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龍應(yīng)臺(tái)的語錄85條

時(shí)間:2023-07-24 08:23:35 經(jīng)典語錄 我要投稿
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2023年通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄大匯總85條

  魂兮歸來,君無上天些;⒈抨P(guān),啄害下人些。一夫九首,拔木九千些……歸來歸來,往恐危身些……魂兮歸來,君無下此幽都些。土伯九約,其角些……歸來歸來,恐自遺滅些……魂兮歸來,反故居些。下面是關(guān)于龍應(yīng)臺(tái)的語錄85條,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2023年通用龍應(yīng)臺(tái)的語錄大匯總85條

1、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。

2、難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?

3、而我,突然覺得人性是極容易判斷的:世上只有兩種人,好人和壞人;喜歡孩子的都是好人,不喜歡孩子的都是壞人。

4、但我們不是。我們不會(huì)跟好朋友一樣殷勤探問,不會(huì)跟情人一樣常相廝磨,不會(huì)跟夫妻一樣同船共渡。所謂兄弟,就是家常日子平淡過,各自有各自的工作和生活,各自做各自的抉擇和承受。我們聚首,通常不是為了彼此,而是為了母親。聚首時(shí)即使是促膝而坐,也不必會(huì)談心。即使談心,也不必會(huì)有所企求——自己的抉擇,只有自己承受,我們這個(gè)年齡,已經(jīng)了然在心。我們問:母親也走了以后,你我還會(huì)這樣相聚嗎?我們會(huì)不會(huì),像風(fēng)中的轉(zhuǎn)蓬一樣,各自滾向渺茫,相忘于人生的荒漠?

5、幸福就是,從政的人不必害怕暗殺,抗議的人不必害怕鎮(zhèn)壓,富人不必害怕綁票,窮人不必害怕最后一只碗被沒收,中產(chǎn)階級(jí)不必害怕流血革命,普羅大眾不必害怕領(lǐng)袖說了一句話,明天可能有戰(zhàn)爭(zhēng)。

6、幸福就是,春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花。

7、為了一個(gè)自認(rèn)"崇高"的目標(biāo),整肅意見相左的人,不惜濫殺無辜,以制造震嚇效果,是民間做的,叫做恐怖主義。政府為之,叫做國(guó)家恐怖主義。

8、國(guó)家是會(huì)說謊的;掌權(quán)者是會(huì)腐敗的;反對(duì)者是會(huì)墮落的;政治權(quán)力不是唯一的壓迫來源,資本也可能一樣的壓迫。而正因?yàn)闄?quán)力的侵蝕無所不在,所以個(gè)人的權(quán)利,比如言論的自由,是每個(gè)人都要隨時(shí)隨地、寸土必爭(zhēng)、絕不退讓的……

9、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

10、曾經(jīng)相信過歷史,后來知道,原來歷史的一半是編造。前朝史永遠(yuǎn)是后朝人在寫,后朝人永遠(yuǎn)在否定前朝,他的后朝又來否定他,但是負(fù)負(fù)不一定得正,只是累積漸進(jìn)的扭曲變形移位,說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯(cuò),青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以得逞和勝利的。

11、外面的世界固然荒涼,但是家卻可以更寒冷。一個(gè)人固然寂寞,兩個(gè)人孤燈下無言相對(duì)卻可以更寂寞。

12、每一個(gè)被我"看見"的瞬間剎那,都被我采下,而采下的每一個(gè)當(dāng)時(shí),我都感受到一種"美"的逼迫,因?yàn)槊恳粋(gè)當(dāng)時(shí),都稍縱即逝,稍縱,即逝。

13、愛情是只有靈沒有肉的,是澎湃洶涌一發(fā)不可收拾的;唯美浪漫、純情而帶著毀滅性的愛情,才是最高境界的愛情。

14、這世間的風(fēng)景于我的心如此"明白",何嘗在我"心外"?相機(jī),原來不那么重要,它不過是我心的批注,眼的旁白。于是把相機(jī)放進(jìn)走路的背包里,隨時(shí)取出,作"看此花時(shí)"的心筆記。

15、所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著,你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背景漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影默默地告訴你,不用追。

16、民主是什么?民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬;民主就是權(quán)力被侵犯的時(shí)候可以理直氣壯地討回,不管你是什么階級(jí)什么身份;民主就是不必效忠任何黨,不必討好任何人,也可以堂堂正正地過日子;民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊。

17、我才十七歲,我總得相信點(diǎn)什么吧!

18、這么多的信件,來自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不相識(shí),他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語,被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見了。

19、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個(gè)階段,早就過去了。父母親,對(duì)于一個(gè)二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會(huì)和房子去說話,去溝通,去體貼它,討好它。搬家時(shí)碰破了一個(gè)墻角,你也不會(huì)去說"對(duì)不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧。 我猜想要等足足二十年以后,你才會(huì)回過頭來,開始注視這沒有聲音的老屋,發(fā)現(xiàn)它…… ——龍應(yīng)臺(tái) 《親愛的安德烈》

20、曾經(jīng)相信過文明的力量,后來知道,原來人的愚昧和野蠻不因文明的進(jìn)展而消失,只是愚昧野蠻有很多不同的面貌。 ——龍應(yīng)臺(tái)

21、教育者所不自覺的矛盾是:他們?cè)?智"育上希望學(xué)生像野兔一樣往前沖刺(當(dāng)然也有為人師者希望學(xué)生在智育上也如烏龜);在所謂"德"育上,卻拼命把學(xué)生往后拉扯,用框框套住,以求控制。這兩者其實(shí)不能并存。有高壓式的"德"育,就不可能有自由開放的"智"育,換句話說,我們?nèi)绻恍囊灰庖囵B(yǎng)規(guī)矩順從聽話的"乖"學(xué)生,就不要夢(mèng)想教出什么智慧如天馬行空的優(yōu)秀人才。"庸材"的"德"育之下不可能有真正的"智"育。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《野火集》

22、金門的美,怎么看都帶著點(diǎn)無言的憂傷。一棟一棟頹倒的洋樓,屋頂垮了一半,殘破的院落里柚子正滿樹搖香。如果你踩過破瓦進(jìn)入客廳,就會(huì)看見斷壁下壓著水漬了的全家福照片,褪色了,蒼白了,逝去了。一只野貓悄悄走過墻頭,日影西斜。 ——龍應(yīng)臺(tái) 《目送》

23、要真正地注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。

24、因?yàn)闊o法打開,看不見沙漏里的沙究竟還有多少,也聽不見那漏沙的速度有多快,但是可以百分之百確定的是,那沙漏不停地漏,不停地漏,不停地漏……

25、有時(shí)候,約個(gè)可愛的人,兩個(gè)人一起走,但是兩個(gè)人一起走時(shí),一半的心在那人身上,只有一半的心,在看風(fēng)景!赌銇砜创嘶〞r(shí)》

26、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"——《目送》

27、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我!逗⒆幽懵齺怼

28、我的人生里沒有那么多時(shí)間與精力去揣測(cè)別人對(duì)我的看法與評(píng)價(jià);該做的事太多了!垜(yīng)臺(tái)《野火集》

29、孩子是兩個(gè)人的,生孩子也是兩個(gè)人的事情。當(dāng)醫(yī)生和護(hù)士在為眾多的病人跑進(jìn)跑出的時(shí)候,只有丈夫能夠握著你的手,陪你度過每一場(chǎng)陣痛的凌虐。夫妻的同舟共濟(jì),沒有更好的時(shí)候。兩個(gè)人先共度苦痛,苦痛之后再共享欣喜。——《孩子你慢慢來》

30、有時(shí)候,我們用非常細(xì)微的"動(dòng)"去量時(shí)間。星星的行走,潮水的漲落,日影的長(zhǎng)短,不都是時(shí)間的量器?在香港的海濱,我看每天金星出現(xiàn)在海平線的點(diǎn),冬天和夏天不同;在臺(tái)北的陽明山上,我看夕陽下沉?xí)r碰到觀音山脊的那一剎那,春天和秋天也不同。

31、只能想象,他的內(nèi)在世界和我的一樣波濤深邃,但是,我進(jìn)不去!赌克汀

32、無法表達(dá)自己的人——不論是由于貧窮,或是由于不自由,或者單單因?yàn)樽约盒撵`的封閉,而無法表達(dá)自己的人,我最同情。因?yàn)槲矣X得,人生最核心的"目的"——如果我們敢用這種字眼的話,其實(shí)就是自我的表達(dá)!队H愛的安德烈》

33、曾經(jīng)相信過?菔癄作為永恒不滅的表征,后來知道,原來海其實(shí)很容易枯,石,原來很容易爛。雨水,很可能不再來,滄海,不會(huì)再成桑田。原來,自己腳下所踩的地球,很容易被毀滅。?菔癄的永恒,原來不存在。

34、寫"無邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來"的時(shí)候,杜甫不是還記錄時(shí)間嗎?唱"林花謝了春紅,太匆匆"的人,不是在記錄時(shí)間嗎?倫勃朗一年一年畫自畫像,從年少輕狂畫到滿目蒼涼—他不是在記錄時(shí)間嗎?

35、文化其實(shí)體現(xiàn)在一個(gè)人如何對(duì)待他人、對(duì)待自己、如何對(duì)待自己所處的自然環(huán)境。在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里,人懂得尊重自己――他不茍且,因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺唬蝗硕米鹬貏e人――他不霸道,因?yàn)椴话缘浪杂械赖拢蝗硕米鹬刈匀花D―他不掠奪,因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。

36、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時(shí)的甜蜜時(shí)光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會(huì)容易一點(diǎn)點(diǎn)。

37、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

38、安德烈,我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對(duì)別人也許微不足道,對(duì)我們自己,每一次痛苦都是絕對(duì)的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。

39、最平凡、最普通的恐懼吧?我恐懼失去所愛。你們小的時(shí)候,放學(xué)時(shí)若不準(zhǔn)時(shí)到家,我就幻想你們是否被人綁走或者被車子撞倒。你們長(zhǎng)大了,我害怕你們得憂郁癥或吸毒或者飛機(jī)掉下來。 我恐懼失去所能。能走路、能看花、能賞月、能飲酒、能作文、能會(huì)友、能思想、能感受、能記憶、能堅(jiān)持、能分辨是非、能有所不為、能愛。每一樣都是能力,每一種能力,都是可以瞬間失去的。 顯然我恐懼失去。

40、他曾經(jīng)是個(gè)眼睛如小鹿、被母親疼愛的少年,心里懷著鶯飛草長(zhǎng)的輕快歡欣,期盼自己長(zhǎng)大,幻想人生大開大合的種種方式。唯一他沒有想的方式,卻來臨了,戰(zhàn)爭(zhēng)像突來的颶風(fēng)把他連根拔起,然后惡意棄置于陌生的荒地。在那里,他成為時(shí)代的孤兒,墮入社會(huì)底層,從此一生流離,半生坎坷。當(dāng)他垂垂老時(shí),他可以回鄉(xiāng)了,山河仍在,春天依舊,只是父母的墳,在太深的草里,老年僵硬的膝蓋,無法跪拜。鄉(xiāng)里,已無故人。

41、我相信,如果你會(huì)看見敵人的傷口,你就不會(huì)拿起槍來對(duì)著他。

42、親愛的,難道你覺得,兩個(gè)人一定比一個(gè)人不寂寞嗎?

43、德國(guó)像一個(gè)徹夜失眠,夜夜失眠的老人,在黑暗中睜大著眼睛無盡止的反省自己,審判自己,捶打自己,和醒著的靈魂做永無止盡的辯論。一個(gè)患失眠癥的民族!

44、天微微亮,她輕輕走到我身邊,沒聲沒息地坐下來。年老的女人都會(huì)這樣嗎?身子越來越瘦,腳步越來越輕,聲音越來越弱,神情越來越退縮,也就是會(huì)所,人逐漸逐漸退為影子,年老的女人,都會(huì)這樣嗎?—雨兒

45、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個(gè)"孩子"。

46、淡水的街頭,陽光斜照著窄巷里這間零亂的花鋪;亟掏胶酮q太人在彼此屠殺,衣索匹亞的老弱婦孺在一個(gè)接一個(gè)地餓死,紐約華爾街的證券市場(chǎng)擠滿了表情緊張的人——我,坐在斜陽淺照的石階上,愿意等上一輩子的時(shí)間,讓這個(gè)孩子從從容容地把那個(gè)蝴蝶結(jié)扎好,用他五歲的手指。

47、中國(guó)人沒有這個(gè)問題。8月份在北京農(nóng)村,走過"大隊(duì)"的高墻,我問那在村子里生長(zhǎng)的婦女:"文革時(shí)候欺凌別人的壞蛋,今天都到哪里去了?"她笑笑,指指高墻。"在里頭哩!"中國(guó)人喜歡講寬恕,因?yàn)閷捤〔坏赖律虾寐,而且用起來方便。有了速食面似的寬恕,人就可以飽飽的上床,倒頭就睡。我倒是再喝一杯咖啡,今晚就要失眠了。

48、我知道他愛我,但是,愛,不等于喜歡,愛,不等于認(rèn)識(shí)。愛,其實(shí)是很多不喜歡、不認(rèn)識(shí)、不溝通的借口。因?yàn)橛袗郏哉5臏贤ǚ路鹂梢圆槐亓。——龍?yīng)臺(tái)《親愛的安德烈》

49、幸福就是,生活中不必時(shí)時(shí)恐懼。幸福就是,尋常的人兒依舊。幸福就是,早上揮手說"再見"的人,晚上又平平常常地回來了,書包丟在同一個(gè)角落,臭球鞋塞在同一張椅下。——龍應(yīng)臺(tái)《目送》

50、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時(shí)候,快快地"放手"或許也是必要的!垜(yīng)臺(tái)《孩子你慢慢來》

51、人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。而公民社會(huì),因?yàn)椴灰蕾嚮蕶?quán)或神權(quán)來堅(jiān)固它的底座,因此文化便是公民社會(huì)最重要的黏合劑。

52、所謂脫離殖民,意味著被殖民者開始認(rèn)真地尋找自己、認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己、疼愛自己。每一次游行,每一次辯論,每一場(chǎng)抗?fàn),都?huì)使「我是什么人」的困惑變得清澈。每一棟老屋被保存,每一株老樹被扶起,每一條老街被細(xì)心愛護(hù)——即使是貧民街,都會(huì)使人們驚喜:原來我的腳所踩的就是我的家、我的島、我的國(guó)。要人民愛家愛國(guó)嗎?不要花納稅人的錢去製作宣傳吧!你不要拆掉他的老屋老街,不要?jiǎng)暢膮⑻炖蠘,不要拆散他的老街坊,不要賣掉他祖母的日記本,他就會(huì)自然地「心繫家國(guó)」,歌于斯,哭于斯。

53、陽臺(tái)外強(qiáng)烈的陽光射進(jìn)來,使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

54、我慢慢的慢慢的了解到,所謂父女母子一場(chǎng),只不過意味著你和他們的緣分就在今生今世不斷目送他們的背影漸行漸遠(yuǎn),看著他們消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,并且他們用背影告訴你,不必追!

55、現(xiàn)在這個(gè)男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。 ——龍應(yīng)臺(tái)

56、生命敗壞的過程,其實(shí)就是走向失去。于是,所謂以智慧面對(duì)敗壞,就是你面對(duì)老和死的態(tài)度了!垜(yīng)臺(tái)

57、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。——《目送》

58、對(duì)于行路的我而言,曾經(jīng)相信,曾經(jīng)不相信,今日此刻也仍舊在尋找相信。但是面對(duì)時(shí)間,你會(huì)發(fā)現(xiàn),相信或不相信都不算什么了!垜(yīng)臺(tái)語錄

59、凡是出于愛的急切都是可以原諒的。——龍應(yīng)臺(tái)語錄

60、安德烈,我們自己心里的痛苦不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)世界有更大或者更"值得"的痛苦而變得微不足道;它對(duì)別人也許微不足道,對(duì)我們自己,每一次痛苦都是絕對(duì)的,真實(shí)的,很重大,很痛。 你應(yīng)該跟這個(gè)你喜歡的女孩子坦白或者遮掩自己的感情?我大概不必告訴你,想必你亦不期待我告訴你。我愿意和你分享的是我自己的"心得報(bào)告",那就是,人生像條大河,可能風(fēng)景清麗,更可能驚濤駭浪。出處:親愛的安德烈

61、我坐在風(fēng)暴中心,四周卻一片寂靜,這是寂寞的感覺,像沙塵暴的漫天黑沙,以鬼魅的速度,細(xì)微地滲透地包圍過來。出處:目送

62、太疼的傷口,你不敢去觸碰;太深的憂傷,你不敢去安慰;太殘酷的殘酷,有時(shí)候,你不敢去注視。出處:目送

63、什么樣的工作比較可能給你快樂?第一,給你意義;第二,給你時(shí)間。你的工作是你覺得有意義的,你的工作不綁架你使你成為工作的俘虜,容許你去充分體驗(yàn)生活,你就比較可能是快樂的。 當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。當(dāng)你的工作給你時(shí)間,不剝奪你的生活,你就有尊嚴(yán)。成就感和尊嚴(yán)給你快樂。出處:親愛的安德烈

64、很長(zhǎng)時(shí)間后的我才完全明白,常常不是善與惡之間的力量在戰(zhàn)斗,而僅僅是兩個(gè)不同的惡,在為了控制世界而相互爭(zhēng)斗。出處:野火集

65、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來吊唁的蝶夢(mèng)也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送

66、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)…… 尋找有時(shí)、放手有時(shí),保持有時(shí)、舍棄有時(shí)、撕裂有時(shí)、縫補(bǔ)有時(shí),靜穆有時(shí)、言語有時(shí) 、喜愛有時(shí)、恨惡有時(shí),爭(zhēng)戰(zhàn)有時(shí)、和好有時(shí)" 難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻,你如何懂得,什么是什么呢?出處:目送

67、這個(gè)世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。出處:孩子你慢慢來

68、要真正的注視,必須一個(gè)人走路。一個(gè)人走路,才是你和風(fēng)景之間的單獨(dú)私會(huì)。出處:目送

69、我感覺到你信里所流露的惆悵和不舍。難道,你已經(jīng)知道,"畢業(yè)"藏著極深的隱喻?難道,你已經(jīng)知道,你不僅只在離開你的小鎮(zhèn),你的朋友,你同時(shí)在離開人生里幾乎是唯一的一段純潔無憂的生活,離開一個(gè)懵懂少年的自己,而且是永遠(yuǎn)地離開?——《親愛的安德烈》

70、我在自己的生活里拒絕奢華,崇尚簡(jiǎn)單,以便于"對(duì)得起"那千千萬萬被迫處于貧窮的人,但是我不會(huì)加入什么扶貧機(jī)構(gòu),或者為此而去競(jìng)選市長(zhǎng)或總統(tǒng),因?yàn),我?道德承受"也有一定的限度。我也很懦弱,很自私。 ——《親愛的安德烈》

71、"所有其他的人,會(huì)經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

72、我們這一代人,錯(cuò)錯(cuò)落落走在歷史的山路上,前后拉得很長(zhǎng)。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長(zhǎng)一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或淡漠而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

73、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

74、空蕩蕩的街,只有我,和那生了我的女人。

75、你站在小路的這一端,看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方,而且,他用背影告訴你:不必追。

76、在一個(gè)西方的家庭里就比較簡(jiǎn)單。孩子的母親有最大的權(quán)利,任何人都得尊重"生母"的權(quán)利。我的婆婆很清楚地認(rèn)知:寶寶首先是我的兒子,其次才是她的孫子。對(duì)孩子的教養(yǎng),她可以從旁幫忙,或是提供過來人的經(jīng)驗(yàn),甚至于表示不同的意見,但她最后一句話永遠(yuǎn)是:"當(dāng)然,決定還是在于你做媽媽的。"

77、有些青年人追求時(shí)尚,不談?wù),?shí)際上就是只關(guān)心自己的事情。社會(huì)就像一個(gè)巨大的滾動(dòng)著的車,總有人在里面自顧自地行樂。所幸的是,總有人探出頭來看看這輛車究竟跑在哪里。

78、某些人在某一個(gè)特定的時(shí)機(jī)熱烈主張某一特定的正義,其中隱藏著深不可測(cè)的不正義。

79、凡事都有定期、天下萬物都有定時(shí),生有時(shí)、死有時(shí)、尋找有時(shí)、放手有時(shí),難的是,你如何辨識(shí)尋找和放手的時(shí)刻!垜(yīng)臺(tái)《目送》

80、能說他在跟五萬個(gè)人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對(duì)手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

81、你知道飲酒時(shí)的碰杯怎么來的嗎?中世紀(jì)時(shí),如果你要害死一個(gè)你恨的人,你就在他喝的啤酒里下毒。很多人是這樣被毒死的所以就開始流行碰杯,厚厚的啤酒杯用力一碰,啤酒花濺到別人杯里,要死就跟對(duì)方一起死。同時(shí),一起喝啤酒,碰杯,醉倒,表示你信任坐在你身邊的人,漸漸地就變成社會(huì)習(xí)俗了。 ——《親愛的安德烈》

82、但是,中國(guó)人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對(duì)象。所以,他才會(huì)眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》

83、我身邊的朋友們,不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫(yī)師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家,在社會(huì)上看起來仿佛頭角崢嶸,虎虎生風(fēng)。可是,很多人在內(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。 ——《親愛的安德烈》

84、表面上也許張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個(gè)青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛的安德烈》

85、因?yàn)椋?qǐng)問品味是什么?它不就是細(xì)致的分辨、性格的突出,以及獨(dú)立個(gè)體的呈現(xiàn)嗎? ——《親愛的安德烈》

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