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品讀經(jīng)典作文9篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編為大家收集的品讀經(jīng)典作文，歡迎閱讀與收藏。
品讀經(jīng)典作文1
從《白雪公主》，《灰姑娘》中我學(xué)會(huì)了善良，從《勇敢的小裁縫》中我學(xué)會(huì)了勇敢，從《鋼鐵是怎樣煉成的》中我學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)……
當(dāng)我躺在媽媽的懷抱里，聽(tīng)著《丑小鴨》、《灰姑娘》、《賣火柴的小女孩》時(shí)，不禁感嘆作家們的思想和神奇，他們能創(chuàng)作出如此的經(jīng)典故事。我期待自己也能像他們一樣。
幼兒園時(shí)，我迷上了《丑小鴨》，《賣火柴的小女孩》，《灰姑娘》，〈〈白雪公主〉〉。，而現(xiàn)在，我迷上了四大古典小說(shuō)——〈〈西游記〉〉
在〈〈西游記〉〉中，我感受到了孫悟空的'機(jī)智靈敏，豬八戒的好吃懶做，沙僧的忠厚老實(shí)，唐僧的執(zhí)迷……他們四人到西天（印度）去取真經(jīng)，遭受了九九八十一難，但這對(duì)于孫悟空來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是小菜一碟，他打敗了所有妖魔鬼怪，救出了唐僧，取回了真經(jīng)。描寫了一只敢做敢為、活潑可愛(ài)、勇敢、樂(lè)觀，從石頭縫里蹦出來(lái)的石猴……
我遨游在書的海洋里，盡情地享受著書帶給我的快樂(lè)。書，就像是一位不出聲的老師，哺育了我們。書，就像是太陽(yáng)，滋潤(rùn)了我們。
當(dāng)我們痛苦的時(shí)候，誰(shuí)都靜靜地離開(kāi)了，可是只有書，它依然躺在桌子上，睜著大眼睛看著我，似乎在說(shuō)：“不要傷心了，打開(kāi)我吧！我會(huì)讓你的笑容綻放�！蔽掖蜷_(kāi)了書，看到書中那一幕幕有趣的場(chǎng)景，我笑了。書在我們痛苦的時(shí)候讓我們開(kāi)心起來(lái)，讓我們的笑容綻放。
當(dāng)我們寂寞的時(shí)候，是誰(shuí)又靜靜地陪伴這我們，是書，是我們最好的朋友。
書，教會(huì)了我們做人的道理，讓我們從中獲得了知識(shí)，讓我們收獲了人生的喜怒哀樂(lè)。書，是我們成長(zhǎng)的搖籃。笛卡爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)——讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。這話說(shuō)得一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)，通過(guò)看書，我的作文水平提高了，學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好了。
書，時(shí)刻都閃爍著迷人的耀眼的光芒。
品讀經(jīng)典作文2
中華民族有上下五千年的文化歷史，遺留下的文化瑰寶更是數(shù)不勝數(shù)。有朗朗上口的詩(shī)詞，有辭藻華麗的賦文，這些都被世人稱作經(jīng)典。何為經(jīng)典？經(jīng)典是蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。每一篇經(jīng)典中都蘊(yùn)含著作者的經(jīng)歷、思想。品讀經(jīng)典，結(jié)識(shí)不同的精神朋友。品讀蘇東坡，領(lǐng)略何為豁達(dá)。我喜歡蘇軾的詞，豪放卻不奔騰；縹緲卻不虛無(wú)；婉轉(zhuǎn)卻不悲凄。他說(shuō)，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓；他說(shuō)，長(zhǎng)恨此身非我有；他說(shuō)，十年生死兩茫茫；他也說(shuō)，人間有味是清歡。
是的，無(wú)論這個(gè)過(guò)程是如何揮筆潑墨，但是掩卷時(shí)，墨跡已干，曾經(jīng)那顆熾熱的心，也歸于平靜。鮮衣怒馬和風(fēng)煙俱凈，只隔了一剪光陰。品讀李太白，領(lǐng)略何為灑脫。李白一身傲骨，身著一領(lǐng)青衣，手持一柄青銅短劍，游山玩水何等瀟灑。可誰(shuí)又知瀟灑背后的艱辛。他舉酒高吟，舉杯邀明月，對(duì)影成三人；在皇上、貴妃等權(quán)貴面前，他高呼，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏；在困境面前他不僅說(shuō)，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)，還高呼，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。是的`，無(wú)論過(guò)程如何讓艱辛，他瀟灑以待。憂傷與愁苦，只在一念之間。品讀辛稼軒，領(lǐng)略何為熱忱。世人皆流傳，辛棄疾的詞是用刀劍雕刻而成，字字如石投湖水，泛起陣陣漣漪；句句如珠落玉盤，撩人心弦。
他曾意氣風(fēng)發(fā)的在沙場(chǎng)點(diǎn)兵，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲；也與戰(zhàn)士在沙場(chǎng)征戰(zhàn)，馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚；更在暮年時(shí)，發(fā)出感慨，憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣，尚能飯否？是的無(wú)論社會(huì)是否動(dòng)蕩不安，他總將熱血灑在疆場(chǎng)。詩(shī)詞曲賦只是中華文化寶庫(kù)的一角，東坡、太白、稼軒的作品只可看做倉(cāng)庫(kù)中的一小堆粟粒。博覽群書，品讀經(jīng)典，吸取精華。領(lǐng)略文韜武略，觀賞大好河山。
品讀經(jīng)典作文3
讀徽因的作品，感覺(jué)筆觸細(xì)膩柔和，往往能讓我在生活中聯(lián)想書中人物和事情。
每當(dāng)看到氣質(zhì)美女走過(guò)身旁，就會(huì)想起徽因筆下那美麗動(dòng)人的鐘綠，她是那樣的傳奇，引得無(wú)數(shù)男子為其傾心�？墒敲廊吮∶�，鐘綠的未婚夫在婚禮的前一星期驟然死去，而鐘綠后來(lái)竟死在一條帆船上。每每讀到這里，總是引起我淡淡的哀愁，但我不相信美人都薄命，這些不過(guò)都是巧合而已。我想只要真心努力地活著，都會(huì)有好結(jié)果的，不是嗎？我不相信命運(yùn)，我們只相信命運(yùn)要被自己掌握創(chuàng)造。
每當(dāng)看見(jiàn)同學(xué)埋頭鉆研的時(shí)候，我就會(huì)想起徽因筆下的吉公，那個(gè)在自己的小屋里修理機(jī)器，搞些小發(fā)明的吉公。我羨慕吉公遇到這么多的坎坷還依舊堅(jiān)持著自己的理想愛(ài)好，最終有所成就。我想做人也就是應(yīng)該像吉公這樣吧，堅(jiān)持自己喜歡的東西，并且努力去把它做好，這樣在多年以后不會(huì)后悔，對(duì)得起自己曾經(jīng)的付出。再想想自己，有時(shí)候容易受別人的想法而動(dòng)搖，也許是現(xiàn)實(shí)情勢(shì)所迫，但是說(shuō)到底還是自己堅(jiān)持的不夠。如果真的喜歡就該好好堅(jiān)持，當(dāng)我們看到夢(mèng)想的禮花燦爛的綻放時(shí)，我相信我們會(huì)露出最美的笑容！
每當(dāng)自己和朋友們一起玩鬧時(shí)，我就會(huì)想起徽因筆下活潑開(kāi)朗的四小姐文琪，我喜歡她活潑但也平易近人，沒(méi)有等級(jí)觀念。雖然現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了奴隸制，但是有些人依然會(huì)有一些不平等的看法，尤其是富貴家里的孩子。所以在那個(gè)年代里能有如此的'思想，就值得我們贊賞學(xué)習(xí)。
每每讀這些作品總能感受到林徽因淡淡筆觸下的絲絲情感。喜歡林徽因，不僅僅在于她的才華，也在于她的氣質(zhì)。喜歡她淡淡的淑女氣質(zhì)，喜歡她滿腔的愛(ài)國(guó)熱情，喜歡她堅(jiān)持不放棄的精神。我期望著，自己能夠漸漸向林徽因靠近，多讀書，寫好文章，關(guān)心國(guó)家大事，熱愛(ài)祖國(guó)，做一個(gè)有內(nèi)涵的知性女性。
品讀經(jīng)典作文4
書是人類進(jìn)步的階梯。每當(dāng)我品讀一些經(jīng)典書籍時(shí)。我就陶醉其中。仿佛身臨其境。在，書的世界里盡情遨游。這幾天我讀了風(fēng)塵已久的蘇東坡傳。幾句綸巾要錢不要命，和鞏皇滿朝人更苦。吸引了我的目光。我仿佛看見(jiàn)了他。一位年輕的官員蘇東坡。在田野中傾聽(tīng)著農(nóng)民，訴苦。原來(lái)那年莊稼熟的晚。農(nóng)民們終于等到秋收。大雨卻在這時(shí)傾盆而下。農(nóng)民們把雨后幸存的稻子拿到集市上。卻只能賤價(jià)賣出。在老農(nóng)婦們滾滾而下的眼淚中。蘇東坡的心里充滿了同情。她怒火中燒。痛恨朝廷的改革。寫下了這首《吳中田婦嘆》。
翻過(guò)書頁(yè)幾句話映入了我的眼簾，沒(méi)想到就是這首詩(shī)和與其類似的作品是蘇東坡遭到迫害。
我看到他被朝廷一在再貶官。最后被貶低到了黃州。長(zhǎng)江邊上的一個(gè)窮苦的小鎮(zhèn)二月的.春日風(fēng)景如畫�？伤麉s滿目肅然的望著一切。他不僅在官場(chǎng)失意。生活也極為困難。只靠著幾畝田地為生。我不禁的為他擔(dān)憂。他的生活是多么的崎嶇坎坷�。�
一年的秋夜中。蘇東坡和他的好友相約到赤壁下泛舟游玩。秋風(fēng)緩緩地吹拂著臉頰。衣衫在風(fēng)中飄動(dòng)。她們把酒言歡。在漂泊的小舟中唱著。關(guān)關(guān)雎鳩在河之洲。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。他閉上雙眼，感受著。仿佛在騰云駕霧，飄飄欲仙。這仿佛是他最舒適愜意的一次了。想到這兒，我便深有感觸：蘇東坡用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)面對(duì)官場(chǎng)的失意，古往今來(lái)，如他這般的離人騷客，屢見(jiàn)不鮮。
是誰(shuí)筆耕不輟地譜寫著歷史？是他司馬遷。在遭受宮刑的痛苦與恥辱后。仍微笑面對(duì)人生，忍辱負(fù)重，憑著被命運(yùn)打不垮的信念，在暗無(wú)天日。的牢籠中，堅(jiān)持不懈地譜寫著著作《史記》；著名的音樂(lè)家貝多芬，中年時(shí)雙耳失聰。但他并沒(méi)有為此放棄音樂(lè)，用樂(lè)觀的心態(tài)，面對(duì)這坎坷的遭遇。憑著對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，創(chuàng)下了一首首著名的交響曲。
我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上亦是如此，要用樂(lè)觀的心態(tài)，來(lái)?yè)魯∮龅降睦щy。微笑著面對(duì)人生，讓我們的內(nèi)心更加強(qiáng)大。所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹！
品讀經(jīng)典作文5
莫言回憶對(duì)自己影響最大的經(jīng)典作品時(shí)，用到了“歷歷在目”一詞，可見(jiàn)經(jīng)典作品對(duì)他個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，經(jīng)典作品作為一種精神力量，已經(jīng)深深根植于他的人生和寫作中，正如瑞典語(yǔ)言學(xué)家，世界著名漢學(xué)家高本漢所言，經(jīng)典聚集成功的大資產(chǎn)，以供中國(guó)著名作家任意的使用，在文辭的修飾上自然能得到有效的結(jié)果�？梢�(jiàn)，對(duì)經(jīng)典的`品讀不僅影響著個(gè)人，還影響了寫作。
正如“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，當(dāng)品讀積累到一定程度，難免會(huì)想動(dòng)筆試試�！都t樓夢(mèng)》中香菱學(xué)寫詩(shī)，也是從讀詩(shī)開(kāi)始的。由此，品讀經(jīng)典的收益頗多。
然而，論品讀經(jīng)典最大的影響，還在于對(duì)整個(gè)社會(huì)、整個(gè)民族的的作用，經(jīng)典作品作為無(wú)限的力量能夠凝結(jié)一個(gè)民族、一個(gè)時(shí)代的精神的精華。
魯迅寫《吶喊》，受封建教育戕害的孔乙己，用“精神勝利法”來(lái)自我安慰茍且偷生的阿q，自私狹隘的知識(shí)分子方玄綽等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)飽滿的人物下，是魯迅在吶喊，他要將“絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀”的鐵屋子里將要悶死的熟睡的人喊醒，喊醒愚昧麻木的中國(guó)人民，讓他們清醒過(guò)來(lái)，開(kāi)始為自己為民族斗爭(zhēng)。品讀了經(jīng)典而影響了整個(gè)民族，改變了一個(gè)時(shí)代。
在信息爆炸的現(xiàn)當(dāng)下，并不是掌握了最新資訊，閱讀了最新暢銷的作品就可以稱為知識(shí)淵博。新聞每天都在發(fā)生，今天的流行讀物到了明天或許會(huì)被新的主流替代，對(duì)于經(jīng)歷了時(shí)間檢閱的經(jīng)典作品，我們有什么理由和資格讓它們?cè)趫D書館的角落里堆積灰塵？拿起手邊的經(jīng)典，沉浸其中，細(xì)細(xì)品味，汲取經(jīng)典的力量，試著完善自我，推動(dòng)世界的前進(jìn)。
品讀經(jīng)典作文6
假期的時(shí)候，坐在窗前，看著陽(yáng)光懶懶的撒向大地，微風(fēng)吹拂，樹(shù)葉舞動(dòng)，幾只麻雀停在窗外的電線上叫囂，吵得叫人心煩。我在家中整理自己的房間，一眼瞥見(jiàn)床底有只大箱子，陽(yáng)光在上面不斷的跳躍著。費(fèi)了九牛二虎之力將它拖出，打開(kāi)一看：《安徒生童話》，《童年》，《假如給我三天光明》，《心態(tài)決定命運(yùn)》，《細(xì)節(jié)成就人生》……一本本名著呈現(xiàn)在我的眼前。
突然覺(jué)得這幾本書似乎記載著我的成長(zhǎng)和成功人士的人生。人生這本書可能不像小說(shuō)情節(jié)那樣跌宕起伏，不像散文那
樣優(yōu)美深刻，也不像詩(shī)歌那樣抽象晦澀。它的內(nèi)容只是一些平凡的人和事，甚至如一杯“白開(kāi)水”，但只要你慢慢品讀，這杯白開(kāi)水會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無(wú)窮。
品讀經(jīng)典，要先學(xué)會(huì)品讀他人。品一代詩(shī)仙李白，感受他的詩(shī)的韻味。品“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”，感受龔自珍的奉獻(xiàn)精神。品“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”體會(huì)陶淵明的悠閑自得，怡然自樂(lè)。
品讀經(jīng)典，要學(xué)會(huì)品讀失敗與痛苦。愛(ài)迪生做了一千多次實(shí)驗(yàn)。才發(fā)現(xiàn)了適合做燈絲的金屬，縱然失敗了一千多次�？伤麤](méi)有放棄，最終還是迎得成功，所以說(shuō)他是一個(gè)成功者，他的人生是成功的。貝多芬雖然雙耳失聰，眼睛失明，可在最后，他以巨世之作——《第九交響曲》又面向人們，所以說(shuō)他的'人生也是成功的。盡管它殘缺不完
美。
品讀經(jīng)典，還要學(xué)習(xí)品讀成功與喜悅，人生道路既有荊棘也有鮮花，品讀成功與喜悅，是讓人學(xué)會(huì)珍惜，珍惜這來(lái)之不易的成功，更要珍惜眼前的幸福，同時(shí)，也讓人學(xué)會(huì)進(jìn)取，不讓步，不滿足自己已有的一點(diǎn)點(diǎn)收獲。
人的生命只有一次，好似一朵鮮花，那歷經(jīng)發(fā)芽，孕育蓓蕾，綻放生命的花朵，在輝煌淋漓盡致后，面容憔悴，惆悵直至凋謝，它的一生變走完了，這就像人的旅途一樣，既短暫又長(zhǎng)久。人生亦如此，我們更要細(xì)細(xì)品讀。只有真正的品讀經(jīng)典感悟人生。才能在生活中找到真正的陽(yáng)光，才能在人生道路上勇往直前。
品讀經(jīng)典作文7
在國(guó)難當(dāng)頭之時(shí)，不少年輕人都立下了救國(guó)救民的遠(yuǎn)大志向，周總理在13歲的時(shí)候，就立下了“為中華之崛起而讀書”的志向，立志要重新振興中華。 周恩來(lái)一直以他的目標(biāo)努力奮斗著，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成立了新中國(guó)。而周總理的一首《大江歌罷掉頭東》的詩(shī)歌，也讓我深深地感受到了周總理的救國(guó)心切：大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮，面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。"整首詩(shī)無(wú)不洋溢著周恩來(lái)的愛(ài)國(guó)情懷。此詩(shī)作于1917年，周恩來(lái)因?qū)W習(xí)成績(jī)優(yōu)異，去日本公費(fèi)留學(xué)。這時(shí)候中國(guó)正處于水深火熱之中：外國(guó)人強(qiáng)勢(shì)與我國(guó)簽訂不平等條約，強(qiáng)占了中國(guó)的土地；群雄割據(jù)，將中國(guó)的領(lǐng)地分割得支離破碎，而此詩(shī)中周總理立志要為祖國(guó)和人民干一番大事，讀了讓人感受到了他那濃濃的愛(ài)國(guó)情，也不禁使我為之一振。
這讓我想起來(lái)長(zhǎng)輩常對(duì)我說(shuō)的一句話：“讀書是為自己讀的�！蔽蚁脒@句話不完全對(duì)，也不完全錯(cuò)，讀書的確可以說(shuō)是為自己讀的，只要在孩提時(shí)代好好讀書，將來(lái)考上重點(diǎn)大學(xué)，一生無(wú)憂矣�？墒且部梢哉f(shuō)是為祖國(guó)讀書，為人民讀書，因?yàn)閺男×⑾逻h(yuǎn)大的志向，長(zhǎng)大成為有用的人才，不僅可以光宗耀祖，更可以為國(guó)家做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)�？墒乾F(xiàn)在中國(guó)有些學(xué)歷很高的大學(xué)生由于在歐美國(guó)家能夠得到更多的利益，就背井離鄉(xiāng)，終身在外國(guó)定居，反為外國(guó)所用。他們這種因個(gè)人利益而放棄了為國(guó)效勞，豈不是吃水而忘挖井人乎？眼看著自己國(guó)家培養(yǎng)出來(lái)的人才為他國(guó)所用，作為中國(guó)人，你的'心里有什么感受？我想，我們更應(yīng)該乘著這美好的時(shí)光，刻苦讀書，奮發(fā)圖強(qiáng)，努力學(xué)習(xí)，將來(lái)為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)，成為國(guó)家的棟梁，不僅是要對(duì)得起祖國(guó)的培養(yǎng)和教育，更要讓那些曾經(jīng)瞧不起中國(guó)人的歐美國(guó)家知道，我們黃皮膚的中國(guó)人站起來(lái)了，我們?cè)僖膊皇恰皷|亞病夫”了。
為了讓祖國(guó)的明天變得更加美好、更加興旺和發(fā)達(dá)，讓我們一起努力吧，爭(zhēng)取為祖國(guó)的將來(lái)貢獻(xiàn)出一份自己的力量吧。
品讀經(jīng)典作文8
“己之始，性標(biāo)擅。性相近習(xí)相遙�！�
——《三字經(jīng)》
小時(shí)候，只曉得思：“人之初，性原善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”無(wú)邪的我，只會(huì)無(wú)厘頭地反復(fù)這單一的多少句話。更不懂其中的內(nèi)涵取意思。我只記得媽媽說(shuō)功：“《三字經(jīng)》是中華兒父的行動(dòng)準(zhǔn)則，是前輩們?yōu)槲覀兞粝碌呢?cái)產(chǎn)。咱們要當(dāng)真遵守，盡力作到。這是我一直抬在教育你干人的首位，也是準(zhǔn)則�！笔裁匆膊焕斫馕�，但卻始終把媽媽的這些話記在心里。
上小學(xué)，緩緩地清楚其中的含意�！拔抑酰岳啤闭f(shuō)的就是人在最開(kāi)端的時(shí)候，性情自身是仁慈的`。老師說(shuō)：“《三字經(jīng)》是中華文壇的經(jīng)典，相傳是南宋有名教者王應(yīng)麟編撰的。它構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)，文字精煉，內(nèi)容豐盛,涵蓋點(diǎn)廣。他它匯聚了現(xiàn)代圣賢智慧，稀釋了五千年文化精髓。對(duì)兒童思維教導(dǎo)、文明、講德、智能涵養(yǎng)大有禪益。”這是我對(duì)《三字經(jīng)》最初的懂得，跟著年紀(jì)的增加對(duì)《三字經(jīng)》又有了不一樣的了結(jié)。
上初中，很多的人之常情在《三字經(jīng)》里體現(xiàn)的酣暢淋漓。有良多的情理，就會(huì)漸漸懂。哥哥常說(shuō)：“兄則朋，兄則恭。長(zhǎng)幼序，友與敵。我跟你不僅是弟妹，我們更是冤家。妹，要是有什么跟爸爸媽媽不好心念說(shuō)的，能夠跟哥哥說(shuō)，哥哥是你最剛強(qiáng)的依附。有什么事必定要告知哥哥，哥哥永遠(yuǎn)是你最佳的友人�！薄度纸�(jīng)》謝謝你，由于有你，我跟哥哥、敵人的惡情感才更深沉。
《三字經(jīng)》陪我成長(zhǎng)，伴我渡過(guò)了十幾個(gè)春秋。我信任。我與它的緣分很深，我知路未去的十幾個(gè)年齡，也會(huì)有它。
它就像一朵在我口面用啟不敗的花兒，它學(xué)會(huì)我太多，給奪爾太多。假如說(shuō)我的性命途徑是光明的，迷茫的這么《三字經(jīng)》就是那盞替我指路的亮燈，率領(lǐng)我走向美妙的將來(lái)！
品讀經(jīng)典作文9
經(jīng)典是經(jīng)過(guò)時(shí)間篩選出的著作，它經(jīng)歷了歷史的考驗(yàn)，有其寶貴的價(jià)值。只有做到品讀經(jīng)典，經(jīng)典著作的那些價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)。
經(jīng)典固然有其價(jià)值，但如果不去細(xì)細(xì)品味，經(jīng)典中的價(jià)值又如何能夠被顯現(xiàn)出來(lái)呢？品讀就是在認(rèn)真閱讀過(guò)經(jīng)典著作后，仔細(xì)思考，慢慢領(lǐng)悟出其中的深刻道理。所以品讀經(jīng)典不是囫圇吞棗般地把經(jīng)典大致翻一遍，而是要有思想、有情感地去閱讀。這樣，經(jīng)典作品的價(jià)值才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。
認(rèn)真閱讀并品味經(jīng)典，你會(huì)發(fā)現(xiàn)經(jīng)典中那耐人尋味的人生道理。而這些道理對(duì)每一個(gè)品讀經(jīng)典的人都會(huì)有潛移默化的影響。讀《老人與�！�，看到老人身上無(wú)所畏懼的品質(zhì)，明白了只有堅(jiān)持才能獲得成功；讀《簡(jiǎn)愛(ài)》，看到簡(jiǎn)愛(ài)身上追求自由、平等的精神，知道了面對(duì)現(xiàn)實(shí)的不公，要敢于斗爭(zhēng)；讀《悲慘世界》，看到冉阿讓身上追求正義的力量，懂得了無(wú)論何時(shí)，都要堅(jiān)守正義……這些人生真諦對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)有著重要影響。所以多品讀品讀經(jīng)典，這對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)百益而無(wú)一害。
一旦一個(gè)民族中有越來(lái)越多的人去品讀經(jīng)典，去感悟經(jīng)典中的人生真諦，并時(shí)刻堅(jiān)持那些從書中領(lǐng)悟到的精神品質(zhì)，那么這個(gè)民族的整體素質(zhì)一定會(huì)大為提高。所以，品讀經(jīng)典，對(duì)一個(gè)民族的發(fā)展也會(huì)有重要的影響�！度龂�(guó)》、《水滸》等民族經(jīng)典中所蘊(yùn)含的的民族精神，正是支持中華民族不斷前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力。這些經(jīng)典文學(xué)的不斷傳承也是中華民族得以生生不息的'一個(gè)重要原因。倡導(dǎo)全民品讀經(jīng)典，促使國(guó)家不斷發(fā)展壯大。
而在這個(gè)充斥著快餐文化的年代，人們更多地傾向于各類武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志，越來(lái)越少的人愿意把時(shí)間、精力用在品讀經(jīng)典上。經(jīng)典就是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔，他能照亮人們前進(jìn)的路。而那些武俠小說(shuō)、時(shí)尚雜志只會(huì)是時(shí)間那汪洋大海中的泡沫。所以，作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該去品味經(jīng)典，去感知前人留下的智慧。
品讀經(jīng)典，感悟經(jīng)過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的人生真諦，讓經(jīng)典的價(jià)值能夠充分顯現(xiàn)。
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