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《春節(jié)習(xí)俗》作文

時(shí)間:2023-06-02 19:36:06 作文大全 我要投稿

【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文三篇

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫(xiě)過(guò)作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的《春節(jié)習(xí)俗》作文3篇,希望能夠幫助到大家。

【必備】《春節(jié)習(xí)俗》作文三篇

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇1

  一想到春節(jié),人們俗稱“過(guò)年”。那么,人們過(guò)年一般干什么呢?那就要看不同地方的習(xí)俗了。

  在繁榮的大城市里,除夕那天,人人都穿起新衣裳,接著清潔自己的房子,貼對(duì)聯(lián),購(gòu)買(mǎi)年貨,然后把買(mǎi)來(lái)的新花草擺放好。晚上,家家都做好豐富的團(tuán)年飯。人們吃完團(tuán)年飯后,就

  在規(guī)定的路段上放煙花,或者在家看電視轉(zhuǎn)播的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。

  鄉(xiāng)村的除夕是這樣過(guò)的:大清早,人們就起來(lái)了。換上新衣裳以后,就在自家的門(mén)前貼對(duì)聯(lián),家家戶戶的院里都掛上了紅燈籠。晚上,家家戶戶的燈籠都亮了,紅紅火火一片。每家門(mén)前“劈劈啪啪”都是爆竹聲。人人挨家挨戶到處串門(mén),好不熱鬧。

  大年初一,城市和鄉(xiāng)村的人們,都帶著年貨,有的'去廟里上香;有的去親戚朋友家拜年;還有的一家一起出去游玩。

  這就是中國(guó)人們過(guò)年的習(xí)俗。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇2

  春節(jié),中國(guó)人最重要的節(jié)日。是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日,也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。:“二十三祭灶官,二十四掃房日,二十五煮豆腐,二十六割年肉,二十七洗穢氣,二十八貼花花,二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿!笨,這就是我國(guó)過(guò)春節(jié)時(shí)的習(xí)俗,非常有趣吧!

  那年究竟是怎么來(lái)的呢?民間相傳:在中國(guó)古代,有個(gè)叫“年”的.怪物,頭長(zhǎng)尖角、兇猛異常,生活在海里。在除夕夜會(huì)爬上岸,吞食牲畜傷害己命!澳辍币粊(lái),樹(shù)木凋蔽,百草不生;“年”一過(guò),萬(wàn)物生長(zhǎng),鮮花遍地!澳辍比绾慰梢赃^(guò)去呢?據(jù)說(shuō)“年”最怕紅色、火光與炸響。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹以驅(qū)除“年”獸;戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親竄友道喜問(wèn)好,相互慶賀平安度過(guò)了“年”關(guān)。這風(fēng)俗越傳越廣,便成為中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  另有一種說(shuō)法是:我國(guó)古代的字書(shū)把“年”字放禾部,以示風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以“年”便被引申為歲名了。

  隨著時(shí)間的推移,有許多人不再相信春節(jié)的習(xí)俗與傳說(shuō)了,但我覺(jué)得,這是我們國(guó)家自己的習(xí)俗,要繼續(xù)傳承下去。

《春節(jié)習(xí)俗》作文 篇3

  春節(jié)傳說(shuō)之一:貼春聯(lián)和門(mén)神

  據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗,大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期,這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》,《燕京歲時(shí)記》等著作記載,春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。

  在中國(guó)古代神話中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就叫做“桃符”。

  到宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。

  為祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門(mén)神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō),大門(mén)上貼上兩位門(mén)神,一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間,門(mén)神是正氣和武力的象征,古人認(rèn)為,相貌出奇的往往具有神奇的稟性和不凡的`本領(lǐng)。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責(zé)任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門(mén)神永遠(yuǎn)都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統(tǒng)的武器,隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門(mén)來(lái)的鬼戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門(mén),通常都是兩扇對(duì)開(kāi),所以門(mén)神總是成雙成對(duì)。

  結(jié)尾:唐朝以后,除以往的神荼、郁壘二將以外,人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門(mén)神。相傳,唐太宗生病,聽(tīng)見(jiàn)門(mén)外鬼魅呼號(hào),徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門(mén)旁鎮(zhèn)守,第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾。其后,唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門(mén)上,這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。

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