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當(dāng)代大都市的忙人們在假日或某個其他機(jī)會偶爾來到江南小鎮(zhèn),會使平日的行政煩囂、人事喧嚷、滔滔名利、爾虞我詐立時凈化,在自己的鞋踏在街石上的清空聲音中聽到自己的心跳,不久,就會走進(jìn)一種清空的啟悟之中,流連忘返,可惜終究要返回,返回那種煩囂和喧嚷。本文是小編整理的一些余秋雨語錄,僅供參考,大家一起來看看吧。
1、如果你想要一樣?xùn)|西就放它走。如果它能回來,那么它就永遠(yuǎn)是你的;如果它不能回。
2、最大的悲劇,莫過于把并不存在的文明前提當(dāng)作存在。文明的傷心處,不在于與蒙昧和野蠻的搏斗中傷痕累累,而在于把蒙昧錯看成文明。
3、歷史上的很多罪名,是不正常人對于正常人的宣判,而不正常人總會以超強(qiáng)度的道義亢奮,來掩飾自己的毛病。
4、一個橫貫終生的品德基本上都是在青年時代形成的,可惜在那個至關(guān)重要的時代,青年人受到的正面的鼓動永遠(yuǎn)是為成功而搏斗,而一般所謂的成功總是打有排他性、自私性的印記。結(jié)果,臉頰上還沒有皺紋的他們,卻在品德上挖下了一個個看不見的黑洞。
5、四個月冒險奔波,天天都思念著終點。今天我們到了,回頭一看,卻對數(shù)萬公里的尺尺寸寸產(chǎn)生了眷戀。那是人類文明的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),從今以后,那里的全部冷暖疼痛,都會快速地傳遞到我的心間。
6、百般使命,只要人際關(guān)系復(fù)雜,便什么也做不成;反之,山高路遠(yuǎn),只要人際關(guān)系單純,便怎么也走得通。
7、一切偉大從外面看是一種無可抗拒的力量,從里面看則是一種無比智慧的秩序。
8、我看到,被最美麗月光籠罩著的總是荒蕪的山谷。
9、再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。
10、這里沒有重復(fù),真正的歡樂從不重復(fù)。這里不存在刻板,刻板容不下真正的人性,這里什么也沒有,只有人的生命在蒸騰。
11、茫茫沙漠,滔滔流水,于世無奇。惟有大漠中如此一灣,風(fēng)沙中如此一靜,荒涼中如此一景,高坡后如此一跌,才深得天地之韻律、造化之機(jī)巧,讓人神醉情馳。 以此推衍,人生、世界、歷史,莫不如此。給浮囂以寧靜,給躁急以清冽,給高蹈以平實,給粗獷以明麗。唯其這樣,人生才見靈動,世界才顯精致,歷史才有風(fēng)韻。
12、健全的人生須不斷立美逐丑, 然而,有時我們還不得不告別一些美, 張羅一個個酸楚的祭奠。 世間最讓人消受不住的, 就是對美的祭奠。
13、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。 也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。
14、萬千動物中,牛從來不與人為敵,還勤勤懇懇地提供了最徹底的服務(wù)。在烈日炎炎的田疇中,揮汗如雨的農(nóng)夫最怕正視耕牛的眼神,無限的委屈在那里忽閃成無限的馴服。不管是農(nóng)業(yè)文明還是畜牧文明,人類都無法離開牛的勞苦,牛的陪伴,牛的侍候。牛累了多少年,直到最后還被人吃掉,這大概是世間最不公平的事。
15、不管你今后如何重要,終會有一天從熱鬧中逃亡,孤舟單騎,只想與高山流水對晤。走得遠(yuǎn)了,也許會遇到一個人,像樵夫,像路人,出現(xiàn)在你與高山流水中,短短幾句話,讓你大驚失色,引為莫逆之交。但是,天道容不下如此至善至美,你注定會失去他,同時也就失去了你的大半生命。
16、哥倫布沒能發(fā)現(xiàn)印度,他其實失敗了。但是他發(fā)現(xiàn)了美洲,他已自成標(biāo)桿,無論對錯。
17、成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不逆耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的溪流匯成了湖。
18、無論是臨水還是倚山都會有一些不方便,甚至還會引來一些大災(zāi)難,但相比之下,山間的麻煩更多。從外面看是好好一座山,住到了它的山窩里很快就會感到閉塞、局促、坎坷、蕪雜,這種生態(tài)圖像與水邊正恰相反。也許正是這個原因,歷來盛邑大戶可以離山,卻總不離水。
19、圣潔總會遇到卑劣,而卑劣又總是振振有詞,千古皆是。
20、它最大的優(yōu)點是不單調(diào)。既不是永遠(yuǎn)的荒涼大漠,也不是永遠(yuǎn)的綠草如茵,而是變化多端,豐富之極。雪山在遠(yuǎn)處銀亮得圣潔,近處則一片駝黃。一排排林木不作其他顏色,全都以差不多的調(diào)子熏著呵著,托著襯著,哄著護(hù)著。有時好像是造物主怕單調(diào),來一排十來公里的白楊林,像油畫家用細(xì)韌的筆鋒畫出的白痕。有時稍稍加一點淡綠或酒紅,成片成片地融人駝黃的總色譜,一點也不跳躍刺眼。一道雪山融水在林下橫過,泛著銀白的天光,但很快又消失于原野,不見蹤影。
21、流浪者的本性:不在乎腳下,只在乎遠(yuǎn)方。
22、與一般的成功者不同,壯士絕不急功近利,而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性目光去看,他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)。但正因為如此,他們也就以一種強(qiáng)烈的稀有方式,提醒人類超拔尋常,體驗生命,回歸本真。他們發(fā)覺日常生活更容易使人迷路,因此寧肯向著別處出發(fā)。別處,初來乍到卻不會迷路,舉目無親卻不會孤獨 ,因為只有在別處才能擺脫慣性,擺脫平庸,在生存的邊界線上領(lǐng)悟自己是什么。
23、真正的知識分子是應(yīng)該對公共權(quán)力擔(dān)負(fù)監(jiān)察責(zé)任的。
24、真想為你好好活著,但我疲憊已極,在我生命終結(jié)前,你沒有抵達(dá),只為看你最后一眼,我才飄落在這里 。
25、廢墟是古代派往現(xiàn)代的使節(jié),經(jīng)過歷史的挑剔和篩選。廢墟是祖輩曾經(jīng)發(fā)動過的壯舉,會聚著當(dāng)時的力量和精粹。廢墟是一個磁場,一極古代,一極現(xiàn)代,心靈的軟盤在這里感應(yīng)強(qiáng)烈。失去了磁力就失去了廢墟的生命,它很快就會被人們淘汰。
26、長途押解,猶如一路示眾,可惜當(dāng)時幾乎沒有什么傳播媒介,沿途百姓不認(rèn)識這就是蘇東坡。貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人,一步步前行。蘇東坡在示眾,整個民族在丟人。
27、說自己冷的人不可能真冷,因為真冷無感于冷。
28、從社會轉(zhuǎn)型中感受到生存空間的危機(jī),只能產(chǎn)生兩種可能,第一種是改變自己的生存方式來擴(kuò)大空間,第二種是毀損別人的生存空間來擴(kuò)張自己。
29、以平常態(tài),做普通人,是最有滋味的人生。
30、就人生而言,應(yīng)平衡于山、水之間。水邊給人喜悅,山地給人安慰。水邊讓我們感知世界無常,山地讓我們領(lǐng)悟天地恒昌。水邊讓我們享受脫離長輩懷抱的遠(yuǎn)行刺激,山地讓我們體驗回歸祖先居所的悠悠厚味。水邊的哲學(xué)是不舍晝夜,山地的哲學(xué)是不知日月。
31、歷史是坎坷,歷史是幽暗,歷史是旋轉(zhuǎn)的恐怖,歷史是秘藏的奢侈,歷史是大雨中的泥濘,歷史是懸崖上的廢棄。
32、再小的個子,也能給沙漠留下長長的身影;再小的人物,也能讓歷史吐出重重的嘆息。
33、你可以沉默不語,不管我的著急;你可以不回信息,不顧我的焦慮;你可以將我的關(guān)心,說成讓你煩躁的原因;你可以把我的思念,丟在角落不屑一顧。你可以對著其他人微笑,你可以給別人擁抱,你可以對全世界好,卻忘了我一直的傷心! 你不過是仗著我喜歡你,而那,卻是唯一讓我變得卑微的原因。7.有些事,明知是錯的,也要去堅持,因為不甘心;有些人,明知是愛的,也要去放棄,因為沒結(jié)局;有時候,明知沒路了,卻還在前行,因為習(xí)慣了。
34、青菜大米粥,加上藿香正氣丸,入口便回神,這就是中國人。
35、世事繁雜,時間匆匆,重者隱之,輕者顯之,真言如風(fēng),偽言如磐,真正知道的究竟能有多少。
36、人有多種活法,活著的文明等級也不相同,住在五層樓上的人完全不必去批評三層樓的低下,何況你是否在五層樓還缺少科學(xué)論證。
37、現(xiàn)在,即便我們擁有不少友情,它也還是殘缺的,原因在于我們自身還殘缺。世界理應(yīng)給我們的愛,我們理應(yīng)給世界的愛,這在青年時代是一種小心翼翼的企盼,到了生命的秋季,仍然是一種小心翼翼的企盼。但是,秋季畢竟是秋季,生命已承受霜降,企盼已灑上寒露,友情的渴望燦如楓葉,卻也已開始飄落。
38、愛是平等的,可以付出更多,也可以愛他更多,但決不是妥協(xié)、將就、容忍。
39、嫉妒是自己的敵人,也是他人的敵人。
40、在我看來成熟男子的重要魅力在于責(zé)任心,在于一種使你的愛人和你周圍人產(chǎn)生安全感、信任感的穩(wěn)定風(fēng)范。
41、一座城市既然有了歷史的輝煌,就不必再用燈光來制造明亮。
42、如果有更多的中國人千里跋涉,奔波在災(zāi)禍的第一線,展示的是文化良知而不是身份背景,耶律楚材于我們就不會那么陌生了。
43、民眾的良知在獲得啟蒙之前,他們恰恰是很多無恥暴行的參與者和歡呼者。
44、我們再渺小,也算擁有了生命。生命,有它的本性。
45、如果拒絕衰老和病痛,一個人就不會幸福。因為衰老和病痛總會來,你為此擔(dān)驚受怕,卻又拒絕不了它,那還會有幸福嗎?
46、哲理產(chǎn)生在兩種相反力量的周旋之中。
47、世間真正溫煦的美色,都熨帖著大地,潛伏在深谷。君臨萬物的高度,到頭來只構(gòu)成自我嘲弄。
48、大半輩子的風(fēng)塵苦旅,整整一條路都認(rèn)識他。流落在外的游子,年年月月都等著他的腳步聲,F(xiàn)在,他正躲在山間墳場邊的破草房里,夜夜失眠,在黑暗中睜著眼,迷迷亂亂地回想著一個個碼頭,一條條船只,一個個面影。
49、不妨降低對成功和失敗的過度敏感,以一個普通人的身份來弘揚高貴的互助互愛精神,使大家的內(nèi)心多一些善良,使我們的社會多一些仁慈。
50、一切真正成功了的政治人物一定會在友情上下大工夫,否則他們不可能吸引那么多人手提生命跟著他們奮斗。但是,他們果真在友情上如此豐盈嗎?遠(yuǎn)遠(yuǎn)未必。不少政治人物一旦失勢,在友情上往往特別荒涼。但他們不愿意承認(rèn)這一點,因為他們深知僅僅這一點就足以把他們一生的功績大部分抵消。有的政治人物在處置友情時有一種居高臨下的主動權(quán),但越是這樣越容易失去友情的平等本質(zhì),他們握在手上時松時緊時熱時冷的友情纜繩,其實已不屬于真正意義上的友情。
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