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曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄大全60句
長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái),視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道,凜心箴即是官箴。下文是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩警句語(yǔ)錄,希望能幫助到大家。
1、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問。
2、遇憂患橫逆之來(lái),當(dāng)稍忍以待其定。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、事到手且莫急,便要緩緩想。想得時(shí)切莫緩,便要急急行。處天下事,只消得安詳二字,兵貴神速,也須從此二字做出。然安祥非遲緩之謂也,從容詳審,養(yǎng)奮發(fā)于定之中耳。
5、守篤實(shí),戒機(jī)巧,守強(qiáng)毅,戒剛愎。
6、敬字惟有無(wú)論眾與寡,無(wú)論小與大,切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。
7、堅(jiān)定志向,勞苦心思,勤勉努力,無(wú)論大事小事,必定有所成就。
8、不思,故有感;不求,故無(wú)得;不問,故不知。——《曾國(guó)藩書信》。
9、居心不循天理,則畏天怒;作事不順人情,則畏人言!对鴩(guó)藩書信》。
10、帶勇之法,以體察人才為第一。——《曾國(guó)藩書信》。
11、事事順吾意而言者,此小人也,急宜遠(yuǎn)之!对鴩(guó)藩書信》。
12、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾國(guó)藩書信》。
13、人性本善,自為氣稟所拘,物欲所蔽,則本性日失,故須學(xué)焉而后復(fù)之!对鴩(guó)藩家書》
14、精神愈用而愈出,不可因身體瘦弱,過(guò)于保惜;智慧愈苦而愈明,不可因境遇偶拂,遽爾摧沮!对鴩(guó)藩家書》
15、蓋世人讀書,第一要有志,第二要有識(shí),第三要有恒。有志則斷不甘為下流;有識(shí)則知學(xué)問無(wú)盡,不敢以一得自足,如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無(wú)識(shí)者也;有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可!对鴩(guó)藩家書》
16、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮!对鴩(guó)藩家書》
17、我家氣運(yùn)太盛,不可不格外小心,以為持盈保泰之道。——《曾國(guó)藩家書》
18、年少無(wú)知,大抵厭常而喜新!对鴩(guó)藩家書》
19、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接。——《曾國(guó)藩家書》
20、總不出乎"立志有恒"四字之外也!对鴩(guó)藩家書》。
21、挺身入局,敢于擔(dān)當(dāng),才有成事希望!对鴩(guó)藩日記》。
22、柔靡不能成一事!对鴩(guó)藩家書》。
23、縱人以巧詐來(lái),我仍以渾含應(yīng)之,以誠(chéng)愚應(yīng)之;久之,則人之意也消。若鉤心斗角,相迎相距,則報(bào)復(fù)無(wú)已時(shí)耳。——《曾國(guó)藩曰記》。
24、君子之立身,在審其所處,誠(chéng)內(nèi)度方寸,靡所于疚,則仰對(duì)昭昭,俯視倫物,寬然不怍!对鴩(guó)藩家書》。
25、心誠(chéng)則志專而氣足,千磨百折,而不改其常度,終有順理成章之一日,心虛則不客氣,不挾私見,終可為人共諒!对鴩(guó)藩家書》。
26、家中無(wú)論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬(wàn)善皆從此生矣。
27、小人如虎狼蛇蝎,殆又甚焉。虎狼之威,蛇蝎之狀,皆知其足以害己,深避而預(yù)防之。小人則心如虎狼,其貌騶虞,念如蛇蝎,其言鸞和,人不知其將害己而狎之,鮮弗及矣!鴩(guó)藩
28、有其功,必有其效!鴩(guó)藩
29、霹靂手段,方先菩薩心腸。——曾國(guó)藩
30、畢竟先知后行,至于純熟,乃能合一!鴩(guó)藩
31、惟正己可以化人,惟盡己可以服人!鴩(guó)藩
32、和可消人怨,忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
33、凡辦大事,以識(shí)為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。 ——曾國(guó)藩
34、氣為心害,養(yǎng)心當(dāng)先制氣。
35、人之精神有限,過(guò)用則竭!鴩(guó)藩
36、戒驕字,以不輕易笑人為第一義,戒惰字,以不晏起為第一義。
37、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險(xiǎn)亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易。
38、此四條為余數(shù)十年人世之得,汝兄弟記之行之,并傳之于子子孫孫。則余曾家可長(zhǎng)盛不衰,代有人才。
39、消磨歲月書千卷;嘯傲乾坤酒一樽。
40、綸綍褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠誠(chéng)浩氣塞天地,下為河岳,上為日星。
41、于漢宋間,折衷一是;以江海量,翕受群言。
42、行事不可任心,說(shuō)話不可任口!鴩(guó)藩
43、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。
44、圣賢領(lǐng)要之語(yǔ)曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其潰甚易,一潰則不可復(fù)收也。微者,理義之心,如帷之映燈,見之難而晦之易也。
45、罪莫大于好進(jìn),禍莫大于多言,痛莫大于不聞,過(guò)莫大于不知恥。
46、寶貨用之有盡,忠孝享之無(wú)窮。 ——曾國(guó)藩
47、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟(jì)物是富相。 ——曾國(guó)藩
48、君子事來(lái)而心始見,事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
49、聞人之善而疑,聞人之惡而信,其人生平必有惡而無(wú)善。故不知世間復(fù)有作善之人也,若夫造作全傅會(huì)以誣善良,鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩
50、雅量由于性生,然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己,躬自厚而薄責(zé)于人,則度量閎深矣。
51、在待人上,曾國(guó)藩告訴紀(jì)澤,名之所在,當(dāng)與人同分,利之所在,當(dāng)與人共享。在行為上,曾國(guó)藩要求兒子舉止要重,發(fā)言要慢,還要記住,凡世家子弟,衣食起居無(wú)一不與寒士相同,方可成大器,若沾染富貴習(xí)氣,則難以成才。他要兒子做有才有德之人:勤儉節(jié)約,自我約束,吃苦耐勞,能屈能伸。
52、前世所襲誤者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我創(chuàng)之!鴩(guó)藩
53、惟柔以制剛狠之氣,惟誠(chéng)以化頑梗之民。
54、聞謗而怒者,讒之隙也。見譽(yù)而起者,佞之媒也。絕隙去媒,讒佞遠(yuǎn)矣。——曾國(guó)藩
55、人之精神有限,過(guò)用則竭。
56、立品之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴(yán)不行以馭下。
57、辦大事者,以多選替手為第一義,滿足之選不行得,姑節(jié)取其次,以待緩緩教誨可也。
58、人該省事,不應(yīng)怕事。人該脫俗,不行矯俗。不應(yīng)順時(shí),不行趨時(shí)。
59、今天所說(shuō)之話,嫡勿因小好壞而變。
60、精力愈用而愈出,不行因身體素弱過(guò)于保惜。
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