【優(yōu)選】底色優(yōu)秀作文
無論是在學校還是在社會中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？下面是小編為大家整理的底色優(yōu)秀作文，歡迎閱讀與收藏。
底色優(yōu)秀作文1
清冷的月光照耀在黑土地上，投射在我心里；寒風撕扯著一切，老樹承受不住，發(fā)出“嘎吱嘎吱”的呻吟。身處異鄉(xiāng)的愁苦如同潮水一般涌上我的心頭，無法釋懷。
17支整齊劃一的蠟燭，忽明忽暗的火焰，如同我的思緒，起伏不定。
又是一年過去，思念的愁苦代替了成長的喜悅。跳躍閃爍的燭光，幻化成那些熟悉的人，熟悉的地方。屋檐下嘰嘰喳喳的燕子是否安好？爺爺奶奶是否依舊健康？外婆的身子是否硬朗？看著那淌下的燭淚，淚水已模糊了我的雙眼，想要寫一封信的念頭如同一粒種子突然發(fā)芽。打個電話？不，那種充滿現(xiàn)代金屬感的東西怎能代表我對親人的思念？只怕太輕了，承載不住游子之悲啊！
打開信紙，將其鋪開，感受著書卷和油墨混合著的馨香，提筆卻難以落下，只恨信紙?zhí)�，要說的話太多�？途拥募拍诠P尖宣泄，對親人的問候在紙面凝聚，一條又一條的橫線怎么也填不滿我的思念。
走到床頭，我小心地捧起埋在枕頭下被揉皺的家信，縱使看了千萬次，它依然是我只身在外最寶貴的財富。樸素的話語，帶著泥土香味的`親情，眼前浮現(xiàn)出一張略帶皺紋的笑臉，常年在太陽底下勞作的爺爺，皮膚已經(jīng)變得黝黑，干瘦的身軀有幾分佝僂，粗糙的雙手，慈祥的笑容，讓我感到特別溫暖而踏實。
“烽火連三月，家書抵萬金�！蔽医K于體會到那種別樣的愁緒了。書信，作為承載親情的工具，在如今物欲橫流、紙醉金迷的社會，愈發(fā)顯得珍貴。
月亮升到高空，夜已深，人卻未眠。眼里心中全是故鄉(xiāng)，那熟悉的黑土地，那醉人的稻花香，還有長輩們的家常，都化為了一首歌，縈繞在我的耳邊，沉浸于我的血脈。
夜半，夢醒時分，我突然被驚醒，只見衣襟被淚水打濕，信紙依舊空白。
底色優(yōu)秀作文2
“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉！”每每讀到這段文字，感嘆于生活在幾千年前的莊子，竟有如此一番生活大智。莊子所在追求的，正是這生命的灑脫、達觀。
生命的底色，便是這一份無拘無束的達觀。
井底之蛙的故事，人人都已心知肚明。井中的`青蛙自以為是，認為自己眼中的咫尺天涯便是整一個世界。“井蛙不可以語于海者，拘于虛者�！比鄙賹@世界有一分清醒的認識。于是只能屈居一隅，自然算不上達觀。
人的一生，便一直需要保持著這一份達觀。世界紛亂和復雜。便需要一顆懂得得失的達觀之心。蘇軾，豪放派詩人的代表人物，正用他的一一言一行描繪這生命的底色。從“烏臺詩案”開始，蘇東坡慘遭貶謫，人生看似蕭索，前路一片迷蒙。殊不知，被貶黃州后，經(jīng)歷了人生種種不舒心的蘇東坡，在此時完成了生命的突圍。在《記承天寺夜游》中，他那一句“何夜無月，何處無竹柏，但少閑人如吾兩人者耳�！睙o不透露著一個飽經(jīng)風霜的人對世界大徹大悟后流露出的豁然開朗。
在逆境中達觀，是一種勇往直前的態(tài)度。對待挫折要保持一份本真的得失心。正視自己，砥礪前行；在順境中達觀，更需要寬廣的胸襟。
居里夫人，則是一個最好的例子。這一位一生名譽滿身的著名科學家。當年在獲得了諾貝爾獎之后，便把獎章送給了自己的小女兒當玩具，自己卻繼續(xù)于潛心研究。這難道不是一種淡泊、達觀嗎？
然而，在這個利欲熏心的時代，人們大多失了這一分達觀之心。大家都在為自己所追求的功名利祿而不懈追求。忽視了那最質樸無華的達觀之心。
《莊子》如是說：“至人無己，神人無功，圣人無名�！痹溉巳硕加羞@一分底色。不被外界所困擾，真正達到從容，讓生命在其達觀的底色上綻放出絢麗的耀眼的光芒。
底色優(yōu)秀作文3
子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭�！比酥咨兄c生俱來的成分，也不乏在成長過程中受紛繁世界的影響、
底色，非一朝一夕即可沾染永固，經(jīng)一番精心加工方可愈加絢麗多姿。
李健，十年隱沒于人流，將人生慢慢醞釀。正如他的歌詞一樣“生命的河從身旁流過，將回憶慢慢淹沒，那年春天燃起的篝火，多少年以后泛著淚光閃爍”，看過一年又一年的流水，讓火焰點亮最純真的自我，十年后的一舉成名也就將他的.人生抹上最美的底色。
反觀當下，底色似乎成為了大眾眼中可有可無的存在。碌碌無為者從不在乎自己的底色暗淡無光，也不在乎成功者的光芒萬丈。殊不知“細雨濕衣看不見”，一點一滴的累積方使那底色逐漸光鮮亮麗，不受雜塵的玷污。
蘇子自成一派，非歐公慧眼識才，盡力提舉，而是飽讀詩書，腹有豪氣的壯志底色；仲永失才，非年少之禍害，而是不思進取，固步自封的陰暗底色；紅樓驚世，非詞藻華麗，而是雪芹批閱十載，增刪五次的絕美底色。
對于每個人來說，底色是屬于自己的顏色，不要指望你生來就是快樂的、幸福的；人生底色需要你自己在成長過程中不斷地加以渲染，就像在你的人生畫布上努力地涂抹其他色彩。
柏柆圖在《理想國》中寫道：“有時我們所期待的，往往是我們所得到的，我們總是東張西望，卻忽略了我們所想要的�！闭\然，我們總是想將人生步入最輝煌的一瞬，然而過分的渲染讓底色嬌艷，卻不免讓人感到一絲厭惡與不安。因此無需刻意，只要做好一點一滴，便是給底色最好的一絲渲染。
程銀彥曾說過：“你真的讀懂人生了嗎？你真的了解什么是安好么？那是一種平和的感受，是無論何時何地、睡夢中醒來，都十分確定的安適。這種安適就是人生的底色�！�
踏花歸來馬蹄香，縱馬，過花，讓最美的底色留在的你腳下，留在你的生命中。
底色優(yōu)秀作文4
他帶著朝廷潑給他的一身臟水，拖著疲憊的步伐來到陌生的遠方。
烏臺詩案之前他日日呼朋引伴吟詩作賦，烏臺詩案之后所謂好友唯恐避之不及；事發(fā)之前他是政壇上的一幟，文壇上最耀眼的一顆明星，事發(fā)之后卻被狠狠踩在腳底，昔日最引以為豪的詩文俱成了累累罪證。
他怨，他悲。他怨那些被嫉妒沖昏頭腦的小人，悲他飄零無依的現(xiàn)狀；他怨上天無端安排的一次致命的挫折，悲他令無數(shù)士人嘆為觀止的詩文如今卻被打上叛逆忤上的烙印。
可他的心中卻極少有過恨�；磉_與寬容是他的底色，他的心胸如同一片沉靜的大海，包容了所有的河川，卻依舊保持著最初的蔚藍。黃州是他流放所至之地，偏遠而荒涼。他在暫居的寺廟中靜坐終日，豁達與寬容的底色漸漸顯現(xiàn)，凈化著周遭的骯臟。
難道就讓自己這么一味悲怨下去嗎？不！他是蘇東坡，是感慨“人生如夢”卻仍能以“一樽還醇江月”面對的蘇東坡，是感嘆“物與我皆無盡也”的蘇東坡，是以寬容和豁達的底色的蘇東坡，怎么任政壇的臟水將自己的心徹底澆滅？
他重又站了起來，這次多了豁達與寬容的底色。無處可居，他便在村民的`幫助下搭建幾所平房；無物可食，他就親手開墾荒地種植瓜果蔬菜……他向遠方眺望，那里赤壁如血，赤壁湖上泛起粼粼金光，已是另一番天地。
黃州之前的蘇東坡以詩聞名，黃州之后的蘇東坡更多了令人敬佩的底色。若他就此沉湎過去不再朝前，那么他的名字將逐漸被人淡忘，一代文學巨星就此隕落，湮滅在滾滾歷史長河中。
所幸，他走出了籠罩著他的陰霾，多了份常人不可及的底色。他泛舟赤壁湖上，一一撫過赤壁上的點點斑駁，心中俱是重生后的寧靜。
此時，前、后《赤壁賦》，《念奴嬌·赤壁懷古》的絕唱已經(jīng)響起，蘇東坡的底色逐漸化為華美的翼，助他飛越眾人，從此站在文壇之巔。
底色優(yōu)秀作文5
老師常常教導我們看待事物要透其表象，看其本質，也就是事物的底色。
就拿人們常掛在嘴邊的“人生”來說，它的底色是什么呢？
人生的底色是充滿汗水和拼搏的金色。人生是一條每個人都有病且想為之奮斗的路。每個人都想擁有一個成功的人生，為此便離不開努力。這是二十歲時的人生，考驗人的意志。
人生的底色是思想提升的過程。美國偉大的總統(tǒng)林肯也是這樣認為的“我的一生中，在每一個思想能夠開花的角落，都試圖拔出荊棘，種上鮮花”。人生之初，一切空白，需要自己裝飾，輝煌的人生由自己打造。古今中外，那些有名思想家，都是在自己人生的每個角落都種滿了“思想之花”，待到花開之際，便是你綻放光彩之時，前提是你要用汗水澆灌，讓花兒在。這可以說是三十歲的人生，考驗人的智慧。
人生底色是一條分叉路口�！拔覍幵缸鲆活w華麗的隕石，完完全全的燃燒自己，發(fā)出光熱，也不要做一顆永遠沉睡的星球”，這時杰克·倫敦的選擇，“舍生而取義者也”這是孟子的'選擇，“面朝大海，春暖花開”這是海子的選擇······不同的人選擇不同的路給人生裝點上不同的底色。只有選對了路才能走出光彩，走出屬于自己的人生。這應該可以說是四十歲的人生，考驗人的判斷力。
本杰明·富蘭克林對人生底色的見解更加簡潔“二十歲時，主導人的是意志，三十歲時是智慧，四十歲時是判斷力�！�
人生苦短，韶華易逝。不要以為站在原地，不在路上前行就不會到達終點，你錯了。你不行，路就會逐漸坍塌，直至你腳下。人事有代謝，往來成古今。你今天的頹廢會成為歷史，但莫因此放棄，想著反正都會成為歷史就不去努力，雖然結果都一樣但重在過程，要不枉此生這才能讓人生的底色真正綻放出光彩。
老師教導的沒錯，只有看透了事物的表象，才能看到人生的底色，讓黯淡的生活充滿光彩！
底色優(yōu)秀作文6
人們常說，人的一生就像是一張白紙，純潔而無瑕。但，人生的底色不應只是單調的白，而應更加絢麗，如同四季一般多姿多彩。
初春，嫩綠
綠色的活力，如同初春的萬物復蘇，大地披上新襖，枯樹抽出新芽，花苞綻放出生機的力量，整個世界充斥著生機的嫩綠。如同這個世界，人生之中也不可缺少生機。即使是著名科學家霍金也一樣擁有著無窮的活力，他以癱瘓的身軀登上物理的巔峰，以頑強的生機與病魔做著斗爭，為人類科學的發(fā)展做出了偉大的貢獻。擁抱活力，重獲新生。
炎夏，天藍
藍色的自由，如同炎夏的晴空萬里，一望無際的藍天和碧海練成一線，遼闊無垠。廣闊的空間總有海鳥在自由的翱翔，沒有翅膀的人類也應有自由的底色。東晉五柳先生不屈服于世俗的喧囂，為了追尋自由甘愿隱居于“世外桃源”，過著簡單而樸素的生活，但他卻樂在其中，以山為伴、與水為鄰，自由自在、好不痛快。人生也應如此不被禁錮于封閉的牢籠，而是著眼于世界，自由地追逐夢想。
晚秋，暖橙
橙色的熱情，如同晚秋的萬物豐收，世界換上了暖色的面紗，秋季的楓樹林如熊熊燃燒的.烈火，引得杜牧寫下“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”。人生也應以熱情相待，摘下冷酷的面罩，熱情地對待每個人，每件事，向明天展開熱情的雙臂。
寒冬，純白
白色的純潔，它不同于其他色彩，它只屬于冬天的皚皚白雪，空中紛紛飄落的雪花，悄悄地染白了一切，該讓世界安靜會兒了，沉浸于美好的靜謐之中。人生的底色，不正缺少一份沉靜的純潔，安撫下躁動的內心，靜靜地走向夢想。
底色，人生的根基，從降臨于世就將陪伴著我們走向終結，堅定人生的底色，擁抱美好的明天。
底色優(yōu)秀作文7
曾經(jīng)學水彩畫的時候，老師總會讓我先鋪上一層底色，為了統(tǒng)一起整個畫面的色調。底色可能是溫和的橘，亦或是清冷的藍，這層底色雖會被精致的色彩蓋住，可始終讓人明白地感受到，若打了一層暖色調的底，即使畫一個深藍的瓶子，也會泛出暖融融的光來。
生活也像一幅畫卷，人、事、景都成了畫面上參差擺放的物件，是畫的內容，但一個合格的畫家在意的一定還有底色，底色構成了畫的情感。
若在清晨給一天的畫打上明亮的底色，那就算在傾盆大雨中也能看見烏云后的太陽。若打上灰敗的底色，即使是孩童的歡聲笑語也會覺得刺耳難聽。底色便是對生活的態(tài)度，不同的態(tài)度，使同一事物露出不一樣的顏色�！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”，眼中的不僅是客觀實在，還有那不易覺察的`心靈的底色。
我們常不經(jīng)意把一天的時光過得灰暗，僅僅因為某件煩心的小事，便把之后所有的事都擅自打上“煩心”的標簽。高爾基說：“我相信過，如果懷著愉快的心情談起悲傷的事情，悲傷就會煙消云散�！比绻咽虑楫斪髋c友人的談資，以幽默的態(tài)度來接受失敗，才有可能克服厄運，排除隨之而來的倒霉念頭。洪應明寫到：“歲月本長，而忙者自促；天地本寬，而鄙者自隘；風花雪月本閑，而擾攘者自冗�！比缫韵矏偟膽B(tài)度看那華鳥風月，一切都會變得珊珊可愛。
“牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量�！碑斏钕褚皇赘枘菢虞p快流暢時，笑顏常開乃是易事；而在一切事都不妙時仍能微笑的人，是真正的樂觀，他內心的底色一定是溫暖的，是用來尋找，創(chuàng)造快樂的顏色。雨果說：“笑，就是陽光，它能消除人們臉上的冬色�！北涞牡咨珪谏w暖色的光芒，若心中痛苦，那么映入眼簾的也盡是痛苦。所以我們胸襟開豁才能有快樂和希望。
給心靈上一層明快的底色，堅硬的磐石也會映上溫暖的陽光。
底色優(yōu)秀作文8
厚重的筆鋒輕輕停頓在宣紙上，順著峰向，向后拉去。霎時，黝黑的墨汁在潔白的宣紙上綻放開來。隨后，又用筆尖隨性地上面勾勒幾筆，一幅畫慢慢呈現(xiàn)出來。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”，老師在落款前添上這句詩。一朵墨荷就這么在紙上悄然綻放著。沒有所謂的清水，更沒有什么雕飾，只有那純凈無瑕的芙蓉，這或許就是國畫的魅力吧。重墨配上潔白的宣紙，無需過多表達，便是一紙荷香。
不由得想起西方的油畫，從美學的角度看，色彩，明暗，構造，都是經(jīng)過縝密推敲的。不得不說，的確很美。但又總覺得其中少了些什么。較之中國的.水墨畫，西方油畫總是喜歡用大量油墨去渲染事物周圍的環(huán)境，用各種各樣的底色去填充一幅畫，如此一來，那么要畫的物體便是顯得有些局促了。
人們常說國畫的留白，但為什么要留下那一片白呢？就像畫上的荷花“清水出芙蓉”，方才能體現(xiàn)荷花之清美。那一片白是為了更好地襯托出紙上的濃墨重彩。那么，最好的底色便是一片清白了吧。如同齊白石畫蝦，鄭板橋畫竹，徐悲鴻畫馬，大都留下一大片白底。正是如此，齊白石畫出了他“非寧靜無以致遠”的淡泊，鄭燮則顯出了他“千磨萬擊還堅勁”的任性，徐悲鴻道出了他“乘騏驥以馳騁兮”的氣魄。
每一個人，都被這個時代染上了花哨的底色，于是乎才有了勾心斗角，欲望紛爭。反觀人類的歷史，最為純凈的時候，或許就是亞當與夏娃的誕生，他們秉承自然而生，他們的世界是在無暇的自然之上，附著一層白紙，最為單純，清澈。
倘若把人生比作一張宣紙，毛筆一絲一毫的點綴，便是在勾勒出生命中的至美荷花。當然，留白的底色更是必不可少，清白便是池中的清水，在出水芙蓉之間蕩漾穿梭，洗滌人在凡塵中的污穢。于是，人生紙上，便是最最真實的自己，無須過多底色去表達，只留一片清白。
既然如此，何不活出一身清白，溢出一生荷香。
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