關(guān)于欣賞的作文六篇

　　在我們平凡的日常里，大家一定都接觸過作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的欣賞的作文6篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

欣賞的作文 篇1

　　生命之源——水

　　一切生命皆是水成就的鮮活精靈，沒有水生命將不復(fù)存在，含水量愈高生命愈顯水靈，幼兒粉嫩老人干癟，皆是因為水的緣故。

　　一滴水，渺小非常，幾乎看不見、看不清或視而不見，人們常常疏于從小處著眼，不屑于細微的體驗，漠視微小的存在，而看似

　　平常不過的水，卻是一切生命的本源。

　　滴水連續(xù)不斷地涌滴，執(zhí)著于微不足道的、單調(diào)的自由落體，縱然它的對象是巖石，在時間的協(xié)助下也會做出穿石之功，令人驚異于微力持久的神奇。

　　水份子聚成清水一泓，人們用靜如止水形容它含情脈脈的靜態(tài)美，頌揚水的無限溫柔，觀之使人清爽安怡，消解心緒的煩躁，回歸水一般的平靜，連炎炎暑日也會因之而心靜身涼。

　　水匯聚成涓涓細流，或潛行于崖縫石壁，或穿越山林幽徑，再聯(lián)合起同類以壯大自己的隊伍，克服重重阻攔，甚至靈活地千回百轉(zhuǎn)，把恒久的信念化做永不停歇的堅定腳步，永遠向前！

　　懸崖瀑布，無情地將它拋下深淵，縱然摔得骨碎身粉，萬花飛濺，也不忘化作迷蒙的水霧以濕化空氣，滋潤周邊的生物，釋放負氧離子，改善大氣生態(tài)。

　　身處幽深的谷底，仍不忘前行的使命，又重整旗鼓，集結(jié)成新的陣容，激增了反抗的洶涌，同時發(fā)出奮進的口號吼聲，昂然地向世間宣告，它奔向江河大海的志向是不可阻擋的。

　　大氣環(huán)流使水身處最低，同時又不屈地向上！向上升騰，蓄積起充足的.勢能，漲滿了流向低處的功力，為江河湖泊備下充沛的源流，潤澤一路的川原流域，孕育了魚蝦之類的水產(chǎn)，為萬物創(chuàng)造了生命起源的搖籃，禽獸吸水嬉戲其間，豐盈了大千世界的萬般燦爛。

　　水路為水運提供了天然條件，載舟浮船，成就了航運的交通路線，人們筑起江河大壩，創(chuàng)造出”高峽出平湖”的萬般景觀，開辟了化水為利的水利產(chǎn)業(yè)，支撐起水利產(chǎn)業(yè)的壯觀。

　　水以其巨大的勢能，發(fā)展起無污染的水力水電能源，為現(xiàn)代社會帶來光明無限，灌溉滋養(yǎng)了萬頃良田，換來人間歲歲收獲的歡顏、豐衣足食的甘甜，以及工農(nóng)業(yè)與城鄉(xiāng)豐美的淡水資源。

　　水不慕高山峰巔，卻樂于下滲潛行，謙虛地不過分張揚自我的身形，或滲透于地下巖縫以滋養(yǎng)莊稼花草樹木，蔥蘢起萬般景象綠蔭郁濃，點綴得世界多彩繽紛，更為人類及所有動植物提供了充裕的生存生活資源，成就了萬物綿綿不絕的續(xù)延。

　　凝集于山峰的固態(tài)水，并不留戀高高在上，或許厭倦了高原峰巔的風(fēng)大流急，或自覺高處不勝寒的冷酷，也許難以承受過于長久的寂寞，借著太陽偶爾的垂青，短暫而熱情的擁吻，讓激動的淚水順勢下流以至匯聚成溪水、江河、湖泊。

　　水的博大無私不僅成就了人類自身，也給心靈以不盡的啟示。

欣賞的作文 篇2

　　夏季就這么悄悄地來臨了。

　　我只顧著欣賞春姑娘的秀氣美麗，而忘記了夏小姐的芬芳可愛。等到我察覺夏天來臨時，夏天已過去一半了。

　　不過，沒關(guān)系，讓我們再欣賞此時的夏小姐吧！

　　聽！

　　是夏小姐的唱歌聲。這淅淅瀝瀝的雨聲，伴著轟隆隆的雷鳴聲，匯聚成了一支夏的歌曲。這歌曲帶著一點輕柔，也混雜了一點搖滾樂的因素，但也讓人歡喜。這雨聲和雷鳴聲是夏小姐唱歌時發(fā)出來的聲音。

　　看！

　　是夏小姐在跳舞呢！那池塘中盛開的荷花，舒展的蓮葉，是夏小姐的舞裙。成千上萬的蜻蜓圍繞在夏小姐的荷花裙邊，上下左右的舞動著，久久不愿離開。噢，這些蜻蜓們是想為夏小姐伴舞呢！那幾棵柳樹也不甘落后，爭先恐后的跳起了輕柔的芭蕾舞，她們也想吸引夏小姐的注意力呢！咦，那是什么？一朵朵小花在草地上飛舞著，不，她們不是花兒，是蝴蝶！蝴蝶也想為夏小姐伴舞呢，她們跳到著，恰似一朵朵話在空中綻放。我被她們的舞蹈吸引了，多優(yōu)美的舞蹈，只有夏小姐才能跳的出來。

　　聞！

　　是夏小姐的香水味。夏小姐唱著動人的`歌，跳著優(yōu)美的舞，不來點芬芳怎么行呢？這空氣中彌漫著淡淡的香味，用力吸一口，呵，那是荷花香呀！清清爽爽的味道驅(qū)趕走了夏小姐的炎熱，帶來了涼爽。荷花香就是夏小姐最好的香水了。

　　愛美的小姑娘們，也學(xué)著夏小姐的樣子，她們唱起了歌，跳起了舞，卻沒有夏小姐的香味。不過，她們并沒有不高興，而是和夏小姐做朋友去了。

　　讓我們一起來用心欣賞夏的美麗吧！

欣賞的作文 篇3

　　今年的春節(jié)，母親是在泰安過的。

　　為減輕她心靈的漂泊感，從節(jié)前購買年貨到過節(jié)時的禮儀習(xí)俗，我們都盡量注意去適應(yīng)老人傳統(tǒng)的習(xí)慣。坐在客廳聊家常的時候，我也會想辦法找些陳年話題，幫著母親去撿拾那些清苦卻溫馨的歲月記憶。

　　按照妻子開玩笑的說法：有具備大學(xué)校長身份的兒子xx，研究員職稱的兒媳婦做飯，再加上哈佛大學(xué)博士的孫子視頻請安，我們接待老太太的規(guī)格應(yīng)該還算可以，估計她這次多過幾天沒有問題。

　　實事求是的說，因為我們的努力，母親的心情一直很愉快。除夕的時候，老人家一直堅持著看完春晚，等我放過了鞭炮，擺上供品，上好香，她面對泰山磕了個頭，才去睡覺。

　　初三的時候，三弟和三妹一家都過來吃飯，老太太自然很高興。初四初五氣溫上升，天氣比較暖和，她一個人出去，到小河邊轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)，看了看整個大院的環(huán)境�；貋砗臀覀兞钠鹱约旱乃�見所聞，也表露出少有的主動開朗的神情。

　　抓住這一機會，我就勸她，現(xiàn)在住宿條件好了，至少住到過了十五再換地方。她聽后還是過去那句話：來過個年就行了，不能多住。再繼續(xù)勸說，她便不置可否地答應(yīng)著：到時候再說吧。

　　初六那天，妹妹和妹夫又過來了，說是來接母親去他們家。按照過去的習(xí)慣，母親換了地方，就不再回來了，到三妹、三弟家住幾天，接著就會回老家。

　　“不是說好在這里多過幾天嗎，怎么今天就來接了？”我問三妹。

　　“過多少才算多哎，這就不少了�！比�妹還沒回答我的話，母親急忙就把話頭搶了過去。

　　我明白了，看來初三聚會時，老太太早就私下把來接她的日子給三妹說好了。早晨吃飯的時候，我們還勸她過了元宵節(jié)再挪地方呢，誰知她早就排好了自己的行程。妻子有點不高興，認為早飯聊起挪地方的事兒，老太太一點信息都未透露，好像跟我們隔一層似的。

　　我告訴妻子，老太太就這性格，別跟她計較了。以前一直都這樣，我們又不是不知道。除非在自己的老家里，其他任何地方，即使是住在自己的子女家，她都覺得缺乏生活的歸屬感，不踏實。找不到心安理得的感覺，人自然就待不住。

　　我曾經(jīng)專門就這個話題給母親交流過，問她干嗎到哪里都是住不安穩(wěn)，過幾天就想走？她的解釋是，在哪里都不如自己在老家里坦然、隨便。

　　“那有什么不坦然的，又不是別人家，自己養(yǎng)大的子女，給你養(yǎng)老不是應(yīng)該的？”

　　“兒子是親生的，那兒媳婦呢，人家又不歉你的，干嘛要伺候你�！彼�那意思，人老了干什么都不行了，住誰家里都是個累贅，“人家對你好那是面子，掏里子說，你就是個負擔(dān)，人心里得有數(shù)。別人咋樣我不知道，反正時間一長，我心里就犯嘀咕�！�

　　母親說的“面子”，我理解就是指那些處于表面的抽象道理，譬如孝敬老人、贍養(yǎng)父母等等；她所說的“里子”，則是指感受、直覺等情緒方面的東西。事實確也如此，很多的時候，大道理誰都會講，然而要把道理真正熔鑄到情感里，卻不是人人都能做到的。

　　說到底，母親之所以不管到哪里都待不住，過幾天就想走，就是想在別人還沒產(chǎn)生厭煩情緒的時候，自己見好就收，免得把關(guān)系搞僵了，連累了各家的小日子。

　　正是因為母親有這個想法，在父親去逝后，關(guān)于她的生活安排，我們曾經(jīng)提出兩個方案讓她選，一是在三個兒子家輪流過，二是住在一個兒子家，采取一人出力大家出錢的方式。最后她都沒同意，依然堅持自己一個人住在老家里。為了防止過年過節(jié)的時候，我們兄弟姊妹都往回跑，她才答應(yīng)春節(jié)到三個兒子家里輪流過。

　　父親去逝后的第一個春節(jié)，母親是在我們家過的。那時候我們還住在文化路，樓層比較高，上下也不方便，過了春節(jié)，就同意她搬到了三妹那里了。母親在三妹家住了幾天，便回了老家。

　　針對母親到誰家里都過不安穩(wěn)的心態(tài)，我們曾經(jīng)多次勸說，都效果不佳。把道理掰開了打碎了，一點點地給母親分析，到最后她還是那句話：到哪里都不如自己在老家隨便。

　　實在無話可說了，大家就挨家逐戶地給她找榜樣：“你也學(xué)學(xué)前門的大娘，你看人家，不管對哪個孩子，都是理直氣壯的。”

　　“各人有各人的品性，你們也別勸了，我學(xué)不了�！蹦赣H堅持說：“如果像××××似的，到最后惹得誰也不喜，那日子過個什么勁兒�！蹦赣H說的也是實情，由于觀念上的差別，她身邊的老人里，在婆媳關(guān)系甚而母子關(guān)系的處理上，矛盾不斷甚至鬧得不可開交的例子，不在少數(shù)�！澳銈円矂e讓我犯難，我自己在家里，沒有任何顧慮，過著舒坦�！�

　　不管自己如何辛苦，也不愿麻煩別人，母親這脾氣，到老都沒有任何改變，包括對自己的兒女。今年又該到我們家過春節(jié)，她早就告訴過我，過了臘月二十三再去接她，不能太早了。湊巧我妹妹妹夫臘月二十二回老家有事，母親為了讓我省一趟，就自作主張跟著他們過來了。

　　我們嘉和的宿舍有個小院，進出很平坦，居室里也很寬敞，母親也覺著很方便。原來想這次能夠多過幾天的，哪知道她仍是不改老主意，春節(jié)一過，就準備挨家點個卯意思意思，便打道回府。

　　臨出門，看到我愕然不解的表情，母親悄悄給我說：這樣熱乎乎、香甜甜地走，正好。

　　說到底，她還是怕時間長了相互之間產(chǎn)生厭煩情緒，再處起來就沒意思了。

　　母親的這種心態(tài)與性格，是多少年獨特的生活環(huán)境和文化積淀形成的，不是你講道理就能夠讓她轉(zhuǎn)變的。既然如此，看來我們要盡孝，遵從她的意愿就變得至關(guān)重要了。

　　春節(jié)期間，中央電視臺的“新春走基層”欄目，曾在各地就“什么是孝順”進行采訪，受訪者紛紛從不同的層面和角度，談了自己的看法。給我的感覺是，凡是講得到位的，都是貼近生活實際遠離空洞概念的大實話。

　　落實到生活實際中的孝順，真得是要因人而異。因為盡孝不只是讓老人在物質(zhì)上得到滿足，更重要的還要感受到精神上的充實。讓孝敬達到身與心的和諧統(tǒng)一，應(yīng)該是最高的追求境界，而能讓老人感受到一種順心如意的快樂，比什么都重要。

　　再具體來說，不同領(lǐng)域不同層次不同文化背景下走過來的老人，身心需求是不一樣的，難以用抽象空洞的大概念來一概規(guī)范。像母親這樣的性格，自己忙碌一輩子，到自己該享清福的時候了，反而怕麻煩別人，甚至親生骨肉伺候她，她都心有不安。這是與她的處世哲學(xué)直接相關(guān)的。

　　從本質(zhì)上說，一個人的文化水平高低，與識字多少甚而識不識字沒有直接關(guān)系。無論思想認識、思維模式是復(fù)雜還是簡單，最終抵達的，都是一種哲學(xué)境界。母親的哲學(xué)，也即她對生活的基本看法，她為人處事的基本原則，以及過日子當中體現(xiàn)出的價值觀念、行為準則等等，已經(jīng)凝結(jié)為一種基本信仰和人生態(tài)度，不可能隨著幾句解言勸語所改變。

　　如何認識母親的哲學(xué)，我這幾天一直在想這個問題，想來想去，我覺得放在母親身上最恰當?shù)�，是“慎獨”兩個字。

　　當然母親不識字，從小也沒受過私塾的教育，不可能知道語出《中庸》的“慎獨”有什么深切含義。但這并不耽誤她受“慎獨”思想的影響熏陶，在獨特的生活環(huán)境里，逐漸形成自我的人格修養(yǎng)。表現(xiàn)在言語行為中，概括起來那就是：依理順情，無愧于心；以身為范，慎獨寡言。

　　就我所了解的母親，以上十六個字，放在她身上，恰如其分。

　　我父親弟兄三個，一直沒有分家，母親嫁過來，不但上有公婆，每天還要面臨著三兄弟所形成的微妙關(guān)系。在這樣的家庭里，她要想做一個好女人，贏得全家人的尊重，就不但要做到勤勞善良、吃苦耐勞，還必須以身為范、忍讓寡言。不論人前還是人后，首先想著別人，無論大事還是小情，都抱著自己吃虧的原則。一句話，寧愿委屈自己，也想辦法讓別人心里得到平衡。多少年來，母親就是這樣安身立命的。

　　久而久之，便形成了母親剛強、自尊、忍耐、內(nèi)斂的個性。在“天下熙熙，皆為利來”的大環(huán)境下，要沉下心來維持好一個家，就必須舍棄自身很多的現(xiàn)實利益，以追求心理上滿足的方式來平衡自我。慢慢地，便逐漸形成了母親不善或者更準確的說是不屑于空泛地表述，而以實際行動昭示眾人的秉性。無論對誰，她都會省去空洞俗套的表白，堅持著自己認定的那個理兒，甚至有時會表現(xiàn)出一種不容商量的執(zhí)拗。

　　我早看出來了，母親生活的動力，很大程度上來自于用自我犧牲所換來的那種內(nèi)心的自豪感。上個世紀的六十年代，是我們國家最困難的時期，這個階段，恰恰是母親操持著一個大家庭，供養(yǎng)著三叔讀完高中，成為我們村里第一個大學(xué)生。三叔在山東醫(yī)學(xué)院還沒畢業(yè)，放假回家，就有村里人來找他看病。每每這時候，我就會從母親臉上看到最興奮最欣慰的表情。

　　到70年代末，我畢業(yè)成為一名大學(xué)教師，再后來弟弟也上了大學(xué)參加了工作，在這每一個生活轉(zhuǎn)變的節(jié)點上，母親都會品嘗到人生的滿足與欣慰的感覺，只是她不便得瑟不善表達，而悄悄地把自我安慰深藏在心底。對于自己一輩子的付出，母親沒有更多的奢望，只要大家都顧家，都想著她，都過得好，這就足夠了。

　　母親的這種人生追求看似平凡，實際上卻體現(xiàn)了很高的境界，從馬斯洛需求層次理論上講，它也達到了尊重需求甚而是自我實現(xiàn)需求的心理層面。

　　在很長一段時間里，村里婚喪嫁娶，要請主事的人，父母往往都是被邀請的對象。被邀請主持管理紅白事務(wù)的人，在我們老家被稱之為總理。好多的時候，父親是男總理，母親是女總理，老兩口各指揮著一幫人，共同運籌著別人家的紅白喜事。我們家在當?shù)氐妮叿莶⒉桓�，父母能有這樣的待遇，足以說明他們在村人心里的地位與威信。我經(jīng)常這樣想，父母共同接受了邀請，當老兩口晚上倚著床頭為主家籌劃事務(wù)的時候，是不是有點開常委會的感覺？！

　　總之，長此以往，老太太被眾人抬得越高，就越不好意思找梯子下來了。年紀越大，她只好越不能掉以輕心，寧愿繼續(xù)苦自己，也不能有損于自我的尊嚴。這樣，辛苦自己，成就別人，也就慢慢成了一種做人的境界，一種行為的習(xí)慣。

　　這種習(xí)慣和脾氣結(jié)合在一起，表現(xiàn)在對待自己孩子的身上，也就形成了一種任性。從我們的角度看，母親過得有些太認真，太刻板，太不隨性了，然而它既然成了一種秉性，要轉(zhuǎn)變也難，這是沒辦法的事情。

　　我所概括的依理順情、無愧于心，以身為范、慎獨寡言，體現(xiàn)在母親身上，完全是出于生活中的自然，成了她生命的一種純?nèi)槐憩F(xiàn)狀態(tài)。不論什么情況下，都能夠始終如一，這就形成了“慎獨”的高境界。

　　“慎獨”的根本在于“慎心”，這一點從母親身上表現(xiàn)得特別明顯。認準了那個理兒，就心有所主，無論別人怎么說，都不改變主意，換個角度說，再大的誘惑擺在眼前，都不為所動。

　　前年的時候，嘉和的宿舍剛收拾好，我們請母親來新家過中秋。她來了，過得也很高興很欣慰，可是只過了一周多的時間，就嚷嚷著該回老家了。我私下悄悄問她為什么，她說在這里時間長了，耽誤兒媳婦上班。自己年紀大了，啥忙也幫不上，整天等吃坐喝的，心里不舒服。

　　我和妻子好勸歹勸，說她在這里一點都不麻煩，平時吃什么還是吃什么，這么大的房子，能有個老人住著說說話，多好啊。

　　“你想想那天晚上，彭市長兩口子散步看到你，還很眼熱我們呢。說都退休的人了，老母親還這么壯實，多幸福啊�！�

　　母親卻說：“別糊弄我了，誰不撿好聽的說。再怎么說，我在這里只能是個累贅�！�

　　別管你怎么勸，她心里守著的都是自己的老主意。母親的哲學(xué)很簡單，很樸實也很具體。遵從自我的感受來選擇生活方式，只有在自己那一畝三分地里，她才能找到腳下有根的感覺：心有所依，情有所寄，踏實從容，心里坦然。

　　離開故土她就有一種飄泊感，就是住在親生兒子家里，“慎獨”意識也會轉(zhuǎn)化為一種自律情態(tài)，約束著自我的一言一行。每次來這里，母親都會專門交代：你們吃什么，我就吃什么�？此�魚肉都不吃，一天早晨妻子給她多煮了幾個鵪鶉蛋，好說歹說，她只吃了兩個，剩下的要我們兩個分著吃了。而且事后還不忘提醒說：千萬不要再給她專門做飯了，早晨吃雞蛋就行，多煮那幾個鵪鶉蛋，讓她心里不好受。

　　我們家平時吃水果就多，假期里就更不用說了，按妻子的說法 ，吃水果不但要日常化，關(guān)鍵是還要多樣化。蘋果、柑橘、梨子、柚子等等，每天都會洗上滿滿兩小筐。讓母親吃，她說冬天不敢隨便吃東西，不是這個太涼，就是那個上火。沒辦法，我就會把香蕉剝好親自陪著她吃。第二天，再拿兩粒金桔給她，告訴她這是止咳的，讓她沒理由拒絕，她才不得不吃。

　　妻子吃水果的時候，也不能總是自己吃，有時讓讓她，她總是那句話，你吃你的，不用管我。端幾顆草莓給她，她最多也是只拿一兩顆，意思意思就算了。妻子回到餐廳小聲問我：老婆婆是真不愿意吃，還是謙虛��？我只好回答，你都問過她了，意思到就行了，謙虛不謙虛就別管了。她有自己的想法，順著她才是明智的。

　　晚上睡覺前，她端著洗腳盆出來倒熱水，我跑過去提起暖瓶幫她倒上，想順便給她端到臥室里，她態(tài)度堅定、甚至有些不耐煩地告訴我：“你甭管！我自己能端�！�

　　老太太，就這么任性！

　　從慎心開始，嚴謹自律，慎始慎終，這可能就是“慎獨”的精髓吧。這種精髓表現(xiàn)在生活中究竟會怎么樣，我從母親身上好似感受到了。在一般情況下，她自己能打理的事情，就不愿去麻煩別人。她內(nèi)心里向往著一個心神自由的能動性世界，只要是自己還能夠親力親為，就不愿意別人去破壞它。我只能這樣來理解。

　　母親是一個在大家庭里熬出來的“成功”女人。而她的成功完全是以自我的犧牲精神，超強的'自我消解委屈的能力換取的。嫁到我們家后，先送走了追求精致生活的公公，又伺候生病臥床的婆婆，好幾年如一日。老人都不在了，還要為丈夫、大伯哥、小叔子打理日常的吃喝穿戴，加上撫養(yǎng)自己的孩子，這不但需要吃苦耐勞的精神，而且更需要堅強的毅力。特別是在農(nóng)村合作化以后，女人需要和男人一樣去地里干活，收工回家，男人能夠休息了，可母親還必須圍著窩臺忙前忙后，五冬六夏，年復(fù)一年，日復(fù)一日，沒有“慎獨”的自覺意識和犧牲精神，是堅持不下來的。

　　到現(xiàn)在我都還記的，一家人吃飯改善生活，蘿卜燉草魚，家里所有人每人一條，可吃飯的時候，母親分到最后總是沒有自己的，因為她根本不把自己算在內(nèi)。八月十五吃月餅，每家只能分得一斤，用刀切開，每人一片，弟妹們拿在手里高興地跑出去了，誰也不會想到母親自己從來吃不到，最后只是把切掉的月餅渣放進嘴里。還有端午節(jié)煮雞蛋，等等，凡是按人頭分的稀罕東西，她總是把自己排除在外。盡管她的高風(fēng)亮節(jié)沒有得到過任何人的肯定和贊美，她也沒有抱屈過。

　　隨著年紀的不斷增大，我有時候就在想，母親一生遵從著“慎獨”的哲學(xué)，她是不是需要刻意地抑制著自己的種種欲望，甚至有時候會有意地壓抑著自我？最起碼，在考慮問題的時候，母親會將自己的行為放置于大環(huán)境、小環(huán)境中反復(fù)衡量，進而設(shè)身處地的多為別人著想，以盡可能的滿足對方心理作為處理事情的依據(jù)。

　　母親的哲學(xué)的偉大，表現(xiàn)在她年老以后，則更值得欽佩。

　　老一代人吃過的苦，是所有人都知道的事實。所以我們看到有不少的人，會很容易把自己的委屈當成資本，借助歲月的積累編織成長長的繩索，一旦時機成熟，便用它對親人進行道德綁架，以此來達到心理的平衡。體現(xiàn)在現(xiàn)實中，便形成了兩代甚至三代人之間的嚴重矛盾。在進行社會文化道德評價的時候，我們的一些所謂理論工作者，也往往會到傳統(tǒng)論理道德里去找依據(jù)，要求新時代的人去上演舊的“故事”。

　　母親沒有文化，但她從自我的人性體驗出發(fā)，明白這是不可取也是不可能的。

　　母親也會回憶過去，也會講當年自己做兒媳做妻子做母親所受的艱難，但她從來都只是感嘆，不會埋怨，更不會想著通過下一代來自我找補。有時候妹妹們會給她開玩笑，說你看你，小媳婦的時候只會伺候人，現(xiàn)在自己熬成婆了，卻開始怕兒媳婦了。母親聽了也只會說：那是什么時候，這是什么時候。

　　我覺得就這一點，母親就比那些滿肚子文化的衛(wèi)道士們有見識的多。

　　越到后來我越才發(fā)現(xiàn)，我的一些秉性，更多是從母親那里遺傳來的。那種隱忍、內(nèi)斂，那份緣之于骨子里的自尊，那種情愿委屈自己也不會多作解釋的沉靜心態(tài)，成就了自己，也限制了自身。有時候名利就在眼前，哪怕送出個媚笑，躬一下腰或者伸一伸手，就能得到。但就是超越不了內(nèi)心里的那份自尊。作為熔鑄于血液里的生命元素，你就是喊一千遍戰(zhàn)勝自我，關(guān)鍵時刻還是依然固我。這樣的秉性，限制了客觀外在很多應(yīng)該得到的東西，別人看起來有點可惜，可卻也更好地維持著整個生命的平衡，因為到什么時候都無愧于心，所以人的內(nèi)心永遠輕松。

　　總之，我們面對的是一個省事的母親。她的自我苛刻，她的沉靜隱忍，她那寧愿委屈自己也要讓別人高興的品性，在長久的歲月里逐漸凝固成不給別人找麻煩的性格脾氣。作為一種母愛，它是靜默深潛的，難能可貴的�？僧斘覀冏陨碜銐驈姶蟮臅r候，就不再注意細細體味隨著年老越來越處于弱勢的母愛了。我們會自覺不自覺地從自我出發(fā)，按照自我的需要來實踐所謂的孝道，甚至很多時候?qū)⑿行⒆兂闪俗晕倚睦淼臐M足過程，把老人當成了純粹的自我實現(xiàn)的載體。一旦自己的行為得不到迎合，還會對老人產(chǎn)生誤解，甚至在心理上生發(fā)出某種程度的怨氣。

　　這種帶有自以為是的霸道之孝，一不注意，往往就會出現(xiàn)在生活中。真是值得每個人認真反思。

　　初八的時候，因為帶著母親去醫(yī)院看眼睛，我們中午又聚集在三妹家里吃飯。提起了除夕的春晚，聊起來才知道，母親陪著看了整整一個晚上，實際上什么也沒看懂。她只是覺得過年了，心里高興，所以堅持到12點之后才去睡覺。

　　我問母親：那一個冬天里，老太太們都去你那里看電視，每天一坐就是一屋子，你們看什么？

　　她說：“放碟，看戲。”

　　怪不得一次電視上放往年的小品《打工奇遇》，母親很興奮地給我說：那不是趙麗蓉嗎！原來，她們那個時代過來的人，心里也有自己的明星。這里的生活環(huán)境再好，也沒有她所希望的那種人文環(huán)境。她熟悉的人文環(huán)境在老家，在那個住了幾十年的村子里，離開得太久，她的內(nèi)心就會找不到感覺，就會不適應(yīng)。

　　正因此，我堅定了這樣的想法，隨母親的心愿，她愿意什么時候來，什么時候回去，都隨她。

　　正月十六那天，我和妻子把母親送回了老家。當她走進自己家門的那一刻，看著她的背影，滿文軍《懂你》那深情的傾訴之聲，在我心中騰躍而起：

　　你靜靜地離去

　　一步一步孤獨的背影

　　多想伴著你

　　告訴你我心里多么地愛你

　　一年一年風(fēng)霜遮蓋了笑顏

　　你寂寞的心有誰還能夠體會

　　是不是春花秋月無情

　　春去秋來你的愛已無聲

　　把愛給了我把世界給了我

　　從此不知你心中苦與樂

　　多想靠近你

　　告訴你我其實一直都懂你

　　把愛給了我把世界給了我

　　從此不知你心中苦與樂

　　多想靠近你

　　依偎在你溫暖寂寞的懷里

欣賞的作文 篇4

　　我愛自然，春、夏、秋、冬，是自然的使者。

　　春，越過一座座大山，穿過一條條河流，姍姍來遲。她用那張溫暖的大手安撫著每一個人，喚醒了酣睡正濃的溪流、她用柔和的春雨洗滌著祖國的每一寸肌膚，新生的花草樹木貪婪地吸收著雨露，花兒們爭奇斗艷毫不閑著。小草也換上了嫩綠的新衣，羞答答地從土里探出頭來。河姐姐捧出一面明鏡，楊柳也不含糊正照著鏡子仔細地梳著裝呢！河邊的青山如一位德高望重的老人，時常受到春姑娘的光顧，每次都受到她豐厚的'禮品——一件繡上了綠草紅花的大衣。

　　夏用一縷縷旖旎明媚的陽光作為見面禮送給了人們。她是個頑皮的小女孩，一會兒讓太陽哥哥站崗，一會兒又讓風(fēng)姐姐和大家捉迷藏。她把精美的葉子懸掛在樹上，把花兒插在樹妹妹的頭發(fā)上；她將寶石般的藍頭紗戴在地球阿姨的頭上，地球阿姨變得花枝招展。河面上荷花也迫不及待張開粉嘟嘟的笑臉迎接夏姑娘。荷葉像一把巨傘，巨傘下的青蛙呱呱歡迎著夏的到來。

　　秋帶著一絲絲涼風(fēng)優(yōu)雅地走來，將風(fēng)散布在每一個角落。雨妹妹也跟著秋來了，她高興地吟詠著一首首小詩，使人心曠神怡。秋姑娘把豐碩的果實布滿田野，金燦燦的田野中高粱笑彎了腰，蘋果笑紅了臉，玉米也黃澄澄的……見秋姐姐來了葉子們紛紛落下，急于躲在大地母親的懷抱和秋姐姐捉迷藏。金色紅色的葉子各式各樣，有扇形的，針形的，圓形的，橢圓形的……各有各的特色。

　　冬盛裝出場，雪花也趕來助興。大地像鋪上了白地毯似的，銀裝素裹，晶瑩剔透婀娜多姿……

　　自然真美啊！

欣賞的作文 篇5

　　本人，女，生于X年Y月，系三原縣××中學(xué)高三（4）班學(xué)生，雖一度想揚名于班級內(nèi)外，但終因能力有限，僅平凡“小生”一個，可悲，可悲！不過，俗話說得好，叫什么“巾幗不讓須眉”來著，憑著本人隔三差五的小伎倆，還是活得蠻有滋味的！

　　本人性格古怪，沒有功底的一般人是吃不消的。什么，不信？唉呀，本人可是乖乖女，從來不說謊的，要不，聽我說說吧！

　　在大多數(shù)老師眼中，我是一個不愛說話的學(xué)生，班主任也因此將我與一個特能侃的同學(xué)調(diào)為同桌，還炫耀說她特意將愛說話的和不愛說話的放在一塊。哈哈！這下可爽煞我了！她不知道，其實我是那種見別人沒話，見同桌話沒完的“新新人類”，更何況同桌又是一個“神侃”！瞧，自習(xí)課上，同桌一句不怎么好笑的話便引得我大笑不止，大有“笑不死不罷休”之勢，那樣子真叫人“慘不忍睹”。老師又調(diào)座位了，原同桌見到我便友好地打招呼，可我就是不理，冷得可以凍死人（有點夸張），哼，我們現(xiàn)在又不是同桌，我憑什么要和你說話？還是快去找現(xiàn)任同桌，讓他見識見識我的“魅力”吧！你說這樣的性格算不算古怪呢？

　　說起小伎倆，我都有些不好意思，因為別人我是不敢捉弄的，所以二哥便成了我的主要攻擊對象。記得一次，我和同學(xué)因一件小事吵架，我因沒面子，便躲在一邊掉眼淚，二哥看到了（二哥和我同班），便過來替我解圍，和那個同學(xué)打了起來，當時已經(jīng)放學(xué)，我便飛快地溜回家對大哥說：“大哥，二哥和別人打架�！蹦俏�屈的神情，好像是二哥讓他的“乖小妹”受到了奇恥大辱。不等二哥回來站穩(wěn)腳眼，大哥便上前訓(xùn)了他一頓，二哥滿臉沮喪，看著我說了句“還不是為了你”便回房了。看著二哥失望的樣子，我雖然有點難過，但最終被捉弄人的樂趣所吸引，也就顧不了那么多了，不是說“自己人好欺負”嗎？

　　別看我那么搗蛋，其實我也有善良的.一面，有時會為了書中主人公的悲慘命運而痛哭不已，有時會為了一首歌的歌詞而傷感很久，噢，忘了告訴你，讀書和音樂可是我的最愛，誰要是敢剝奪我讀書、聽音樂的權(quán)力，他準不想活了。

　　也許你會對我的性格不屑一顧，但我堅信“我個性，我精彩”，我的性格永遠不會為誰而改變，我就是我！

　　怎么樣，聽我說了這么多，想和我做朋友嗎？

欣賞的作文 篇6

　　這一周我們在進行議論文的專題訓(xùn)練，都說讀一篇議論文就像在與一位智者對話。當我讀到了《學(xué)會賞識》時，我不禁就聯(lián)想到了身邊的人。

　　我欣賞巫蘅，我覺得巫蘅的魅力是由內(nèi)而外散發(fā)出來的，跟她在一起，我會覺得很開心，因為她的快樂總能感染到我。但是令我沒想到的是，像她這樣鐵血錚錚的“大男兒”竟然最喜歡的是烹飪和縫紉，原來也是有一顆少女心。她做的小食我們都吃過，味道好極了。我覺得能喜歡做這種事情的人，一定是很有生活情趣。還記得有一次陪她打電話，她讓她媽給她送東西，整個過程的敘述都非常流暢清晰，什么東西放在什么盒子里，盒子上貼著什么紙條，一聽就知道這位同學(xué)一定把自己的房間收拾得井然有序。當時我就敬佩了，再想想自己雜亂無章的房間，真是自愧不如�。∷�還愛閱讀，愛跑步，愛攝影……想想，她最讓我欣賞的是她有一顆熱愛生活的心。

　　說到愛讀書，就不得不提到另一個人——周婧茹。我欣賞周婧茹的獨立，不僅是人身的獨立，她對每一件事都會有獨到的見解，而且想得很超前，不按套路出牌，這句話并不是在批評她。在我的眼中，她真得是一個很有思想的人。她的不會被分數(shù)所禁錮，她的每一篇都是寫自己所想，都是真實的事，真實的情感。正如老師對她的`評價，不希望她的被分數(shù)束縛，應(yīng)該寫自己所想，保持自己的風(fēng)格。僅憑她對的這種獨辟蹊徑，都足以讓我欣賞她。

　　還有一個人，他的身上有很多閃光點，雖然在學(xué)習(xí)上快要沒救了，當然，我還是希望老師能把他救“活”，不要放棄他。他就是何政聰。與他朝夕相處的我們都知道他有很多優(yōu)秀的地方我們無人能及。他很愛看書，而且都讀一些名家的書，雖然他經(jīng)常交不上作業(yè)，但他每一篇成功完成的都很優(yōu)秀。涉及的內(nèi)容很多都是我們身邊同學(xué)沒有關(guān)注和思考的過的問題，讀來常常讓我們耳目一新。他還會很多我們極少接觸的英語單詞，看得出來，他所擅長的知識多在課本之外。生活上，他有時竟像一位母親。有一次在醫(yī)務(wù)室，旭同學(xué)感冒了在量體溫，很虛弱。何政聰把手搭在旭旭的肩上，讓他舒服地枕著他的手臂。他還時不時地用手輕輕撫摸著康同學(xué)的頭，讓他睡在自己的肩上，像極了一位慈祥的母親。我欣賞他獨特的思維，對同學(xué)真誠的關(guān)懷。

　　最后，借用文章中的一句話共勉：學(xué)會欣賞，對己，是一種超越；對人，是一種幸福。

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