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2023年南懷瑾的語錄35條
讀書明理難，做人做事有高瞻遠(yuǎn)矚而能把握現(xiàn)實(shí)更難。為惡易，為善難，而無明智以處善事，翻將善事而成惡果甚易。下面是小編給各位讀者分享的南懷瑾的語錄35條,希望對(duì)大家有所幫助。
1、我們祖先曉得語言三十年一變，所以把語文分開，把語言變成獨(dú)立文字，因此中國五千年文化，用古文保留下來，兩年功夫，只要學(xué)通中國字，就上下五千年，縱橫十萬里，都懂了。中國方塊字，康熙字典里大約五萬個(gè)，一個(gè)中國人，如果認(rèn)得個(gè)，哦喲！這個(gè)學(xué)問是非常大嘍！國文教授還認(rèn)不到。
2、一個(gè)人先要會(huì)享受寂寞，才可能了解人生，才會(huì)體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。
3、希望有個(gè)人懂我，于夜色闌珊處，在物欲叢生外，可持心相對(duì)，能無語傳情；希望有個(gè)人懂我，天上明月只一盞，莫癡心守望；凡間驚鴻我一人，別輕易放手；希望有個(gè)人懂我，在對(duì)的時(shí)空，用對(duì)的挽留，堅(jiān)守對(duì)的我；希望有個(gè)人懂我，不以為我傻，其實(shí)那是我愿意，如果心不屬你，智商不比你低，做主的是我自己。
4、何時(shí)何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評(píng)價(jià)看得太重，凡事只要于心無愧，就不必計(jì)較太多。那些膚淺的贊美，是陽光中的塵埃，迷惑的是你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會(huì)讓你亂了心智。無論路途多險(xiǎn)，步履維艱，都不要被動(dòng)地改變自己，唯有如此，你才可能會(huì)與眾不同。
5、我們能走多久，靠的不是雙腳，而是志向大小，鴻鵠志在蒼宇，燕雀心系檐下；我們能登多高，靠的不是身軀，而是意志強(qiáng)弱，強(qiáng)者遇挫越勇，弱者逢敗彌傷；我們能做什么，靠的不是雙手，而是智慧高低，勤勞砥礪品性，思想創(chuàng)造未來；我們能看多遠(yuǎn)，靠的不是雙眼，而是胸懷寬窄，你裝得下世界，世界才會(huì)容你。
6、學(xué)知識(shí)不一定能長(zhǎng)本事，但是有本事必須要學(xué)知識(shí)。不要把改變命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，放在一個(gè)偶然的巧合或機(jī)緣上，只有豐厚的知識(shí)積淀，才能迸發(fā)出強(qiáng)勁的精神力量，催生出曼妙的通幽風(fēng)景。跟書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，與眾生學(xué)，勤練飛翔的本領(lǐng)，夯實(shí)沖天的根基，你能學(xué)到了，是你不可分割的一部分，任誰也搶不去。
7、凡大器者，其量必大，當(dāng)能容常人所不容，忍常人所難忍；當(dāng)寵辱不驚于色，得失不現(xiàn)于形；當(dāng)熱烈如驕陽炙心，寧靜似清月婉人；當(dāng)若海不拒涓流，集腋成裘鑄狂瀾；當(dāng)像樹扎根泥土，兼收并蓄可沖天。大方可偽，大器難裝，它超脫于名利之上，游離于爭(zhēng)斗之外，置身平淡能淡看一切，處于亂象卻不會(huì)亂了心神。
8、我們無人完美。人生的智慧，是用完美的心態(tài)，捕捉某些完美的片斷，培育完美的心境。心若完美，就要盡力追逐，追逐那些會(huì)消逝的東西，只要心無悔，做什么都值得；就要寂靜等待，等待那些可能得不到的東西，只要心無恨，等再久都可以；就要適時(shí)放下，放下本屬于自己的東西，只要心無傷，放什么都無所謂。
9、心平氣和時(shí)誰都可以把握分寸，心浮氣燥時(shí)又有幾人能夠克制？一個(gè)人的涵養(yǎng)，表現(xiàn)在任何時(shí)候都能靜聽自己靈魂的聲音。居高時(shí)的慷慨只是一種施舍，位低時(shí)的救助才是一種情懷，只有當(dāng)你人微言輕時(shí)，才能看得出別人是否在意和尊重你。把物質(zhì)的東西看得越重，羈絆你的就越多，唯有精神安詳，方能淡而致遠(yuǎn)。
10、知妄想是空，妄想即是般若。執(zhí)般若是有，般若即是妄想。
11、實(shí)際上婦人之仁，也正是真正慈悲的表露。正如齊宣王看見一頭牛發(fā)抖不忍宰殺，擴(kuò)而充之，就是大慈大悲，大仁大愛。只可惜沒有擴(kuò)而充之而已。一般的婦人之仁，如果擴(kuò)而充之，就是仁之愛，那就非常偉大了。
12、物質(zhì)文明的發(fā)達(dá)看起來是歷史上最幸福的時(shí)代，但是人們?yōu)榱松娴母?jìng)爭(zhēng)而忙碌，為了戰(zhàn)爭(zhēng)的毀滅而惶恐，為了欲海的難填而煩惱。在精神上，也可以說是歷史上最痛苦的時(shí)代。人是莫名其妙的生下來，無可奈何的活著，最后是不知所以然的死掉。
13、學(xué)佛容易行愿難，悟了道以后，要去修行，所謂修行是修正自己的行為，從內(nèi)在起心動(dòng)念的心行，到外在的行為。所謂發(fā)起慈悲心，必須要實(shí)際做到，天天坐在家里的佛堂里講慈悲，你慈悲了誰？那是人家慈悲了你。
14、因果報(bào)應(yīng)作為佛法世界觀、人生觀的精華所在，其與宿命論是截然不同的，它更是人生的一個(gè)規(guī)律。
15、最難管的是自己，尤其是自己的思想與情緒。你們要做老板、領(lǐng)袖，搞管理學(xué)，先管理自己吧！自己性情管理好，智慧管理好，理性管理好，然后再管理別人，再談事業(yè)！
16、我常常說，你們不要玩手段啊，幾百年來人類歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，玩聰明玩手段玩花樣的，一個(gè)高過一個(gè)，哪一個(gè)都不笨，連小孩都不笨，聰明手段都比我們高明。將來這個(gè)世界上全人類都太聰明太高明都會(huì)玩手段了。但是最后成功的人，一定是老實(shí)人。
17、學(xué)佛乃大丈夫事，說放下，就放下，你們還問如何放下？多笨�。≌f不想就不想了嘛！還求個(gè)不想的辦法，那不是又在想了。
18、菩提的意思就是覺悟，薩綞是有情。菩薩覺悟了，解脫了世間一切的痛苦，自己升華了，但是，看到世上林林總總的眾生，還在苦難中，就要再回到世間廣度一切眾生。這種犧牲自我，利益一切眾生的行為，就是所謂有情，是大乘菩薩道。
19、孫子兵法真正重要的是一個(gè)字勢(shì)，一個(gè)時(shí)代的潮流、一股社會(huì)的力量來臨之時(shí)你跳不出來，就會(huì)被淹沒。什么是勢(shì)？只有真正有思想的人才能獨(dú)自站起來，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格，不跟著社會(huì)風(fēng)氣走。
20、人生兩樣最難舍，一是財(cái)，一是命。只要有利于人世，把自己的生命財(cái)產(chǎn)都施出來，這就是施。但這太難了，雖然做不到，也應(yīng)心向往之。
21、外道、內(nèi)道的差別何在？怎么叫作外道呢？心外求法就是外道。一般宗教都隨便使用‘外道’這個(gè)名辭，譬如，我信佛教，你不信佛教，你是外道；我信天主教，你不信我的天主教，你是外道；我信某某道而你不信，你就是外道，這些都是亂講。這個(gè)外道與世間法一樣，都是由‘我見’而起。不合于我的就是外道，這種見解屬于見取見，是下列五見之一；身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見�！姟褪怯^念，凡夫受這些觀念纏縛而不能得解脫，不能證得菩提。
22、沒有出世的修養(yǎng)，便不能產(chǎn)生入世的功業(yè)。
23、據(jù)心理學(xué)的研究，人對(duì)于自己的過錯(cuò)，很容易發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人自己做錯(cuò)了事，說錯(cuò)了話，自己曉得不曉得呢？絕對(duì)曉得，但是人類有個(gè)毛病，尤其不是真有修養(yǎng)的人，對(duì)這個(gè)毛病改不過來。這毛病就是明明知道自己錯(cuò)了，第二秒鐘就找出很多理由來，支持自己的錯(cuò)誤完全是對(duì)的，越想自己越?jīng)]有錯(cuò)，尤其是事業(yè)稍有成就的人，這個(gè)毛病一犯，是毫無辦法的。所以過錯(cuò)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)后，就要勇于改過，才是真學(xué)問、真道德。
24、有人不擇手段的創(chuàng)業(yè)，經(jīng)常喜歡引用西方宗教革命家馬丁·路德的"不擇手段"這句話。但是你要注意，對(duì)馬丁·路德這句話，不要只說一半，他是說："不擇手段，完成最高道德。"現(xiàn)在把這句話攔腰一刀，砍去一半，把"不擇手段"拿去用，而不是"完成最高道德"，這就很危險(xiǎn)了。
25、良醫(yī)終不救無病之人；導(dǎo)師亦不引識(shí)路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐；異寶奇珍，未必動(dòng)廉士之念。
26、生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。
27、良醫(yī)終不救無病之人；導(dǎo)師亦不引識(shí)路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐；異寶奇珍，未必動(dòng)廉士之念。今天的世界唯科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識(shí)，這是根本亂源，是苦惱之源。只有科學(xué)、科技、哲學(xué)、宗教、文藝、人格養(yǎng)成教育回歸一體，回歸本位，均衡發(fā)展，才有希望。
28、當(dāng)年我讀四書五經(jīng)，都是要背的。小朋友們要放學(xué)了，心里高興，一邊嘴里唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書，心里會(huì)記住，一輩子忘不了。想起來的時(shí)候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。 ——南懷瑾
29、人不能沒有學(xué)問，不能沒有知識(shí)，僅為了學(xué)問而鉆到牛角尖里去，又有什么用？像這樣的學(xué)問，我們不大贊成。 ——南懷瑾 《談歷史與人生》
30、老實(shí)說吧，沒有什么腦袋好不好的，是肯用心與不肯用心之故。你把我這句話仔細(xì)研究，聰明的人一聽就會(huì)，就記住了，我笨，我多念一百遍，也成功了。所以"勤能補(bǔ)拙"這四個(gè)字要記住。 ——南懷瑾 《瑜伽師地論？聲聞地講錄》
31、秋風(fēng)落葉亂為堆， 掃去還來千百回。 一笑罷休閑處坐， 任他著地自成灰。 ——南懷瑾 《圓覺經(jīng)略說》
32、所以我常告訴青年同學(xué)們，一個(gè)人先要養(yǎng)成會(huì)享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才體會(huì)到人生更高遠(yuǎn)的一層境界。這才會(huì)看到鴻福是厭煩的。佛經(jīng)上說，一個(gè)學(xué)佛的人，你首先觀察他有沒有發(fā)起厭離心，也就是說厭煩世間的鴻福，對(duì)鴻福有厭離心，才是走向?qū)W佛之路。 ——南懷瑾
33、不執(zhí)著于真假、善惡、美丑，便可得其道妙而逍遙自在了。
34、沒有人生觀，跟著大家走那是很有問題的。問舍求田，本無大志，掀天揭地，方是奇才，這才是人生的目標(biāo)。
35、今天的世界惟科技馬首是瞻，人格養(yǎng)成沒有了，都是亂的不成器的，教育只是販賣知識(shí)，這是根本亂源，是苦惱。
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