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修身養(yǎng)性作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家收集的修身養(yǎng)性作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
修身養(yǎng)性作文1
“罵。∧懔R。偭R得不是挺得勁嗎?”我眼里放著冷劍,似乎隨時(shí)都要射出去!按鬆,我錯(cuò)了,我怎敢說您這位大佬呢?”他邊跑邊求饒,我加快了速度,沖到他面前,抬起腳,踢過去,扭個(gè)頭,瀟灑的走了。
“晨兒,晨兒,你不能溫柔一點(diǎn)嘛,我知道你脾氣爆,但暴力不能解決一切。來,你要心平氣和,不生氣,記住自己是佛系。”我閨蜜又勸我了。我不耐煩地說:“知道了!我試試!
早晨,陽光四溢,照在身上暖暖的,我踏著芬芳來到學(xué)校,發(fā)現(xiàn)胡承俊正在踩我桌子。我面無表情走過去,眼中帶點(diǎn)厭煩,他看見我來了,愣住了,我在心里不斷提醒自己,“要修身養(yǎng)性,不要暴力!”我努力回應(yīng)他一個(gè)特假微笑,“你踩,你隨便踩,你開心就好!彼尞惖乜戳宋乙谎郏奶摰鼗氐搅俗约旱淖簧,悄聲問前桌:“我耳朵是不是出問題了?”
后來,我問同桌借紙,同桌給我時(shí),我還微笑著說了一聲:“謝謝!蓖烂嗣业'額頭,又摸了摸自己的,“你沒生病!”我白了他一眼,卻依舊忍住沒有動(dòng)手修理他。
下課時(shí),我上了一趟廁所回來,發(fā)現(xiàn)桌子里全是紙,我冷冷的問道:“誰放的?”身上寒氣逼人,給人一種壓迫感,班上頓時(shí)鴉雀無聲。“我再問一遍!”只見,我們班作死王站了起來,得意地說道:“咋,我放的。”盡管我在心里怎么勸導(dǎo)自己,終于還是忍不住了。我活動(dòng)了一下筋骨,拖起作死王就往外走。
唉,“江山易改,本性難移”,按照我這暴脾氣,修身養(yǎng)性就別提了,這輩子也改不回來嘍!
修身養(yǎng)性作文2
大自然,是人生的騷站,即使駐足片刻,啟程時(shí)亦是滿目的碧綠、無涯的妮紫嫣紅,鋪滿了人生的征途。
—題記
雨中當(dāng)我憂傷時(shí),我就走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她,我總會(huì)看到不明不暗的天彎,不粗不細(xì)的雨。那雨既不是毛毛細(xì)雨似的輕柔,也不是暴雨似的急促,只是密密的、極有韌性地下著,淋在我光光的脊背上,沒有一點(diǎn)冷的感覺。雨中的田野升起一片淡淡的綠煙。空中的云層并不黑厚,好像有從云層上篩下的陽光和雨絲一起灑落。
在這圣潔溫暖的雨中,我的靈魂得到了凈化。大自然之于我靈魂的幼苗,又何嘗不是一場充滿生命力的雨!
陽光下當(dāng)我浮躁時(shí),我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她,我就仿佛置身于七月的夏日。地面上熱浪襲人,太陽也嘴巴大張,林中的野獸喘著粗氣,無聊的知了在不停地鳴叫,你到底知道了什么而如此興奮!只要稍靜一陣,情況陡轉(zhuǎn)。閉上眼睛,腦中是一片白雪皚皚的世界。萬里大地,銀裝素裹,太陽初升,陽光是那么柔和,讓人心里癢癢的。鳥兒已經(jīng)絕跡,更不用說知了了。
徜徉在熱情的陽光下,感受著大自然的無窮魅力,可以把不愉快的事情拋在青山綠水之中。遠(yuǎn)處偶然傳來一聲雞叫,時(shí)間在這里停滯。我不再煩躁。
田野上當(dāng)我成功時(shí),我也走進(jìn)大自然。
一走進(jìn)她,我見到的`是另一番景象:豐收的莊稼一望無際,秋后的枝頭果實(shí)累累。小鳥在天邊歌唱著勝利的樂章,魚兒在水底擺設(shè)出優(yōu)美的造型—是在為我歡樂。咦,為什么谷穗不高興?不!它并沒有像我一樣輕狂,雖然有飽滿的果實(shí),但它依然謙虛地把頭垂下?茨切┡,又隨風(fēng)招搖,這無知的空虛!我突然想到了自己,急忙把頭低下,踏上了前進(jìn)的征程。我不再放縱。
田野上的風(fēng)景,讓我學(xué)會(huì)了謙虛,讀懂了踏實(shí)。
我和大自然的親密接觸,一年四季,從不間斷。在細(xì)細(xì)品味中,我發(fā)現(xiàn)一切是如此美麗!美麗著,在人生的征途上!
修身養(yǎng)性作文3
一個(gè)人,性情溫和,處處體現(xiàn)儒雅之氣,給人感覺有修養(yǎng),有涵養(yǎng),稱之為君子。
荀子說:“性本惡”。那修養(yǎng)又從何而來呢?所謂修養(yǎng)是指修身養(yǎng)性的結(jié)果。孩子,文明用語,待人禮貌,不能稱之為修養(yǎng),而是有家教。有家教,是修養(yǎng)的前身。
一個(gè)又修養(yǎng)的人,首先得文明,口出狂言的人,他的修養(yǎng)與涵養(yǎng)體現(xiàn)在那里呢?他只能被進(jìn)步的社會(huì)淘汰。有修養(yǎng)的人是性格好,別人在這個(gè)物欲橫流的人的世界是煩躁,浮氣喧天,對名利追求特別在意,而有修養(yǎng)的人面對那些金錢名利的誘惑只是微微一笑。
陶淵明追求恬靜,飄逸,遠(yuǎn)離世喧,采菊東籬下,雖然草盛豆苗稀,卻依然帶月荷鋤歸,并不在意,道狹草木長,稀露沾衣。說明他走出了世俗,過著隱居的生活,修身養(yǎng)性,門前五棵柳樹,衣雖破,卻活出了自我,真我,本我。
再說魯迅,用自己的思想感染他人,自認(rèn)為醫(yī)治好人的身體,不如醫(yī)治好人的精神,他用文字喚醒沉睡的`心靈,曾經(jīng)地彷徨,也試圖吶喊,到最后朝花雖然夕拾卻也并不在意。生活給了他啟示,思考給了他修養(yǎng),他不會(huì)像康有為那樣激情高昂,卻可以用自己的思想碰撞人們心靈深處的感動(dòng),這是一種為人處世的方式,這也是一種修養(yǎng)與涵養(yǎng)。
假如說陶淵明不去隱居,而是在官場拼搏你死我活,說得好聽點(diǎn)是為國家擔(dān)憂,說的不好聽,就是放不下名利寧為五斗米折腰,那么,這個(gè)世上就不會(huì)有一個(gè)飄逸的老叟,而是多了一個(gè)的墉墉碌碌小吏。
屈原投身汩羅江,為世士留下至理名言,這也是有修養(yǎng)的一種體現(xiàn),寧為玉碎不為瓦全,雖然壯烈,卻也有了一份悲涼。
作為90后的我們,多么地不幸,在這個(gè)金錢社會(huì),人們忙碌而又浮躁,何來的家教與文明,那么我們應(yīng)該怎么做呢?我們肩負(fù)著民族復(fù)興的偉任,修身養(yǎng)性成為成長路上的第一步,我們必須淡定的面對一切事務(wù),靜下心來,才能上進(jìn),才能擔(dān)負(fù)起使命。修身養(yǎng)性,舉止優(yōu)雅,做到有修養(yǎng),有涵養(yǎng)。
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