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實用的藝術(shù)作文匯總6篇
在學習、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的藝術(shù)作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)作文 篇1
9月29日至9月30日上午，我們在學校的操場召開了一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)。
一進校園，便會看到各種各樣的樹木上掛著不同顏色，不同姿態(tài)的變色龍和被剪成五花八門的花紙。最特別的還是松樹，被人們裝扮成了一棵棵圣誕樹，它們又為校園增添了幾節(jié)日氣氛。再往里走，只在北樓窗戶上掛著許多條幅。主要是四好少年的條幅，還有每年文化藝術(shù)節(jié)和學校運動會都會掛著的“一切為學生成長，一切為教師發(fā)展。”最后，還有關(guān)于書籍的條幅。校園里到處都洋溢著濃濃的節(jié)日的氣氛。
節(jié)日開始了，第一天的節(jié)目分為六年組、五年組、三年組、四年組，他們的節(jié)目主要有大合唱、舞蹈、詩朗誦。流六年組、五年組、三年組、四年組，中間還會穿插吉尼斯大賽，吉尼斯大賽分為頂碗、前手翻、跳繩、踢毽子、晃呼啦圈……，我最喜歡的還是四年組的節(jié)目，因為我就是四年組的一名演員，我們的節(jié)目主要分為大合唱、詩朗誦、民族舞、我是小小書法家這四個部分。首先是大合唱和詩朗誦，在表演大合唱和詩朗誦的時候，我們手里拿著一個向日葵，大合唱的'時候，我們只要拿著它就可以了；而在詩朗誦的時候。我們會在“少年進步，則祖國進步”這句話里，左手拿著向日葵，右手舉起手來做一個動作；在“中國少年”這句話中左手高高舉起向日葵，并和右手一同向左右分開。表演這兩個節(jié)目的時候，我的心里有些緊張，但是當我把我要表演的節(jié)目表演完后臺下響起了一陣熱烈的掌聲后，我的心情就放松下來了。接著是民族舞和寫字展，在表演這兩個節(jié)目的時候，老師曾經(jīng)告訴過我們：“到演這兩個節(jié)目的時候，我們要對他們當背景，要一動不動的�！毕肫鹄蠋煂ξ覀兊慕陶d，我變照做了。
這次文化藝術(shù)節(jié)讓我受益無窮，爭做四好少年，是我們每個少先隊員應(yīng)盡的責任。
藝術(shù)作文 篇2
萬物皆可成為藝術(shù)，感恩也不例外。
每個人，在其人生中，都會遇見值得自己感恩的人和事。感恩養(yǎng)育自己的父母親人，感恩傳道授業(yè)的師長，感恩同舟共濟的摯友……但很多人懂得感恩，卻并不一定懂得感恩的藝術(shù)——最適合去表達感恩的方式。不恰當?shù)母卸鞣绞�，比如過于內(nèi)斂或過于浮夸地去表達感恩，經(jīng)常會使雙方都陷入一種尷尬的`境地，使大家都不太舒服。這確實不是什么令人愉快的事清。
現(xiàn)在提倡懂得感恩——尤其是中小學生——并不是什么壞事。學校有時候還會舉行大型集會活動來給學生們宣傳，并邀請家長參加，當場讓學生對自己的家長表達感恩來響應(yīng)主題與氣氛。但是，這真的是一種很好的方法，算是感恩的藝術(shù)嗎？
每個人都有屬于自己的表達感恩的方法，并非網(wǎng)絡(luò)和雜志上千篇一律的感人語句和抒情文字可以概括完全的。鄙人認為這種并非感恩的藝術(shù)的手法，也許增加的更多是感恩對象與被感恩對象之間那尷尬的氣息，日后不免對于“感恩”也有點不太自在，此法著實不太精妙。
感恩這門藝術(shù)，其實更多體現(xiàn)在生活的無數(shù)個微小細節(jié)中。
有一句老話：“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”。很多人認為自己現(xiàn)在工作或者學習過于忙碌，等以后功成名就事業(yè)有成時再來報答恩情，可是還沒等到那一天就永遠失去了這個機會。若不想留下這個遺憾，為什么不早些行動呢？
感恩的藝術(shù)，并不需要過多的物質(zhì)和話語。只用多陪伴他們，以心交心，多提供自己力所能及的幫助，自然即可。給父母日常捶背倒茶幫忙做些家務(wù)，不讓他們過多操心；遵守規(guī)則尊敬師長見個面時問個好；和同學朋友多多交流互相幫助；將心比心，表達自己的真情實感……
感恩，不是疾風驟雨，而應(yīng)是涓涓細流。隨風潛入夜，潤物細無聲。在生活中處處體現(xiàn)自己的關(guān)懷與幫助，應(yīng)當是感恩這門藝術(shù)的真諦。
感恩，是一門藝術(shù)。希望在有生之年，大家都能掌握，不留下一絲不快與遺憾。
藝術(shù)作文 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學們，大家早上好。今天我演講的主題是《在藝術(shù)中漫步》。
在20xx的暖冬，我們共同迎來了莞中第28屆藝術(shù)節(jié)。在情節(jié)跌宕起伏的歌劇中，我們沉醉于撼人魂魄的歌聲，在音樂中感受主人公們的哀婉與期待。在年級匯演的緊張排練中，我們投入于藝術(shù)的懷抱，不斷地發(fā)掘自身的潛能與魅力。莞中的校園被大大小小的藝術(shù)活動所充滿，校園生活也伴隨著那每一個音符，每一個線條而豐富了起來。
早在古希臘時期就已萌生的藝術(shù)，像一本凝結(jié)了無數(shù)思想結(jié)晶的書，等待每個時代的人慢慢去品味、去解讀，去豐富。藝術(shù)在我們生活中總是被打上了遙不可及、神圣不可觸碰的標簽。誠然，藝術(shù)是高雅的，它的高雅，蘊含著的是那創(chuàng)作者精神的高尚、純凈與豐富，是輕易感染欣賞者心弦的力量。藝術(shù)單純而美好，它就在我們的身邊，就在我們觸手可及的地方。一朵沾染著清晨露珠，含苞待放的睡蓮可以成為畫者筆下唯美而斑斕的畫像；一片在傍晚迎風搖曳，與黃昏相映的綠葉可以成為攝影者鏡頭下永恒的定格；一個自在奔跑的小孩子那燦爛的笑靨可以成為詩人靈感涌動的源泉……藝術(shù)，無處不在，關(guān)鍵在于我們是否擁有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，一顆細膩而柔軟的心。學會去感知和捕捉生命中細微的美好，在人生世相中抓住新鮮而又有趣的瞬間留戀玩索；學會沉下心來，真真正正地走進美的世界，我們每一個人都可以是藝術(shù)的創(chuàng)造者，在藝術(shù)的世界中滿載而歸，流連忘返。
契訶夫說過：“藝術(shù)給我們插上翅膀，把我們帶到很遠很遠的地方。”藝術(shù)是時代的記錄，凝聚著每一代人的所思所想所聞的'精華，在時光的長河永不暗淡，甚至在時光的打磨、沉淀下愈顯珍貴。而走進藝術(shù)，便是穿越古今的枷鎖，走向未曾踏足的遠方。中國漢代藝術(shù)有樸拙之美，她大量地、熱情地刻畫了那平凡的市井生活的各個方面。繪畫里的樂舞百戲、起居飲食、神話故事、民間傳說，讓觀者在這些平凡中有溫情的杰作中仿佛回到了那昔日的時代，感受到漢代人民對生活的期待與熱情，亦鼓舞了我們對現(xiàn)實生活美好的捕捉。因此，進入藝術(shù)品的同時也進入了自己的世界，在潛移默化中得到陶冶，將我們的情感推向了更高的臺階。
朱光潛先生曾說：“有藝術(shù)家的胸襟，才能徹底認識人生的價值，有豐富的精神生活，隨處可以吸收深厚的生命力�！蔽覀兂樯疃疾β�，心靈背滿了沉重的包袱，套滿了窒息的枷鎖而不得清明與澄澈，像是一個被動的機械，處處受環(huán)境支配，不能自由。而藝術(shù)，恰恰是讓我們在有限的世界中做自由的人。在音樂的世界中短暫遺忘生活的重擔，任由心靈隨飄揚的音符舞動；在繪畫的世界中酣暢淋漓地抒發(fā)心底壓抑的情思，任由心靈隨飛快的畫筆游走。藝術(shù)，正以它自己獨有的方式安撫著專屬于你的精神花園，為你撫平生活的點滴在你心中激起的朵朵水花，讓疲憊的心靈有了棲居的地方。
藝術(shù)溫暖著我們，充實著我們，也給了每個人自我施展的空間。愿藝術(shù)能豐富你的生活！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
藝術(shù)作文 篇4
陶藝，是陶泥與藝術(shù)的結(jié)晶，在許多不懂藝術(shù)的人眼里，做陶藝就等于玩泥巴，真的是這樣的嗎？
3月11日下午，來到匯金新坐標b座五樓，沿著一條素雅的溫馨的小路，順著淡淡的陶泥獨有的氣味，走進了一間藝術(shù)感滿滿的小木屋。可愛的小木桌上擺著一塊陶泥，像米白色，又像卡其色�；蛟S這就是陶泥的顏色吧！
輕輕的，把手掌放在其中的一塊陶泥上，頓時感到手濕潤了許多。揪起一小塊泥來捏一捏，卻又覺得有些捏不動。再伸出一根手指使勁對準按下去，又有了一種說不出的感覺�；蛟S這就是陶泥的觸感吧！
“大家都過來，聽一下老師的講解�！钡鹊叫∮浾邆兓旧隙嫉烬R了，老師便開始講解了。這位老師穿著藍白印花的布圍裙，一眼看去，便覺得這位老師有一種獨特的氣質(zhì)�；蛟S這就是陶泥熏陶出來的魅力吧！
“我們這次要用纏繞法來做一個器皿，可以是杯子，花盆，碗，等等。大家看我做……”這位老師說話時，就像一只活潑的小鹿，那么親切，那么活潑，或許這就是陶泥愛好者們特有的嗓音吧！
聽完了老師的.講解，小記者們便開始了自己感悟陶藝的旅程。在我腦海中浮現(xiàn)出了老師剛剛講解時那條理有序的動作。
切個什么形狀好呢？方的吧，太死板；圓的吧，太平平常常了：“一閃一閃，亮晶晶”突然間我想到了這首歌，就來個小星星吧！一二三四五，五個角，切好了，好像還不錯嘛！
接下來，就要上“漿糊”了。這里所謂的“漿糊”就是用干了的陶泥，搗碎變成粉，再加上一點水，變成泥漿，這個泥漿可以把泥塊和泥塊粘住，作用是和漿糊一樣的。
唉，這泥條真有點難搓。不是搓不細，搓不長，就是好不容易搓到一半，就因為干裂而斷掉了。這搓好了，想粘上去，還麻煩著呢！有時貼上去了，因為不牢固，又整條掉下來了，而有時呢，貼上去了，但是坑坑洼洼的，外表一點都不美觀，根本就不能說是一件藝術(shù)品。
不過自己不滿意歸不滿意，老師說我做得還挺好的，經(jīng)過大概20來分鐘的努力，這星形的花盆，已經(jīng)成型了，再在底部挖個洞，一定會很實用！看上去是做好了，但是外表光禿禿的，一點都不好看，再在外面來點裝飾吧。既然是花盆，要不我就用葉子貼在外面吧！好了！聽說到時候上了釉會更好看的，那就期待半個月后我的成品吧！
陶藝是什么？陶藝，不只是陶泥與藝術(shù)的結(jié)晶，它更是一個人在用心時對待藝術(shù)的一顆純潔的心……
藝術(shù)作文 篇5
這個星期四是個特別的日子，因為我們學校舉行了一年一度的藝術(shù)節(jié)。
那天早上同學們都早早的去了學校，生怕自己遲到了。集體項目的比賽開始了，老師打開電腦，讓我們看三四年級的比賽，大家都聚精會神的看比賽，可認真了。不過多久，三四年級的比賽比完了，該輪到我們五年級了，我們班是第五個表演的，看完前三個班的表演，我們就排好隊上四樓階梯教室準備了，大家的心跳都加速了。第四個班表演好之后，我們陸陸續(xù)續(xù)的上了臺，敬了個禮，第一首《隊歌》我們很流利的唱了下來，可第二首《雛鷹之歌》不知是同學們太急了還是怎么的，越唱越快，唱完之后，我們下了臺，雖然出了點差錯，但同學們也沒有為此感到不高興，因為下面還有比賽等著我們呢。
中午吃完飯，大家都已經(jīng)為下一場比賽做好了準備。靜校下課鈴一響，大家都迫不及待地趕到自己比賽的場地那，有些同學還不過一小時，一個精美的作品都已經(jīng)做好了，做好作品的'同學回到教室，希望自己的作品能獲獎。校園到處彌漫著歡樂的笑聲。
這真是一個歡樂的藝術(shù)節(jié)��！
藝術(shù)作文 篇6
邱吉爾曾說：“寧可失去五十個印度，也不能失去一個莎士比亞。”
藝術(shù)是人類生活中的王冠，藝術(shù)之樹常青。古往今來，多少光輝不朽的藝術(shù)品被世人頂禮膜拜、萬世稱頌？多少人類的驕子為藝術(shù)而孜孜不倦、窮首皓經(jīng)？
林清玄所訪問的三位畫家：一位帶著使命感、生命的存在是為了藝術(shù)，一位以“快手”著稱，覺得藝術(shù)是一種生命的游戲，第三位把藝術(shù)看作偶然的散步。
我由此陷入深深的思索！
人的精力、生命都是有限的，這毋庸置疑；但藝術(shù)的追求是無止境的，這也不能否定。魚與熊掌不可兼得，面對有限的生命和無限的藝術(shù)追求，我們應(yīng)該怎樣做出智慧的抉擇和平衡？
詩圣杜甫為人性僻耽佳句，“語不驚人死不休”；阿基米德面對士兵的大刀也要完成題目的運算；他們?yōu)樗囆g(shù)而生存的態(tài)度深深影響了后人，由此產(chǎn)生了多少藝術(shù)的殉道者！
曹雪芹晚年生活潦倒，常“舉家食粥酒常賒”，他創(chuàng)作《紅樓夢》，“增刪五次，批閱十載”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋�！�，耗盡了畢生的心血，書未完稿，就“淚盡而逝”，終年不到四十歲。當代作家路遙對寫作的藝術(shù)追求近乎苛刻，他扎根陜北，日夜寫作，長篇小說《平凡的世界》第一、二部轟動全國，但路遙也因積勞成疾，不久英年早逝。
隱居海島在藝術(shù)的世界陷落的顧城，面朝大海為藝術(shù)的現(xiàn)狀吶喊的海子……他們可曾想過：藝術(shù)也可以有游戲和散步的因子？
任何藝術(shù)都是藝術(shù)家在有限的生命歷程里做出的藝術(shù)貢獻，這本身就需要藝術(shù)家兼顧藝術(shù)與人生之間的平衡。
“職業(yè)是生病，業(yè)余是寫作”的史鐵生這樣嘲笑自己的.身體。二十歲的他以輪椅為伴，也曾報怨過命運的不公，也曾在林草茂密的地壇前哭泣，但智慧使他最終化苦難為力量，在文學的天地里率性而為，不求高產(chǎn)量，不求打動別人，只求感動自己，最終奏響生命的樂章，成為文學殿堂中一顆閃耀的明星。
藝術(shù)是人生行走的步伐，若走得太快，或腳步太沉重，都難以與人生同步。
“快手”過度，“難產(chǎn)”無度，皆過猶不及，我覺得都沒有把握藝術(shù)的真正意義，“藝術(shù)就是偶然的散步”正好適度地將藝術(shù)的至高境界與自己的精神心靈相結(jié)合，達到物我合一，把握好了藝術(shù)與人生的平衡度，留住了屬于自己的天空。
同屬于皇家工程學院的學生，法罕背著改變父親癱瘓、母親貧窮、姐姐嫁妝的沉重使命而艱難苦學；喬伊一定要趕在畢業(yè)前完成直升機項目，最終自殺；蘭徹卻能率性而為，把枯燥的學習當成生活的游戲，成為擁有400項專利的大科學家，獲得了原子筆；風靡世界的《三傻大鬧寶萊塢》，給了我們多么真實的人生啟迪！
人生是皮，藝術(shù)如毛，皮之不存，毛將焉附？
不要把鷹的期望強鎖上畫眉鳥的眉頭，把人生變成藝術(shù)，把藝術(shù)融入人生，讓藝術(shù)于偶然的人生情趣中誕生吧。
學蘇軾聊發(fā)少年狂，兼顧藝術(shù)與人生的平衡，方能留得青山，自主沉�。�
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