八年級(jí)作文【實(shí)用】

　　在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的八年級(jí)作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

八年級(jí)作文 篇1

　　盼星星，盼月亮，期待已久的精彩暑假終于到來(lái)了。我也可以趁著暑假這大好時(shí)光來(lái)到我夢(mèng)寐以求的桂林。

　　俗話說(shuō)，“桂林山水甲天下!”桂林以獨(dú)特的山水著稱，去過(guò)桂林游覽的人都紛紛情不自禁地感慨道：“桂林山水果然是名不虛傳!”當(dāng)我學(xué)了《桂林山水》這一課后，渴望去桂林的愿望就更加強(qiáng)烈了。

　　當(dāng)我真正地來(lái)到桂林時(shí)，我被它深深的震驚了——桂林簡(jiǎn)直不能用普通的`語(yǔ)言來(lái)形容!

　　我們租了一條小舟，便靜靜地開始欣賞桂林的山。我攀登過(guò)如夢(mèng)如幻，云霧仙境般的黃山，游覽過(guò)楓葉似火，世外桃源般的香山，卻從來(lái)沒(méi)有見到過(guò)桂林這一帶的山。桂林的山真高啊，一座座峰巒疊起，一眼望不到邊，使人不由得驚嘆它的宏偉;桂林的山真奇啊，一座座連綿起伏，奇形怪狀，令人不得不贊嘆它的鬼斧神工;桂林的山真險(xiǎn)啊，一座座怪石嶙峋，陡峭險(xiǎn)峻，使人不禁驚心一顫，嚇出了冷汗。

　　觀賞過(guò)桂林的山后，我們又接著欣賞桂林第二絕——水。恬適的仰臥在竹筏小舟上，悄無(wú)聲息地繼續(xù)我們的桂林之旅。我游覽過(guò)水平如鏡的西湖，眺望過(guò)波濤洶涌的大海，卻從來(lái)沒(méi)有見到過(guò)桂林漓江這樣的水。漓江的水真清啊，清澈見底，一眼就可以看見湖底的沙石，使我忍不住輕輕捧起水，懷疑這是不是幻象;漓江的水真好啊，冬冷夏涼，水天一色，令我忍不住把頭伸進(jìn)水里，嘗一嘗這甘甜的湖水;漓江的水真奇啊，生產(chǎn)了許多著名特產(chǎn)，養(yǎng)育一代又一代淳樸的桂林人，讓我不得不對(duì)它肅然起敬。

　　桂林的山高、奇、險(xiǎn);桂林的水清、好、奇。這樣的山環(huán)繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山，兩者合為一體，配合得天衣無(wú)縫，巧奪天工，真不愧是“桂林山水甲天下”，令我不由得發(fā)自內(nèi)心地由衷感嘆：“山高路險(xiǎn)奇壯山，水清味好奇漓江。青山綠水互襯映，天下美景歸桂林!”

八年級(jí)作文 篇2

　　行走在人生的大道上，難免會(huì)碰上坎坷、曲折，每當(dāng)我遭遇它們的時(shí)候，我就會(huì)不由自主地哼唱著“最近比較煩，比較煩，比較煩……”這首歌，走調(diào)的歌聲總能讓我記起我和流行音樂(lè)的不解之緣。

　　“浮生偷得片刻閑，借來(lái)音樂(lè)求歡愉”。一個(gè)寧?kù)o的夜晚，經(jīng)過(guò)幾小時(shí)的奮戰(zhàn)，我已順利完成老師布置的任務(wù)，長(zhǎng)吁一口氣之后，便順手打開錄音機(jī)，借機(jī)享受一下鐘愛(ài)的流行音樂(lè)，輕松一下繃緊的神經(jīng)。很快，“人氣至尊”周杰倫的《我的地盤》就以他的真誠(chéng)深深地打動(dòng)了我，陶醉之余我一邊和著音樂(lè)打著節(jié)拍，一邊輕輕地跟唱“在我的地盤你就得聽我的，把音樂(lè)收割用聽覺(jué)找快樂(lè)，開始再雕刻我個(gè)人的特色，未來(lái)難預(yù)測(cè)，堅(jiān)持當(dāng)下選擇……”。正聽得入神，突然傳來(lái)了父母的獅吼般的喊聲“雷東，不要再聽了，關(guān)上！否則，我們就不客氣了��！”美妙的心境瞬間被破壞，我極不情愿地關(guān)掉了錄音機(jī)，嘴里還不住地嘟噥著。好不容易緩解內(nèi)心的委屈，倔強(qiáng)的我卻總感到這極不是滋味，思慮再三，我決定去找父母“談判”，爭(zhēng)取討回屬于自己的權(quán)利，這可是語(yǔ)文老師教我的方法：如果你的父母苛求你的時(shí)候，你應(yīng)主動(dòng)跟他們進(jìn)行交流，將你的心聲向他們傾訴，相信他們一定會(huì)理解你，還你自由的空間。

　　帶著對(duì)語(yǔ)文老師的信任，我毅然踏上了“和談”之路�？墒鞘屡c愿違，不談則已，一談之后，我不但沒(méi)有得到父母的理解，反而換來(lái)了我最不愿意得到的結(jié)果：磁帶被銷毀，而且還被剝奪了在家聽流行音樂(lè)的權(quán)利。“好漢不吃眼前虧”，在對(duì)手強(qiáng)大的“火力”下，我只能忍氣吞聲，甘拜下風(fēng)。從此，在沒(méi)有音樂(lè)相伴的夜晚，我仿佛陷入無(wú)邊的'黑暗之中，無(wú)助而又痛苦；但越是這樣，那美妙的樂(lè)聲越是讓我魂?duì)繅?mèng)縈。沒(méi)有辦法，我只好利用白天在校期間借其他同學(xué)的復(fù)讀機(jī)一聽，或干脆就擠出時(shí)間到商場(chǎng)里的電視專賣處一解心靈之渴，雖然每次都得提心吊膽，但我無(wú)怨無(wú)悔！

　　這晚之后，我又曾多次找父母交涉，想用自己的真誠(chéng)打動(dòng)他們，可是每次都是“希望而去，失望而歸”。屢敗屢戰(zhàn)終使我明白，在家聽流行音樂(lè)已跟我絕緣。獨(dú)坐書房，對(duì)著冷冷的燈光，我嘆息聲聲，甚至帶著顫音自語(yǔ)著“ade，周杰倫；ade，蔡依林；ade，我所愛(ài)的明星們！”

　　從那以后，尤其是呆坐家中的時(shí)刻，我似乎忘卻了所有的曾熟悉，甚至癡迷過(guò)的歌曲，嘴里只會(huì)哼著這首變調(diào)的老歌“最近比較煩，比較煩，比較煩……”。

八年級(jí)作文 篇3

　　我們一生之中最該深深感動(dòng)的時(shí)刻恰恰不懂得感動(dòng)是什么。當(dāng)母親給了我們到人間走一遭的機(jī)會(huì)時(shí)，我們還能說(shuō)什么比這更令人感動(dòng)。也許嬰兒的啼哭并不是毫無(wú)意識(shí)的吧，那些初次滴落的淚珠，我想是為母親而流的。從那一刻起，我們每個(gè)人生命中便有了一個(gè)影子，跟隨著你，讓你永不孤獨(dú)。

　　清早，影子長(zhǎng)長(zhǎng)的，清晰地伴在你的身后。扶著你學(xué)步，領(lǐng)著你學(xué)語(yǔ)，一起忘形地笑。這是所有人的童年，甚至是所有動(dòng)物的童年。從生命開始，我們便有了一個(gè)不離不棄的伙伴。朝朝暮暮的相處，分分秒秒的相隨中，我們或許忘了如何再感動(dòng)，其實(shí)這感動(dòng)已溶入習(xí)慣之中。有人說(shuō)孩子小的時(shí)候像一只忠實(shí)的狗，你罵他，打他，他都跟著你，依靠著你。長(zhǎng)大些，就變成了狡猾的貓，只有餓了，才回來(lái)找你。成年了，卻又變成了忠實(shí)的狗，保護(hù)著你，陪伴著你。而母親扮演的角色，是站在原地日日夜夜等待狗和貓的`歸來(lái)。我不認(rèn)為母愛(ài)是不求回報(bào)的，母愛(ài)是用愛(ài)來(lái)回報(bào)。

　　中午，影子便斷了。當(dāng)你如日中天的時(shí)候，母親便不那樣如影相隨了。我們要離開母親去闖外面的世界，我們才知“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的祈盼，我們又含淚。我們封存多年的感動(dòng)便在頃刻間釋放。在我們遇到危難時(shí)，總會(huì)一下子想到母親，這是人類尋求庇護(hù)的本能，而天下間所有慈母在此刻都顯得無(wú)比高大和力量，僅僅是為了要保護(hù)自己的孩子。記得看過(guò)一則報(bào)道：一對(duì)母子外出旅游，母親去打水途中跌倒，懷中的水果刀彈開刺中了心臟，而在三天后旅游結(jié)束歸來(lái)，母親才倒地死去。醫(yī)生只說(shuō)了一句：奇跡的名字叫母親。我的心中驟然已發(fā)緊，原來(lái)愛(ài)不僅僅是生命之中的關(guān)懷。

　　夕陽(yáng)西下，拉長(zhǎng)了我們的影子。我們又回到母親身邊了，就像生命降臨之初那份感動(dòng)又襲來(lái)，我們竟覺(jué)得任何回報(bào)都無(wú)法和母愛(ài)相提并論。只好說(shuō)，如果有來(lái)世，讓我做你的母親，像你愛(ài)我那樣再愛(ài)你一遍吧！

八年級(jí)作文 篇4

　　不知從什么時(shí)候起，人們吃膩了一般的家畜家禽，眼光超越了家園的籬障，瞄向了遠(yuǎn)處的野生動(dòng)物，一時(shí)間，獵吃野生動(dòng)物成了一種時(shí)尚，甚至被看作某種身份的象征。人們不僅吃鹿吃熊，甚至連貓頭鷹、眼鏡蛇、山甲、白天鵝也成了餐桌上的美味佳肴。面對(duì)這一吃喝之風(fēng)的新動(dòng)向，我們的媒體沒(méi)有沉默，溫和的勸告、激烈的抨擊時(shí)常出現(xiàn)在各種媒體上，可仔細(xì)留心我卻發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)都是在諄諄告誡人們：幾乎所有的野生動(dòng)物身上，都帶有寄生蟲或毒素，是病原體的中間宿主，亂吃野生動(dòng)物，就會(huì)把寄生蟲和病原體帶入人體，從而罹患各種怪病———從狂犬病、瘋牛病到艾滋病，都是從野生動(dòng)物那兒傳來(lái)的，等等。

　　看了這樣的勸諭，真讓人啼笑皆非。這算一種什么樣的野生動(dòng)物保護(hù)教育？照此說(shuō)來(lái)，難道如果野生動(dòng)物身上沒(méi)有這種種不潔，就理所當(dāng)然地用來(lái)滿足我們的口腹之欲了？在保護(hù)野生動(dòng)物的世界潮流面前，我們的宣傳難道只能出此下策？我們?yōu)槭裁炊嗍菑囊焕�害、一是非、一角度、一重心，以及一時(shí)之得失，來(lái)建構(gòu)一元的'人生？野生動(dòng)物是我們親密的朋友，千百年來(lái)，與我們一代代的祖先相生相伴，與演變著的人類的生存環(huán)境相生相伴，才使我們有了今天這樣一個(gè)生機(jī)勃勃的世界，才使我們得以感知生命之旅的美麗。每一個(gè)物種在地球上都有其自身存在的價(jià)值，這個(gè)價(jià)值一點(diǎn)不比另一個(gè)物種更差。自以為具備了高智商的直立行走的現(xiàn)代智人，又怎能為了抑制自身的貪欲而去數(shù)說(shuō)它們身上的毛病呢？

　　我們要想活著，就該也讓別人活著，一些生物物種一旦在地球上消失，將會(huì)無(wú)可挽回，萬(wàn)劫不復(fù)。任何一種生物都是生物鏈上的重要一環(huán)，任何一個(gè)物種的滅絕都會(huì)導(dǎo)致連鎖反應(yīng)。吃野生動(dòng)物，也就是在吃食物鏈上的一個(gè)環(huán)、一個(gè)節(jié)。野生動(dòng)物是世界上最孤苦無(wú)助的一群，理應(yīng)得到人類的傾力呵護(hù)。印度圣雄甘地在自傳中說(shuō)，人之所以超越于下等動(dòng)物，倒不在前者必得以后者為食，而是高級(jí)動(dòng)物必須保護(hù)低級(jí)動(dòng)物。我覺(jué)得，對(duì)待野生動(dòng)物，我們應(yīng)該像孟子說(shuō)的，君子之與禽獸也，見其生不忍見其死；聞其聲不忍食其肉。這樣的仁愛(ài)和同情，任何時(shí)候都不會(huì)嫌多。野生動(dòng)物身上的病菌，永遠(yuǎn)都不應(yīng)成為我們不去吃它的理由。

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