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傳統(tǒng)文化的作文

時(shí)間:2023-06-07 08:05:10 作文大全 我要投稿

關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文集合五篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文5篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于傳統(tǒng)文化的作文集合五篇

傳統(tǒng)文化的作文 篇1

  各位老師、同學(xué)們,大家好!我是二年十一班的郭嘉淇同學(xué)。

  今天我演講的題目是《浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長》。在這里,我想和大家分享的是我在“十。一“放假期間親身走進(jìn)傳統(tǒng)文化課堂,感受了它第一次帶給我心靈的震撼。下面就請大家和我一起聆聽傳統(tǒng)文化的魅力……。

  可以說今年的十一長假,對于我來說是一個(gè)特別的假期,也是一個(gè)意義非同尋常的假期,這一次媽媽沒有帶我去旅游,而是在十月二日這一天,我們共同踏上了去長春的火車,媽媽帶我去參加一個(gè)由吉林省家庭教育促進(jìn)會舉辦的“浸潤傳統(tǒng)文化,你我共同成長”親子歷練營活動,一路上,我對這次活動充滿了期待和猜測,一個(gè)半小時(shí)的路程后我們乘了輕軌,最終我們來到了歷練營的活動場所好漢坡度假村。

  第一件事就是分營房,這是我第一次和媽媽分開,自己照顧自己,雖然有些害怕和擔(dān)心,但心里還是有一點(diǎn)點(diǎn)小小的竊喜,心想終于脫離了媽媽的魔爪了。雖然環(huán)境看起來很好,但是實(shí)際上這個(gè)時(shí)候沒有取暖,屋子里的冷無法形容,尤其到了晚上睡覺的時(shí)候,整個(gè)人都蜷縮在了被窩里,四面透著風(fēng),第一次感受到這種環(huán)境,想起媽媽平時(shí)無微不至的關(guān)心和照顧。心生一絲歉意,平時(shí)生活在那么好的環(huán)境中還不知道珍惜。

  到了吃晚飯的時(shí)候,餐桌上沒有了平時(shí)的大魚大肉,只有兩道菜分別是白菜豆腐湯和茄子土豆,這也讓我第一次體會到了環(huán)境的變化帶給我心里的思考,我應(yīng)該更加珍惜爸爸媽媽們給我創(chuàng)造的.幸福生活。

  到了晚上我們上了一堂傳統(tǒng)文化課,老師帶著我們研讀了《弟子規(guī)》和一些傳統(tǒng)禮儀,邊游戲邊學(xué)習(xí),活動在活躍的氛圍中進(jìn)行到了八點(diǎn)半,但我全然不知道累,反而更加喜歡這種氛圍,全身心的投入到了傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)之中…。.

  第二天,隨著一聲號響,該起床了,我睜開眼睛一看才五點(diǎn),我還是第一次起這么早,起來跑步和做操,鍛煉之后感覺真的神清氣爽,這也是我在家從來沒有體驗(yàn)過的,美好的清晨都是在睡懶覺中浪費(fèi)掉了。

  白天一整天的課程都是老師在講,講孝道、講禮儀、講親子、課程非常精彩,我非常喜歡他們那富有哲理的語言,對比生活中的我真是該改掉的毛病太多太多。自己在對待父母、對待學(xué)習(xí)等等方面做的都太不合格。給我最大的觸動就是我應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的好生活,感恩父母和老師對我的養(yǎng)育和教導(dǎo),努力使自己成為對祖國、對社會有用的人才。

  如今我們中國,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展帶來的繁榮背后,然而在奔跑著追趕西方的路上,我們也時(shí)常察覺和嘆息:一些原本屬于我們的珍貴的東西,不知什么時(shí)候被弄丟了,甚至已不能清楚的描繪它的本來面貌,這種東西就叫做傳統(tǒng)文化。

  為了我國的發(fā)展,傳統(tǒng)的精華不能丟,優(yōu)秀的文化不能丟,優(yōu)良的傳統(tǒng)更應(yīng)繼承。

傳統(tǒng)文化的作文 篇2

  百里不同天,千里不同俗,要問我家鄉(xiāng)有什么民俗,東北二人轉(zhuǎn)就是一絕。

  二人轉(zhuǎn)是東北傳統(tǒng)風(fēng)俗,以一男一女、以一丑一旦為表演演員,以板胡、鑼鼓為伴奏工具,以簡練的臺詞,粗獷的唱腔為特色,以唱、說、做、舞為表演手法,以手絹、扇子為道具。該表演形式簡單,幾十個(gè)觀眾和兩名演員組成的一個(gè)露天小劇場,但卻深為人民所喜愛,東北人們喜愛聽二人轉(zhuǎn)甚至到了“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”的程度。連周總理當(dāng)初路過吉林看了一場二人轉(zhuǎn),都贊嘆道:“二人轉(zhuǎn)不愧為中華文藝瑰寶之一,應(yīng)該好好發(fā)揚(yáng)”。

  二人轉(zhuǎn)最初的形成原因有幾種,其中廣為流傳的是:人們在田間地頭干活時(shí),又累又無聊,有兩個(gè)人想了一個(gè)辦法,將農(nóng)田種菜的事件及村子里發(fā)生的喜劇性質(zhì)的事改為唱詞,給人們表演出來,慢慢就演變成了今日的二人轉(zhuǎn)。

  二人轉(zhuǎn)以它那獨(dú)特的唱腔、舞姿和逗人的唱詞博得了人們的喜愛。而且二人轉(zhuǎn)有著自己獨(dú)特的演繹風(fēng)格,在正戲表演之前多加一個(gè)“小帽”。俗話說“小帽、小帽,排排腔,溜溜調(diào),唱戲的白搭,看戲的外落!爆F(xiàn)在,小帽已經(jīng)成為一種文化,成為二人轉(zhuǎn)中必不可少的`東西,有名的小帽有《小拜年》《雙回門》《江北的送情郎》等。

  “二人轉(zhuǎn)”這種民間藝術(shù)形式,給人們帶來無限歡樂。人們喜歡它,也在發(fā)展它。很多地方辦起了二人轉(zhuǎn)培訓(xùn)學(xué)校,使得這門民間藝術(shù)得以廣泛流傳。而因二人轉(zhuǎn)一炮走紅的轉(zhuǎn)星也不在少數(shù),除了眾所周知的趙本山,還有小沈陽,孫小寶等。他們在春晚的亮相,給億萬人民帶來了很多的歡笑。

  二人轉(zhuǎn)就是我們的民俗,也同樣是中國老百姓的喜愛,我衷心地希望它發(fā)展越來越好。

傳統(tǒng)文化的作文 篇3

  所謂“觀果而思因”就是觀其結(jié)果而想到它的原因;或者說是預(yù)知其結(jié)果而要思考其原因。反言之,因?yàn)橛辛似湓虿艑?dǎo)致其結(jié)果的產(chǎn)生。

  縱觀中國現(xiàn)今教育,為什么至今仍無得到很好的改善?大學(xué)生為什么在畢業(yè)后仍很難找到好工作、自己喜歡的工作?其原因在于中國的孩子從小就受到中國傳統(tǒng)教育方式與受到家庭教育這兩大社會因素所影響,從而導(dǎo)致了缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、缺乏創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維能力,必然的結(jié)果就是找不到好工作、得不到公司的賞識。

  在北京,每到招聘時(shí)節(jié),各大人才市場就人山人海。左看是個(gè)大學(xué)生、右看也是大學(xué)生,可謂是大學(xué)生泛濫。因?yàn)檫@樣各公司選擇人才的目標(biāo)也就多了,就算某個(gè)大學(xué)生好不容易被某公司選中,可是當(dāng)面試時(shí)也縷縷落下,被打道回俯,F(xiàn)在中國的學(xué)校都因傳統(tǒng)教育的影響,注重的都只是學(xué)習(xí)成績,而沒有更好地教學(xué)生如何將書本上的理論知識與實(shí)踐工作相結(jié)合,導(dǎo)致了學(xué)生就只有天天想著如何去把學(xué)習(xí)成績搞好,成天埋在書堆里“啃”書,而不知道怎么去運(yùn)用這些知識,這是他們最終在競爭激烈的社會中落敗的'原因之一;另一個(gè)原因也在于家庭教育。在中國的家庭中,父母對子女那種“望子成龍、望女成鳳”的心理已屢見不鮮。孩子從小就在父母的強(qiáng)迫下學(xué)音樂、學(xué)畫畫、學(xué)體育等等,很多父母從來就沒站在孩子的角度去想,在現(xiàn)在學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)如此重、壓力如此的大的情況下,想不想再去學(xué)這些東西;加上父母對孩子的膩愛,不讓他們做這,不讓他們做那,父母每樣都幫他們完成,也導(dǎo)致中國的孩子從小就產(chǎn)生了依賴心理,這樣就養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”的壞習(xí)慣。從而使得中國孩子的失去了自己應(yīng)該有的天性,失去了自由……

  我在《讀者》雜志上讀到一篇文章,講的是一個(gè)國外的老師因?yàn)橄矚g杭州而來到杭州在一所中學(xué)校里當(dāng)英語老師。在最初的一年里,這名國外來的老師用自己在西方的教育理念來教導(dǎo)學(xué)生如何把英語學(xué)得更好,這在學(xué)生當(dāng)中起到了相當(dāng)好的效果,學(xué)生的口語說得越來越好,英語成績也有所提高?墒菍W(xué)校和家長確認(rèn)為這位外國老師的教書方法不對,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn),每當(dāng)這位老師上課時(shí),她的課堂是非常嘈雜的,他們的話來說是很“亂”的,這不像一個(gè)課堂,而像一個(gè)“菜市場”,家長給校方提出換老師,校方就找這位外教談,說能不能讓她改變一下她對學(xué)生的教育方式?外教對校方的回答是“那我辭職”!校方聽了,問她:“為什么?你不是很喜歡杭州嗎?為什么要離開這個(gè)你喜歡的城市?”這位外教說:“我確實(shí)很喜歡這座城市,但是我的教育理念在這里得不到施行!”就這樣那位外教老師離開了這座她所熱愛的城市,原因確實(shí)教育理念的不同……

  另外,中國的動畫產(chǎn)業(yè)一直以來都得不到提高,做出的片子也只局限于兒童,而沒有適合于大眾的動畫片。一些動畫師也一謂模仿日本、韓國、美國等一些國外的動畫制作。先天想象力的喪失、創(chuàng)造力缺乏、創(chuàng)造思維淡薄,是導(dǎo)致中國只看他國的動畫片,而不去關(guān)注國內(nèi)動畫,使得中國動畫產(chǎn)業(yè)遲遲得不到提高的直接原因。

  這幾則例子都說明了中國的傳統(tǒng)教育和家庭教育對孩子的影響太深。其實(shí)我們并是要求我們要放棄中國的傳統(tǒng)、不去學(xué)習(xí)西方文化教育。而是希望找出起為什么發(fā)展不起來的根本原因,讓他們有效的結(jié)合在一起,發(fā)揮最好的作用,這樣我們才能看到最好的結(jié)果。

傳統(tǒng)文化的作文 篇4

  中國的傳統(tǒng)文化可多了!有精美的民間工藝,如:剪紙、陶瓷、泥塑……有獨(dú)特的傳統(tǒng)節(jié)日,如:端午節(jié)、元宵節(jié)、春節(jié)……還有豐富的民間藝術(shù),如:戲劇、國畫、雜技……但我最喜歡的還是剪紙。

  剪紙是一項(xiàng)考驗(yàn)?zāi)慵?xì)心的事情。上面所刻的圖案栩栩如生,讓人愛不釋手。先看看這張《年年有余》吧!瞧,畫上的孩子站在池塘邊,手里捧著兩條又肥又大、長著兩對短須的鯉魚,那個(gè)孩子高興得不得了,還不時(shí)朝我們笑呢!再看看這幅《葫蘆兄弟》,更生動了!七個(gè)頭頂著不同顏色的葫蘆,穿著荷葉衣裳的葫蘆娃,和他們的爺爺正坐在石凳上欣賞月色呢!

  剪紙還流傳著豐富的民間故事。這幅《東郭先生與狼》就是講一位名叫東郭的先生和一只狡猾的狼之間的'故事。故事是這樣的:一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,東郭先生遇到了一只狼,狼裝著一副可憐的樣子,說:“救救我吧,后面有一個(gè)獵人在追我!”東郭先生心里暗暗地想,它是狼啊,是一種非常狡猾的動物,而且會吃人的呀!我不能相信它。說完,他趁狼不注意,一下子把它裝進(jìn)袋子里,“撲通”一聲扔進(jìn)河里,淹死了。

  中國的傳統(tǒng)文化真的是博大精深、源遠(yuǎn)流長。∥覀冞@代人更要將傳統(tǒng)文化傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化的作文 篇5

  生活中的傳統(tǒng)文化真多!但我感興趣的還是端午節(jié)吃粽子。

  可是,端午節(jié)為什么要吃粽子呢?源于紀(jì)念屈原。屈原的春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢使能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族的強(qiáng)烈反對并被撤職流放。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。后來楚國被秦國攻破,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月五日,寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死。以自己的生命譜寫了一首壯麗的愛國主義樂章。屈原百姓知道屈原死后,都去汨羅江憑吊。因?yàn)閾?dān)心里面的'魚蝦吃掉屈原的身體,所以人們紛紛把食物投進(jìn)江中喂魚,以免魚蝦吃屈原。后來人們又把飯團(tuán)用樹葉包起來,外纏彩絲,發(fā)展成為粽子。

  以后,在每年的五月初五就有龍舟竟渡,吃粽子,喝雄黃酒的風(fēng)俗,以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。

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