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初中作文關于傳統(tǒng)文化
在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的初中作文關于傳統(tǒng)文化,僅供參考,大家一起來看看吧。
初中作文關于傳統(tǒng)文化1
社會發(fā)展的越來越好,中國的經(jīng)濟文化也有了飛速的發(fā)展,但是,隨之而來也出現(xiàn)了許多的社會問題。大眾總會有迷茫和不知所措的事情,但又找不到解決的方法。經(jīng)濟發(fā)展的迅速,生活的基本需求有了很好的保障,但精神的需求增加了。當于丹的《論語》講座講述了她對《論語》心得,我們發(fā)現(xiàn)我們的傳統(tǒng)文化當中蘊藏著巨大的精神能量,感受的真真切切。
這件事反映出了社會問題是我們從內(nèi)心對中國傳統(tǒng)文化的需求,經(jīng)濟生活有了保障,追求高端的精神文化,這就需要于丹這樣的人物來為我們打開了解傳統(tǒng)文化的大門。
我們對于現(xiàn)代化的理解在發(fā)生著很大的變化,重點就是,我們不再簡單的把現(xiàn)代化與西方的組織文明劃等號,而是賦予了重要的內(nèi)涵,有就傳統(tǒng)的精神文明和政治文明,現(xiàn)在的中心任務,怎么吸收百年精華,學習外來優(yōu)秀文明結合在一起,這是全國作文 人民的共識。
中國傳統(tǒng)文化,儒家、道家的思想那是過去幾千年的精神傳統(tǒng)。把真、善、美、對自然的熱愛和社會的和諧融合在一起,這就是最珍貴的精神文化。
傳統(tǒng)文化博大精深,很多我們中華民族的優(yōu)良品德,吸收精華,對我們的精神構成有著很大的幫助,經(jīng)典之所以是經(jīng)典,是因為它經(jīng)得起時間和時代的.考驗,不只是歷史上遺留下來的都是經(jīng)典,是有原則的對當前有意義的,我們選擇,要有揚有棄,加強對當前社會的關懷。
國人需要傳統(tǒng)文化來重構精神文化,我們既要學習傳統(tǒng)文化也要吸收國外優(yōu)秀的精神文明,現(xiàn)在的中小學課本的古典文學內(nèi)容,也只是死記硬背,陶冶人情操的部分,美好的感情被忽略掉了,如果能讓這些東西通過潛移默化的方式教給孩子,現(xiàn)代人的心靈會健康多了。傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化,就是不斷的尋找傳統(tǒng)文化優(yōu)秀思想資源的過程。
初中作文關于傳統(tǒng)文化2
中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們,為我們留下的無盡財富似星河浩瀚!墩撜Z》,《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫,戲曲是藝術上的瑰寶;然而,不知是生活的忙碌,還是潮流文化的沖擊,我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認真地凝望了。于是,弘揚傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。
意納諫,為后來的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣,用犧牲女兒來達到自己的目的,也不可否認她為人民所做的'貢獻。就是這樣一個生前工于心計,歷經(jīng)時代更迭,死后敢于立無字碑的人,被影視劇改編成了一個為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了,會發(fā)出怎樣的慨嘆呢。
許多綜藝節(jié)目也開始對傳統(tǒng)音樂有所涉及。近日,剛播出的“國風美少年”,從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā),別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國風為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評委人選,評判標準備受質疑。不知是否為節(jié)目組要求,選手們在彈奏中國傳統(tǒng)民樂的同時,必須要唱歌。許多熱愛民樂的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂器所營造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺,但這畢竟是傳統(tǒng)音樂走上現(xiàn)代舞臺的好兆頭。傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠兮,但有朝一日,“傳統(tǒng)文化”前的動詞,一定會從“弘揚”變?yōu)椤盁釔邸钡?
初中作文關于傳統(tǒng)文化3
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,不但有許多著名學者為我們留下了許多光輝的著作,智慧的結晶,而且深入到我們社會生活的方方面面。好的東西,內(nèi)化于心,化為自己的東西,才能真正成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳人。
當然,繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不可以泥古不化。過去的文化產(chǎn)生于過去的時代,不可能不受到歷史條件的限制。今天我們當然應當善于分清精華與糟粕。而且中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個特點就是能夠與時俱進,不斷隨著時代的發(fā)展而發(fā)展變化,也只有這樣才能永遠保持光輝。
人類已經(jīng)有了幾千年的文明史,任何一個國家、一個民族都是在承前啟后,繼往開來中走到今天的。當代中國是歷史中國的延續(xù)和發(fā)展,當代中國思想文化也是中國傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。要認識今天的中國、今天的中國人,就要深入了解中國的文化血脈,準確的'把握滋養(yǎng)中國人的土壤文化。
當今世界,文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯,越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。青少年是祖國的未來,民族的希望,是中華民族傳統(tǒng)文化的傳承者和弘揚者。青少年要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)社會主義核心價值觀,推動文化創(chuàng)新和發(fā)展,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在我們心中生根發(fā)芽。
青少年朋友們,讓我們以實際行動,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑中華民族共有的美好精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。
初中作文關于傳統(tǒng)文化4
我的家鄉(xiāng)在順德,賽龍舟是順德傳統(tǒng)的民間體育活動。過去,由于順德河涌水道縱橫交錯,以農(nóng)業(yè)耕種、種植業(yè)、飼養(yǎng)塘魚為主,順德農(nóng)民習慣了“開門見山,舉步登舟“的生活,逐漸演化成賽龍舟的習俗。每年農(nóng)歷五月初五---端午節(jié),平時深埋河涌下的龍舟裝扮一新,各鄉(xiāng)各鎮(zhèn)擊鼓游龍。順德的男女龍舟隊實力顯赫,享譽國際,十多年來在國內(nèi)外大賽中,多次勇奪桂冠。 去年農(nóng)歷五月初五這天,我也隨媽媽去馬崗管理區(qū)觀看當?shù)氐馁慅堉。一大早的河岸邊,早就是人山人海,水泄不通,熱鬧非凡了。此時,人聲鼎沸,呈現(xiàn)出一派喜氣洋洋的節(jié)日場面。每條彩龍顏色各異,千姿百態(tài),它們都張著犄角,睜著眼睛,顯得神采奕奕。 “預備,開始!”隨著裁判員的一聲令下,各色各樣的`“龍”如箭離弦,順流而下,欲爭群龍之首。它們都在你追我趕,力爭上游,誰也不甘落后,那激動人心的場面,催人振奮。頓時,樂聲響徹江面,鼓聲咚咚,鑼聲當當,號子高亢。龍舟上的健兒們?nèi)缤稣鞯膽?zhàn)士一樣,個個神采奕奕。他們狠勁猛劃,奮力沖刺,岸上山呼海嘯,滾起陣陣“加油”聲浪。 看龍舟賽,作壁上觀,每一條龍舟都牽動著觀眾的心,我的心猶如大海里的波濤,時起時伏。健兒們果然不負觀眾所望,他們沉著、冷靜、鎮(zhèn)定,揮動著肌肉鼓鼓的臂膀,拼命地劃著。終于有一條龍舟遙遙領先,成為了群龍之首,岸上的人歡呼雀躍、擊掌喝彩。 就這樣,賽龍舟在歡樂的氣氛中結束了,但那催人奮發(fā)的鑼鼓聲仍在我耳邊回蕩,那拼搏向上的情景常在我眼前閃現(xiàn)。朋友,請到我們家鄉(xiāng)來,來看看這富有民族特色的賽龍舟吧!
初中作文關于傳統(tǒng)文化5
皮影戲是中國一門古老的傳統(tǒng)藝術。隨著時代變遷,這門藝術日漸淡出人們視線。 然而,在我的家鄉(xiāng)—巫山縣騾坪鎮(zhèn),殘存著當?shù)刈詈笠恢鹘y(tǒng)皮影戲班子,堅持給村民的文藝生活增添古色古香的味道。說起皮影戲,我可是情有獨鐘。 記得那一次是仲夏的一個晚上,我們正在吃飯,爺爺說:“大壩里來了個皮影劇團,吃完飯我?guī)闳デ魄!逼び皩ξ襾碚f是一個新鮮物,不知啥樣。我扒了幾口飯便要去。路上我又蹦又跳,不一會兒,我和爺爺來到大壩里,只聽見鑼聲、鼓聲、喝彩聲吵作一團。演皮影戲的場地被里三層外三層的觀眾包得嚴嚴實實,好不容易才擠了進去,只見那兒擺著一個一米來高的木架子?蚣苌峡囍粔K半透明的驢皮,驢皮上武松把老虎摁在地上揮動著鐵錘大的拳頭向老虎頭上猛擊,大老虎咆哮起來,不住的扒著地下的什么東西。老虎一用勁翻身一撲、一掀、一剪三般都抓不著武松,勁兒先瀉了一半。武松隨手拿起身邊的哨棒,一陣亂打,老虎倒下了。鑼聲、鼓聲、喝彩聲更響了。接著又表演了《哪吒鬧!、《西游記》、《葫蘆娃》……精彩絕倫。 半夜節(jié)目結束了,我意猶未盡。我走到架子后面發(fā)現(xiàn)了許多帶木棒的`圖片,爺爺見我好奇便給我講:“這是用牛皮做的,在上面做了彩繪,很精致。這皮影共有十一個關節(jié)是仿照人得關節(jié)制作而成的。這讓我越來越喜歡皮影了。 皮影戲是我國文化的瑰寶,它歷經(jīng)多少年才流傳至今。雖然現(xiàn)在有了電視、電腦等高科技給我們的視覺享受,但皮影始終有它獨特的魅力和深層的文化內(nèi)涵。
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