- 堅守的作文 推薦度：
- 堅守的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
堅守的作文(6篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的堅守的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
堅守的作文 篇1
言而不信，必殺之�！�
自古以來，中華民族就有著誠實守信、言必行的優(yōu)良品德，在文化歷史的進(jìn)程中，我們更是堅持弘揚(yáng)并發(fā)展誠實守信的傳統(tǒng)美德，誠信使得民族在一代代的日月更替中經(jīng)久不衰，使得生命在歷史長河中保持著歷久彌新的光彩。
誠信，顧名思義�！罢\”即誠實誠懇，更多的強(qiáng)調(diào)對待自己對待他人的一種不欺騙的真誠的態(tài)度，是指主體內(nèi)在的美好道德品質(zhì)；“信”指守信知信，主要是指為人處事方面應(yīng)該有著“言必行，行必果”的高風(fēng)亮節(jié)。說得出做得到，不欺瞞不隱藏。誠實、守信體現(xiàn)在一個人生活中各個細(xì)小的方面�！罢\”、“信”一組合，就形成了一個內(nèi)外兼修、表里如一的具有豐富內(nèi)涵的詞匯。千百年來，中華民族就把誠信當(dāng)作是自身必修的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。一個誠信的人雖不能說一定就會是人生的贏家，但一個有著誠信品質(zhì)的人一定能夠在她自己的世界里活出屬于他自己的色彩和光芒�！罢\”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)，在起初是分開使用的。孟子說“誠者，天之道也，誠之者，人之道也�！薄吨杏埂分幸舱f：“誠者天之道，誠之者人之道�！毙诺幕竞x是指遵守承諾，言行一致，真實可信。最先將“誠”與“信”連在一起使用的是在《逸周書》中：“成年不嘗，信誠匡助，以輔殖財�！薄案缸又g觀其孝慈，兄弟之間觀其友和，君臣之間觀其忠愚，鄉(xiāng)黨之間觀其信誠。”這里的.“信誠”實際上表達(dá)的是“誠信”的意思。
堅守誠信，保持一顆純凈的心靈。生活中難免會遇到各種苦惱各種消極的事情向我們傳達(dá)著消極的情緒，往往這種時候我們最難握緊誠信的手柄。誠信是一個道德范疇，可以說是公民的第二個身份證。從整體上看，社會公民整體上關(guān)于誠信的意識還是很好的，但是依然會出現(xiàn)誠信缺失的狀況，這種情況的出現(xiàn)不是偶然，而是各種因素的影響才最后出現(xiàn)的結(jié)果。就拿當(dāng)今的大學(xué)生為例，每個人的家庭背景、自身情況、心態(tài)狀況、思想高度等等都是有著很大差異的，這也直接導(dǎo)致了不誠信的欺騙行為的發(fā)生。古語有云“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。”這樣看來，誠信的重要性也就勿庸置疑了，誠心不僅影響著一個人的一生，也影響著社會的發(fā)展。因此作為一個當(dāng)代的大學(xué)生，誠信使必不可少的品質(zhì)。誠信沒有嚴(yán)格的定義要我們?nèi)ツ爻梢?guī)，去按著一定的規(guī)矩做，他不是要求你所有的事說到就必須做到，不是要求你無論什么時候都必須誠實，他只是要求你真誠的去待人，去做事，只要你的出發(fā)點是好的，目的是好的就行。它是一種追求真善美的體現(xiàn)，所以，在追求誠信時，原則上必須堅決，方式上要懂得善于變通。因此無論何時，請保持一顆純凈的心，有彈性的看待這個世界，用最真誠的心靈去面臨生活中所遇到的不順心、逆境。誠信能夠使你的靈魂變得澄澈，使你心靈變得輕透，使你自己在日復(fù)一日的生活中找到那個發(fā)光的你自己。
相信大家都知道曾子殺豬教子的的故事：曾子的妻子要去市集，兒子哭鬧著要跟著去。曾妻便哄兒子說：“你就留在家里玩，等我回來后，我就殺豬給你吃�！碑�(dāng)妻子從集市回來，看見曾子準(zhǔn)備殺豬。妻子連忙阻止說：“我只是跟孩子說著玩的�！痹诱f：“不能跟小孩子開玩笑。孩子年紀(jì)幼小，不懂知識，會模仿父母的行為，聽從父母的教導(dǎo)。今天你欺騙他，就等于教他學(xué)你那樣騙人。母親欺騙自己的孩子，孩子就不會相信自己的母親�！庇谑牵託⒘四穷^豬，并煮了豬肉給孩子吃。為著給孩子樹立一個良好的誠信的父親形象，曾子用自己的行為作出了表率。曾子的作法值得我們借鑒學(xué)習(xí)，因為堅守誠信是我們每個人都應(yīng)該做的，堅守誠信不僅能夠使自己更卓越更高雅的處于世間，同時也能夠讓社會變得更美好。
莎士比亞說“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己�！蹦敲�，堅守誠信吧！
堅守的作文 篇2
自暑假來臨，這氣溫就猶如熱浪一般一天高似一天，當(dāng)我們還在享受著電風(fēng)扇、空調(diào)帶來的清涼的時候，還有許多人，與此同時，還在自己的崗位上堅守著。
——題記
27歲的小吳是一名來自寧波的快遞員，下午兩點是一天中氣溫最高的時刻，而小吳師傅正堅守在自己的崗位上，堅持送快遞。柏油馬路上的瀝青已經(jīng)化了，踩上就黏的不得了，可他仍舊堅持——在炎炎酷暑中每天送快遞50--60次······
夏天來臨，水電維修工自然也忙得不可開交，他們每天在至少15米以上的高空中，不停作業(yè)，帶三層手套，每次施完工，手套里的汗水就會流出來，每次作業(yè)，就如同洗了桑拿浴一般······
氣溫在逐漸上升，發(fā)生火災(zāi)的幾率也越來越大。只要有地方起火，消防員們就會立刻穿上達(dá)50斤重的衣物，奔到火災(zāi)地點，而此時，火傘正高高地張開著。
夏季往往是養(yǎng)路工人們最忙的時間，因為他們的工作，必須在晴天下執(zhí)行，而高溫天氣，最適合“養(yǎng)路”了。大家可能會發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)路工人施工時，總會披著一層毛巾，帶著一層手套，那是因為在酷暑下，不披毛巾曬得不能行；推著養(yǎng)路機(jī)器不戴手套熱的受不了。看著養(yǎng)路工人們汗流浹背的樣子，再想想他們每天就是頂著這樣的高溫，工作將近9個小時，誰能不心酸！
身處四五十米的高空，腳下是五百千伏的超高壓電線，毛孔豎起來的`同時，在近四十度的高溫下，帶電作業(yè)。他們，扮演著雜技飛人，魔術(shù)師，因為，他們不知道苦，只知道工作。他們，每天都在接受“烈日的‘考驗’”他們，就是高壓帶電作業(yè)員。
看著這一幕幕感人的畫面，讓我想起了昨天中午學(xué)習(xí)完奧數(shù)正回家的事······
一出教室，滾滾熱浪就撲面而來，我就像蒸籠里的包子，連腳踩在地面上都滾燙滾燙的，真恨不得馬上鉆進(jìn)冰箱里（空調(diào)屋里）。這暑氣真是咄咄逼人。
爸爸果然摸得透我的心思——一過路口就遇見了爸爸。我立馬坐上車子，可是誰知，高興地大出一口氣，就跟囫圇吞下了一個大大的熱饅頭。沒辦法，只得認(rèn)命了。一路上頂著太陽，不用想天上肯定是火云如燒，還帶著一個似火的太陽。
“賣西瓜嘍！賣西瓜嘍！”只聽陣陣瓜農(nóng)的叫賣聲將暑氣逼走，清涼迎來�！拔鞴隙嗌馘X一斤？”爸爸問�！八拿X�！惫限r(nóng)用淳樸的聲音答道。“幫忙挑一個好西瓜�！薄鞍�，好嘞！”瓜農(nóng)又立刻為我們挑了一個又大又圓的好西瓜。
與此同時，我也在觀察著這位瓜農(nóng)：臉上淌著大顆大顆的汗珠，胳膊、肩膀也不例外，簡直就是汗如雨下，但是他并沒有叫苦，并沒有叫累，我不知道為什么，我只知道果農(nóng)的精神值得我學(xué)習(xí)。
“想什么呢？怎么不走？”爸爸笑著問�！芭�，沒想什么。”“那還不快上車。”正準(zhǔn)備上車，可一回頭，就看到了遍地的彩色垃圾，原來還沒怎么注意，可能是這次近距離地接觸垃圾的原因吧。說來也巧，我剛坐上爸爸的電動車，就看見了一個城市美容師（環(huán)衛(wèi)工人）拿著“剪刀”（笤帚）和多功能儲物袋（垃圾袋）走了過來，細(xì)心地為地球美容——將不美觀的東西統(tǒng)統(tǒng)去除，然后再小心地裝入儲物袋中。與剛剛那位賣瓜的瓜農(nóng)一樣的是：他們的臉龐、手掌、胳膊、肩膀同樣都有汗水的呵護(hù)，他們的衣服同樣都被汗水浸濕，同樣，他們的汗水都不亞于“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”同樣，他們可能一次又一次的接受人們的辱罵，可是他們，依然在堅持著······
環(huán)衛(wèi)工人、養(yǎng)路工人、建筑工人、交警、快遞員、電力員工······這些人數(shù)不勝數(shù)，但他們，都在揮汗如雨。他們工作，留給自己的，是汗水，送給我們的，是清涼與秩序。也許現(xiàn)在，他們還在忙碌著，難道他們，不應(yīng)該得到我們的尊重嗎？
如果我們能合理用電，那么電力員工也許就可以少奔波；如果我們都堅持不隨手扔垃圾，那么環(huán)衛(wèi)工人也許就不會那么辛苦；如果我們都遵守交通規(guī)則，那么交警也許就可以少受累；如果大家都獻(xiàn)出一點愛，這才是最好的解暑良藥！
堅守的作文 篇3
結(jié)合教學(xué)反思，利用課余查閱大量文獻(xiàn)資料，深刻剖析，大膽論證，歷經(jīng)五載，刪改四次終于完成（梁山集團(tuán)是替天行道而不是為民請命，不為黎民百姓謀幸福的革命必將走向失�。┱撐膶Ｖ３霭婧�，引起文化屆注意，各方好評如潮，為此校方還專門開會對我進(jìn)行了表彰。會后，同事拉著要我請客。
推脫不過，就在海底撈火鍋店里聚餐。酒桌上，大家紛紛贊揚(yáng)：沒想到平時不哼你哈，突然放這么個炸彈。靠著一支筆，贏得滿堂彩，財源滾滾來呀！同事張衛(wèi)衛(wèi)邊吃羊腰子邊笑著問：這書出了，露大臉了，以后就作家名人了……出書一共賺多錢呀！大幾十萬總有吧……可別藏著掖著，說說，讓大伙替你高興。
我說：沒多錢，這種學(xué)術(shù)文章比不得通俗小說暢銷，受眾不廣。杜妮一撇嘴，一臉不相信的說：切，誰信呢，多少錢，放心，我們不借你錢。其他人也起哄，別賣關(guān)子，快說。
大家用期待的眼神望著我。其實現(xiàn)在出版社也精，除非暢銷書籍，一般都要求作者自費出書，雖然經(jīng)過不斷交涉，出版社最終做了讓步，結(jié)果也只弄個半自費出書，費用由我和出版社對開。我說，除去宣傳費和成本沒賺幾個錢。
到底賺多少錢？他們打破沙鍋問到底，問完靜靜等我回答。我見拗不過大伙便說了。聽我說完，他們先是一愣，有人竟然把魚丸擱嘴里忘了嚼，直到丸子燙到嘴，嘴巴才一扭一扭的一邊倒換丸子位置一邊爵嚼起來。
我似乎聽見他們長舒了一口氣，不知是緊張還是別的緣故，反正看見他們一下子放松了，眼里的尊崇也逐漸消失了，臉上的表情也出現(xiàn)微妙的變化了，有質(zhì)疑，有惋惜的，還有嘲弄的……接下來他們開始議論：五年時間這么多錢，平均下來每年也沒幾個錢��！現(xiàn)在出書沒啥利，苦呵呵干這有啥勁，帶個補(bǔ)習(xí)班比這輕松也比這賺的多。還有人舉例說明：誰誰帶補(bǔ)習(xí)班，誰誰利用網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行網(wǎng)上教學(xué)，收入不菲。他們從補(bǔ)習(xí)班又講到在職人員搞第二產(chǎn)業(yè)，誰誰購買工程機(jī)械放租賃公司，純利潤一年得多少錢，誰誰和表姐開婚介所一年得多少錢……涉及到錢和賺錢的事，所有的人都來了精神，眼睛也亮了都有話要說，一瞬間這幫平日里清高的教職人員好像都變成追名逐利的商人了。
每當(dāng)一個人說出一個成功的案例，并報出一年收入后，緊跟著就是一片驚訝與嘖嘖稱贊的聲音。他們對賺錢熱烈的發(fā)表著評論和看法，討論的熱潮一浪高過一浪，我好像被浪頭涌上海島的孤獨客一般，根本插不進(jìn)話，只得閉了嘴巴，默默坐著當(dāng)觀眾，一雙耳朵被錢錢的聲音充滿了。他們甚至忽略我的存在，也忘了為何而來了。
在經(jīng)濟(jì)掛帥，一切向錢看的時代，不少人眼球都盯著利益，對做每件事情都會計較得失，評判一個人的成功與否標(biāo)準(zhǔn)也與金錢直接掛鉤，似乎講究奉獻(xiàn)精神是不可思議的事。我慶幸沒有受到這種拜金風(fēng)氣影響。本職工作帶給我的薪資雖不能富貴，養(yǎng)家糊口卻已足矣，還可以利用閑暇時間發(fā)揮專業(yè)特長，研讀歷史出版專著，為史學(xué)研究盡綿薄之力，已經(jīng)心滿意足了。
每當(dāng)經(jīng)過一段時間的潛心研讀，讓自己知識增長并獲得啟發(fā)，都會感覺欣喜和興奮，這種快樂是金錢買不到的。對歷史事件換角度重新解讀；對被誤解的歷史人物重新定位，；不斷尋求歷史發(fā)展規(guī)律，為人類社會文明的發(fā)展提供依據(jù)，這就是我的研究方向，同時也是每位歷史學(xué)家使命。我想，像我一樣淡泊名利堅守在自己的領(lǐng)域內(nèi)，堅持為社會文明發(fā)展而努力的人一定有很多，一定有這樣的人，他們每天面對著實驗儀器，不斷進(jìn)行著實驗；一定有這樣的人，他們蹲在烈日下的`莊稼地，細(xì)心觀察新品種農(nóng)作物的生長與變化；一定有這樣的人，他們在車床間里對傳統(tǒng)工具一次次進(jìn)行改良；一定要有這樣的人，他們徜徉在唐詩宋詞里，把意境優(yōu)美開啟心智的句子解讀給讀者，用美和愛滋潤人們的心田，陶冶人們的情操。
......
或許我們的研究成果很小，一生都默默無聞，但人類社會發(fā)展與文明進(jìn)步不就是這樣一點點積累而來的嗎？功在當(dāng)代，利在千秋。希望我們今天所作所為，能給子孫后輩留下一筆寶貴財富。
堅守的作文 篇4
人的一生，有幸福就有痛苦，有快樂就有悲傷。常常會覺得生活很累，之所以會覺得累，就是因為我們所想的常常得不到。我們徘徊在堅持和放棄之間，舉棋不定。
生活中總會有一些值得我們記憶的東西，也有一些必須要放棄的東西。放棄與堅持，是每個人面對人生問題的一種態(tài)度。勇于放棄是一種大氣，敢于堅持又何嘗不是一種勇氣，孰是孰非，誰能說的清楚呢？如果我們能懂得取舍，能做到堅持該堅持的，放棄該放棄的，那人生是不是會輕松很多呢？
別讓自己心累！應(yīng)該慢慢看淡，學(xué)著不強(qiáng)求。適時放松自己，尋找宣泄渠道，給疲憊的心靈解解壓。記住應(yīng)該記住的，忘記應(yīng)該忘記的�；蛘呤峭魪那�，把每天都能當(dāng)成一個新的開始。
人之所以會痛苦，就是追求的太多。人生在世，不可能事事順心，不要常常覺得自己很不幸，其實世界上比我們痛苦的人還要多。明知道有些理想永遠(yuǎn)無法實現(xiàn)，有些問題永遠(yuǎn)沒有答案，有些故事永遠(yuǎn)沒有結(jié)局，有些人永遠(yuǎn)只是熟悉的陌生人，可還是會在苦苦地追求著，等待著，幻想著。學(xué)會放下，放下一些所謂的思想包袱，坦然面對一切，讓一切順其自然，這樣你才會讓自己輕松自在。
人之所以不快樂，就是計較的太多。不是我們擁有的太少，而是我們計較的太多。不要看到別人過得幸福，自己就有種失落和壓抑感。其實你只看到了別人的表面現(xiàn)象，或許他過的還不如你快樂。人的欲望是無止盡的，人人都在追求自己想要的東西，都在為了自己的目標(biāo)，整天忙碌著，奮斗著。
人之所以不知足，就是有著太多的虛榮心。俗話說知足者常樂，但又有幾個人能達(dá)到這樣的境界。人不是因為擁有的東西太少，而是想要的東西太多。大千世界無奇不有，有著太多太多的誘惑，我們不可能不動心，不可能不奢望，不可能不幻想。
面對著諸多的誘惑，有多少人能把握好自己，又有多少人不會因此而迷失自己？
人之所以不幸福，就是沒有知足心。每個人對幸福的感覺和要求都不相同，一個容易滿足、懂得知足的人才更容易得到幸福。曾經(jīng)看到過這樣一句話：“幸福就如一座金字塔，是有很多層次的，越往上幸福越少，得到幸福相對就越難。越是在底層越是容易感到幸福；越是從底層跨越的層次多，其幸福感就越強(qiáng)烈。”幸福其實就是一種期盼，是一種心靈的感受。只要我們用心去發(fā)現(xiàn)，用心去感受，你就會發(fā)現(xiàn)幸福其實就在我們身邊，只是這樣的幸福常常被我們忽略。
不同時代的人有著不同的精神狀態(tài)，以前，我們的物質(zhì)生活很貧窮，但精神狀態(tài)卻很好；如今，我們的物質(zhì)生活提高了，可精神生活卻匱乏了。
為了尋找幸福，我們會許下一些諾言�？僧�(dāng)真正去做的時候，卻發(fā)現(xiàn)有些諾言是虛偽的謊言。但細(xì)想一下，就是這些虛偽而善良的謊言讓我們對幸福充滿了希望和信心。其實承諾并沒有什么，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿。
幸福是自己的感覺，需要自己細(xì)細(xì)去體會。幸福的距離，有時近，有時遠(yuǎn)，以為就在咫尺，轉(zhuǎn)眼卻還在天涯。平靜的生活就像一杯白開水，喝起來淡而無味，卻不知道正是它的純凈無暇才讓我們的.生命幸福，懂得生活的人才會在平淡中品出甘甜和幸福。
幸福就是這樣的飄渺不定卻也真實的存在著。對幸福開始漸漸的有所感悟，看看身邊的人，有幸福的笑容，也有落寞的情緒。再看看自己，還不是如此，有開心的時候，也有落寞的時候。人生數(shù)載，面臨著許多考驗，也會有很多的得到和失去，也有許多的成功和失敗。
人，永遠(yuǎn)是矛盾的主體，經(jīng)常處在猶豫和憧憬的困惑中，夾在世俗的單行道上，走不遠(yuǎn)，也回不去。人，真的是一個難以琢磨的生靈，最了解自己的永遠(yuǎn)只有自己。
堅守的作文 篇5
金秋十月，在收獲的季節(jié)里，莫言喜獲諾貝爾文學(xué)獎。一時間，全國人民都熱了，忙著買書，忙著發(fā)喜報，忙著采訪，似乎獲獎的不是莫言，而是他們自己。而處在“莫言風(fēng)暴”中心的莫言表示：自己很平靜，吸了根煙，和家人吃了頓餃子。這是一種怎樣的境界？面對如此殊榮，莫言卻依舊平靜，這是因為莫言明白：永遠(yuǎn)不要忘記自己的世界。
君不聞：昨天，某某文聯(lián)在北戴河避暑山莊開了個某某獎項發(fā)布會，今天，又是某某寫作論壇在上海的一個五星級酒店隆重舉行，明天，還有若干個某某流派的作家要在美國最繁華的街市舉行某某慶典----------
當(dāng)今的文壇是一個不少人隨波逐流忘記自己的世界。不少作家只為兩樣?xùn)|西在寫作：名與利。怎樣能發(fā)家致富就怎樣寫。一時間名人傳記、性靈散文、鄉(xiāng)土文學(xué)充斥書架。雖與前人取材相同，但如今的作家更習(xí)慣于在自己的空中樓閣里閉門造車，寫出的是些不接地氣的文章。如今的文人只知道“鄉(xiāng)村是詩意的棲息處”，卻不知鄉(xiāng)村更是苦難的代名詞！梭羅用了好久時間身體力，更用了好久時間揣摩構(gòu)思醞釀出了《瓦爾登湖》；《江村經(jīng)濟(jì)》更是凝聚了作者數(shù)十年的實地走訪調(diào)查的心血。
如今的文壇，就像韓少功一樣親自包田種地的人簡直是鳳毛麟角，而像莫言一樣不跟風(fēng)堅守自己的世界的作家少之又少。
作家們永遠(yuǎn)不要在紙醉金迷中忘記自己，永遠(yuǎn)在燈紅酒綠中堅守自己的世界。
世風(fēng)日下，作家們?nèi)绾巫龅綀允刈约旱氖澜缒兀?/p>
首先，作家要時刻保持一顆清醒的頭腦，永遠(yuǎn)明確世界的方向，而不至于在蠢蠢的功利之風(fēng)下迷失自己�？俊独羁蓸房共鹩洝范鸷澄膲睦畛轩i，在面對潮水般涌來的榮譽(yù)面前，竟然到了“忘我”的境界，轉(zhuǎn)而開始寫言情小說，真是令人無語�，F(xiàn)代版的仲永的故事之所以在一演再演，就是因為腦袋瓜開始迷糊了------
其次， 堅守自己的世界，還要求作家必須要有原點意識，回到原點，要回到生活中去尋找創(chuàng)作的源泉，而閉門造車。文學(xué)創(chuàng)作本來源于生活，然后才是高于生活，然而現(xiàn)在作家卻離原點越來越遠(yuǎn)。有些作家以“作家團(tuán)隊”的，打著“名牌作家”的旗號，開個會一下就可以出書，的閉門造車，只能產(chǎn)生無病呻吟之作�；赝麣v史，那些有成就的.作家在創(chuàng)作時卻是緊緊把握住原點。列夫·托爾斯泰在他幾部著作期間漫長的里，他總是到莊園里，與那里的農(nóng)民們一起勞作、收獲、編草鞋、編識字課本……他之被稱為“耕作的詩人”，正是他遠(yuǎn)離文學(xué)創(chuàng)作要來源于生活原點，也才那些閃爍著人性光輝的文字。如今，需要更多像托爾斯泰的作家，回到原點，以謙敬、悲憫的姿態(tài)去體察民眾的生活，的文字才能有持久的生命力。這樣，作家才能真正做到在自己的世界里“風(fēng)他風(fēng)吹雨打，我自巋然不動�！�
第三，作家要堅守自己的世界，必須回到文學(xué)創(chuàng)作的使命。
要回到文學(xué)創(chuàng)作的使命，而不能一味地追求印數(shù)與銷量。文學(xué)創(chuàng)作本肩負(fù)著觸及靈魂、滌蕩思想、感召人性的使命，然而卻看到，它漸漸變?yōu)橹恍枰愋蜆?biāo)準(zhǔn)、只需要印數(shù)與銷量的純技術(shù)活動。從一年出一本書，到一年出幾本書，再到雜志書的，有些作家讀者的關(guān)注度，持續(xù)吸引讀者的眼球，將出書速度化，將文學(xué)創(chuàng)作的使命原點全然忘卻�？鬃印爸洳豢啥鵀橹保墩撜Z》中的一字一句他帶著使命周游列國的見證。白居易也說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作”。先人的理念，卻是繞著原點，帶著使命來創(chuàng)作。如今，偏離了原點，再不回到原點，而是一味地媚俗，暴力、色情、諜戰(zhàn)、心計一類的詞匯占據(jù)著作家的心房，那么，久而久之，那會阻礙作家的進(jìn)步，那會引起世界更大的荒蕪。
作協(xié)主席鐵凝說：“要有放慢腳步回望從前的勇氣”。確實，現(xiàn)在的文學(xué)創(chuàng)作偏離了原點，遠(yuǎn)離了文學(xué)創(chuàng)作的。需要放慢腳步，少急功近利，不要再閉門造車，去看看先人們是怎樣做的，回歸文學(xué)創(chuàng)作的。
作家堅守自己的世界，還文學(xué)一份厚重與美麗，還世界一份清明……
堅守的作文 篇6
誠信來自于社會每個成員及群體的平等相處和交往，不欺詐，不虛偽，不擴(kuò)張，是一種真實的反映。堅守誠信的人，才會贏得他人的尊重，得到別人的信任；堅守誠信的人，才會交到更多的朋友，得到有力的支持；堅守誠信的人，才會使你步入快車道，得到更大的發(fā)展。
中國近代愛國將領(lǐng)馮玉祥對誠信這樣說：“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成�！笨梢娬\信，是人生的命脈，是一切價值的根基。誠信已經(jīng)成為社會聯(lián)系和合作的紐帶，是我們每個人立足社會不可缺少的“無形資本”。恪守誠信，乃做人之本；丟掉誠信，乃人格之滅。
隨著我國改革開放進(jìn)程不斷深入，社會上出現(xiàn)形形色色虛假廣告、招牌，以美麗詞藻，誘人可口美味言詞，呈現(xiàn)在大眾的視野中，吸引著人們的眼球，驅(qū)使著一些人身陷其中，不能自拔。一些假煙、假酒、假藥、假奶粉、假飲料、假文化，假食品等元素?fù)诫s其中，名目繁多，應(yīng)有盡有，真假難辯。這些現(xiàn)象的存在，毫無疑問會給改革發(fā)展和社會穩(wěn)定帶來負(fù)面影響。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因，是一些人為其利益而丟掉誠信。最終造成的`危害是侵犯了商家的權(quán)益，損害了消費者的利益；擾亂了社會秩序，破壞了社會和諧穩(wěn)定。
當(dāng)今社會，一個人地位無論有多高，權(quán)勢有多大，不能以其地位的高低、權(quán)勢的大小來衡量社會的價值，主要在于價值觀的取向，是否堅守誠信，守住道德底線。當(dāng)下有些人受拜金主義思潮的影響，誠信道德防線已經(jīng)發(fā)生崩潰，官場上賣官買官，媚上欺下；商場上制假販假，唯利是圖；交往中口是生非，言行不一，這些現(xiàn)象，嚴(yán)重侵蝕社會環(huán)境，侵害了人們的思想。會給誠信添上沉重的法碼，會動搖社會穩(wěn)定信譽(yù)的基礎(chǔ)，會擾亂社會正常健康交往的準(zhǔn)則。
我國古代教育家，思想家孔子曾經(jīng)說過：“人而無信，不知其可也。”全球華人首富李嘉誠，從一貧如洗、孤苦無依的少年，憑借個人不懈奮斗，成為當(dāng)今擁有億萬財富的商界梟雄，使他贏得了對手的尊重，贏得了社會的信任。這其中的奧秘就是堅守誠信。
培根說：“誠實守信是為人處事第一原則。”朋友，不管你身處何處，涉世未深或是歷經(jīng)世事變遷，滄海桑田，請你相信誠信，保持誠信，堅守誠信。你才能守住心靈的契約，贏得做人的尊嚴(yán)，最終會成就一番大業(yè)。
還記得在1993年有個北大天正總裁黃斌的故事，在中關(guān)村與人合租了一個小門臉攢機(jī)子，當(dāng)時手中資金僅有3000塊，有個東北人來北京攢機(jī)子，一問報價發(fā)現(xiàn)價格比同類產(chǎn)品低得多，就立馬與他簽了20萬元的合同單。誰知簽完單子，才發(fā)現(xiàn)自己報錯價了。為了將生意做下去，權(quán)衡利弊，最終決定他給自己設(shè)定的三條路中選擇了第一條路：那就是守信譽(yù)，講誠信，繼續(xù)做生意，哪怕賠掉腦袋！當(dāng)東北人得知實情，非常感動，立刻把100萬的單子按市場報價給了他。不久，中關(guān)村電腦配件價格集體下調(diào)，而黃斌正是用了這筆資金，打開了市場，贏得了商機(jī)，成了IT業(yè)的精英人物，靠的就是堅守誠信。
誠信做人，就是要以誠為本，以信為源，以德重情，將心比心，換位思考，善待人生。實踐證明:“誠”與“信”是相互聯(lián)系，兩者辯證統(tǒng)一，有其本質(zhì)內(nèi)容一致性。從歷史傳頌道德典范身上可以看出，以誠信為做人之根本的人，他們的人格特點是純真、誠實、可信；與此相反，所反映的是虛偽、偽善、不可靠。因此堅守誠信，的確是一個高尚人品的精神支柱。有了它，遇到各種風(fēng)險時，可以起保護(hù)作用，就會立于不敗之地。
可以肯定地說，當(dāng)今社會是個誠信的社會。誠信，是我們每個人進(jìn)入社會的通行證。堅守誠信，可以行遍天下，失掉誠信，就會寸步難行。路在腳下，只要你始終如一的堅守誠信，踏實做人，勤奮做事，就一定能創(chuàng)造出精彩的人生。
【堅守的作文】相關(guān)文章：
堅守的作文10-27
堅守的作文11-04
堅守良知作文02-16
堅守初心作文02-21
堅守優(yōu)秀作文07-25
有關(guān)堅守的作文08-02
關(guān)于堅守作文06-12
內(nèi)心的堅守作文08-24
妥協(xié)與堅守作文09-08
貴在堅守作文09-08