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曾國(guó)藩名人句子匯總100句
營(yíng)中無(wú)事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。下面這篇文章是小編為各位讀者收集的曾國(guó)藩名人句子，希望能幫助到大家。
1、銀錢(qián)則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營(yíng)。
2、處有事當(dāng)無(wú)事，處大事當(dāng)如小事。
3、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
4、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
5、人見(jiàn)其近，吾見(jiàn)其遠(yuǎn)，曰高明；人見(jiàn)其粗，吾見(jiàn)其細(xì)，曰精明。
6、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
7、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計(jì)者，十?dāng)∑渚�。為人做善方便者，其后受惠……為善最�?lè)，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
8、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
9、戒傲戒惰，保家之道也。
10、凡是需要每天檢點(diǎn)的事，若是姑息以待后日，往后再來(lái)補(bǔ)救就困難了。
11、留心在危難的時(shí)候，默默觀察樸厚實(shí)在的人，則在識(shí)人上做得差不多了。
12、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
13、趨趕時(shí)尚的人，博取的是無(wú)識(shí)的歡喜，損失的是道德學(xué)問(wèn)上的真實(shí)。
14、無(wú)故而怨天，則天必不許；無(wú)故而尤人，則人必不服，感應(yīng)之端，自然隨之�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
15、不思，故有感；不求，故無(wú)得；不問(wèn)，故不知�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
16、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
17、天下事在局外吶喊議論，總是無(wú)益。必須躬自入局，挺膺負(fù)責(zé)，乃有成事之可冀。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
19、治軍之道，以勤字以先。身勤則強(qiáng)，佚則病；家勤則興，懶則衰；國(guó)勤則治，怠則亂；軍勤則勝，惰則敗。惰者，暮氣也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
20、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
21、凡打仗，一鼓再鼓，而人不動(dòng)者，則氣必衰減；凡攻壘，一撲再撲，而人不動(dòng)者，則氣必衰減�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
22、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
23、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
25、靜坐自我妄為，讀書(shū)即是立德�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
26、爾欲稍有至就，須從有恒二字下手。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
27、步步前進(jìn)，日日不止，自有到期，不必計(jì)算遠(yuǎn)近而徒長(zhǎng)吁短嘆也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
28、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
29、我身歿之后，爾等事兩叔如父，事叔母如母，視堂兄弟如手足。凡事皆從省嗇，獨(dú)待諸叔之家則處處從厚，待堂兄弟以德業(yè)相勸、過(guò)失相規(guī)，期于彼此有成，為第一要義�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
30、如能救焚拯溺，何難噓枯回生�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
31、雖以至公無(wú)私之心，行正大光明之事，亦須調(diào)劑人情，發(fā)明事理，俾大家信從，然后動(dòng)有成，事可久�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
32、嫁女貪戀母家富貴而忘其翁姑者，其后必?zé)o好處�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
33、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
34、不可見(jiàn)異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
35、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
36、君子欲有所樹(shù)立，必自不妄求人知始�！对鴩�(guó)藩日記》。
37、清高太過(guò)則傷仁，和順太過(guò)則傷義，是以貴中道也�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
38、去山中之賊易，去心中之賊難�！鴩�(guó)藩
39、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！鴩�(guó)藩
40、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�(guó)藩
41、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
42、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑�！鴩�(guó)藩
43、不隨眾從之喜懼為喜懼。——曾國(guó)藩
44、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后�！鴩�(guó)藩
45、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�(guó)藩
46、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開(kāi)端�！鴩�(guó)藩
47、家和則福自生。——曾國(guó)藩
48、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩
49、責(zé)備賢者，須全得愛(ài)惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國(guó)藩
51、功名官爵，貨財(cái)聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。 ——曾國(guó)藩
52、困心橫慮，正是磨練英雄時(shí)。
53、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
54、心至苦，事至盛也。——曾國(guó)藩
55、少睡多做，一人之生氣。——曾國(guó)藩
56、一身精神，具乎兩目�！鴩�(guó)藩
57、責(zé)過(guò)太直，使人慚恨，在我便是一過(guò)�！鴩�(guó)藩
58、無(wú)以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
59、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。——曾國(guó)藩
60、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
61、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。
62、天下無(wú)易境，天下無(wú)難境；終身有樂(lè)處，終身有憂處。
63、"從古帝王將相，無(wú)人不由自強(qiáng)自立做出"
64、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。
65、蒼天不忍沒(méi)斯樓，全仗那國(guó)手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來(lái)此地，愿借得仙人玉笛，長(zhǎng)吹一片承平。
66、舍己從人，大賢之量；推心置腹，群彥所歸。
67、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
68、大筆橫飛，顛張醉素；名山高臥，鶴骨松心。
69、入孝出忠，光大門(mén)第；親師取友，教育后昆。
70、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
71、歸去來(lái)兮，夜月樓臺(tái)花萼影；得不得也，楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
72、世間極占地位的，是讀書(shū)一著。然讀書(shū)占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
73、死生早已置之度外。
74、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣�(xùn)》
75、好譽(yù)者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國(guó)藩
76、食能止饑，飲能止渴，畏能止禍，足能止貪。 ——曾國(guó)藩
77、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若無(wú)貪榮擅寵之心，何嫉妒之有？ ——曾國(guó)藩
78、提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。 ——曾國(guó)藩
79、古者英雄立事，必有基業(yè)。 ——曾國(guó)藩
80、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國(guó)藩
81、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。
82、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。
83、儉以養(yǎng)廉，直而能忍。出處：曾文正公全集
84、那些告誡子弟的諄諄家教，都會(huì)成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對(duì)不允許曾國(guó)藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長(zhǎng)期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩(shī)作賦，也認(rèn)為著書(shū)立說(shuō)才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營(yíng)扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
85、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
86、人生由立志開(kāi)始， 志不立， 天下無(wú)可成之事， 若能立志， 圣賢豪杰， 無(wú)事不可為。
87、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
88、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營(yíng)營(yíng)耳�！鴩�(guó)藩
89、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也。——曾國(guó)藩
90、慎獨(dú)者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內(nèi)省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴(yán)肅，內(nèi)而專靜純一，齋莊不懈，故身強(qiáng)。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無(wú)我，故人悅。思誠(chéng)者，心則忠貞不貳，言則篤實(shí)不欺，至誠(chéng)相感，故神欽。
91、每日默檢，要見(jiàn)這念頭自德性上發(fā)出，自氣質(zhì)上發(fā)出，自習(xí)識(shí)上發(fā)出，自物欲上發(fā)出，如此省察，久久自識(shí)得本來(lái)面目，初學(xué)最要如此。
92、教之而信，必先有令人愛(ài)者。禁之而畏，必先有令人敬者。
93、易責(zé)人而樂(lè)譏俗，其亦弗思也已。夫己無(wú)遺行，后可責(zé)人；家罔闕事，后可譏俗。
94、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
95、須有寧拙毋巧之意，爾后可以耐久。
96、天下事未有不由費(fèi)力中來(lái)，而可大可久者也。
97、胸懷寬大，須從平淡二字用功。
98、接觸不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變革；服務(wù)無(wú)聲無(wú)臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)便。
99、從人可羞，獨(dú)斷專行可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
100、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書(shū)則可變革氣質(zhì)。欲求變之之法，總須先立堅(jiān)卓之志。曾國(guó)藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下"的抱負(fù)階梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方針，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。
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