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端午的作文

時間:2023-05-26 18:58:02 作文大全 我要投稿

【精選】端午的作文6篇

  在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的端午的作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】端午的作文6篇

端午的作文 篇1

  時間如流水般流逝,眨眼,又是五月初五,又是一年端午,已不記得有多少年沒有在家里過過端午節(jié)了,離家?guī)啄甑墓?jié)日也總是過的平平淡淡,豪無節(jié)日的韻味。

  有句話說越長大越孤單,可是隨著年齡的增長,孤單的不僅僅只有自己,就連節(jié)日,也變的冷冷清清。記得小時候,最喜歡的就是過節(jié)了,只要一過節(jié),就會有好吃的好喝的,小時候,過節(jié)對于我來說都是一種簡單的快樂,只因有好吃的。

  出生在一個偏僻的農(nóng)村,能感覺到有節(jié)日氣息的日子也就那么幾個,像現(xiàn)在的一些節(jié)日對于那時的我們來說都是聞所未聞,更別說什么過節(jié)了。

  端午在我們那算一個重要的節(jié)日。每年端午學校都會放一天假給我們過節(jié),也許那時候喜歡過節(jié),除了喜歡吃喝,就是因為學?梢苑偶俳o我們,可以不用起大早去上學,可以帶著玩伴瘋狂的玩一天,所以都很期盼過節(jié)。

  每年端午,都會起個大早,就連平時的懶覺都不見了。每次睜開眼,都會發(fā)現(xiàn)綁在胳膊和腿上的花線繩,五顏六色的,擰成麻花狀,綁在胳膊和腿上,因為在我們那老人圣言,如果端午當天不綁花線繩,出門就會有蛇纏上胳膊和腿。對于我們小孩來說,因為很害怕蛇,也不知道是真是假,不敢有人去試試,所以在端午當天都會或多或少的綁一根花線繩。

  記得我問過父親不綁花線繩真的會有蛇纏上腿和胳膊嗎?父親笑笑說當然不可能,不相信我可以試試。看著父親的笑,聽著父親的話我半信半疑,卻不敢去試試看,現(xiàn)在想來都覺得很好笑。

  早上一睜開眼,花線繩母親就早已替我綁好了,看著胳膊腿上的花線繩也就安心了,因為花線繩要綁三天才能取下來的,這三天之內(nèi)是不能往下取的,所以看它綁結實了,也就放心了。起個大早挨家挨戶叫上村里的玩伴,向山上爬去,任務是摘柳樹條子,因為要向家里所有的門窗上插柳樹條子,至于為什么要插柳樹條子,從來沒有問過,就是覺得好玩,可以放心大膽的去糟蹋樹木,不怕被抓住了受批評。

  一路向山上跑去,見到柳樹就往上爬,不管三七二十一,見到柳樹條子就往下摘。一人爬一棵樹,拼命的摘,摘下N多之后,先把所有的柳樹條子堆放到一起,然后每人開始用柳樹條子編個草帽戴著,再擰幾個響響兒,比比看誰的響響兒最響,聲音最好聽。等這些忙完以后,戴著自己做成的草帽,吹著自己擰的響響兒,每人扛著一捆的柳樹條子滿意的向家里走去,滿山都是所謂的響響長長短短,尖尖悶悶的聲音,好聽就不說了。

  等回到家里時,母親的攤葉餅早已烙好,蜂蜜早已熗好,就等我們來吃了。先把那些柳樹條子挨個的插在窗子上門上,就準備吃端午節(jié)的飯了。母親的攤葉餅做的很棒,攤葉餅攤的那叫一個圓,把攤葉餅卷成一個棒棒,蘸著熱熱的蜂蜜,一大口送進嘴里,那叫一個爽。剛做的攤葉餅軟軟的,薄薄的,提在手里看有點透明,明啾啾的,泛著亮閃閃的光。吃蜜太甜總會膩的,再配一碗剛剛出鍋的大米稀飯,才明白這就叫過節(jié)啊。

  那時候,只知道端午節(jié)是吃粽子的,可是生于北方,又生在一個小農(nóng)村里,根本不知道粽子長什么樣,也不知道是個什么味兒。那時候就想,總有一天我要將粽子吃個夠,于是在端午節(jié)這天能吃到蜂蜜已是一種奢侈了。

  第一次吃粽子是在T市上學的時候,也是長那么大第一次一個人在外面過節(jié)。端午當天,和舍友興致沖沖的跑出去買了好多粽子,打算好好補償一下長那么大從未吃過粽子的遺憾。看著裹的嚴嚴實實的粽子不知有多興奮,棱角分明,立體感超強,也真無法想象那發(fā)明包粽子的人是多么的能干聰明。慢慢的.拆開,紅白相間,可以清晰的看見露在外面的大棗,紅紅的,黏黏的。迫不及待的一口咬去,等一口下咽時才發(fā)現(xiàn),粽子原來沒有想象中的那么好吃,因為是第一次吃糯米,黏黏的感覺,覺得不好吃,有點小失望。

  從到T市讀書以來,就從未在家過過端午節(jié),也是從那以后,過端午再也沒有買過粽子。反而每年端午,都好懷念母親做的攤葉餅和熗的蜂蜜。

  那時候,每年端午還有一件很重要的事情,游林。我們鄰村,有一片原始森林,相傳是很久很久很久以前的一片森林,那里本來有大片的森林,可是由于一次地震,只剩下了現(xiàn)在的那么一小片,說起來小,可是走起來卻一點也不小。

  每年端午都會約上同學玩伴一起去游林,于是游林也自然而然成了如今記憶里的一部分。一大片的綠色,如瀑般傾瀉而下,繁茂的樹葉,層層疊疊的,腳底下是厚厚的樹葉,陰暗潮濕,茂密的樹葉遮擋住了太陽,偶爾風吹過,有細細碎碎的陽光灑落,照射在厚厚的落葉上。

  因為是很久以前的樹林,里面的樹又高又粗,喜歡找一棵很粗的樹,然后幾個同學伸出胳膊圍個圈,來圈下那樹到底有多粗,然后回去告訴其他人,那棵樹真的好粗好壯。如今想來,覺得好傻,卻又傻的那么真,那么可愛。

  今天端午,哥哥突然問我說小時候端午節(jié)我們經(jīng)常摘的花叫什么名字?我想了又想?yún)s沒想起來。狗蹄蹄花?還是馬蹄蹄花?哥哥問我,馬蹄蹄花吧,我想了想回答。才發(fā)現(xiàn),小時候最喜歡的花,我居然忘了它叫什么名字了。

  給母親打了個電話,問她我們小時候端午節(jié)經(jīng)常摘下來編花冠和做胡須的花叫什么名字,母親告訴我說狗蹄蹄花,我才想起它叫狗蹄蹄花。真的很納悶,為什么如此好看的花居然叫狗蹄蹄花呢?

  這個季節(jié),狗蹄蹄花會漫山遍野的到處開放,纖長的腰身,細細長長的葉子,白色的花瓣,紅紅的花苞,小小的,圓圓的腦袋,像一個繡球。而狗蹄蹄花從來不是一枝獨秀的,它總是一株一株的生長在一起,所以一摘就是一大把。

  那時候最喜歡的就是將狗蹄蹄花摘下來,將花多倒過來,攤開手掌,將花朵在手心里慢慢的敲,嘴里還念叨著抱,抱,抱個狗娃子,于是會發(fā)現(xiàn)手心里會有好多黑色的小東西在跑,開心的向其他人炫耀,看,我的狗娃子抱出來了。長大了才知道,那根本就不是什么狗娃子,而是花里邊的小蟲子。真不知道長大是好是壞,破壞了我太多兒時天真無邪的念頭和幻想。

  和小伙伴們摘好多的狗蹄蹄花,坐在山坡上,做一個長長的胡須,掛在耳朵上,粗聲粗氣的學男孩子講話。編一個漂亮的花冠戴在頭上,一簇簇堆積在一起的狗蹄蹄花,周圍吊著長短不一的花朵,高傲的像一位公主,活在自己編纂的故事里,簡單而又快樂著。

  直到今天我才知道,小時候我們所說的,最喜歡也最鐘愛的花,它有名字,叫狼毒花,不叫什么狗蹄蹄花。我又一次納悶了,這么漂亮的花,名字卻是那么的毒辣。不管多么的毒辣,都改變不了兒時對它的鐘愛,也改變不了,它帶給我們的快樂。戴著用它編織的花冠,仿佛自己就是高傲的公主,一切的一切都只是陪襯。

  如今,這些美好,都已成為了永遠的過去。端午節(jié)再也沒有了兒時的韻味,也沒有了兒時的樂趣,只是簡簡單單的一個節(jié)日,沒有期盼,沒有欲望,沒有節(jié)日的氣息。節(jié)日對于奔波的我來說只是一個休息日,可是放松放松心情。

  母親打來電話說今天端午,讓吃好點喝好點,過節(jié)嘛,就好好過個節(jié)?墒怯谖叶,過于不過,根本沒有多大的區(qū)別,只是多想回家陪陪日漸年邁的父母,陪他們過一個團圓的節(jié)日,哪怕只是說說話也好。

  端午一年一個,可是深埋在記憶里的過去,那些曾經(jīng)的美好,會不會像我忘記兒時的花朵一樣,不經(jīng)歷,不碰觸,隨著歲月的流逝而被忘卻?忘記沒有理解,沒有借口,時間帶走的,不僅僅只是簡單的快樂,還會剝奪我僅有的記憶。

  記憶里,那年端午,那滿山的狗蹄蹄花,那雜亂不成聲的音樂,那尊貴的花冠,那高傲的公主……

端午的作文 篇2

  作為一名歷史教師,不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件,更要讓學生了解民族的發(fā)展、興衰,培養(yǎng)學生的歷史責任感和榮辱觀。至少,方懷山是這樣認為的。

  三年一個輪回。去年,方懷山再次拿起初一歷史教材時,已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故,每次講授時自己都有不同的感覺和更深的.理解,特別是那節(jié)課,講授戰(zhàn)國七雄,重點介紹屈原的時候。

  多年來,上這堂課已形成個習慣:先把屈原圖像正中掛在黑板上,再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠,汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平,當講到屈原懷石投江,聲音竟然哽咽。情動處,仿佛不是在介紹兩千多年前的古人,而是身邊至親至熟的好友,陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神,卻發(fā)現(xiàn)學生們個個端坐聆聽,表情沒有絲毫嘻笑,心中很是欣慰。那節(jié)課,方懷山不僅講了書本的知識,竟把二十多年前自己尚是學生,為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后,他作了個自己也感到驚訝的決定:明年端午節(jié),我們?nèi)嗳デ栋菁狼蠓颍?/p>

  還有半個月就端午了,方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭,卻隔廿年,方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊,面江而誦“浩浩沅湘,分流汨兮;修路幽蔽,道遠忽兮……”,江水滔滔,似逢故人,拍岸而和。學生們按照計劃,整齊有序地點起蠟燭放流紙船,然后集體立于江邊,看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去,靜靜地看著,仿佛看見了這群湘楚少年的明天,頓時頷首而笑。

  回去后,一名學生在作文中寫道:“那天,我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫,同時也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著江水背誦詩句時,我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音,讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優(yōu)秀老師而高興,更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪!”

端午的作文 篇3

  明天就是一年一度的端午節(jié)了,端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)還被稱為端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等。

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天,人們吃粽子、賽龍舟、插艾葉、戴香囊以及喝雄黃酒,同時這一天也是法定節(jié)假日之一,給我們?nèi)胍粋小長假,以更好地紀念先人,體驗中華傳統(tǒng)民族的傳統(tǒng)氣息。

  我想起了一首童謠:“五月五,是端陽。門插艾,香滿堂。吃粽子,灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”這首童謠,體現(xiàn)了端午節(jié)的許多的`習俗。

  我與父母駕車行駛在去姥姥家的路上。路旁的人們正在忙于收割豐收的小麥,小麥濃郁的香味籠罩在大地上。而荷鋤歸家的人們手里、車上都帶著一些艾葉和桃枝,看來是準備明天插到門上的,按照傳統(tǒng)的習俗,這濃香的艾葉和桃枝一是驅蚊蟲,二是辟邪用的。來到姥姥家,我請教了一下姥姥,姥姥說,端午節(jié)時,要把艾葉和桃枝插在每個門窗的上端兩角上,這都是按傳統(tǒng)做的,至于為什么就不得而知了。

  聽到這里,我又想起了著名愛國詩人DD屈原。屈原,名平,字原,戰(zhàn)國楚國丹陽人,他主張對內(nèi)舉賢能,修明法度,對外力主聯(lián)齊抗秦。然而他懷才不遇,遇到的卻是一個無知而又無能的主公。公元前278年,秦車將領白起一舉攻破了楚國首都郢都,憂國憂民的屈原在長沙附近的汩羅江懷石自殺。他著名之作《離騷》,抒發(fā)了他愛國主義思想,表達他對楚國以及楚國人發(fā)的熱愛和思念。當他去世后,人們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦破壞屈原的尸體,把大米包在一起投入汩羅江中。這就是為什么端午節(jié)吃粽子的原因。

  端午,是一個讓人高興和深思的節(jié)日。

端午的作文 篇4

  韓國“端午祭”申遺成功后,中國國民紛紛譴責其用中國的節(jié)日申遺,當然也有人覺得他們已經(jīng)融合了自己的風俗和思想。

  對于這件事,我覺得國民的行為略微過激了些。即使韓國“端午祭”的原形是我國的端午假,但他們也在其中融合了自己國家的民風民俗。誰又能說“端午祭”就是一個純屬抄襲的節(jié)日呢?“端午祭”的'雛形是端午節(jié),這點不假,他們用“端午祭”去申遺也是真,但我覺得我們應該保持理性。首先,中國是一個大國,是一個有深厚文化底蘊的國家,對于韓國“端午祭”申遺成功,我們應該祝賀他們他們,讓他們看到我們中國所擁有的氣度。其次,就算要追究,我們也不該這樣謾罵他們,中國是一個文明的國家,我們應該派專業(yè)人員進行交涉,而不是網(wǎng)上如此不顧形象。最后,我想說,韓國的“端午祭”或許和我國的端午節(jié)是有些相似,但也不完全相同,我們應該相信,韓國會擁有一個他們自己的“端午祭”。

  這就是我對“端午祭”申遺成功的看法。

端午的作文 篇5

  今天下午,我參加了小義工組織的做香包活動。

  端午節(jié)就快到了,我們小義工又聚在一起做節(jié)日香包。我們自備了香煙外殼,有一個小朋友爸爸給我?guī)砹爽F(xiàn)成的`硬紙條,我們就不用裁紙殼了。我開開心心地開始聽老師教我們怎么做?原來香包可以用紙做出來的。要先把紙條折三角形,大概折九下再打開紙條,我們把香料包塞進紙條疊成菱形的粽子。然后,把卷好彩線用雙面膠粘住,把彩線的頭固定了再繞著圈把三角菱形的紙粽子纏繞上漂亮的彩線,每一個角都纏上,卷著卷著,最后剩下的線頭用勾針勾進去,再勾針穿上珠子和流蘇固定好就完工了,一個七彩香包就做好啦!

  媽媽今天要教小朋友做香包,我自己一個人來不及做,只做兩個香包,一個上交一個帶回家,掛在床頭聞了聞,哇,好香。

端午的作文 篇6

  粽子香,香廚房;艾葉香,香滿堂。一年一度的端午節(jié)即將來臨,談起端午節(jié),大家都會不約而同想到了我們中國古代偉大的詩人屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前的楚國。相傳戰(zhàn)國時期的沃野千里,戰(zhàn)車千乘的楚國,到了后期已是強弩之末,楚懷王整天沉醉在燈紅酒綠之間,漸漸荒廢了政事。這時,楚國大臣屈原便上書進諫,但楚懷王卻把他放逐到邊遠地區(qū)。不久,屈原就聽到了令他痛心疾首的消息:楚國已被秦國占領,他悲痛欲絕,于是在揮筆寫下了著名的《懷沙》之賦后,懷著亡國臣子的悲痛,跳進了滾滾的汨羅江。

  后來,當百姓們聽到屈原投江的消息后,紛紛前往汨羅江尋找屈原,但一無所獲,百姓們?yōu)榱思o念屈原,每年便在屈原投江的五月初五那天包粽子,賽龍舟。

  現(xiàn)在全國各地的人們?nèi)栽诔贼兆,賽龍舟,雖然這項傳統(tǒng)已經(jīng)流傳兩千多年,但仍經(jīng)久不衰,其原因是屈原的精神已流芳百世。而屈原的熱愛祖國,憂國憂民的.崇高品質,也一代又一代傳承到我們,正生生不息地滋潤著我們的心田。我們作為一名小學生應該學習屈原的偉大愛國精神,好好學習,立志長大后報效祖國,做一個對祖國有貢獻的人。

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