑聊，對(duì)所學(xué)的東西不感興趣，做事懶懶散散，急躁而沒(méi)有耐心，是導(dǎo)致墮落的重大原因。

63、好言難得三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

64、所謂民主，應(yīng)該是可以容納各種不同的聲音。

65、看別人不順眼，是自己的休養(yǎng)不夠。

66、有健全的家庭，才有好的社會(huì)，有好的社會(huì)才能有好的國(guó)家。

67、有愿放在心，沒(méi)有身體力行，正如耕田不播種，皆是空過(guò)因緣。

68、人無(wú)樂(lè)趣，忙人無(wú)是非。

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